古时有个老翁夜晚梦见蛟龙落入儿媳肚子里，次日儿媳便生下一个白胖的小男孩。老翁心中惊惧不已，生怕惹来祸事。思来想去，老翁去了山上的道观，观主却道：莫怕，只要你能在山上建个庄子，有大机缘。
隐云观中，青烟道长正在和一个打扮富贵的老翁闲聊，这老翁就是隐云观不远处村里的孙员外，家里颇有资产。
这孙员外家里前几天刚刚添丁，按道理应该是心情极为愉悦才对，但是这孙员外却是满面愁容，孙员外苦着脸对青烟道长说道：“道长，看在八百年前我们是一家的份上，还请道长一定要帮帮我。”
青烟道长温和地说道：“孙员外有何难题尽管直说，能帮忙的贫道一定不会推辞。”
孙员外脸上挤出一丝笑容，道：“前几天晚上，我做了一个奇怪的梦。梦见一条蛟龙从天空飞到了我家，落在我儿媳妇的床上。第二天，儿媳妇就生了个胖小子···”
青烟道长平静的脸上带了一丝诧异，但马上掩盖了自己的异常，只是说道：“这也没什么大不了的。”
孙员外听了，着急地说道：“这···这龙都是天家的象征，这蛟龙也大差不差了，要是让上头知道我家除了这么个孩子，那···那可怎么办啊！一个不小心，说不定就全族都要招惹祸端。”
青烟道长听了，沉吟了一会，抬头说道：“你到我隐云观后山建一座庄子，看是否能建好。”
孙员外有些不解，建个庄子而已，只要有钱，这有何难，但是压在自己心头的这个事情，要怎么解决啊？
见孙员外心头还是担忧，青烟道长又道：“莫怕，按我吩咐的去做就行。”
孙员外也没有其他的办法，便回去找了工匠，开始修建庄子，他心里着急，也就没有吝啬钱财，很快，庄子就建好了。
庄子建好的那天，青烟道长在隐云观望了一眼，说道：“看来，祖师说的机缘就是此次了。”
等孙员外再次来到隐云观时，青烟道长道：“这庄子能修好，说明你家有大机缘啊。”
孙员外还是不解，青烟道长见状，带着孙员外去了庄子，待两人走进房屋，就见房间的大床上盘着一团东西，孙员外吓得浑身发抖。
这东西却开口说话了：“道长，这房子不错，我这身体就在这里住下了，在山底下待了几百年了，换个地方待着吧。”
青烟道长作了一个揖，恭敬地道：“是。”
那东西又道：“就是他家了？”
青烟道长点头，战战兢兢的孙员外终于看清了，这竟然是一条蛟龙！
说完，带着孙员外退出了庄子。孙员外暗暗咋舌，只觉得这一辈子就没今天过得刺激。
很快，青烟道长就带着孙员外走出了山庄，知道孙员外心里有很多不解，便慢慢跟孙员外解释起来。
原来，这蛟龙叫做莫离，原本是要渡劫化作真龙的，但是可能机缘未到，渡劫失败了，这雷劫落下，莫离受了伤，只能找地方休养。
又过了很久，莫离带着离开居住之地，想到外面寻找机缘，见到一个恶道士在欺负一个村民打扮的人，莫离看不惯，便上去教训恶道士，谁知道，这恶道士虽然没什么本事，但手里却有一个厉害的法宝。
如果是莫离没受伤的时候，自然是不惧的，受伤后的莫离到目前还是没有恢复，又再次受了一些伤。
被救的是村里的一个猎户孙二，孤家寡人一个，见蛟龙为了救自己受伤，便求着将自己带走，要报答这救命之恩。
就这样，莫离带着他到了隐云山居住了下来，为了掩人耳目，孙二在山上建了一座隐云观。莫离教了孙二一些法术，孙二也就逐渐有了名气，成了隐云观的开山祖师。
后来，世世代代的隐云观观主都会在上一代观主逝去的时候，被告知隐云观的秘密，继续守护再次修炼的蛟龙莫离。
最近，莫离窥得一丝天机，自己还需投生人间才能平安渡过天劫。于是，他将自己的一丝神魂抽离出来，寻找这份机缘，等孙员外找到青烟道长的时候，青烟道长便意识到了可能这就是莫离的机缘到了。
但是为了慎重起见，青烟道长还是让孙员外建了一座庄子做考验，如果庄园能够建立起来，说明孙员外家是有福之人，这机缘必然没错，毕竟，经过这么多年，隐云山早已经不是当年那个不值一文的荒山了。
就这样，莫离的神魂投胎到了孙员外的孙儿身上···
后来，这孩子果然十分聪慧，最后考取功名，做了官员。在任职的地方勤勉，为当地百姓做了很多事情，得到了众人的敬重。待他调任的时候，甚至还收到了百姓的万民伞。
等后来寿终正寝时，蛟龙的神魂回归，不久便再次渡劫，这一次的雷云也十分恐怖，蛟龙莫离身上被劈了的裂开了许多伤口，血流不止，眼见又要渡劫失败，就在这时，一把伞忽然不知道从哪里冒了出来，慢慢地变大，竟然挡住了来势汹汹的劫雷。
这么一挡，蛟龙果然就渡劫成功，化作了真正的神龙。而孙员外家，出了那个惊艳绝才的孩子后，后人也十分争气，改换门庭，成了权贵之家。#故事#
