《比疫情更可怕的事_富贵求财_行愿阁官方博客》比疫情更可怕的危机已经来了多少人却浑然不知如今社会上的穷人天天沉迷于短视频游戏娱乐化的几分钟陷入了这种碎片化的精神娱乐泥潭无法自拔而这恰恰却是资本的圈套给穷人提供了一切的便利和爱好让你只要在家就能吃外卖卖衣服玩游戏身子一侧一天就过https://t.cn/A6JWrab9
哈喽,我是25岁的君笙,今天是碎碎念的小护士………
许久未更新微博,2022的第一条微博,竟然还是关于先生
多日未联系,先生主动加我好友且发来慰问,并邀我去看电影,思索良久,还是选择拒绝,毕竟往事如风不可追,回不到曾经的样子与我而言不如陌路,但是先生似乎不这样认为,无聊的话题拉开序幕的时候,我一度陷入自己的思想(俗称走思)看着先生的朋友圈,看着他现在的照片,再回想他以前的样子,突然觉得,以前的先生,我好像记不太清样子了,许是我脸盲症越来越严重了吧
不知是我的错觉还是什么,先生在说起自己要买车卖房换房的时候,隐隐有炫耀的成分在里面,可能我们分开的这一年多,我忘了那时的先生吧
先生说他想去看一个电影很久了,想带我去看看,然后送我回家,我不知道先生想看什么电影,为什么又会突然带我去看,这些我都不想知道也不想了解,这颗心,这个人,终于不再向着先生了#2022你最想实现的愿望##生活随记##愿你遇到的人都是温暖的#
许久未更新微博,2022的第一条微博,竟然还是关于先生
多日未联系,先生主动加我好友且发来慰问,并邀我去看电影,思索良久,还是选择拒绝,毕竟往事如风不可追,回不到曾经的样子与我而言不如陌路,但是先生似乎不这样认为,无聊的话题拉开序幕的时候,我一度陷入自己的思想(俗称走思)看着先生的朋友圈,看着他现在的照片,再回想他以前的样子,突然觉得,以前的先生,我好像记不太清样子了,许是我脸盲症越来越严重了吧
不知是我的错觉还是什么,先生在说起自己要买车卖房换房的时候,隐隐有炫耀的成分在里面,可能我们分开的这一年多,我忘了那时的先生吧
先生说他想去看一个电影很久了,想带我去看看,然后送我回家,我不知道先生想看什么电影,为什么又会突然带我去看,这些我都不想知道也不想了解,这颗心,这个人,终于不再向着先生了#2022你最想实现的愿望##生活随记##愿你遇到的人都是温暖的#
千人千般苦,苦苦各不同
佛经里有句话说:“千人千般苦,苦苦不相同。”
这句话的意思是说:如果你看别人都是幸福的,而唯有自己是悲苦的,请不要抱怨上天,因为在别人眼中你同样也有他们所羡慕的幸福。
一生苦
一个人一生下来就哇哇大哭苦啊苦啊。因为有风刀刮身之苦,更有许多痛苦,唯有婴儿自己知道,他是哑子吃黄连,有口说不出。
二老苦
人生在世都是由少而长,由长而老,这是发展规律。过去有位禅师说得好:“渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟,假饶金玉满堂,难免老病衰残。”说来真是有许多痛苦临身。老年的人,是有着深刻的体会。
三病苦
人生在世,四大不调,百病丛生,不但小病是苦,大病更苦,长年生病,真是苦中之苦,求生不得,求死不成,真是苦啊!医务工作者,更会有深刻体会。
四死苦
人生在世,有生必有死,没有一个人是生而不死的,这是自然规律,千古不变的客观事实。任你纵有千般快乐,可是无常终要到来。
所谓浮生易度,岂是久居;幻质非坚,终归磨灭。人至死时,四大分散,百苦临身,无常一到,万事皆休,苦不可言。
释迦牟尼佛有次问几个弟子:“人命在几许?”
