#穴位解读[超话]#祛风止痒必不可少的“对穴”
祛风止痒类对穴
肩髃一曲池
【单穴功用】
肩髃，又名肩尖、肩骨、中肩井、偏骨、髁骨、扁肩。在肩部，三角肌上，臂外展，或向前平伸时，当肩峰前下方凹陷处，为手阳明大肠经腧穴，又是手阳明与跷脉之交会穴。用于治疗上肢不遂、肩臂疼痛、筋骨酸痛、手臂挛急、头不能回顾、风热瘾疹、瘿气、瘰疬。
肩髃穴
曲池，又名鬼臣、阳泽。在肘横纹外侧端，屈肘，当尺泽与肱骨外上髁连线中点，为手阳明大肠经脉气所入，本穴具有疏风解表、清热退热、调和气血、通经活络、利水除湿之功。用于治疗伤寒余热未尽、热病（时行感冒）、目赤肿痛、咽喉肿痛、咳嗽、哮喘、上肢不遂、屈臂无力、头痛、眩晕、吐泻、便秘、痢疾、肠痈、消渴、水肿、月经不调、瘰疬、瘾疹、丹毒、湿疹、疔疮。
曲池穴
【伍用功能】
两穴均为手阳明大肠经穴，肩髃以散经络之邪为主；曲池以泻脏腑（肺与大肠）之邪为要。二穴合而用之，有珠联璧合、通经接气之妙用，共奏宣气行血、活络止痛、祛风止痒之功。
【主治】
1.风热瘾疹（类似荨麻疹）；
2.中风偏枯，上肢不遂；
3.肩臂酸困、疼痛，活动不利等症。
【经验】
肩髃一曲池伍用，出自《标幽赋》：“肩井、曲池，甄权刺臂痛而复射。”
按：此处肩井即肩髃穴，因本穴又名中肩井。《旧唐书》：甄权，午州扶沟人也……随鲁州刺史库狄嵚苦风患，手不得引弓，诸医莫能疗。甄权曰：“‘但将弓箭向垛，一针可以射矣。’针其肩髃—穴，应时即射。”
曲池—血海
【单穴功用】
曲池（见上）
血海，又名血郄、百虫窠。屈膝，在大腿内侧，髌底内侧端上2寸，当股四头肌内侧头的隆起处，为足太阳脾经腧穴。乃本经脉气所发，为脾血归聚之海，并善治血分病证，故名血海。本穴具有祛风清热、调和气血之功。用于治疗月经不调、痛经、经闭、崩漏、阴部瘙痒疼痛、气逆腹胀、湿疹、荨麻疹、丹毒。
血海穴
【伍用功能】
曲池善走血分，血海专走血分，为生血之海；曲池清肺走表，血海调血走里。二穴相合，一表一里，表里双清，调气和血，祛风止痒之功益彰。
【主治】
1.风疹(类似荨麻疹)诸症；
2.痹证，久病入络者。
【经验】
曲池—血海伍用，善治慢性荨麻疹诸症，若腑行不畅，大便不调，甚则干结不通者，宜与支沟、照海、天枢伍用，其效更著。所谓邪毒从大便而解是也。
屋翳——至阴
【单穴功用】
屋翳者，因乳房隆起如屋，内应于肺(肺为华盖)，翳者如屋之顶盖，故名屋翳。在胸部，当第2肋间隙，距前正中线4寸，为足阳明胃经腧穴。具有疏风止痒、活络止痛、下气平喘之功。用于治疗咳逆上气、胸胁支满疼痛、周身风痒疼痛、皮肤不可近衣、乳痈。
屋翳穴
至阴，在足小趾末节外侧，距趾甲角0.1寸（指寸），为足太阳膀胱经腧穴，乃本经脉气所出，为井金穴。至阴，至为尽、到之意。其穴位于足小趾外侧，去爪甲角如韭叶处，为足太阳脉气终止处，由此交接于足少阴肾经，表示阳气已尽，阴气将起，由此进入阴经，故名至阴。本穴具有通经活络、调整阴阳、矫正胎位、清头明目、疏风止痛之功。用于治疗头痛（以巅顶痛为主）、鼻塞、鼻衄、目痛生翳、遗精、小便不利、周身瘙痒、足心热、胎位不正、难产、胎衣不下。
【伍用功能】
屋翳属阳明，阳明为多气多血之经；至阴属太阳，太阳为多血少气之经，合而用之，其功益彰，调和气血，清热泻火，祛风止痒之力增强。
【主治】
1.皮肤瘙痒症；
2.风疹块（荨麻疹）。
【经验】
屋翳一至阴伍用，出自《百症赋》：“至阴、屋翳，疗痒疾之疼多。”盖屋翳清泄阳明火热，以祛风止痒，至阴疏通太阳经气（太阳主一身之表），以散风止痒，合而用之，其功益彰。治风疹块（荨麻疹)时，宜与曲池、血海参合，其效更著。
荨麻疹是一种过敏性疾病，中医学称为“风疹块”“瘾疹”“皮肤粟疹”等病名。吕老临床之际，亦常与紫草、浮萍、银柴胡、五味子、炒防风、乌梅、生甘草参合，其效更著。
风市一血海
【单穴功用】
风市为足少阳胆经腧穴，在大腿外侧的中线上，当腘横纹上7寸。市，指市集、集聚，因该穴主治腿软无力，浑身瘙痒等风症，故命为“风市”。功专祛风化湿，疏通经络。用于治疗中风半身不遂、下肢痿痹、脚气、浑身瘙痒等症。
风市穴
血海（见上）
【伍用功能】
风市偏走气分以祛风止痒为主，血海偏走血分以活血止痒为要，二穴伍用，一气一血，养血化湿，祛风止痒之力益彰。
【主治】
1.风疹、㾦癗（荨麻疹）；
2.湿疹、疮疡；
3.失眠。
【经验】