---改编自《民间故事集》
隐云观中，青烟道长正在和一个打扮富贵的老翁闲聊，这老翁就是隐云观不远处村里的孙员外，家里颇有资产。
这孙员外家里前几天刚刚添丁，按道理应该是心情极为愉悦才对，但是这孙员外却是满面愁容，孙员外苦着脸对青烟道长说道：“道长，看在八百年前我们是一家的份上，还请道长一定要帮帮我。”
青烟道长温和地说道：“孙员外有何难题尽管直说，能帮忙的贫道一定不会推辞。”
孙员外脸上挤出一丝笑容，道：“前几天晚上，我做了一个奇怪的梦。梦见一条蛟龙从天空飞到了我家，落在我儿媳妇的床上。第二天，儿媳妇就生了个胖小子···”
青烟道长平静的脸上带了一丝诧异，但马上掩盖了自己的异常，只是说道：“这也没什么大不了的。”
孙员外听了，着急地说道：“这···这龙都是天家的象征，这蛟龙也大差不差了，要是让上头知道我家除了这么个孩子，那···那可怎么办啊！一个不小心，说不定就全族都要招惹祸端。”
青烟道长听了，沉吟了一会，抬头说道：“你到我隐云观后山建一座庄子，看是否能建好。”
孙员外有些不解，建个庄子而已，只要有钱，这有何难，但是压在自己心头的这个事情，要怎么解决啊？
见孙员外心头还是担忧，青烟道长又道：“莫怕，按我吩咐的去做就行。”
孙员外也没有其他的办法，便回去找了工匠，开始修建庄子，他心里着急，也就没有吝啬钱财，很快，庄子就建好了。
庄子建好的那天，青烟道长在隐云观望了一眼，说道：“看来，祖师说的机缘就是此次了。”
等孙员外再次来到隐云观时，青烟道长道：“这庄子能修好，说明你家有大机缘啊。”
孙员外还是不解，青烟道长见状，带着孙员外去了庄子，待两人走进房屋，就见房间的大床上盘着一团东西，孙员外吓得浑身发抖。
这东西却开口说话了：“道长，这房子不错，我这身体就在这里住下了，在山底下待了几百年了，换个地方待着吧。”
青烟道长作了一个揖，恭敬地道：“是。”
那东西又道：“就是他家了？”
青烟道长点头，战战兢兢的孙员外终于看清了，这竟然是一条蛟龙！
说完，带着孙员外退出了庄子。孙员外暗暗咋舌，只觉得这一辈子就没今天过得刺激。
很快，青烟道长就带着孙员外走出了山庄，知道孙员外心里有很多不解，便慢慢跟孙员外解释起来。
原来，这蛟龙叫做莫离，原本是要渡劫化作真龙的，但是可能机缘未到，渡劫失败了，这雷劫落下，莫离受了伤，只能找地方休养。
又过了很久，莫离带着离开居住之地，想到外面寻找机缘，见到一个恶道士在欺负一个村民打扮的人，莫离看不惯，便上去教训恶道士，谁知道，这恶道士虽然没什么本事，但手里却有一个厉害的法宝。
如果是莫离没受伤的时候，自然是不惧的，受伤后的莫离到目前还是没有恢复，又再次受了一些伤。
被救的是村里的一个猎户孙二，孤家寡人一个，见蛟龙为了救自己受伤，便求着将自己带走，要报答这救命之恩。
就这样，莫离带着他到了隐云山居住了下来，为了掩人耳目，孙二在山上建了一座隐云观。莫离教了孙二一些法术，孙二也就逐渐有了名气，成了隐云观的开山祖师。
后来，世世代代的隐云观观主都会在上一代观主逝去的时候，被告知隐云观的秘密，继续守护再次修炼的蛟龙莫离。
最近，莫离窥得一丝天机，自己还需投生人间才能平安渡过天劫。于是，他将自己的一丝神魂抽离出来，寻找这份机缘，等孙员外找到青烟道长的时候，青烟道长便意识到了可能这就是莫离的机缘到了。
但是为了慎重起见，青烟道长还是让孙员外建了一座庄子做考验，如果庄园能够建立起来，说明孙员外家是有福之人，这机缘必然没错，毕竟，经过这么多年，隐云山早已经不是当年那个不值一文的荒山了。
就这样，莫离的神魂投胎到了孙员外的孙儿身上···
后来，这孩子果然十分聪慧，最后考取功名，做了官员。在任职的地方勤勉，为当地百姓做了很多事情，得到了众人的敬重。待他调任的时候，甚至还收到了百姓的万民伞。
等后来寿终正寝时，蛟龙的神魂回归，不久便再次渡劫，这一次的雷云也十分恐怖，蛟龙莫离身上被劈了的裂开了许多伤口，血流不止，眼见又要渡劫失败，就在这时，一把伞忽然不知道从哪里冒了出来，慢慢地变大，竟然挡住了来势汹汹的劫雷。
这么一挡，蛟龙果然就渡劫成功，化作了真正的神龙。而孙员外家，出了那个惊艳绝才的孩子后，后人也十分争气，改换门庭，成了权贵之家。#故事#
---改编自《民间故事集》
