拿旧图来凑和了一下22年的置顶
纸片人属性见封面,最近沉迷狒狒14无法自拔,wb低浮上,如果见到我没回消息啥的基本是在狒狒没看手机
是乙梦腐废话日常狒狒兔男bot,极度杂食w总的来说好说话,熟了已经安心的话会话很多
非常喜欢兔男www想和兔男贴贴www平时比较自闭所以要是看到旁边有一只龙娘来搭话会很开心w
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娃圈倦怠期,lo坑参了一只脚的状态w游戏买了就是打了(买太多了
古早番爱好者
轻米游记指路: https://t.cn/A6wrkZYc
最后,非常感谢各位看完我的废话,取关请双(3q
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七星漂在黑坑中的应用——“单线单钩通铅”钓组
在黑坑钓鱼时代的占主导地位的今天,传统钓的七星漂同样能够在其中发挥它的特殊作用,这就是“单线单钩通铅”钓组。这种钓法,搭配简便,成本低廉,尤其在初春鲤鱼近岸时节,或者刚刚投放的新鱼沿塘岸边环游时,更能发挥它作用。同时,在开放一段时间后的杆坑里,应对刁滑鲤鱼、草鱼、鲫鱼、武昌等鱼时,也能收到出人意料的效果。
一、钓组准备:1.5#或2.0#主线线;橄榄形浮子,其它形状亦可,但要尽量用吃铅小的,尽量减少鱼拖动浮漂入水的阻力;圆形或橄榄形中空铅坠,重量1—2克左右,不可过大;小号太空豆,能挡住铅坠即可;伊势尼、新关东等钩型,号数根据鱼体大小选择。
二、钓竿选用:在用七星漂钓组黑坑时,手竿最好使用硬调钓竿。如果钓场允许,可以把此套钓组运用在矶钓竿上,通过收放钓线,既可“远攻”又可“近守”,灵活方便、减少切线,和“谷麦钓法”原理、操作相同。
三、组装方法:首先在钓线上从上到下,穿上8—10粒漂子,也可采取不同号数浮子组合使用,按照浮子号数由大到小顺序组装;然后穿上铅坠,再穿上太空豆,建议调完漂之后再将鱼钩绑到主线上。
四、调漂方法:不带钩子调漂,适当修剪铅坠重量,在确保铅坠到底,不影响抛投的情况下,浮子下沉的速度越慢越好,因为浮子下沉得越慢说明铅的重量越轻,鱼在吃饵和拉动钓组时的力度就越小,警觉性也越低,浮子表现的动作也会越大,而且可以减轻铅坠、钩饵陷入水底降层。
五、绑钩方法:钩到铅坠之间的距离应该根据鱼的大小和狡猾程度而定,通过移动太空豆适当调整,距离越短反应的鱼讯越及时,但吸饵阻力也随之加大。建议一般设定在5—6厘米左右,适当调整,这样既保证灵敏度,又让鱼能够舒服的吃到饵。
六、浮子调整:各粒浮子的间距一般3到5厘米,垂钓时水面留几粒浮子,根据钓点远近和自己喜好而定,但不要让所有浮子都浮在水面上,那样钓线在水中弯曲过大,浮标信号反应滞后。通常留2—3个浮子在水面,其余的沉入水中。如果钓点非常近,最好是只留1—2个浮子在水面,这样灵敏度高,动作更清晰。
七、打窝做钓:最好用小径颗粒做窝儿,大径颗粒垂钓,也可以用谷物代替颗粒。打窝要做尽量集中,一次抛入20个颗粒或谷物就可以,定时有规律补窝,不要一次打窝太多。可以多做几个窝,逐个探钓。还可以“找泡”,通过观察鱼星判断鱼的位置。
八、浮子讯号:铅坠、钩饵到底后,稍向回拉动钓线,使铅坠接触到太空豆,同时让铅坠以下的钓线和鱼饵保持平直。浮子出现下顿、上浮等动作,都可以扬竿刺鱼。适当往回拉动主线,逗钓引起鱼的注意,同时注意半水停顿、接口横移、直接黑漂等的特殊中鱼漂讯。
九、中鱼原理:铅坠触底或卧底,铅坠以下的线、钩、饵平躺在水底,钓的非常迟钝。这种状态,消除了鱼吃饵时垂直子线带来的阻挡和吃饵的阻力,鱼吃饵的阻碍很小,降低鱼的警惕性,增加鱼吃饵和上钩的机率。