风市一血海伍用，出自《金针王乐亭》：“风市与血海相配，能养血祛风，专治血虚受风诸证。另外，风市、血海两穴，前者偏于气分，后者偏于血分，两者相配，能搜索深入血分之风湿，故为治疗湿疡、风疹、荨麻疹等证偏于湿盛者之常用配方。”吕老体会，为增强利湿之功，宜与阴陵泉、三阴交伍用。(医者俱乐部)
祛风止痒类对穴
肩髃一曲池
【单穴功用】
肩髃，又名肩尖、肩骨、中肩井、偏骨、髁骨、扁肩。在肩部，三角肌上，臂外展，或向前平伸时，当肩峰前下方凹陷处，为手阳明大肠经腧穴，又是手阳明与跷脉之交会穴。用于治疗上肢不遂、肩臂疼痛、筋骨酸痛、手臂挛急、头不能回顾、风热瘾疹、瘿气、瘰疬。
肩髃穴
曲池，又名鬼臣、阳泽。在肘横纹外侧端，屈肘，当尺泽与肱骨外上髁连线中点，为手阳明大肠经脉气所入，本穴具有疏风解表、清热退热、调和气血、通经活络、利水除湿之功。用于治疗伤寒余热未尽、热病（时行感冒）、目赤肿痛、咽喉肿痛、咳嗽、哮喘、上肢不遂、屈臂无力、头痛、眩晕、吐泻、便秘、痢疾、肠痈、消渴、水肿、月经不调、瘰疬、瘾疹、丹毒、湿疹、疔疮。
曲池穴
【伍用功能】
两穴均为手阳明大肠经穴，肩髃以散经络之邪为主；曲池以泻脏腑（肺与大肠）之邪为要。二穴合而用之，有珠联璧合、通经接气之妙用，共奏宣气行血、活络止痛、祛风止痒之功。
【主治】
1.风热瘾疹（类似荨麻疹）；
2.中风偏枯，上肢不遂；
3.肩臂酸困、疼痛，活动不利等症。
【经验】
肩髃一曲池伍用，出自《标幽赋》：“肩井、曲池，甄权刺臂痛而复射。”
按：此处肩井即肩髃穴，因本穴又名中肩井。《旧唐书》：甄权，午州扶沟人也……随鲁州刺史库狄嵚苦风患，手不得引弓，诸医莫能疗。甄权曰：“‘但将弓箭向垛，一针可以射矣。’针其肩髃—穴，应时即射。”
曲池—血海
【单穴功用】
曲池（见上）
血海，又名血郄、百虫窠。屈膝，在大腿内侧，髌底内侧端上2寸，当股四头肌内侧头的隆起处，为足太阳脾经腧穴。乃本经脉气所发，为脾血归聚之海，并善治血分病证，故名血海。本穴具有祛风清热、调和气血之功。用于治疗月经不调、痛经、经闭、崩漏、阴部瘙痒疼痛、气逆腹胀、湿疹、荨麻疹、丹毒。
血海穴
【伍用功能】
曲池善走血分，血海专走血分，为生血之海；曲池清肺走表，血海调血走里。二穴相合，一表一里，表里双清，调气和血，祛风止痒之功益彰。
【主治】
1.风疹(类似荨麻疹)诸症；
2.痹证，久病入络者。
【经验】
曲池—血海伍用，善治慢性荨麻疹诸症，若腑行不畅，大便不调，甚则干结不通者，宜与支沟、照海、天枢伍用，其效更著。所谓邪毒从大便而解是也。
屋翳——至阴
【单穴功用】
屋翳者，因乳房隆起如屋，内应于肺(肺为华盖)，翳者如屋之顶盖，故名屋翳。在胸部，当第2肋间隙，距前正中线4寸，为足阳明胃经腧穴。具有疏风止痒、活络止痛、下气平喘之功。用于治疗咳逆上气、胸胁支满疼痛、周身风痒疼痛、皮肤不可近衣、乳痈。
屋翳穴
至阴，在足小趾末节外侧，距趾甲角0.1寸（指寸），为足太阳膀胱经腧穴，乃本经脉气所出，为井金穴。至阴，至为尽、到之意。其穴位于足小趾外侧，去爪甲角如韭叶处，为足太阳脉气终止处，由此交接于足少阴肾经，表示阳气已尽，阴气将起，由此进入阴经，故名至阴。本穴具有通经活络、调整阴阳、矫正胎位、清头明目、疏风止痛之功。用于治疗头痛（以巅顶痛为主）、鼻塞、鼻衄、目痛生翳、遗精、小便不利、周身瘙痒、足心热、胎位不正、难产、胎衣不下。
【伍用功能】
屋翳属阳明，阳明为多气多血之经；至阴属太阳，太阳为多血少气之经，合而用之，其功益彰，调和气血，清热泻火，祛风止痒之力增强。
【主治】
1.皮肤瘙痒症；
2.风疹块（荨麻疹）。
【经验】
屋翳一至阴伍用，出自《百症赋》：“至阴、屋翳，疗痒疾之疼多。”盖屋翳清泄阳明火热，以祛风止痒，至阴疏通太阳经气（太阳主一身之表），以散风止痒，合而用之，其功益彰。治风疹块（荨麻疹)时，宜与曲池、血海参合，其效更著。
荨麻疹是一种过敏性疾病，中医学称为“风疹块”“瘾疹”“皮肤粟疹”等病名。吕老临床之际，亦常与紫草、浮萍、银柴胡、五味子、炒防风、乌梅、生甘草参合，其效更著。
风市一血海
【单穴功用】
风市为足少阳胆经腧穴，在大腿外侧的中线上，当腘横纹上7寸。市，指市集、集聚，因该穴主治腿软无力，浑身瘙痒等风症，故命为“风市”。功专祛风化湿，疏通经络。用于治疗中风半身不遂、下肢痿痹、脚气、浑身瘙痒等症。