2006年夏天，宁乡县周敏方从旧瓷罐里找到张牛皮纸，纸上写满了名字，有的用红笔圈住，有的则是用黑线划掉，一打听才知道，凡是写在这纸上人，都会在两年内去世，更让他头皮发麻的是，自己的名字也位列其中。
周敏方是个普通的农民，喜欢研究文物，经常趁着农闲时节，到附近的村子里转转，收购些有年头的老物件，一方面满足自己的兴趣，另一方面，如果碰巧捡漏收上来些有价值的东西，转手高价卖掉，也算一笔额外收入。
这天，他闲来无事，骑着自行车到邻村收了一批文物，其中有个瓷罐他很喜欢，回到家后，他将那瓷罐拿到灯光下仔细查看，意外发现里面有一张牛皮纸。
周敏方心中一动，难道还有意外收获吗？他急忙把纸掏出来，摊开一看，心顿时凉了半截，纸上并没有什么藏宝图，而是密密麻麻写了三十多个名字。不过奇怪的是，除了极个别名字被红笔圈住外，大多数都被黑线划掉，更诡异的是，周敏方在最后一行下面，看到了自己的名字。
这是什么情况？
当天晚上，周敏方翻来覆去睡不着觉，总感觉心里不踏实，第二天一早，他拿着这张纸找到邻居老李，老李以承办红白宴席为业，对十里八乡的村民都很熟悉。
老李接过牛皮纸一看，眼角抽搐了一下，对周敏方道：“这名单上的人，大多都已经去世了。”
周敏方吓得一哆嗦：“要是死人名单，为啥上面有我的名字？”
老李也不知道，他认为这张纸不吉利，劝周敏方赶紧把它扔了。
周敏方忧心忡忡地回到家，想起来早年间听到的一个迷信说法，说有人能潜伏到阎罗殿，看到判官的生死簿，然后记到纸上，凡是写在上面的人，都会一个接一个的去世，很明显，这就是个迷信的谣言，但这张写满死人名字的牛皮纸，又该怎么解释？
想了半天，周敏方决定去邻村，找那个卖他瓷罐的人，问一下这张纸是谁放进去的。
结果那人也不知情，说这个罐子是在附近的石水村收来的，至于说卖主是谁他早已忘记了，周敏方只好又赶到石水村，拿着名单向村民打听，有位老人看了下名单，说确实有个叫武元一的人，前几年得怪病去世了，紧接着，又有人断续认出名单上八个人，说这些人也都是在这两年间去世的。
看来这张牛皮纸，确是“生死簿”无疑了，那自己的名字写在上面，恐怕也是凶多吉少，一想到这，周敏方顿时手脚冰凉，几乎站立不稳，混混沌沌的也不知怎么回的家，躺在床上再也起不来了。
听说此事后，邻居们都来看望他，大家都说这是封建迷信，做不得准，让他不要放在心上，不过背地里，有些年纪大的老人也劝其家人准备后事，周敏方的妻子看他被吓破了胆，气的跟他吵架，可周敏方连吵架的心情都没有，躺在床上一个劲念叨：自己一辈子没干啥亏心事，咋就摊上这么个事呢？
周敏方的母亲看儿子这样，又心疼又担心，她拿着牛皮纸看了会儿，忽然发现，很多名字都是她的外婆家所在的西冲山村人，她打电话过去一打听，有些人虽然得了些怪病，但还活得好好地呢。
这又是怎么回事呢，周敏方决定再去西冲山村去调查一下。
他拿着牛皮纸，赶到西冲山村，挨家挨户地敲门，问人家关于这名单上记录的人的情况，然而，当地人对此都讳莫如深，问了半天也没问出个结果来，不过他也得到一个重要的信息：那些已经去世的人，都是因为同一种怪病。
最后，周敏方找到了名单上还活着的武楚安，此人正身患重病，走路膝盖不能弯曲，说话也口齿不清，看到这张名单后，他先是推说不知情，后来才说，从笔迹上看，该名单可能是同村武超所写。
周敏方一愣，因为武超这个名字，同样也在名单之中，这张纸若真是什么“生死簿”的话，武超总不能把自己的名字也写进去吧，看来此事背后还有秘密。
他又打听到武超家所在，结果刚掏出来那张牛皮纸，武超就一把抢了过来，说这东西怎么在你那里，周敏方说明来意，询问武超，这名单到底是干什么用的。
武超长叹一声，告诉了他事情的缘由。
原来，武超所在的家族，原本人丁兴旺，但后来不知为何，武家的人一到四十多岁，就会得一种怪病，先是关节僵硬，说话口齿不清，慢慢的肌肉萎缩，最后整个人变成痴呆直到去世，武超通过医生了解到，这是一种遗传性疾病，存在着发作的概率，他就把和家族有血缘关系的，年纪在四十岁左右的人都记录在纸上，通过观察他们发病情况，来总结规律，想借此来找到规避发病的方法。
至于说为何周敏方的名字也在上面，是因为周敏方的外婆和武家也有血缘关系，所以，武超就将他也列入其中。
武超也知道，这种所谓的找规律其实根本没用，只是一种自我安慰罢了，他虽然没有发病，但无法保证自己的孩子也健康，所以，才会想尽办法寻找病因。
