现代的人,真的活反了:买个铁壳做的车,每天擦,每周打蜡,每5000公里去保养,细心呵护,关怀备至!稍有损伤,心痛无比。
然而,对自己的身体这辆血肉之躯做成的、最豪华的、最应该保养的“车”,却从不保养、清除体内毒垢,只知道加满燃油、踩足油门、疯狂奔跑。加油还总喜欢加些劣质油(地沟油、垃圾肉),也不管气候、路况有多糟糕(空气污染,水污染,食品污染),风雨无阻地出车。一开就是十几年、几十年,从不保养、从不维护。即使休息,也是处于怠速状态(通宵玩牌、唱歌、吃宵夜、喝酒)……
直到某天,半路一熄火,一检查,输油管老化(动脉硬化)、油路阻塞(心梗、脑梗),发动机工作失常(胸闷、气短、心律失常),方向盘失灵(老年痴呆、脑中风、脑梗死)……直接送到汽修厂(医院),把自己一生辛苦赚来的钱,乖乖地送给医院,殃及父母,子女,有时还会被拆得七零八落(有些器官切掉,再安装一些本不属自己的金属材料和别人的器官)。之后不久便宣告报废……
为了对自己以及家人负责,也为了世界更美好,一定要好好用心呵护自己![爱心][爱心][爱心]经典的保养启发,再看不懂弄不清孰轻孰重,到头来总有一天会崩盘跑猫的(心脑血管重疾)要命的。赔上自已家人辛苦的血汗钱,也未必能挽回珍贵的生命。[强][强][强]上面这篇短文太经典,分享给亲爱的朋友们[爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心]
然而,对自己的身体这辆血肉之躯做成的、最豪华的、最应该保养的“车”,却从不保养、清除体内毒垢,只知道加满燃油、踩足油门、疯狂奔跑。加油还总喜欢加些劣质油(地沟油、垃圾肉),也不管气候、路况有多糟糕(空气污染,水污染,食品污染),风雨无阻地出车。一开就是十几年、几十年,从不保养、从不维护。即使休息,也是处于怠速状态(通宵玩牌、唱歌、吃宵夜、喝酒)……
直到某天,半路一熄火,一检查,输油管老化(动脉硬化)、油路阻塞(心梗、脑梗),发动机工作失常(胸闷、气短、心律失常),方向盘失灵(老年痴呆、脑中风、脑梗死)……直接送到汽修厂(医院),把自己一生辛苦赚来的钱,乖乖地送给医院,殃及父母,子女,有时还会被拆得七零八落(有些器官切掉,再安装一些本不属自己的金属材料和别人的器官)。之后不久便宣告报废……
为了对自己以及家人负责,也为了世界更美好,一定要好好用心呵护自己![爱心][爱心][爱心]经典的保养启发,再看不懂弄不清孰轻孰重,到头来总有一天会崩盘跑猫的(心脑血管重疾)要命的。赔上自已家人辛苦的血汗钱,也未必能挽回珍贵的生命。[强][强][强]上面这篇短文太经典,分享给亲爱的朋友们[爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心]
#带着微博去旅行探讨“岁运并临”的化解法
中天易传人张永红整理
在预测的过程中,常遇到被测者说:“人家说我今年岁运并临,有灾,看看我闯过闯不过这关口”,凡是问及此类问题的人,思想压力大,身体精神欠佳。这也是难免的,因古有“岁运并临”不死自己也死他人,其词令人可怕。
当然,研究命理中的“岁运并临”,一般都知会给人带来凶灾,而且人一生中都会遇到两三次“岁运并临”。
那么,何为“岁运并临”呢?也就是在人的命局中,其大运干支与流年于支相遇相同即同一五行时,就叫“岁运并临”。一般来说,“岁运并临”,是人生中的凶灾信息,有的遇到“岁运并临”时,不是自已死,就是亲人死:但有的却什么事情都没有发生,无灾反而见喜。这是为什么呢?在《三命通会》的论述中说,“岁运并临”独羊刃七杀为凶,财官印缓亦作吉论。因此,有的遇到“岁运并临”时,本人或亲人都没有出现死亡,其主要是柱中没有羊刃七杀,或羊刃七杀与四柱干支有合而得到了化解。
在预测的过程中,发现有部分人遇到“岁运并临”时,都产生了凶灾,凶灾的原因何在?