风市穴
血海（见上）
【伍用功能】
风市偏走气分以祛风止痒为主，血海偏走血分以活血止痒为要，二穴伍用，一气一血，养血化湿，祛风止痒之力益彰。
【主治】
1.风疹、㾦癗（荨麻疹）；
2.湿疹、疮疡；
3.失眠。
【经验】
风市一血海伍用，出自《金针王乐亭》：“风市与血海相配，能养血祛风，专治血虚受风诸证。另外，风市、血海两穴，前者偏于气分，后者偏于血分，两者相配，能搜索深入血分之风湿，故为治疗湿疡、风疹、荨麻疹等证偏于湿盛者之常用配方。”吕老体会，为增强利湿之功，宜与阴陵泉、三阴交伍用。(医者俱乐部)
#穴位解读[超话]##针灸# 神奇的针灸绝技：手三针、足三针！
运用足三里穴交替加“手三针、足三针”治疗颈肩腰腿和三叉神经痛、顽固性头痛、牙痛等疑难痛症，其收效之神速，效果之确切，可谓是：入针即效，拨针即愈。
足三里(三里是强壮要穴，若要安，三足常不断。)
一、手三针、足三针的来历
针灸临床工作中，根据其对颈肩腰腿痛等痛症的确切疗效而提出命名的。
二、手三针、足三针各是哪几个穴位
手三针是：后溪、中渚、间谷。
足三针是：太冲、内庭、足临泣。
间谷穴
在临床工作中发现的一个新穴，位于手阳明大肠经之三间与合谷两穴连线之中点。它的适应症是，凡三间、合谷两穴的适应症均是其适应症。
尤其对颈肩肘臂指部的疼痛麻木，疗效甚为突出。现将《针灸聚英》关于三间、合谷两穴的主治范围摘引如下：
三间：主治喉痹，咽中如梗，下齿龋痛，嗜卧，胸腹满，肠鸣洞泄，寒热症，唇口干，气喘，目眦急痛，吐舌，戾颈，喜惊，多唾，急食不通，伤寒气热，身寒结水等17种病症。
合谷：主治伤寒大渴，脉浮在表，发热恶寒，头痛脊强无汗，寒热症，鼻衄不止，热病汗不出，目视不明，生血翳，头痛，下齿龋，耳聋，喉痹，面肿，唇吻不收，喑不能言，口噤不开，偏风，风疹痂疥，偏正头痛，腰脊内引痛，小片单乳蛾等22种病症。
间谷穴之所以能治上述两穴之病症，是因为其穴在两穴连线之中点，其敏感度较两穴高得多。
用指甲或其他小棒如火柴杆、圆珠笔头去按压该点，即会感酸胀，用同样的方法去按压合谷其酸胀度就会感到差一些，三间就更差了。敏感度高的穴，得气快，疗效速，似乎无需争议的。
中渚
位于手少阳三焦经的循行线上，在手背第四、五掌指关节间后方凹陷处。
其主治，《针灸聚英》谓：“热病汗不出、目眩头痛，耳聋，目生翳膜，久疟，咽肿，肘臂痛，五指不得伸屈”等，《医宗金鉴》谓：“四肢麻木，战振，蜷挛无力，肘臂连肩红肿疼痛，手背痈毒。”
后溪
位于手太阳小肠经的循行线上，第五掌骨小头后方尺侧，手小指外侧本节后陷中。其主治，《针灸聚英》谓：“疟寒热，目赤生翳，鼻衄，耳聋，胸满，头项强不得回顾，癫疾，臂肘拘急，痴疥。”
《医宗金鉴》谓：“手足拘挛，手足颤摇不能握，中风卒然昏仆，不能言语，癫痫不省人事，瘈疭抽掣，头痛及暴发火眼，热泪常流，行痹，腿膝腰背历节周身疼痛，项强，伤寒感冒，汗不出，不能解，牙齿腮龈及咽喉肿疼，手足麻痹，破伤受风，寝汗。”
以上三个穴位均在手掌背侧部，且系手三阳经的循行线上，分取之可治各自的主症，合而用之更有协同作用。或三穴同用，或两穴同用，或与足三针之一两穴同用，对于颈、肩、臂、肘、手指，及背、脊、腰、胯、腿、足、趾等部位疼痛麻木疗效甚为理想。
在治疗上列部位的痛症肿胀，或头痛、牙痛、偏头痛、胁肋痛（肋间神经痛、胆囊或肝部疼痛）,常用“手三针、足三针”，往往有拔针而愈的效果。
这三个穴位的取穴方法均以握拳少虚为度。
下面谈谈足三针。
足三针：足临泣、内庭、太冲今就三个穴的各自适应症分述如下。
足临泣
位于足少阳胆经的循行线上，在第四、五跖骨结合部前方凹陷处。其主治，《针灸资生经》谓：“主胸中满，缺盆中及腋下马刀疡瘘，善啮颊，天牖中肿，淫泺，（骨行）酸，目眩，枕骨合颅痛，洒淅振寒，心痛，周痹痛无常处，厥逆气喘，不能行，痎疟日发，妇人月事不利，季肋支满，乳痈。”
《医宗金鉴》临泣穴，主治歌：“中风手足举动难，麻痛发热筋拘挛，头风肿痛连腮项，眼赤而痛合头眩，齿痛耳聋咽肿症，游风瘙痒筋牵缠，腿痛胁胀肋肢痛，针入临泣病可痊。”
内庭
位于足阳明胃经的循行线上，第二、第三蹠趾关节前当足次趾外间凹陷中。其主治，《针灸聚英》谓：“四肢厥逆，腹胀满，数欠，恶闻人声，振寒，咽中引痛，口喎，齿龋，疟不思食，脑皮肤痛，鼻衄不止，伤寒手足逆冷，汗不出，赤白痢。”
