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#每日故宫[超话]# “大和·夹钟清”钟,通高27.6厘米,舞广13.8厘米,舞修17厘米,鼓间14.7厘米,铣间18厘米。
此钟属椭圆筒式乐钟。钮作相对的扁体双夔龙,龙首饰粟纹,龙身饰回纹,二龙之间有一方形小环钮。钲部周廓及篆带饰多层蟠虺纹,乳枚作螺旋式半球体,隧部以蟠虺纹组成翼形图案。钲部正中正面阴刻篆书“大和”二字,周围有明显的铲磨痕迹,显然是在原有刻铭上改刻的;背面阴刻篆书律名“夹钟清”三字。
此钟原为宋徽宗朝所铸“大晟”编钟之一。宣和七年(1125年)十二月金兵南下后在北宋宫廷里停止使用。两年后的钦宗靖康二年(1127年),金兵虏徽、钦二帝北去,同时劫走北宋的文物重器,其中包括“大晟”乐器。从此“大晟”乐器分散在燕京(后为金中都,今北京)、上京(金初期都城会宁府,今黑龙江阿城县境)两地,劫余的一部分散落在汴京(今河南开封)。
金人统治期间,大晟乐器仍旧使用。金大定十四年(1174年),乐器上的“大晟”二字皆被刮去,取大乐与天地同和之义,重新定名为“大和”,即今日所见的 “大(太)和”款钟。“大和”二字出自金人改刻,《金史·乐志》中的相关记载与实物所见痕迹可以互相印证。
此钟属椭圆筒式乐钟。钮作相对的扁体双夔龙,龙首饰粟纹,龙身饰回纹,二龙之间有一方形小环钮。钲部周廓及篆带饰多层蟠虺纹,乳枚作螺旋式半球体,隧部以蟠虺纹组成翼形图案。钲部正中正面阴刻篆书“大和”二字,周围有明显的铲磨痕迹,显然是在原有刻铭上改刻的;背面阴刻篆书律名“夹钟清”三字。
此钟原为宋徽宗朝所铸“大晟”编钟之一。宣和七年(1125年)十二月金兵南下后在北宋宫廷里停止使用。两年后的钦宗靖康二年(1127年),金兵虏徽、钦二帝北去,同时劫走北宋的文物重器,其中包括“大晟”乐器。从此“大晟”乐器分散在燕京(后为金中都,今北京)、上京(金初期都城会宁府,今黑龙江阿城县境)两地,劫余的一部分散落在汴京(今河南开封)。
金人统治期间,大晟乐器仍旧使用。金大定十四年(1174年),乐器上的“大晟”二字皆被刮去,取大乐与天地同和之义,重新定名为“大和”,即今日所见的 “大(太)和”款钟。“大和”二字出自金人改刻,《金史·乐志》中的相关记载与实物所见痕迹可以互相印证。
广场舞作为一种娱乐活动和健身方式,已经普遍融入到广大群众中,不仅丰富了大家的业余生活,还可以强身健体。为进一步推进全民艺术普及,深化文化广场建设,引导广场舞活动健康、文明、有序发展,市文化馆于4月18日-4月22日(每晚19:30-21:30)在市政广场举办为期五天的“跳出健康舞出美丽”广场舞培训活动。
培训现场,专业的舞蹈老师给学员们耐心讲解了锅庄舞、广场健身操舞的动作规范及要领,并进行了反复示范。通过此次培训,更好地满足了广大人民群众日益增长的精神文化需求,增强了全市文艺骨干、广场舞爱好者的艺术素质,使市民的生活质量和幸福指数得到不断提升。
培训现场,专业的舞蹈老师给学员们耐心讲解了锅庄舞、广场健身操舞的动作规范及要领,并进行了反复示范。通过此次培训,更好地满足了广大人民群众日益增长的精神文化需求,增强了全市文艺骨干、广场舞爱好者的艺术素质,使市民的生活质量和幸福指数得到不断提升。
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