那就是因为“岁”与“运”两干支并临,其五行之气双重而过于强硬,强便之气就会对“四柱”中弱的五行之气生相害,在人的命局中,看相害的是何柱,就会知道何人受灾。
如若“岁运并临”之气十分强旺,这强旺之气就会压倒柱中弱质之气,使弱质之气有克无生、人就会发生死亡。但是,有的命理過到“岁运并临”之后,既无死人又没有发生灾难,这又是什么原因呢?
首先一点、是“岁”与“运”的干支与“四柱”的干支有合。
其二、是命理用神没有受到克害;
其三、是命理比劫多;
其四、是“岁、运”之五行是命局中的喜用神。
在这种情况下,不但不为凶,反而为吉。所以,凡是“岁运并临”有吉有凶,不能一概而论,要根据具体问题进行具体情况分析,不能一见岁运并临,就惧怕或胆战心惊。遇着“岁运并临”时,看其五行对“四柱”之用神是否产生刑、冲、克、害、羊刃又行羊刃,与“四柱”之干支发生天克地冲等,如果遇此凶灾信息,不能不在乎,因为这种信息会发生大灾或死亡。
如何对“岁运并临”产生的凶灾信息进行化解呢?
一般采用以下几个方面进行调解化煞:
第一点和善解灾法:
古人常说:积德行善之家,必得余庆。缺德作恶之家必招灾殃。这就是说,人要改变自已的命运,就必须自已或要求家人多行善事,处处多做对人对社会有益的事情,以德为本,从善行事,防作恶事,多修善心,为自己为儿女广积德多行善。多多作好事,这样,促使人的命运就会随善面改,即为常说的:“善有善报”。这就是因果的关系。例如:某某求测时,我发现他命带“岁运并临”,并且克劲较大,他自已也说:明年丙午年我难闯过去。当时我就说他一顿,你自己还研究命理呢,怎么不想法化解呢?他叹了长气说:人的命,天来定,不可能化解掉呀!我说咱俩打黠吧,他说不用打赌,你有啥好招吧。其实,我这样与他打,目的是探讨他的心态,他即提出问有啥招,我随即向他提出措施:
1、你即然皈依佛门,多到寺院拜佛上香,最好请佛菩萨像。
2、向敬老院、学校捐点钱,或捐钱修路、修桥、修寺等善事。
3、你从此不杀生,还要放生。
你到市场买回些活鱼、龟类去放生,放生时,将你的处名或出生时间刻在龟背上,然后你亲自把鱼或龟放入河里去,用这善事来冲你的凶灾。
古有一善能解百灾之说。我给他提出的这儿条他全做了,并且信佛很诚,在家供佛,他确实得到很大的福报,四年当中他参与过修路、修桥,捐钱给灾区、给寺院等,特别对放生他做的很认真。现在他身心健康,红光满面见面还风趣地说:“说话唠客耗时间,不如多念阿弥陀”!
第二点、取“喜用神”解灾法:
对于喜用神解灾法,主要得通过“四柱”即八字命理的分析,找出每个人命理喜啥用谁来生命、来保命,再确定喜用神方位,利用方位用神或喜神的气场的五行,来达到调解人体五行之平和,从而起到趋吉避凶的作用。
人在行败运或有灾之时,一定要谨记,千万不要往自身起神的方位去,否则会给带来灾上加灾。
特别在解灾改运上,如若没有利用好的方位,那么,你采用的再好措施,都不能得到良好的效应,甚至会加重灾厄。
方位对人的运程解灾,起决定性的作用,望请大家注意。
第三点、采用外应合化法:
因为“岁运并临”其产生的灾,主要是气质过硬,给人一种无形的灾害,如若“岁”、“运”的干支与“四柱”中的任何一柱的干支有合,其凶灾的信息就可以化解,为什么呢?因为所合之后的天干或地支就不等于原来的天干或地支了,便使“岁”或“运”发生了改变的变化,故此,就将凶硬之气质化解。因此,在解灾时,采用外应的方法与其作合,从而达到解灾之效应。
例如:某某“岁”“运”的地支是子,那么就取外应牛(丑)其作合来化解;某某“岁、运”地支是卯,就取用外狗(戌)作合化解;某某“岁、运”地支是辰,就取用外应鸡(酉)与其作合来化解等。这样取外应,主要是把有害之五行合化使其凶强之五行化弱,外应与其作合,从而达到解灾之效应。应在外应的动物身上,从而将人的灾化小、化了,可确保人身安全。#
中天易传人张永红整理
在预测的过程中,常遇到被测者说:“人家说我今年岁运并临,有灾,看看我闯过闯不过这关口”,凡是问及此类问题的人,思想压力大,身体精神欠佳。这也是难免的,因古有“岁运并临”不死自己也死他人,其词令人可怕。
当然,研究命理中的“岁运并临”,一般都知会给人带来凶灾,而且人一生中都会遇到两三次“岁运并临”。
那么,何为“岁运并临”呢?也就是在人的命局中,其大运干支与流年于支相遇相同即同一五行时,就叫“岁运并临”。一般来说,“岁运并临”,是人生中的凶灾信息,有的遇到“岁运并临”时,不是自已死,就是亲人死:但有的却什么事情都没有发生,无灾反而见喜。这是为什么呢?在《三命通会》的论述中说,“岁运并临”独羊刃七杀为凶,财官印缓亦作吉论。因此,有的遇到“岁运并临”时,本人或亲人都没有出现死亡,其主要是柱中没有羊刃七杀,或羊刃七杀与四柱干支有合而得到了化解。
在预测的过程中,发现有部分人遇到“岁运并临”时,都产生了凶灾,凶灾的原因何在?