其中并没有关于治疗颈肩腰腿痛等内容。在临症中单刺内庭治疗大、小腿的疼痛麻痹（特别是前侧），足面的肿痛、足趾痛麻等症效果特别突出。
太冲
位于足厥阴肝经的循行线上，在第一、第二蹠骨的骨间隙中，当大趾本节后1寸5分凹陷中，以指轻按有动脉应指。
其主治，《针灸聚英》谓：“主心痛脉弦，走黄，瘟疫，肩肿吻伤，虚劳浮肿，腰引少腹痛，两丸骞缩，溏泄，遗尿，阴痛，面目苍色，胸胁支满，足寒肝心痛，苍然如死状，终日不得息，大便难，便血，小便淋，小肠疝气痛，溃疝，小便不利，呕血呕逆，发寒，嗌干善渴，肘肿，内踝前痛，淫泺，（月行）酸，腋下马刀，疡漏唇肿，女子漏下不止，小儿卒疝”等多种病症，大致有7种与本文有关。
太冲对大小腿内侧的疼痛麻痹、足肿筋挛，腰卒然疼痛等痛症单刺之亦有良好的效果。
纵观以上手三针、足三针的6个穴位，除内庭一穴没有关于颈肩腰腿病的直接记述以外，其他5个穴位均有着较为突出的记述。
据体验，内庭的主治病证，不仅仅是上述那么多，其对大、小腿前侧，足面、足趾、足心、内外踝等部位的疼痛肿胀，拘急麻痹疗效比较突出，比古医籍列述的主治病证效果更为理想。
三、手三针、足三针的适应症
颈肩腰腿痛的发病原因比较复杂，有的也查不出发病原因，甚至用CT、核磁共振等先进的检查手段也查不出病因。
找不出原因不等于没有病。手三针、足三针对90％以上的颈肩腰腿痛有突出的疗效，对三叉神经痛、肋间神经痛、头痛、牙痛的疗效尤为突出。
不过有一小部分的颈肩腰腿痛用手三针、足三针治疗效果却并不确切，这里所说的疗效确切是指治愈或基本上治愈，效果不确切，不等于没有疗效。
比如服止痛药，痛了就吃，药力散去又痛，能说止痛药无效？可以说止痛药有效，只能止止痛，而消除不了病因。手三针、足三针对颈肩腰腿痛止痛效果是理想的，应当说这也是疗效。
四、手三针、足三针治疗颈肩腰痛的作用机理
手三针、足三针的作用是通过经络传感的了解其作用机理首先应了解手足三针的6个穴位所在经脉之循行路线。
手、足三针的6个穴，手三针位于手的三条阳经线上，足三针只有太冲位于足厥阴经线上，其他两个穴位均位于足之阳经线上。
手三阳经的走向是从手指→手背→前臂→大臂→肩→颈→头面，与足之三阳经相接续。足之三阳从头到足，阳明行于前，少阳行于侧，太阳行于后。
足三阴从足到腹，手三阴从胸到手，这样循环无端，息息相通，联络脏腑肢节，沟通上下内外，调节身体各部组织器官的通路，使人体成为一个有机的整体。
关于手三针、足三针，即手三穴、足三穴的经脉循行线路见图。
手足三阳经共218个穴，可以用来治疗颈肩腰痛的就有130个；手足三阴经共91个穴，可以用来治疗颈肩腰腿的就有46个：督脉28 个，可治以上病症者有20个，任脉没有穴可治上述病症。
全身合计大约有196个穴可以治疗颈肩腰腿的疼痛麻痹。若再加上奇穴、天应穴、耳穴等，真是难以计数，这么多的穴位，临床使用起来真是够夏杂的了。
在临证时凡见到上述诸症状，不论其发病原因，均先以手三针、足三针进行治疗，一般的不加配穴。当然，就用这6个穴位的适应证，可能不如196个穴位之广泛；但就经验来讲，上述范围的病症绝大多数可以收到明显的效果。
五、手三针、足三针的特点
1、取穴少。手三针、足三针取穴数最多也只是手足各三针。但是在一般情况下只取1～3个穴即可，手三针足三针同用者极少极少。
2、进针快。进针的速度快如闪电，一般不超过1秒。
3、手法快。针如闪电一样进入穴内，手法要如疾风飞箭一徉。从进针到手法完成约几秒种。
4、得气快。手法快的特殊效应就是得气快，手法到时立即得气，酸麻重胀应针而至。
5、收效快。入针即效，快者几秒钟慢者10余秒钟，就会感到疼痛有所减轻。
6、针刺时间短。针刺时间的长短，是与疗效的有与无、好与差有关。
收效显著，即可出针，针感差没效果时间就可稍长一点。在运用手三针、足三针时从入针到出针多在1分钟左右，2～3分钟者较少。(医者俱乐部)
运用足三里穴交替加“手三针、足三针”治疗颈肩腰腿和三叉神经痛、顽固性头痛、牙痛等疑难痛症，其收效之神速，效果之确切，可谓是：入针即效，拨针即愈。
足三里(三里是强壮要穴，若要安，三足常不断。)
一、手三针、足三针的来历
针灸临床工作中，根据其对颈肩腰腿痛等痛症的确切疗效而提出命名的。
二、手三针、足三针各是哪几个穴位
手三针是：后溪、中渚、间谷。
足三针是：太冲、内庭、足临泣。
间谷穴
