南无阿弥陀佛！南无本师释迦牟尼佛！南无观世音菩萨！五轮神咒385
愿我生生世世不食肉不起杀念直至成佛！
愿三界众生离苦得乐往生极乐世界！
愿一切众生修行菩萨道八正道！
愿天下父母身心健康万事如意！
愿我伤害过得众生往生净土！
愿我父母身心健康！阖家幸福～
愿我早日康复戒除邪淫，有个善女子朋友！

往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同升极乐国

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[鲜花]【#药师本愿经#】[鲜花]（34）

辛四　犯戒堕落难

【“复次、曼殊室利！若有净信善男子、善女人等，乃至尽形不事余天，唯当一心，归佛法僧，受持禁戒：若五戒、十戒，菩萨四百戒、苾刍二百五十戒，比丘尼五百戒。于所受中或有毁犯，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生”。】

前三难，通于一切人类，此则指已皈佛法修学者之难。戒律既受，毁之则堕！未受戒而不守戒律，不道德而已；若受戒破戒，则加破坏佛制之罪，罪过极重，甚于洪水猛火之难！

此净信善男女之皈依三宝者：皈依佛故，誓不依天魔外道为师；皈依法故，誓不读邪外典籍；皈依僧故，誓不与外道恶人为伍。故受三皈者，即尽形不事余天，坚固信心，进而以佛所说法门，规正个人行为，故须受戒。戒分止作，止者应止，作者应作。

今禁戒者，专指止而不作之戒。如五戒、十戒，为戒之基础，修戒之初步；所有余戒，靡不基此辗转增上而成立。五戒：即不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。十戒者：戒除身三、口四、意三之十恶，为在家二众修戒之法。

又有沙弥十戒，为出家修持之初步。菩萨四百戒，应别有其本。略而言之，如瑜伽菩萨戒本之四十三戒；梵网经之十重，四十八戒。比丘二百五十戒，指大数而言，如四分律、僧祇律等皆不足此数，此因戒之开合有异，义无何别。

比丘尼五百戒，亦指大数而言，现行戒本亦只三百余戒。如是七众弟子，其于戒法，或因毁犯而起恐怖，若能专念彼佛，恭敬供养，三恶之苦皆不能受。

南无阿弥陀佛！南无本师释迦牟尼佛！南无观世音菩萨！五轮神咒384
愿我生生世世不食肉不起杀念直至成佛！
愿三界众生离苦得乐往生极乐世界！
愿一切众生修行菩萨道八正道！
愿天下父母身心健康万事如意！
愿我伤害过得众生往生净土！
愿我父母身心健康！阖家幸福～
愿我早日康复戒除邪淫，有个善女子朋友！

往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同升极乐国