那就是因为“岁”与“运”两干支并临,其五行之气双重而过于强硬,强便之气就会对“四柱”中弱的五行之气生相害,在人的命局中,看相害的是何柱,就会知道何人受灾。
如若“岁运并临”之气十分强旺,这强旺之气就会压倒柱中弱质之气,使弱质之气有克无生、人就会发生死亡。但是,有的命理過到“岁运并临”之后,既无死人又没有发生灾难,这又是什么原因呢?
首先一点、是“岁”与“运”的干支与“四柱”的干支有合。
其二、是命理用神没有受到克害;
其三、是命理比劫多;
其四、是“岁、运”之五行是命局中的喜用神。
在这种情况下,不但不为凶,反而为吉。所以,凡是“岁运并临”有吉有凶,不能一概而论,要根据具体问题进行具体情况分析,不能一见岁运并临,就惧怕或胆战心惊。遇着“岁运并临”时,看其五行对“四柱”之用神是否产生刑、冲、克、害、羊刃又行羊刃,与“四柱”之干支发生天克地冲等,如果遇此凶灾信息,不能不在乎,因为这种信息会发生大灾或死亡。
如何对“岁运并临”产生的凶灾信息进行化解呢?
一般采用以下几个方面进行调解化煞:
第一点和善解灾法:
古人常说:积德行善之家,必得余庆。缺德作恶之家必招灾殃。这就是说,人要改变自已的命运,就必须自已或要求家人多行善事,处处多做对人对社会有益的事情,以德为本,从善行事,防作恶事,多修善心,为自己为儿女广积德多行善。多多作好事,这样,促使人的命运就会随善面改,即为常说的:“善有善报”。这就是因果的关系。例如:某某求测时,我发现他命带“岁运并临”,并且克劲较大,他自已也说:明年丙午年我难闯过去。当时我就说他一顿,你自己还研究命理呢,怎么不想法化解呢?他叹了长气说:人的命,天来定,不可能化解掉呀!我说咱俩打黠吧,他说不用打赌,你有啥好招吧。其实,我这样与他打,目的是探讨他的心态,他即提出问有啥招,我随即向他提出措施:
1、你即然皈依佛门,多到寺院拜佛上香,最好请佛菩萨像。
2、向敬老院、学校捐点钱,或捐钱修路、修桥、修寺等善事。
3、你从此不杀生,还要放生。
你到市场买回些活鱼、龟类去放生,放生时,将你的处名或出生时间刻在龟背上,然后你亲自把鱼或龟放入河里去,用这善事来冲你的凶灾。
古有一善能解百灾之说。我给他提出的这儿条他全做了,并且信佛很诚,在家供佛,他确实得到很大的福报,四年当中他参与过修路、修桥,捐钱给灾区、给寺院等,特别对放生他做的很认真。现在他身心健康,红光满面见面还风趣地说:“说话唠客耗时间,不如多念阿弥陀”!