最后，在医疗专家的介入下，经过诊断确认，武家的怪病其实是一种小脑萎缩症，属于多系统萎缩症的一种，由于周敏方的外婆并没有遗传到这种病，作为后人的周敏方患病的几率也就非常小了，这下，周敏方才放下心来。
最后，周敏方把牛皮纸还给了武超，而那个瓷罐，也被他一并送了回去。
#创作力计划#
周敏方是个普通的农民，喜欢研究文物，经常趁着农闲时节，到附近的村子里转转，收购些有年头的老物件，一方面满足自己的兴趣，另一方面，如果碰巧捡漏收上来些有价值的东西，转手高价卖掉，也算一笔额外收入。
这天，他闲来无事，骑着自行车到邻村收了一批文物，其中有个瓷罐他很喜欢，回到家后，他将那瓷罐拿到灯光下仔细查看，意外发现里面有一张牛皮纸。
周敏方心中一动，难道还有意外收获吗？他急忙把纸掏出来，摊开一看，心顿时凉了半截，纸上并没有什么藏宝图，而是密密麻麻写了三十多个名字。不过奇怪的是，除了极个别名字被红笔圈住外，大多数都被黑线划掉，更诡异的是，周敏方在最后一行下面，看到了自己的名字。
这是什么情况？
当天晚上，周敏方翻来覆去睡不着觉，总感觉心里不踏实，第二天一早，他拿着这张纸找到邻居老李，老李以承办红白宴席为业，对十里八乡的村民都很熟悉。
老李接过牛皮纸一看，眼角抽搐了一下，对周敏方道：“这名单上的人，大多都已经去世了。”
周敏方吓得一哆嗦：“要是死人名单，为啥上面有我的名字？”
老李也不知道，他认为这张纸不吉利，劝周敏方赶紧把它扔了。
周敏方忧心忡忡地回到家，想起来早年间听到的一个迷信说法，说有人能潜伏到阎罗殿，看到判官的生死簿，然后记到纸上，凡是写在上面的人，都会一个接一个的去世，很明显，这就是个迷信的谣言，但这张写满死人名字的牛皮纸，又该怎么解释？
想了半天，周敏方决定去邻村，找那个卖他瓷罐的人，问一下这张纸是谁放进去的。
结果那人也不知情，说这个罐子是在附近的石水村收来的，至于说卖主是谁他早已忘记了，周敏方只好又赶到石水村，拿着名单向村民打听，有位老人看了下名单，说确实有个叫武元一的人，前几年得怪病去世了，紧接着，又有人断续认出名单上八个人，说这些人也都是在这两年间去世的。
看来这张牛皮纸，确是“生死簿”无疑了，那自己的名字写在上面，恐怕也是凶多吉少，一想到这，周敏方顿时手脚冰凉，几乎站立不稳，混混沌沌的也不知怎么回的家，躺在床上再也起不来了。
听说此事后，邻居们都来看望他，大家都说这是封建迷信，做不得准，让他不要放在心上，不过背地里，有些年纪大的老人也劝其家人准备后事，周敏方的妻子看他被吓破了胆，气的跟他吵架，可周敏方连吵架的心情都没有，躺在床上一个劲念叨：自己一辈子没干啥亏心事，咋就摊上这么个事呢？
周敏方的母亲看儿子这样，又心疼又担心，她拿着牛皮纸看了会儿，忽然发现，很多名字都是她的外婆家所在的西冲山村人，她打电话过去一打听，有些人虽然得了些怪病，但还活得好好地呢。
这又是怎么回事呢，周敏方决定再去西冲山村去调查一下。
他拿着牛皮纸，赶到西冲山村，挨家挨户地敲门，问人家关于这名单上记录的人的情况，然而，当地人对此都讳莫如深，问了半天也没问出个结果来，不过他也得到一个重要的信息：那些已经去世的人，都是因为同一种怪病。
最后，周敏方找到了名单上还活着的武楚安，此人正身患重病，走路膝盖不能弯曲，说话也口齿不清，看到这张名单后，他先是推说不知情，后来才说，从笔迹上看，该名单可能是同村武超所写。
周敏方一愣，因为武超这个名字，同样也在名单之中，这张纸若真是什么“生死簿”的话，武超总不能把自己的名字也写进去吧，看来此事背后还有秘密。
他又打听到武超家所在，结果刚掏出来那张牛皮纸，武超就一把抢了过来，说这东西怎么在你那里，周敏方说明来意，询问武超，这名单到底是干什么用的。
武超长叹一声，告诉了他事情的缘由。
原来，武超所在的家族，原本人丁兴旺，但后来不知为何，武家的人一到四十多岁，就会得一种怪病，先是关节僵硬，说话口齿不清，慢慢的肌肉萎缩，最后整个人变成痴呆直到去世，武超通过医生了解到，这是一种遗传性疾病，存在着发作的概率，他就把和家族有血缘关系的，年纪在四十岁左右的人都记录在纸上，通过观察他们发病情况，来总结规律，想借此来找到规避发病的方法。
至于说为何周敏方的名字也在上面，是因为周敏方的外婆和武家也有血缘关系，所以，武超就将他也列入其中。