在临床工作中发现的一个新穴，位于手阳明大肠经之三间与合谷两穴连线之中点。它的适应症是，凡三间、合谷两穴的适应症均是其适应症。
尤其对颈肩肘臂指部的疼痛麻木，疗效甚为突出。现将《针灸聚英》关于三间、合谷两穴的主治范围摘引如下：
三间：主治喉痹，咽中如梗，下齿龋痛，嗜卧，胸腹满，肠鸣洞泄，寒热症，唇口干，气喘，目眦急痛，吐舌，戾颈，喜惊，多唾，急食不通，伤寒气热，身寒结水等17种病症。
合谷：主治伤寒大渴，脉浮在表，发热恶寒，头痛脊强无汗，寒热症，鼻衄不止，热病汗不出，目视不明，生血翳，头痛，下齿龋，耳聋，喉痹，面肿，唇吻不收，喑不能言，口噤不开，偏风，风疹痂疥，偏正头痛，腰脊内引痛，小片单乳蛾等22种病症。
间谷穴之所以能治上述两穴之病症，是因为其穴在两穴连线之中点，其敏感度较两穴高得多。
用指甲或其他小棒如火柴杆、圆珠笔头去按压该点，即会感酸胀，用同样的方法去按压合谷其酸胀度就会感到差一些，三间就更差了。敏感度高的穴，得气快，疗效速，似乎无需争议的。
中渚
位于手少阳三焦经的循行线上，在手背第四、五掌指关节间后方凹陷处。
其主治，《针灸聚英》谓：“热病汗不出、目眩头痛，耳聋，目生翳膜，久疟，咽肿，肘臂痛，五指不得伸屈”等，《医宗金鉴》谓：“四肢麻木，战振，蜷挛无力，肘臂连肩红肿疼痛，手背痈毒。”
后溪
位于手太阳小肠经的循行线上，第五掌骨小头后方尺侧，手小指外侧本节后陷中。其主治，《针灸聚英》谓：“疟寒热，目赤生翳，鼻衄，耳聋，胸满，头项强不得回顾，癫疾，臂肘拘急，痴疥。”
《医宗金鉴》谓：“手足拘挛，手足颤摇不能握，中风卒然昏仆，不能言语，癫痫不省人事，瘈疭抽掣，头痛及暴发火眼，热泪常流，行痹，腿膝腰背历节周身疼痛，项强，伤寒感冒，汗不出，不能解，牙齿腮龈及咽喉肿疼，手足麻痹，破伤受风，寝汗。”
以上三个穴位均在手掌背侧部，且系手三阳经的循行线上，分取之可治各自的主症，合而用之更有协同作用。或三穴同用，或两穴同用，或与足三针之一两穴同用，对于颈、肩、臂、肘、手指，及背、脊、腰、胯、腿、足、趾等部位疼痛麻木疗效甚为理想。
在治疗上列部位的痛症肿胀，或头痛、牙痛、偏头痛、胁肋痛（肋间神经痛、胆囊或肝部疼痛）,常用“手三针、足三针”，往往有拔针而愈的效果。
这三个穴位的取穴方法均以握拳少虚为度。
下面谈谈足三针。
足三针：足临泣、内庭、太冲今就三个穴的各自适应症分述如下。
足临泣
位于足少阳胆经的循行线上，在第四、五跖骨结合部前方凹陷处。其主治，《针灸资生经》谓：“主胸中满，缺盆中及腋下马刀疡瘘，善啮颊，天牖中肿，淫泺，（骨行）酸，目眩，枕骨合颅痛，洒淅振寒，心痛，周痹痛无常处，厥逆气喘，不能行，痎疟日发，妇人月事不利，季肋支满，乳痈。”
《医宗金鉴》临泣穴，主治歌：“中风手足举动难，麻痛发热筋拘挛，头风肿痛连腮项，眼赤而痛合头眩，齿痛耳聋咽肿症，游风瘙痒筋牵缠，腿痛胁胀肋肢痛，针入临泣病可痊。”
内庭
位于足阳明胃经的循行线上，第二、第三蹠趾关节前当足次趾外间凹陷中。其主治，《针灸聚英》谓：“四肢厥逆，腹胀满，数欠，恶闻人声，振寒，咽中引痛，口喎，齿龋，疟不思食，脑皮肤痛，鼻衄不止，伤寒手足逆冷，汗不出，赤白痢。”
其中并没有关于治疗颈肩腰腿痛等内容。在临症中单刺内庭治疗大、小腿的疼痛麻痹（特别是前侧），足面的肿痛、足趾痛麻等症效果特别突出。
太冲
位于足厥阴肝经的循行线上，在第一、第二蹠骨的骨间隙中，当大趾本节后1寸5分凹陷中，以指轻按有动脉应指。
其主治，《针灸聚英》谓：“主心痛脉弦，走黄，瘟疫，肩肿吻伤，虚劳浮肿，腰引少腹痛，两丸骞缩，溏泄，遗尿，阴痛，面目苍色，胸胁支满，足寒肝心痛，苍然如死状，终日不得息，大便难，便血，小便淋，小肠疝气痛，溃疝，小便不利，呕血呕逆，发寒，嗌干善渴，肘肿，内踝前痛，淫泺，（月行）酸，腋下马刀，疡漏唇肿，女子漏下不止，小儿卒疝”等多种病症，大致有7种与本文有关。
太冲对大小腿内侧的疼痛麻痹、足肿筋挛，腰卒然疼痛等痛症单刺之亦有良好的效果。
纵观以上手三针、足三针的6个穴位，除内庭一穴没有关于颈肩腰腿病的直接记述以外，其他5个穴位均有着较为突出的记述。
据体验，内庭的主治病证，不仅仅是上述那么多，其对大、小腿前侧，足面、足趾、足心、内外踝等部位的疼痛肿胀，拘急麻痹疗效比较突出，比古医籍列述的主治病证效果更为理想。
三、手三针、足三针的适应症