第二点、取“喜用神”解灾法:
对于喜用神解灾法,主要得通过“四柱”即八字命理的分析,找出每个人命理喜啥用谁来生命、来保命,再确定喜用神方位,利用方位用神或喜神的气场的五行,来达到调解人体五行之平和,从而起到趋吉避凶的作用。
人在行败运或有灾之时,一定要谨记,千万不要往自身起神的方位去,否则会给带来灾上加灾。
特别在解灾改运上,如若没有利用好的方位,那么,你采用的再好措施,都不能得到良好的效应,甚至会加重灾厄。
方位对人的运程解灾,起决定性的作用,望请大家注意。
第三点、采用外应合化法:
因为“岁运并临”其产生的灾,主要是气质过硬,给人一种无形的灾害,如若“岁”、“运”的干支与“四柱”中的任何一柱的干支有合,其凶灾的信息就可以化解,为什么呢?因为所合之后的天干或地支就不等于原来的天干或地支了,便使“岁”或“运”发生了改变的变化,故此,就将凶硬之气质化解。因此,在解灾时,采用外应的方法与其作合,从而达到解灾之效应。
例如:某某“岁”“运”的地支是子,那么就取外应牛(丑)其作合来化解;某某“岁、运”地支是卯,就取用外狗(戌)作合化解;某某“岁、运”地支是辰,就取用外应鸡(酉)与其作合来化解等。这样取外应,主要是把有害之五行合化使其凶强之五行化弱,外应与其作合,从而达到解灾之效应。应在外应的动物身上,从而将人的灾化小、化了,可确保人身安全。#
【我的退役故事|汪浩军:群众口中的“兵支书”】他当兵四年,两次荣立三等功,被评为优秀士兵、优秀班长。脱下军装后,他依然保持军人本色,带领村民发展村集体经济,建设美丽乡村,引领大家走上小康路,他就是古溪乡黄龙村党支部书记、村委会主任汪浩军。
黄龙村四面环山,地形狭长,全村400户1350余人,茶叶为村民主要收入来源。走进黄龙村,处处干净整洁、民风淳朴,让人很难相信曾经是个环境“脏乱差”的村庄。
“现在的黄龙村不仅环境好,邻里关系也好,主要是我们的‘兵支书’带头带得好。”村民汪民秋说道。
村民口中的“兵支书”就是汪浩军。十年前,黄龙村环境脏乱,发展滞后,当时的村干部年纪偏大、思想守旧,村民们认为必须要有一个年富力强的村干部来带领全村发展。他们想到了正在县城经商的汪浩军,理由很简单:他作为一名军人,能报效国家、立志建功,退伍后也一定能为村里干实事。而那时的汪浩军生意红火,事业正值上升期。
为了不辜负村民的期望,汪浩军回到了家乡,2011年,村两委换届选举时他高票当选为村委会主任。上任不久后,他就带领村两委一班人,针对黄龙村实际情况,理思路、谋发展,制定了一系列工作计划和工作举措,一手抓环境整治建设,一手抓基础设施建设。村两委成立了黄龙村环境整治小组,并发动村民开展“大清理、大整治”行动,通过十天的集中整治,村容村貌焕然一新。
“当时,我们村里开展这个工作是非常困难的,汪浩军支书就要求从自已的家人、亲戚,还有村两委成员先入手,后来村民们都纷纷主动配合工作。”黄龙村环境整治小组成员金丽春说。
危难时刻显身手,关键时刻挺在前。2017年6月,一场特大暴雨导致古溪乡山洪暴发,河水猛涨,当时正在砖厂里转移设备的骆以兵和汪日升两人被洪水围困。危急时刻,汪浩军第一时间组织党员群众赶到现场,冒着生命危险及时将被困的2名村民营救出来。
“当时,洪水来的太猛了,我爸为了抢救那些设备,突然间就被洪水困住了,大家都急死了,村支书知道情况后,飞奔而来,拿出一根很粗的绳子,绳子一头固定好,另一头直接扔进去,他拉着绳子游了过去,把我爸和另一个工友救了过来。”回想起那天的情景,汪日升儿媳李爱玲心有余悸地说。
黄龙村历史悠久,村中有古祠堂4座,古建筑11幢。为更好地保护和利用这些文物古建,带动乡村文化旅游发展。在汪浩军的倡导下,黄龙村成立了历史文化保护协会,由村里的老人专门看护古建筑和挖掘村史文化,经过大家四年多的努力,续修完善了族谱,为传承历史文化奠定了基础。