武超也知道，这种所谓的找规律其实根本没用，只是一种自我安慰罢了，他虽然没有发病，但无法保证自己的孩子也健康，所以，才会想尽办法寻找病因。
最后，在医疗专家的介入下，经过诊断确认，武家的怪病其实是一种小脑萎缩症，属于多系统萎缩症的一种，由于周敏方的外婆并没有遗传到这种病，作为后人的周敏方患病的几率也就非常小了，这下，周敏方才放下心来。
最后，周敏方把牛皮纸还给了武超，而那个瓷罐，也被他一并送了回去。
#创作力计划#
【华佗医案解谜】（下）
（接）
察色诊脉 明断虚实
史传中记载了不少医案，阐述了华佗医术的精到。首先，华佗自然十分精于传统中医“望、闻、问、切”之法。
盐渎县的严昕与其他数人一起等候华佗到来，华佗一到，抬头望了一下严昕，就问：“您的身体还好吗？”严昕说：“跟平常一样，没什么不舒服。”华佗说：“您的脸色看起来有急病，不要多饮酒。”严昕小坐完就回去了，才走了几里路，严昕就头晕坠车，大家把他扶起来，载他回到家中，不料半夜却死了。
对于同一症状的疾病，华佗都能明辨虚实之因，分别处方。
府吏倪寻、李延两人同住一处，都有头痛发烧的症状。华佗交代说：“倪寻要服泻药，李延要开让他发汗的处方。”人们觉得很奇怪，同一症状为何开的药方不同，华佗说：“倪寻的病因邪气外侵而起，李延的病兆是由体内而生，所以对应的治疗方法也不同。”两人服下华佗开立的药方后，果真隔日早上就能起床了。
一次，华佗为甘陵相夫人看诊视脉。夫人已经怀了六个月的身孕，但一直腹痛不安，华佗为其诊视说：“胎儿巳经死了。”于是让人用手入子宫内，真的摸到婴儿的身体，于是华佗以汤药排出死胎，夫人的病就痊愈了。
督邮徐毅生病了，华佗前往诊治。徐毅告诉华佗：“昨天医官刘租帮我针灸胃部完之后，我就一直咳嗽，连躺卧都很不舒服。”华佗说：“他的针没刺到胃，却误刺中肝了，你的食欲会越来越差，五日后就没救了。”后来事情发展果如华佗所言。
能透视人体 排出体内虫物
然而，再仔细研究，会发现史传中所描写的华佗治病之法，似乎远远超过后世中医的“望闻问切”之学。
一日，华佗正驱车路上，看到路旁一个人因为咽喉阻塞，想吃东西却吞不下去，他的家人正想用马车载他去就医。华佗听到他痛苦呻吟的声音，心中不忍，就停下车过去察看，随即跟他说：“前面路边卖饼的人家有卖大蒜韭菜腌制的醋，你买三升喝下，病就会好了。”他的家人按照华佗所说的照做，病人立刻吐出了一条虫，病也就好了。
华佗光凭目视，就能知道病人肚子里有虫。
另一件奇异的医案也与病人肚子里有虫有关。
广陵太守陈登得了病，胸中常感烦闷，脸色赤红，吃不下东西。华佗把了脉说：“您的胃中有虫数升，已经长成肿瘤，是吃了未煮熟的腥物所致。”于是立刻煮汤药二升，先服一升，一会儿再将剩下的喝完。才刚喝完，口中吐出三升多的红虫，身子还在蠕动，下半身像生鱼肉一样，之后病就好了。
但是，华佗对陈登说：“这病三年后还会再发作，要遇到良医才有办法救治。”三年后，陈登果然发病，当时华佗恰巧不在，陈登就死亡了。
这个医案有两点很令人惊奇，其一，华佗居然光靠把脉就知道陈登胃里有虫，且是吃了生鱼肉所致！其二，华佗还预知了陈登三年后会发病，而且没有良医在侧，就会死亡。
华佗的言谈，简直如具有天目功能，俨然透视陈登的肠胃，甚至已委婉透露预知陈登之死。
预知死亡纪事
三国志所记录的医案，随着行文的深入，越来越匪夷所思。
华佗医治军吏李成的医案，居然预知了李成十八年后的死亡。
李成长期为咳嗽所苦，昼夜无法成眠，经常口吐脓血，因此特别去请教华佗。华佗说：“您的肠内长了肿瘤，咳嗽吐出来的东西，并不是从肺里来的。我给您药粉两钱，您服用药粉后会吐出二升余的脓血，好好休养，一个月就可以稍微起身，好好保养，一年就重获健康。但是，十八年后会发作一次，不严重，服用这个药散，也会很快好。如果到时没有这药，就会死亡。”于是就给了李成两钱的药散，李成得药离去。
五、六年后，李成的亲人得了病，病况跟李成相似，于是就跟李成说：“您现在身体强健，我就快死了，您怎么能忍心看我无药可治？不如您先把药散借我，我好了之后，会替你再去跟华佗拿药。”李成就把药给他了。后来这位亲戚还特别到谯县，那时正巧遇到华佗被收押，慌乱之间不忍心向前求药。
十八年后，李成的病真的发作，无药可服，最后竟死了。
从医术神妙，到能透视人体，最后能预知患者的寿尽之年日，《三国志》作者陈寿走笔至此，文句中充满了难以思议。
