必阅《古代风水故事集》二十九:血脉
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
相传南宋时期曲溪有一姓翁的员外请地师(风水先生)为祖先择风水。特地从潮州请来堪舆家杨长合。杨地师不仅风水造诣极高,而且平易近人深受老百姓们爱戴,杨地师在曲溪揭阳名山,寻到一块上等风水宝地。刚好要回府告知翁员外。恰好翁员外要娶媳妇,设宴席请客。看到杨地师回来,心中有些不满:人家办喜事,这杨地师也太不懂回避了。怕不吉祥,所以怠慢了杨地师,还下了逐客令。
杨地师很生气,连饭都没吃就离开翁府,路上遇暴风雨,便栖居曲溪吴龟年家中借宿。龟年公养鸭于鸭湖,就杀鸭来请客人。杨地师住了数日,一日三餐均有吃到鸭肉,但不见肝脏,十分疑惑,以为主人吝啬。往欲别,却见主人拿出风干腌制的肝脏相赠,特意嘱托地师回家孝敬长辈。杨地师乃知龟年公仁德好施,深为感动。为此,他特地为主人看了被众多风水师称赞的“丹凤朝宝”这块风水宝地,建议主人将先考葬于这里。因为前面为鸭湖,故乡人成为“鸭母坟”。并吩咐龟年公改养鹅,因为鹅叫鹰(翁潮语同音)走。
自从下葬先考吴氏, 相传在百里之内,这一方水土的鸭、鹅每晚每只都生两枚蛋。至今吴氏家族在曲溪有十八乡姓吴,都是龟年公的后代。这座古墓在曲溪吴氏大小分支族谱中均有记载,为高人杨长合风水先生指点的宗谱祖坟。
这正是善待别人,就是善待自己。
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
相传南宋时期曲溪有一姓翁的员外请地师(风水先生)为祖先择风水。特地从潮州请来堪舆家杨长合。杨地师不仅风水造诣极高,而且平易近人深受老百姓们爱戴,杨地师在曲溪揭阳名山,寻到一块上等风水宝地。刚好要回府告知翁员外。恰好翁员外要娶媳妇,设宴席请客。看到杨地师回来,心中有些不满:人家办喜事,这杨地师也太不懂回避了。怕不吉祥,所以怠慢了杨地师,还下了逐客令。
杨地师很生气,连饭都没吃就离开翁府,路上遇暴风雨,便栖居曲溪吴龟年家中借宿。龟年公养鸭于鸭湖,就杀鸭来请客人。杨地师住了数日,一日三餐均有吃到鸭肉,但不见肝脏,十分疑惑,以为主人吝啬。往欲别,却见主人拿出风干腌制的肝脏相赠,特意嘱托地师回家孝敬长辈。杨地师乃知龟年公仁德好施,深为感动。为此,他特地为主人看了被众多风水师称赞的“丹凤朝宝”这块风水宝地,建议主人将先考葬于这里。因为前面为鸭湖,故乡人成为“鸭母坟”。并吩咐龟年公改养鹅,因为鹅叫鹰(翁潮语同音)走。
自从下葬先考吴氏, 相传在百里之内,这一方水土的鸭、鹅每晚每只都生两枚蛋。至今吴氏家族在曲溪有十八乡姓吴,都是龟年公的后代。这座古墓在曲溪吴氏大小分支族谱中均有记载,为高人杨长合风水先生指点的宗谱祖坟。
这正是善待别人,就是善待自己。
好久没有回老家了,父亲把重修后的族谱请出来让我看。本族谱十五卷,共计十六本。
族谱全称为《海曲郑氏族谱》。而我们这一支为“山字河长支”,居于族谱第一卷。
据父亲讲,全套族谱从修定整理,到印刷制成,用时七~八年。其中也是倾注了海曲全郑姓族人的心血。其间,也是动用并耗费了族人的大量人力、物力、财力,以及精力。
族谱中记载,本族一世公于唐朝时期移居至此,而后于本地开枝散叶,并由此形成了一个横跨本地区,并依次分布于日照各处的这么一个偌大族群。 https://t.cn/RJwaqKD
族谱全称为《海曲郑氏族谱》。而我们这一支为“山字河长支”,居于族谱第一卷。
据父亲讲,全套族谱从修定整理,到印刷制成,用时七~八年。其中也是倾注了海曲全郑姓族人的心血。其间,也是动用并耗费了族人的大量人力、物力、财力,以及精力。
族谱中记载,本族一世公于唐朝时期移居至此,而后于本地开枝散叶,并由此形成了一个横跨本地区,并依次分布于日照各处的这么一个偌大族群。 https://t.cn/RJwaqKD
#馆情动态# 潍坊创建“东亚文化之都”|《韩氏族谱:西上虞河 世荣祖支谱》续东亚渊源
创建“东亚文化之都”,首先要充分展示创建城市的自然、人文禀赋。潍坊历史悠久,文化底蕴深厚,与日韩隔海相望、毗邻而居,地缘相近、文化相通,经济文化交流频繁。韩国有固定的族谱文化。韩国的家谱记载着一个家族的辈分,也是对后人进行传统教育的好教材。韩国人在自己子女很小的时候,就会告诉他们自己家属于家族的什么支系。因为在韩国,遇到同姓人时讲不出自己的支系,会被人认为没有家庭教养。遇到同姓人时,韩国人都会互相比照家谱,如果是属于同一支系的,晚辈一定要对长辈表示尊敬,包括在讲话时要使用敬语等。日本对中国家谱非常关注。家谱和地方志是日本人收集的重要内容,因为尤其名门望族的家谱里,历史学、地理学、政治学、经济学、伦理学、民族学,无所不包。
2022年5月24日,西上虞河韩氏世荣祖后裔韩同肆将2021年完成重修的《韩氏族谱:西上虞河 世荣祖支谱》捐赠潍坊市图书馆。https://t.cn/A6XpkqXP
创建“东亚文化之都”,首先要充分展示创建城市的自然、人文禀赋。潍坊历史悠久,文化底蕴深厚,与日韩隔海相望、毗邻而居,地缘相近、文化相通,经济文化交流频繁。韩国有固定的族谱文化。韩国的家谱记载着一个家族的辈分,也是对后人进行传统教育的好教材。韩国人在自己子女很小的时候,就会告诉他们自己家属于家族的什么支系。因为在韩国,遇到同姓人时讲不出自己的支系,会被人认为没有家庭教养。遇到同姓人时,韩国人都会互相比照家谱,如果是属于同一支系的,晚辈一定要对长辈表示尊敬,包括在讲话时要使用敬语等。日本对中国家谱非常关注。家谱和地方志是日本人收集的重要内容,因为尤其名门望族的家谱里,历史学、地理学、政治学、经济学、伦理学、民族学,无所不包。
2022年5月24日,西上虞河韩氏世荣祖后裔韩同肆将2021年完成重修的《韩氏族谱:西上虞河 世荣祖支谱》捐赠潍坊市图书馆。https://t.cn/A6XpkqXP
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