近年来,村里还通过开展“十星级文明户”“好婆婆、好媳妇”评选,村民运动会等活动,极大促进了村民间的团结互助、和谐相处,村民间的争吵少了,笑容多了,村风民风焕然一新、文明新风蔚然成风。
角色不同,使命相同。在汪浩军带领下,黄龙村先后多次被上级党组织评为“优秀党支部”,他个人也多次被评为优秀党员,他不仅是黄龙村党员口中的“兵支书”,更是村民心中的“领头羊”。
“下一步我将坚定信念,带领好全村党员、干部、群众做好四件事情:第一,抓好党建,以党建促进乡村振兴;第二,抓好古村落的保护和文化传承,使我村文明乡风蔚然成风;第三继续抓好村庄建设和环境整治,建设好美丽黄龙;第四抓好村集体经济,做大做强茶文章,力争实现村集体经济收入30万元以上,人均收入2万元,让全体村民都能迈上小康路。”汪浩军信心满满地说。
黄龙村四面环山,地形狭长,全村400户1350余人,茶叶为村民主要收入来源。走进黄龙村,处处干净整洁、民风淳朴,让人很难相信曾经是个环境“脏乱差”的村庄。
“现在的黄龙村不仅环境好,邻里关系也好,主要是我们的‘兵支书’带头带得好。”村民汪民秋说道。
村民口中的“兵支书”就是汪浩军。十年前,黄龙村环境脏乱,发展滞后,当时的村干部年纪偏大、思想守旧,村民们认为必须要有一个年富力强的村干部来带领全村发展。他们想到了正在县城经商的汪浩军,理由很简单:他作为一名军人,能报效国家、立志建功,退伍后也一定能为村里干实事。而那时的汪浩军生意红火,事业正值上升期。
为了不辜负村民的期望,汪浩军回到了家乡,2011年,村两委换届选举时他高票当选为村委会主任。上任不久后,他就带领村两委一班人,针对黄龙村实际情况,理思路、谋发展,制定了一系列工作计划和工作举措,一手抓环境整治建设,一手抓基础设施建设。村两委成立了黄龙村环境整治小组,并发动村民开展“大清理、大整治”行动,通过十天的集中整治,村容村貌焕然一新。
“当时,我们村里开展这个工作是非常困难的,汪浩军支书就要求从自已的家人、亲戚,还有村两委成员先入手,后来村民们都纷纷主动配合工作。”黄龙村环境整治小组成员金丽春说。
危难时刻显身手,关键时刻挺在前。2017年6月,一场特大暴雨导致古溪乡山洪暴发,河水猛涨,当时正在砖厂里转移设备的骆以兵和汪日升两人被洪水围困。危急时刻,汪浩军第一时间组织党员群众赶到现场,冒着生命危险及时将被困的2名村民营救出来。
“当时,洪水来的太猛了,我爸为了抢救那些设备,突然间就被洪水困住了,大家都急死了,村支书知道情况后,飞奔而来,拿出一根很粗的绳子,绳子一头固定好,另一头直接扔进去,他拉着绳子游了过去,把我爸和另一个工友救了过来。”回想起那天的情景,汪日升儿媳李爱玲心有余悸地说。
黄龙村历史悠久,村中有古祠堂4座,古建筑11幢。为更好地保护和利用这些文物古建,带动乡村文化旅游发展。在汪浩军的倡导下,黄龙村成立了历史文化保护协会,由村里的老人专门看护古建筑和挖掘村史文化,经过大家四年多的努力,续修完善了族谱,为传承历史文化奠定了基础。
近年来,村里还通过开展“十星级文明户”“好婆婆、好媳妇”评选,村民运动会等活动,极大促进了村民间的团结互助、和谐相处,村民间的争吵少了,笑容多了,村风民风焕然一新、文明新风蔚然成风。
角色不同,使命相同。在汪浩军带领下,黄龙村先后多次被上级党组织评为“优秀党支部”,他个人也多次被评为优秀党员,他不仅是黄龙村党员口中的“兵支书”,更是村民心中的“领头羊”。
“下一步我将坚定信念,带领好全村党员、干部、群众做好四件事情:第一,抓好党建,以党建促进乡村振兴;第二,抓好古村落的保护和文化传承,使我村文明乡风蔚然成风;第三继续抓好村庄建设和环境整治,建设好美丽黄龙;第四抓好村集体经济,做大做强茶文章,力争实现村集体经济收入30万元以上,人均收入2万元,让全体村民都能迈上小康路。”汪浩军信心满满地说。
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