具宿命通知晓过去与未来
如果纯粹从医者的角度去理解，确实很难解释，然而，如果能从修炼的视野去看，也就一目了然。
修炼有素的人是可以具有特异功能的，包括可以透视人体的天目，以及预知生死的宿命通功能。我们可以合理的推论，修炼有成的华佗，已经具有多种功能。
东阳县陈叔山两岁的小儿子生病了，拉肚子前总会先哭泣不止，身体一天比一天虚弱。于是就来请教华佗，华佗说：“这孩子的母亲怀孕时，阳气闭塞于内，喂乳时期身体虚弱，寒气入侵，于是这寒气就从母体灌入孩子体内，所以才没法痊愈。”华佗就开了四物女宛丸的药方，十天后孩子的病就好了。
华佗能看到孩子的病是过去在母亲胎内与喂乳时期引起的，是因为他看到了孩子更小时期的具体状况。
另一件医案是军吏梅平之死。
梅平生病了，因而辞职还家，他的家在广陵，离家不到二百里时，他中途就先在亲戚家中住了一段时间。一日，华佗刚好到了主人家，主人就请华佗看一下梅平的病况，华佗跟梅平说：“您如果早一点见到我，也许就不至于到这地步。现在你的病已经很深了，赶快回家去，还来得及跟家人见面，五日后就性命不保了。”梅平赶紧回家，五日之后，梅平气绝，一切就如华佗所说，分毫不差。
死生有命 医者奈何
随着修炼日深，华佗逐渐了解，修炼的人出于慈悲心，可以帮人治病，但并不能完全根治，往往也只能将病往后推移，暂时解决疼痛而已。
有宿命通功能的华佗，深知生死有命，而且很多病是有业力因缘的，此生的病业可以偿还夙世的业债，未尝是坏事，医疗的诊治有时并非必要。因此，他开始不太积极替病人医病，也看淡了行医的名利得失。
由于他的修炼层次已经超越常人的理解，因此说出的话可能也常令人不解，甚至产生误会。所以史传上最后都有“然本作士人，以医见业，意常自悔”，“为人性恶难得意，且耻以医见业”的批评。意思是认为华佗后悔选择成为医生的行业，而且个性恶劣，很难令人喜爱。其实，那是因为不了解华佗作为修炼人的本质之故。
史传中记载的一个医案，是个很具有代表性的事例。
有一个士大夫身体不舒服，华佗云：“您的病已经很深了，必须剖开肚子治疗。然而，您的寿命还有十年，目前这病是不会使您丧命的（从高层次来看，承受病痛可以偿还业力，是一种好事），您如果能忍耐十年，那时寿命也刚好到期，用不着因为这缘故一定要开刀剖腹。”
这位士大夫不想忍受身体又痛又痒，想必也非常不能理解身为医生的华佗，居然要他忍受病痛过十年苦日子，所以坚持一定要开刀去除病兆。华佗只好替他开腹治疗，他的病很快好了，表面的病症去除了，而十年后他真的也死了。
华佗与曹操的宿缘冤孽
华佗再次与同乡曹操同聚一堂，是在曹操取下邺城之后。曹操对于修道养生十分有兴趣，遂开始招纳大批著名的修道者来到邺城，华佗也是其中之一，其中左慈、甘始、冷寿光、鲁女生与郤俭等都高寿达二百岁以上，却有着年少的容貌，以及具有能够分身隐形等神通。
曹操向来有头风的老毛病，每次发作，都是心乱目眩，然而只要华佗施以针灸治疗，一下就解除疼痛了，因此，曹操让华佗常在左右。然而，华佗却跟曹操说：“这种病很难根治，长期治疗，逐步缓解，也许可以延长性命。”
其实，具有宿命通功能的华佗，应该也看到他跟曹操的宿缘。他知道曹操将死于此病，而自己也注定要死于曹操之手。
华佗于是托辞归乡，曹操好几次派人请他回去，他都伪称妻子生病还没好，尽可能拖延与逃避。于是曹操派人到华佗家查探实情，吩咐手下：如果他妻子真的病了，便赏赐小豆四千升，放宽期限；如果是欺骗，就马上逮捕押送回来。后来，曹操发现华佗说谎，心中感到很气忿，因而将其下狱。
当时荀彧还替华佗求情：“华佗的医术实在非常高超，他的生死关系到人命，应该要多包容原谅他。”但曹操认定华佗是故意不治好他，藉以抬高自己的身价，是个缺乏医德的小人，因此对华佗嗤之以鼻，还称他为“鼠辈”。最终，华佗未能逃脱自己的宿命，死于狱中，而曹操也最终死于此症。
三国演义中描写华佗死前将自己编写的医书《青囊书》赠给了好心的狱卒，不料狱卒之妻却将其焚毁，后人“惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊”！
一代神医华佗之所以成为千古传奇，固然因医术精妙，究其实质，还在于他是一个修道有成的人，所以能见人所不能见，医人所不能医。然而，因果循环，业力轮报，人各有命，世缘有时而尽。修炼到高层次的华佗，最终了悟医术只能暂治一时之病，不若修道能尽脱世间苦难，返本归真，永得自在。