注意细节问题:(1)钓线要尽量选择拉力强且柔软的,减少弯曲和吸食阻力。(2)漂子要尽量小,在能看清的前提下越小越好,增加灵敏度。(3)铅坠中间的圆孔两端要用牙签等打磨光滑,减少鱼吃饵时拉动钓线的摩擦力,增强信号传导。(4)钩子要锋利,绑钩前务必检查鱼钩的锋利程度,越锋利越好,使鱼在吃饵吞吐时钩子能更容易刺入鱼嘴,增加中鱼机会。(5)在居高临下的钓点就,当立式浮漂观漂困难时,使用卧式的七星漂,看漂抓口更容易。
七星漂的钓边优势非常明显,在特殊时期、特殊钓场,鱼可能只在池塘的边上贴着,要由深到浅,积极找鱼。初春,在一些靠地下水涌出补给水量的“沙坑”钓场,这时鱼一般不会在深处,如果池塘边坡度可以放住钩饵,尝试用七星漂钓离岸边水深1米左右,甚至更浅一些,会有很好的效果。
在黑坑钓鱼时代的占主导地位的今天,传统钓的七星漂同样能够在其中发挥它的特殊作用,这就是“单线单钩通铅”钓组。这种钓法,搭配简便,成本低廉,尤其在初春鲤鱼近岸时节,或者刚刚投放的新鱼沿塘岸边环游时,更能发挥它作用。同时,在开放一段时间后的杆坑里,应对刁滑鲤鱼、草鱼、鲫鱼、武昌等鱼时,也能收到出人意料的效果。
一、钓组准备:1.5#或2.0#主线线;橄榄形浮子,其它形状亦可,但要尽量用吃铅小的,尽量减少鱼拖动浮漂入水的阻力;圆形或橄榄形中空铅坠,重量1—2克左右,不可过大;小号太空豆,能挡住铅坠即可;伊势尼、新关东等钩型,号数根据鱼体大小选择。
二、钓竿选用:在用七星漂钓组黑坑时,手竿最好使用硬调钓竿。如果钓场允许,可以把此套钓组运用在矶钓竿上,通过收放钓线,既可“远攻”又可“近守”,灵活方便、减少切线,和“谷麦钓法”原理、操作相同。
三、组装方法:首先在钓线上从上到下,穿上8—10粒漂子,也可采取不同号数浮子组合使用,按照浮子号数由大到小顺序组装;然后穿上铅坠,再穿上太空豆,建议调完漂之后再将鱼钩绑到主线上。
四、调漂方法:不带钩子调漂,适当修剪铅坠重量,在确保铅坠到底,不影响抛投的情况下,浮子下沉的速度越慢越好,因为浮子下沉得越慢说明铅的重量越轻,鱼在吃饵和拉动钓组时的力度就越小,警觉性也越低,浮子表现的动作也会越大,而且可以减轻铅坠、钩饵陷入水底降层。
五、绑钩方法:钩到铅坠之间的距离应该根据鱼的大小和狡猾程度而定,通过移动太空豆适当调整,距离越短反应的鱼讯越及时,但吸饵阻力也随之加大。建议一般设定在5—6厘米左右,适当调整,这样既保证灵敏度,又让鱼能够舒服的吃到饵。
六、浮子调整:各粒浮子的间距一般3到5厘米,垂钓时水面留几粒浮子,根据钓点远近和自己喜好而定,但不要让所有浮子都浮在水面上,那样钓线在水中弯曲过大,浮标信号反应滞后。通常留2—3个浮子在水面,其余的沉入水中。如果钓点非常近,最好是只留1—2个浮子在水面,这样灵敏度高,动作更清晰。
七、打窝做钓:最好用小径颗粒做窝儿,大径颗粒垂钓,也可以用谷物代替颗粒。打窝要做尽量集中,一次抛入20个颗粒或谷物就可以,定时有规律补窝,不要一次打窝太多。可以多做几个窝,逐个探钓。还可以“找泡”,通过观察鱼星判断鱼的位置。
八、浮子讯号:铅坠、钩饵到底后,稍向回拉动钓线,使铅坠接触到太空豆,同时让铅坠以下的钓线和鱼饵保持平直。浮子出现下顿、上浮等动作,都可以扬竿刺鱼。适当往回拉动主线,逗钓引起鱼的注意,同时注意半水停顿、接口横移、直接黑漂等的特殊中鱼漂讯。
九、中鱼原理:铅坠触底或卧底,铅坠以下的线、钩、饵平躺在水底,钓的非常迟钝。这种状态,消除了鱼吃饵时垂直子线带来的阻挡和吃饵的阻力,鱼吃饵的阻碍很小,降低鱼的警惕性,增加鱼吃饵和上钩的机率。
注意细节问题:(1)钓线要尽量选择拉力强且柔软的,减少弯曲和吸食阻力。(2)漂子要尽量小,在能看清的前提下越小越好,增加灵敏度。(3)铅坠中间的圆孔两端要用牙签等打磨光滑,减少鱼吃饵时拉动钓线的摩擦力,增强信号传导。(4)钩子要锋利,绑钩前务必检查鱼钩的锋利程度,越锋利越好,使鱼在吃饵吞吐时钩子能更容易刺入鱼嘴,增加中鱼机会。(5)在居高临下的钓点就,当立式浮漂观漂困难时,使用卧式的七星漂,看漂抓口更容易。