颈肩腰腿痛的发病原因比较复杂，有的也查不出发病原因，甚至用CT、核磁共振等先进的检查手段也查不出病因。
找不出原因不等于没有病。手三针、足三针对90％以上的颈肩腰腿痛有突出的疗效，对三叉神经痛、肋间神经痛、头痛、牙痛的疗效尤为突出。
不过有一小部分的颈肩腰腿痛用手三针、足三针治疗效果却并不确切，这里所说的疗效确切是指治愈或基本上治愈，效果不确切，不等于没有疗效。
比如服止痛药，痛了就吃，药力散去又痛，能说止痛药无效？可以说止痛药有效，只能止止痛，而消除不了病因。手三针、足三针对颈肩腰腿痛止痛效果是理想的，应当说这也是疗效。
四、手三针、足三针治疗颈肩腰痛的作用机理
手三针、足三针的作用是通过经络传感的了解其作用机理首先应了解手足三针的6个穴位所在经脉之循行路线。
手、足三针的6个穴，手三针位于手的三条阳经线上，足三针只有太冲位于足厥阴经线上，其他两个穴位均位于足之阳经线上。
手三阳经的走向是从手指→手背→前臂→大臂→肩→颈→头面，与足之三阳经相接续。足之三阳从头到足，阳明行于前，少阳行于侧，太阳行于后。
足三阴从足到腹，手三阴从胸到手，这样循环无端，息息相通，联络脏腑肢节，沟通上下内外，调节身体各部组织器官的通路，使人体成为一个有机的整体。
关于手三针、足三针，即手三穴、足三穴的经脉循行线路见图。
手足三阳经共218个穴，可以用来治疗颈肩腰痛的就有130个；手足三阴经共91个穴，可以用来治疗颈肩腰腿的就有46个：督脉28 个，可治以上病症者有20个，任脉没有穴可治上述病症。
全身合计大约有196个穴可以治疗颈肩腰腿的疼痛麻痹。若再加上奇穴、天应穴、耳穴等，真是难以计数，这么多的穴位，临床使用起来真是够夏杂的了。
在临证时凡见到上述诸症状，不论其发病原因，均先以手三针、足三针进行治疗，一般的不加配穴。当然，就用这6个穴位的适应证，可能不如196个穴位之广泛；但就经验来讲，上述范围的病症绝大多数可以收到明显的效果。
五、手三针、足三针的特点
1、取穴少。手三针、足三针取穴数最多也只是手足各三针。但是在一般情况下只取1～3个穴即可，手三针足三针同用者极少极少。
2、进针快。进针的速度快如闪电，一般不超过1秒。
3、手法快。针如闪电一样进入穴内，手法要如疾风飞箭一徉。从进针到手法完成约几秒种。
4、得气快。手法快的特殊效应就是得气快，手法到时立即得气，酸麻重胀应针而至。
5、收效快。入针即效，快者几秒钟慢者10余秒钟，就会感到疼痛有所减轻。
6、针刺时间短。针刺时间的长短，是与疗效的有与无、好与差有关。
收效显著，即可出针，针感差没效果时间就可稍长一点。在运用手三针、足三针时从入针到出针多在1分钟左右，2～3分钟者较少。(医者俱乐部)
宇宙的“⼀⽣”可以分为5个纪元，你知道我们处于哪个纪元吗？
从地球上第⼀个有意识的⼈类开始抬头仰望星空的时候，⼈类对于宇宙的研究也就随之开始了。但是受当时的科技⽔平限制，古⼈类对于宇宙更多的是⼀种崇拜敬仰之情，并没有深⼊的对它进⾏研究。
到了近代，随着科技⼒量的加持以及天⽂望远镜的出现，⼈类终于开始更加贴近、更加系统的
研究⽆垠的的宇宙，并且根据“热⼒学第⼆定律”，知道了宇宙也会有终点，这也就意味着如果将
宇宙⽐作是⼀个⼈的话，那么他也会有寿终正寝的时候。
虽然说知道了宇宙也会有终结的那⼀天，但是对于它的最终结局究竟是什么，⽬前没⼈知道，
不过科学家们针对宇宙的最终结局提出了各种各样的假说猜想，⽐如“⼤撕裂假说”、“⼤冰冻假
说”以及“⼤收缩假说”等等，但是这些假说都有难以⾃洽的地⽅，所以对于宇宙的最终结局，科学界始终没有定论。
不过虽然不知道以上的假说哪⼀个会成为现实，但是科学界现在普遍认为，即使以上的假说都没有成为现实，宇宙也将在漫长的岁⽉之后，慢慢的被虚⽆所吞噬，最终陷⼊永恒的死寂。
所以为了更好的研究宇宙，同时也为了更精确地推导出宇宙的最终结局，科学家们将宇宙的“⼀⽣”分为了5个纪元，并且认为宇宙中所有的⽂明将在宇宙的第三个纪元灭亡，下⾯就来看看宇宙的“⼀⽣”究竟分为哪五个纪元吧。
⼀、原初纪元
所谓的原初纪元，也就是宇宙形成之后的第⼀个纪元。在这个纪元中奇点爆炸形成宇宙的瞬间，导致物质和能量倾泻，许多⼤质量的恒星开始出现。