在道教的典籍中，华佗在历经人间传奇之后，已归位为“真人”，称为“青囊济世华真人”。
（接）
察色诊脉 明断虚实
史传中记载了不少医案，阐述了华佗医术的精到。首先，华佗自然十分精于传统中医“望、闻、问、切”之法。
盐渎县的严昕与其他数人一起等候华佗到来，华佗一到，抬头望了一下严昕，就问：“您的身体还好吗？”严昕说：“跟平常一样，没什么不舒服。”华佗说：“您的脸色看起来有急病，不要多饮酒。”严昕小坐完就回去了，才走了几里路，严昕就头晕坠车，大家把他扶起来，载他回到家中，不料半夜却死了。
对于同一症状的疾病，华佗都能明辨虚实之因，分别处方。
府吏倪寻、李延两人同住一处，都有头痛发烧的症状。华佗交代说：“倪寻要服泻药，李延要开让他发汗的处方。”人们觉得很奇怪，同一症状为何开的药方不同，华佗说：“倪寻的病因邪气外侵而起，李延的病兆是由体内而生，所以对应的治疗方法也不同。”两人服下华佗开立的药方后，果真隔日早上就能起床了。
一次，华佗为甘陵相夫人看诊视脉。夫人已经怀了六个月的身孕，但一直腹痛不安，华佗为其诊视说：“胎儿巳经死了。”于是让人用手入子宫内，真的摸到婴儿的身体，于是华佗以汤药排出死胎，夫人的病就痊愈了。
督邮徐毅生病了，华佗前往诊治。徐毅告诉华佗：“昨天医官刘租帮我针灸胃部完之后，我就一直咳嗽，连躺卧都很不舒服。”华佗说：“他的针没刺到胃，却误刺中肝了，你的食欲会越来越差，五日后就没救了。”后来事情发展果如华佗所言。
能透视人体 排出体内虫物
然而，再仔细研究，会发现史传中所描写的华佗治病之法，似乎远远超过后世中医的“望闻问切”之学。
一日，华佗正驱车路上，看到路旁一个人因为咽喉阻塞，想吃东西却吞不下去，他的家人正想用马车载他去就医。华佗听到他痛苦呻吟的声音，心中不忍，就停下车过去察看，随即跟他说：“前面路边卖饼的人家有卖大蒜韭菜腌制的醋，你买三升喝下，病就会好了。”他的家人按照华佗所说的照做，病人立刻吐出了一条虫，病也就好了。
华佗光凭目视，就能知道病人肚子里有虫。
另一件奇异的医案也与病人肚子里有虫有关。
广陵太守陈登得了病，胸中常感烦闷，脸色赤红，吃不下东西。华佗把了脉说：“您的胃中有虫数升，已经长成肿瘤，是吃了未煮熟的腥物所致。”于是立刻煮汤药二升，先服一升，一会儿再将剩下的喝完。才刚喝完，口中吐出三升多的红虫，身子还在蠕动，下半身像生鱼肉一样，之后病就好了。
但是，华佗对陈登说：“这病三年后还会再发作，要遇到良医才有办法救治。”三年后，陈登果然发病，当时华佗恰巧不在，陈登就死亡了。
这个医案有两点很令人惊奇，其一，华佗居然光靠把脉就知道陈登胃里有虫，且是吃了生鱼肉所致！其二，华佗还预知了陈登三年后会发病，而且没有良医在侧，就会死亡。
华佗的言谈，简直如具有天目功能，俨然透视陈登的肠胃，甚至已委婉透露预知陈登之死。
预知死亡纪事
三国志所记录的医案，随着行文的深入，越来越匪夷所思。
华佗医治军吏李成的医案，居然预知了李成十八年后的死亡。
李成长期为咳嗽所苦，昼夜无法成眠，经常口吐脓血，因此特别去请教华佗。华佗说：“您的肠内长了肿瘤，咳嗽吐出来的东西，并不是从肺里来的。我给您药粉两钱，您服用药粉后会吐出二升余的脓血，好好休养，一个月就可以稍微起身，好好保养，一年就重获健康。但是，十八年后会发作一次，不严重，服用这个药散，也会很快好。如果到时没有这药，就会死亡。”于是就给了李成两钱的药散，李成得药离去。
五、六年后，李成的亲人得了病，病况跟李成相似，于是就跟李成说：“您现在身体强健，我就快死了，您怎么能忍心看我无药可治？不如您先把药散借我，我好了之后，会替你再去跟华佗拿药。”李成就把药给他了。后来这位亲戚还特别到谯县，那时正巧遇到华佗被收押，慌乱之间不忍心向前求药。
十八年后，李成的病真的发作，无药可服，最后竟死了。
从医术神妙，到能透视人体，最后能预知患者的寿尽之年日，《三国志》作者陈寿走笔至此，文句中充满了难以思议。
具宿命通知晓过去与未来
如果纯粹从医者的角度去理解，确实很难解释，然而，如果能从修炼的视野去看，也就一目了然。
修炼有素的人是可以具有特异功能的，包括可以透视人体的天目，以及预知生死的宿命通功能。我们可以合理的推论，修炼有成的华佗，已经具有多种功能。