七星漂的钓边优势非常明显,在特殊时期、特殊钓场,鱼可能只在池塘的边上贴着,要由深到浅,积极找鱼。初春,在一些靠地下水涌出补给水量的“沙坑”钓场,这时鱼一般不会在深处,如果池塘边坡度可以放住钩饵,尝试用七星漂钓离岸边水深1米左右,甚至更浅一些,会有很好的效果。
北元宵·南汤圆,正月十五元宵节,北方吃元宵,南方吃汤圆。无论是元宵还是汤圆都是元宵节的节庆食品,即糯米粉外皮,甜咸馅的圆球形状食物。在元宵或汤圆出现之前已有了素汤圆即实心无馅料的粢团子,黏米或糯米粉制作的丸子,例如现在的酒酿汤圆,菜汤咸汤圆,以及日本的白玉团子皆可做参考。
如此,有馅料的丸子具体是何时出现的尚不明知。但可参考京都的唐菓子之一的“歓喜団”或名“団喜”,乃是遣唐使带回日本的油炸菓子,用以供奉欢喜天的供品。而其原型则是印度的mahotika音译为,欢喜团或欢喜丸。具体制作上是用酥,面,蜜,姜,胡椒,荜茇(胡椒科),葡萄,胡桃,石榴,桵子(不明),如是和合,名欢喜丸。同时据说“団子”一词在日本最早出现在平安时代。同样唐代白居易的《寒食日过枣糰店》中有:“寒食枣糰店,春低杨柳枝”。此处的“糰”即米粉揉弄成圆形的食物,所以“団”一字即可解释为揉包的意思。例如面团,麻团等。
那北方吃的“元宵”一名字是元月的“元”和宵夜的“宵”组合而来。其中元宵节即正月十五,正月半,隋朝称作元夜或元夕,唐朝末期出现了元宵的叫法。而“宵夜”是“消夜”的雅称,“消夜”据说出自宋朝除夕内务府进呈的消夜果子盒。南方吃的汤圆据说起源于宋朝明州即现在浙江宁波市,旧称作“汤团”或“浮元子”,汤煮而食的圆形糯米粉食品。“団”起来就是“圆”,而“圆”通“元”,所以“汤团”就是“汤元”或“汤圆”。“汤圆”的叫法最早常见于晚清时期,丸而小之物称之为“圆”,例如《儒林外史》中的“煎肉圆”,此外浙江一带也将鱼丸叫作鱼圆。
此外北方的元宵是“滚沾”出来的,表皮干燥松软,甜味内陷扎实,个头如乒乓球,炸煮皆可。南方的汤圆是“包捏”出来的,表皮光滑粘糯,甜咸荤素馅,口感细腻软糯,多汤煮食用。至于元宵“滚沾”的制作方式据说源自宋朝的汴京。
如此,有馅料的丸子具体是何时出现的尚不明知。但可参考京都的唐菓子之一的“歓喜団”或名“団喜”,乃是遣唐使带回日本的油炸菓子,用以供奉欢喜天的供品。而其原型则是印度的mahotika音译为,欢喜团或欢喜丸。具体制作上是用酥,面,蜜,姜,胡椒,荜茇(胡椒科),葡萄,胡桃,石榴,桵子(不明),如是和合,名欢喜丸。同时据说“団子”一词在日本最早出现在平安时代。同样唐代白居易的《寒食日过枣糰店》中有:“寒食枣糰店,春低杨柳枝”。此处的“糰”即米粉揉弄成圆形的食物,所以“団”一字即可解释为揉包的意思。例如面团,麻团等。
那北方吃的“元宵”一名字是元月的“元”和宵夜的“宵”组合而来。其中元宵节即正月十五,正月半,隋朝称作元夜或元夕,唐朝末期出现了元宵的叫法。而“宵夜”是“消夜”的雅称,“消夜”据说出自宋朝除夕内务府进呈的消夜果子盒。南方吃的汤圆据说起源于宋朝明州即现在浙江宁波市,旧称作“汤团”或“浮元子”,汤煮而食的圆形糯米粉食品。“団”起来就是“圆”,而“圆”通“元”,所以“汤团”就是“汤元”或“汤圆”。“汤圆”的叫法最早常见于晚清时期,丸而小之物称之为“圆”,例如《儒林外史》中的“煎肉圆”,此外浙江一带也将鱼丸叫作鱼圆。
此外北方的元宵是“滚沾”出来的,表皮干燥松软,甜味内陷扎实,个头如乒乓球,炸煮皆可。南方的汤圆是“包捏”出来的,表皮光滑粘糯,甜咸荤素馅,口感细腻软糯,多汤煮食用。至于元宵“滚沾”的制作方式据说源自宋朝的汴京。
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