有的答曰:“人命在旦夕间。”佛说:“不对。”
又问另一个弟子,答曰:“人命在饮食间”,
佛说:“也不对。”我们一起来想想到底人命在多少时间里呀!佛最后又问一个弟子,那人说:“人命在呼吸间。”
佛说:“对了。”我们人的生命,实实在在是一息不来,呜呼哀哉,千秋永别,万事皆空。
佛经里说:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。佛就是要解决自己和一切众生的生老病死的苦恼,坚决出家修行。
五爱别离苦
我们人对于眷属父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩爱。一旦生离死别,真是万分痛苦,所谓回天无术,代替不能,泪如雨下,心似刀割,悲伤惨痛,十分痛苦。
古人说“夫妻是缘,或善缘,或恶缘,因缘相会。儿女为债,或要债、或还债、无债不来。”我希望大家把这种道理认识清楚,自然会心安理得,离烦恼苦,得清净乐。
六冤憎会苦
我们每当看到有冤有仇的人,心中非常痛苦。特别是眷属之中的冤家对头,或憎恨不和,分也分不开,离也离不了,生活在一起触目惊心,真是痛苦。古今中外,这类事例很多。
七求不得苦
人生在世对于色、声、香、味、触五尘欲境,或是财、色、名、食、睡五欲环境,都是有所希求,千求万求,求而不得,真是痛苦。
譬如人们求功名显耀,反而名落孙山,求人丁兴旺,反而断子绝孙,求发财致富,反而贫穷困苦,求长寿健康,反而夭亡短命,这是所求不如意,所愿不从心,痛苦万分。
八五阴炽盛苦
这就是色、受、想、行、识五阴烦恼之火,在我们心中焚烧,我们常时感到心中郁塞、焦燥、苦闷,有口难言,说不出的痛苦。上面所讲这八种苦,都是人人亲身感受,无法避免的苦恼。
三界之内的众生,尤其是人道众生,都是随业因而感受苦果,不单有三苦、八苦。其实还有许多大大小小的无量无边的苦恼。所谓“千人千般苦,个个不相同。”
各人痛苦各人当,各人生死各人了,各人业报各人受,各人吃饭各人饱,说明无量诸苦,皆由人们起惑造业的结果,要知道苦的来源,须要明了集谛。
只是在解决痛苦之前,请保持一个良好的心态,而不要人为地放大自己的痛苦,从而让自己陷入痛苦中无法自拔。
佛经里有句话说:“千人千般苦,苦苦不相同。”
这句话的意思是说:如果你看别人都是幸福的,而唯有自己是悲苦的,请不要抱怨上天,因为在别人眼中你同样也有他们所羡慕的幸福。
一生苦
一个人一生下来就哇哇大哭苦啊苦啊。因为有风刀刮身之苦,更有许多痛苦,唯有婴儿自己知道,他是哑子吃黄连,有口说不出。
二老苦
人生在世都是由少而长,由长而老,这是发展规律。过去有位禅师说得好:“渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟,假饶金玉满堂,难免老病衰残。”说来真是有许多痛苦临身。老年的人,是有着深刻的体会。
三病苦
人生在世,四大不调,百病丛生,不但小病是苦,大病更苦,长年生病,真是苦中之苦,求生不得,求死不成,真是苦啊!医务工作者,更会有深刻体会。
四死苦
人生在世,有生必有死,没有一个人是生而不死的,这是自然规律,千古不变的客观事实。任你纵有千般快乐,可是无常终要到来。
所谓浮生易度,岂是久居;幻质非坚,终归磨灭。人至死时,四大分散,百苦临身,无常一到,万事皆休,苦不可言。
释迦牟尼佛有次问几个弟子:“人命在几许?”
有的答曰:“人命在旦夕间。”佛说:“不对。”
又问另一个弟子,答曰:“人命在饮食间”,
佛说:“也不对。”我们一起来想想到底人命在多少时间里呀!佛最后又问一个弟子,那人说:“人命在呼吸间。”
佛说:“对了。”我们人的生命,实实在在是一息不来,呜呼哀哉,千秋永别,万事皆空。
佛经里说:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。佛就是要解决自己和一切众生的生老病死的苦恼,坚决出家修行。
五爱别离苦
我们人对于眷属父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩爱。一旦生离死别,真是万分痛苦,所谓回天无术,代替不能,泪如雨下,心似刀割,悲伤惨痛,十分痛苦。
古人说“夫妻是缘,或善缘,或恶缘,因缘相会。儿女为债,或要债、或还债、无债不来。”我希望大家把这种道理认识清楚,自然会心安理得,离烦恼苦,得清净乐。
六冤憎会苦
我们每当看到有冤有仇的人,心中非常痛苦。特别是眷属之中的冤家对头,或憎恨不和,分也分不开,离也离不了,生活在一起触目惊心,真是痛苦。古今中外,这类事例很多。
七求不得苦
人生在世对于色、声、香、味、触五尘欲境,或是财、色、名、食、睡五欲环境,都是有所希求,千求万求,求而不得,真是痛苦。
譬如人们求功名显耀,反而名落孙山,求人丁兴旺,反而断子绝孙,求发财致富,反而贫穷困苦,求长寿健康,反而夭亡短命,这是所求不如意,所愿不从心,痛苦万分。
八五阴炽盛苦
这就是色、受、想、行、识五阴烦恼之火,在我们心中焚烧,我们常时感到心中郁塞、焦燥、苦闷,有口难言,说不出的痛苦。上面所讲这八种苦,都是人人亲身感受,无法避免的苦恼。
三界之内的众生,尤其是人道众生,都是随业因而感受苦果,不单有三苦、八苦。其实还有许多大大小小的无量无边的苦恼。所谓“千人千般苦,个个不相同。”
各人痛苦各人当,各人生死各人了,各人业报各人受,各人吃饭各人饱,说明无量诸苦,皆由人们起惑造业的结果,要知道苦的来源,须要明了集谛。
只是在解决痛苦之前,请保持一个良好的心态,而不要人为地放大自己的痛苦,从而让自己陷入痛苦中无法自拔。
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