东阳县陈叔山两岁的小儿子生病了，拉肚子前总会先哭泣不止，身体一天比一天虚弱。于是就来请教华佗，华佗说：“这孩子的母亲怀孕时，阳气闭塞于内，喂乳时期身体虚弱，寒气入侵，于是这寒气就从母体灌入孩子体内，所以才没法痊愈。”华佗就开了四物女宛丸的药方，十天后孩子的病就好了。
华佗能看到孩子的病是过去在母亲胎内与喂乳时期引起的，是因为他看到了孩子更小时期的具体状况。
另一件医案是军吏梅平之死。
梅平生病了，因而辞职还家，他的家在广陵，离家不到二百里时，他中途就先在亲戚家中住了一段时间。一日，华佗刚好到了主人家，主人就请华佗看一下梅平的病况，华佗跟梅平说：“您如果早一点见到我，也许就不至于到这地步。现在你的病已经很深了，赶快回家去，还来得及跟家人见面，五日后就性命不保了。”梅平赶紧回家，五日之后，梅平气绝，一切就如华佗所说，分毫不差。
死生有命 医者奈何
随着修炼日深，华佗逐渐了解，修炼的人出于慈悲心，可以帮人治病，但并不能完全根治，往往也只能将病往后推移，暂时解决疼痛而已。
有宿命通功能的华佗，深知生死有命，而且很多病是有业力因缘的，此生的病业可以偿还夙世的业债，未尝是坏事，医疗的诊治有时并非必要。因此，他开始不太积极替病人医病，也看淡了行医的名利得失。
由于他的修炼层次已经超越常人的理解，因此说出的话可能也常令人不解，甚至产生误会。所以史传上最后都有“然本作士人，以医见业，意常自悔”，“为人性恶难得意，且耻以医见业”的批评。意思是认为华佗后悔选择成为医生的行业，而且个性恶劣，很难令人喜爱。其实，那是因为不了解华佗作为修炼人的本质之故。
史传中记载的一个医案，是个很具有代表性的事例。
有一个士大夫身体不舒服，华佗云：“您的病已经很深了，必须剖开肚子治疗。然而，您的寿命还有十年，目前这病是不会使您丧命的（从高层次来看，承受病痛可以偿还业力，是一种好事），您如果能忍耐十年，那时寿命也刚好到期，用不着因为这缘故一定要开刀剖腹。”
这位士大夫不想忍受身体又痛又痒，想必也非常不能理解身为医生的华佗，居然要他忍受病痛过十年苦日子，所以坚持一定要开刀去除病兆。华佗只好替他开腹治疗，他的病很快好了，表面的病症去除了，而十年后他真的也死了。
华佗与曹操的宿缘冤孽
华佗再次与同乡曹操同聚一堂，是在曹操取下邺城之后。曹操对于修道养生十分有兴趣，遂开始招纳大批著名的修道者来到邺城，华佗也是其中之一，其中左慈、甘始、冷寿光、鲁女生与郤俭等都高寿达二百岁以上，却有着年少的容貌，以及具有能够分身隐形等神通。
曹操向来有头风的老毛病，每次发作，都是心乱目眩，然而只要华佗施以针灸治疗，一下就解除疼痛了，因此，曹操让华佗常在左右。然而，华佗却跟曹操说：“这种病很难根治，长期治疗，逐步缓解，也许可以延长性命。”
其实，具有宿命通功能的华佗，应该也看到他跟曹操的宿缘。他知道曹操将死于此病，而自己也注定要死于曹操之手。
华佗于是托辞归乡，曹操好几次派人请他回去，他都伪称妻子生病还没好，尽可能拖延与逃避。于是曹操派人到华佗家查探实情，吩咐手下：如果他妻子真的病了，便赏赐小豆四千升，放宽期限；如果是欺骗，就马上逮捕押送回来。后来，曹操发现华佗说谎，心中感到很气忿，因而将其下狱。
当时荀彧还替华佗求情：“华佗的医术实在非常高超，他的生死关系到人命，应该要多包容原谅他。”但曹操认定华佗是故意不治好他，藉以抬高自己的身价，是个缺乏医德的小人，因此对华佗嗤之以鼻，还称他为“鼠辈”。最终，华佗未能逃脱自己的宿命，死于狱中，而曹操也最终死于此症。
三国演义中描写华佗死前将自己编写的医书《青囊书》赠给了好心的狱卒，不料狱卒之妻却将其焚毁，后人“惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊”！
一代神医华佗之所以成为千古传奇，固然因医术精妙，究其实质，还在于他是一个修道有成的人，所以能见人所不能见，医人所不能医。然而，因果循环，业力轮报，人各有命，世缘有时而尽。修炼到高层次的华佗，最终了悟医术只能暂治一时之病，不若修道能尽脱世间苦难，返本归真，永得自在。
在道教的典籍中，华佗在历经人间传奇之后，已归位为“真人”，称为“青囊济世华真人”。
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