因为这些恒星的质量很⼤，所以内部发⽣的反应也⾮常的快速剧烈，这就导致这些⼤质量恒星通常在⼏百万年到⼏千万年内就会“燃烧殆尽”，之后发⽣爆炸，产⽣⿊洞以及抛射出其它的物质，这些物质在⼒的作⽤下组成⼆代恒星和⾏星。
⼆、恒星纪元
奇点爆炸约4亿年之后，宇宙中开始产⽣⼤量的⼆代恒星，标志着宇宙开始开始进⼊“恒星纪元”，在这个纪元中宇宙被各种恒星所主宰，宇宙开始变得适宜⽣命活动，我们正是处于这个纪元当中。
那么这个“恒星纪元”会在什么时候结束呢？或者说宇宙中最后⼀颗恒星会在什么时候“熄灭”呢？
我们都知道宇宙中恒星的质量越⼩，那么它的寿命也就越长，因为质量越⼩的恒星其核聚变反应中把氢转化为氦的速度越慢。
根据科学家的推测，宇宙中最⼩的红矮星可以持续1万亿年的时间，这也就意味着在宇宙幼年时形成的红矮星到现在只⽤了1%左右的氢元素，所以从⼈类的⾓度来看，它们还是“婴⼉”。现在，不断运动的星系还在搅拌着星云进⽽形成新的恒星，但是星云迟早有耗尽的那⼀天。据估计，在数⼗亿年之后宇宙中的新⽣恒星数量就会开始变少，⽽宇宙中已经形成的恒星⼤部分将会在⼏⼗年后开始⾛上末路。⽽此时宇宙中只有那些长命的红矮星还在发着光。
⽽⼏万亿年后随着最后⼀颗红矮星熄灭，宇宙中释放能量的就只剩下⽩矮星、中⼦星和⿊洞，
另外可能还有⼀些“棕矮星”，此时“恒星纪元”正式结束。
三、简并纪元
当宇宙到了“简并纪元”之后，宇宙中所有的⽣命都将灭亡，因为此时的宇宙已经⼏乎没有任何能量供⽣命活动，宇宙中只留下了⼀些死寂的⾏星和演化到了末⽇的恒星，以⽩矮星、中⼦星或者⿊洞的形式存在着。
这个时候唯⼀能发热的天体或许就是刚形成的中⼦星和⽩矮星了，不过，随着时间的流逝它们也会慢慢的冷却，并在⼏万亿年之后降到现在⼈类的室温。所以总的来说，在“简并纪元”⾥，随着时间的流逝，宇宙会慢慢变冷。
有趣的是，在这个⿊暗且寒冷的“简并纪元”中也迸发出⼀丝光明。这是因为宇宙中的⽩矮双星最终会在引⼒的拉扯下撞到⼀起，撞击的瞬间会产⽣超过1000个银河系的亮度，然后变成超新星，不过这道光明只是极为短暂的事件，⿊暗很快⼜会吞噬整个宇宙。
我们都知道宇宙中的万事万物都是由粒⼦构成的，⽽这些粒⼦也都有⾃⼰的寿命，也就是所谓的“半衰期”，所以在经历漫长的岁⽉之后（10^34年）物质将会分解，宇宙中除了⿊洞之外的所有天体都将会消融。
4. ⿊洞纪元
随着最后⼀颗简并天体消失，宇宙中只会剩下⿊洞这⼀种天体，宇宙开始正式进⼊“⿊洞纪元”。
提到⿊洞，可能在我们脑海中的印象就是吞噬⼀切，但是虽然说⿊洞都能吞噬掉宇宙中⼏乎所有物质，但是它并不是完全的只进不出，它会通过“蒸发”来减少⾃⾝的质量。
科学家们经过计算认为，如果⼀个⿊洞的质量是太阳的三倍，那么它完全蒸发⼤约需要耗费10^68年（1后⾯68个0），⽽星系中⼼的⿊洞如果要完全蒸发掉的话，需要⼤约10^92年（1后⾯92个0）。
可能有的朋友对这个数字没什么感觉，实际上这个数字是⾮常⾮常⼤的，甚⾄已经⼤到没有了实际意义，因为已经远远⼤于已知宇宙中的基本粒⼦的个数（10^85）。
5. ⿊暗纪元
当宇宙中最后⼀个⿊洞完全消失，就意味着来到了宇宙最后⼀个纪元——“⿊暗纪元”。这个纪元可以说是真正的⿊暗和永恒，因为宇宙中只剩下只剩下⼏乎没有任何能量的光⼦以及亚原⼦粒⼦，⽽这个时候的“时间”也已经没有了意义，因为这个纪元的持续时间将是⽆穷的。
以上五个阶段就是科学家们预测的宇宙的“⼀⽣”，当然，科学界也有许多⼈反对这样划分，因为他们认为⼈类对宇宙的了解程度还远远不够，但是对于宇宙最后的结局还是并⽆异议的，因为万事万物并⽆“永恒”。
从地球上第⼀个有意识的⼈类开始抬头仰望星空的时候，⼈类对于宇宙的研究也就随之开始了。但是受当时的科技⽔平限制，古⼈类对于宇宙更多的是⼀种崇拜敬仰之情，并没有深⼊的对它进⾏研究。
到了近代，随着科技⼒量的加持以及天⽂望远镜的出现，⼈类终于开始更加贴近、更加系统的
研究⽆垠的的宇宙，并且根据“热⼒学第⼆定律”，知道了宇宙也会有终点，这也就意味着如果将
宇宙⽐作是⼀个⼈的话，那么他也会有寿终正寝的时候。
虽然说知道了宇宙也会有终结的那⼀天，但是对于它的最终结局究竟是什么，⽬前没⼈知道，
不过科学家们针对宇宙的最终结局提出了各种各样的假说猜想，⽐如“⼤撕裂假说”、“⼤冰冻假
说”以及“⼤收缩假说”等等，但是这些假说都有难以⾃洽的地⽅，所以对于宇宙的最终结局，科学界始终没有定论。
不过虽然不知道以上的假说哪⼀个会成为现实，但是科学界现在普遍认为，即使以上的假说都没有成为现实，宇宙也将在漫长的岁⽉之后，慢慢的被虚⽆所吞噬，最终陷⼊永恒的死寂。
所以为了更好的研究宇宙，同时也为了更精确地推导出宇宙的最终结局，科学家们将宇宙的“⼀⽣”分为了5个纪元，并且认为宇宙中所有的⽂明将在宇宙的第三个纪元灭亡，下⾯就来看看宇宙的“⼀⽣”究竟分为哪五个纪元吧。
⼀、原初纪元
所谓的原初纪元，也就是宇宙形成之后的第⼀个纪元。在这个纪元中奇点爆炸形成宇宙的瞬间，导致物质和能量倾泻，许多⼤质量的恒星开始出现。
因为这些恒星的质量很⼤，所以内部发⽣的反应也⾮常的快速剧烈，这就导致这些⼤质量恒星通常在⼏百万年到⼏千万年内就会“燃烧殆尽”，之后发⽣爆炸，产⽣⿊洞以及抛射出其它的物质，这些物质在⼒的作⽤下组成⼆代恒星和⾏星。
⼆、恒星纪元
奇点爆炸约4亿年之后，宇宙中开始产⽣⼤量的⼆代恒星，标志着宇宙开始开始进⼊“恒星纪元”，在这个纪元中宇宙被各种恒星所主宰，宇宙开始变得适宜⽣命活动，我们正是处于这个纪元当中。
那么这个“恒星纪元”会在什么时候结束呢？或者说宇宙中最后⼀颗恒星会在什么时候“熄灭”呢？
我们都知道宇宙中恒星的质量越⼩，那么它的寿命也就越长，因为质量越⼩的恒星其核聚变反应中把氢转化为氦的速度越慢。
根据科学家的推测，宇宙中最⼩的红矮星可以持续1万亿年的时间，这也就意味着在宇宙幼年时形成的红矮星到现在只⽤了1%左右的氢元素，所以从⼈类的⾓度来看，它们还是“婴⼉”。现在，不断运动的星系还在搅拌着星云进⽽形成新的恒星，但是星云迟早有耗尽的那⼀天。据估计，在数⼗亿年之后宇宙中的新⽣恒星数量就会开始变少，⽽宇宙中已经形成的恒星⼤部分将会在⼏⼗年后开始⾛上末路。⽽此时宇宙中只有那些长命的红矮星还在发着光。
⽽⼏万亿年后随着最后⼀颗红矮星熄灭，宇宙中释放能量的就只剩下⽩矮星、中⼦星和⿊洞，
另外可能还有⼀些“棕矮星”，此时“恒星纪元”正式结束。
三、简并纪元
当宇宙到了“简并纪元”之后，宇宙中所有的⽣命都将灭亡，因为此时的宇宙已经⼏乎没有任何能量供⽣命活动，宇宙中只留下了⼀些死寂的⾏星和演化到了末⽇的恒星，以⽩矮星、中⼦星或者⿊洞的形式存在着。
这个时候唯⼀能发热的天体或许就是刚形成的中⼦星和⽩矮星了，不过，随着时间的流逝它们也会慢慢的冷却，并在⼏万亿年之后降到现在⼈类的室温。所以总的来说，在“简并纪元”⾥，随着时间的流逝，宇宙会慢慢变冷。
有趣的是，在这个⿊暗且寒冷的“简并纪元”中也迸发出⼀丝光明。这是因为宇宙中的⽩矮双星最终会在引⼒的拉扯下撞到⼀起，撞击的瞬间会产⽣超过1000个银河系的亮度，然后变成超新星，不过这道光明只是极为短暂的事件，⿊暗很快⼜会吞噬整个宇宙。
我们都知道宇宙中的万事万物都是由粒⼦构成的，⽽这些粒⼦也都有⾃⼰的寿命，也就是所谓的“半衰期”，所以在经历漫长的岁⽉之后（10^34年）物质将会分解，宇宙中除了⿊洞之外的所有天体都将会消融。
4. ⿊洞纪元
随着最后⼀颗简并天体消失，宇宙中只会剩下⿊洞这⼀种天体，宇宙开始正式进⼊“⿊洞纪元”。
提到⿊洞，可能在我们脑海中的印象就是吞噬⼀切，但是虽然说⿊洞都能吞噬掉宇宙中⼏乎所有物质，但是它并不是完全的只进不出，它会通过“蒸发”来减少⾃⾝的质量。
科学家们经过计算认为，如果⼀个⿊洞的质量是太阳的三倍，那么它完全蒸发⼤约需要耗费10^68年（1后⾯68个0），⽽星系中⼼的⿊洞如果要完全蒸发掉的话，需要⼤约10^92年（1后⾯92个0）。
可能有的朋友对这个数字没什么感觉，实际上这个数字是⾮常⾮常⼤的，甚⾄已经⼤到没有了实际意义，因为已经远远⼤于已知宇宙中的基本粒⼦的个数（10^85）。
5. ⿊暗纪元
当宇宙中最后⼀个⿊洞完全消失，就意味着来到了宇宙最后⼀个纪元——“⿊暗纪元”。这个纪元可以说是真正的⿊暗和永恒，因为宇宙中只剩下只剩下⼏乎没有任何能量的光⼦以及亚原⼦粒⼦，⽽这个时候的“时间”也已经没有了意义，因为这个纪元的持续时间将是⽆穷的。
以上五个阶段就是科学家们预测的宇宙的“⼀⽣”，当然，科学界也有许多⼈反对这样划分，因为他们认为⼈类对宇宙的了解程度还远远不够，但是对于宇宙最后的结局还是并⽆异议的，因为万事万物并⽆“永恒”。
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