乡村里长大的孩子,就喜欢大自然吗?
“自然经历消逝”(extinction of experience)是耶鲁大学生态学博士,皇家昆虫学会名誉研究员罗伯特·派尔(Robert M Pyle)提出的概念,用来描述人们接触自然的时间大量减少,以及在大自然中的体验大幅度消失的情况。
当孩子们花更多的时间呆在家里,盯着电脑或手机屏幕,听着各种音乐,而不去户外欣赏日出和聆听鸟鸣时候,这些孩子们其实就是在经受着所谓的“自然经历消逝”,他们与大自然的日常联系也日渐断开。与研究人员的预期相反,不论这些孩子住的地方,城市化水平如何,他们对待野生动物的态度都没什么区别。尽管乡村的学生,尤其是狩猎的孩子,会对当地动物的喜爱更多一些,但态度也没有很大的差异。“原先假定乡村地区的孩子会更亲近野生动植物,事实上他们与其他地区的孩子相比差别并不大”,研究者在文中写道,“我们的研究结果意味着,也许并不仅仅是城市化让孩子们的自然经历消逝,更因为这些孩子们和大自然中的野生动植物的联结断开了。”
值得注意的是,这个研究只涉及了一个州的学生,其中城郊和远郊的学生远比乡村的学生多。研究人员表示,未来应该继续在更大和更多样性的样本中研究这些问题。话虽如此,他们现有的发现还是能够提供一些启示。
积极引导,让孩子不再远离自然
或许也不能简单认为,乡村孩子与当地野生动植物的接触就能转化为对它们的好感。此外,越来越多的证据表明,乡村孩子在户外待的时间比过去的几代人要少,有可能他们一开始就没有过多接触野生动植物。
舒特勒及其同事认为,和当地物种和常见物种有关的教育和娱乐节目很重要。仅仅让孩子们能注意到上学路上的动植物,就是很大的进步了,并且公众科普节目也能帮助孩子们亲近大自然和野生生物。
研究人员说,这些措施对于乡村和城市儿童都适用,并且急需实施。“人们倾向于关心和投资他们了解的事物,孩子们是生物保护的潜在支持者。由于孩子们和野生动植物的脱节情况比我们预想的要严重,保护生物学家们能采取的关键行动,就是积极引导孩子们亲近大自然。”
“自然经历消逝”(extinction of experience)是耶鲁大学生态学博士,皇家昆虫学会名誉研究员罗伯特·派尔(Robert M Pyle)提出的概念,用来描述人们接触自然的时间大量减少,以及在大自然中的体验大幅度消失的情况。
当孩子们花更多的时间呆在家里,盯着电脑或手机屏幕,听着各种音乐,而不去户外欣赏日出和聆听鸟鸣时候,这些孩子们其实就是在经受着所谓的“自然经历消逝”,他们与大自然的日常联系也日渐断开。与研究人员的预期相反,不论这些孩子住的地方,城市化水平如何,他们对待野生动物的态度都没什么区别。尽管乡村的学生,尤其是狩猎的孩子,会对当地动物的喜爱更多一些,但态度也没有很大的差异。“原先假定乡村地区的孩子会更亲近野生动植物,事实上他们与其他地区的孩子相比差别并不大”,研究者在文中写道,“我们的研究结果意味着,也许并不仅仅是城市化让孩子们的自然经历消逝,更因为这些孩子们和大自然中的野生动植物的联结断开了。”
值得注意的是,这个研究只涉及了一个州的学生,其中城郊和远郊的学生远比乡村的学生多。研究人员表示,未来应该继续在更大和更多样性的样本中研究这些问题。话虽如此,他们现有的发现还是能够提供一些启示。
积极引导,让孩子不再远离自然
或许也不能简单认为,乡村孩子与当地野生动植物的接触就能转化为对它们的好感。此外,越来越多的证据表明,乡村孩子在户外待的时间比过去的几代人要少,有可能他们一开始就没有过多接触野生动植物。
舒特勒及其同事认为,和当地物种和常见物种有关的教育和娱乐节目很重要。仅仅让孩子们能注意到上学路上的动植物,就是很大的进步了,并且公众科普节目也能帮助孩子们亲近大自然和野生生物。
研究人员说,这些措施对于乡村和城市儿童都适用,并且急需实施。“人们倾向于关心和投资他们了解的事物,孩子们是生物保护的潜在支持者。由于孩子们和野生动植物的脱节情况比我们预想的要严重,保护生物学家们能采取的关键行动,就是积极引导孩子们亲近大自然。”
这是欧阳翠花的微博
是欧阳翠花随手写写的地方,花花的笔下会有和花花在一起的可爱姐妹们,我们称呼自己为十二环六俏,我们也是阿家族的动植物们
花花的笔下会写我们六俏的生活,会写我们的向往,也会写下我们梦想中喜爱的男孩子以及我们的生活
我是欧阳翠花也叫阿花,我的姐妹分别是阿苗,阿太,傻兔兔,欣蔚蔚和橙泉宝贝鹅。
敬请期待叭
是欧阳翠花随手写写的地方,花花的笔下会有和花花在一起的可爱姐妹们,我们称呼自己为十二环六俏,我们也是阿家族的动植物们
花花的笔下会写我们六俏的生活,会写我们的向往,也会写下我们梦想中喜爱的男孩子以及我们的生活
我是欧阳翠花也叫阿花,我的姐妹分别是阿苗,阿太,傻兔兔,欣蔚蔚和橙泉宝贝鹅。
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属鸡2020年吉祥物
生肖吉祥物文化源远流长,自古以来人们就将喜爱的动植物作为图腾或吉祥物,雕成玉佩随身佩戴,寓意趋吉避凶,希望吉祥物给自己带来好运。根据传统的吉祥文化以及生肖命理学,属鸡人可奉请“增庆堂灵龟护印”作为2020年吉祥物,其设计为为一头灵性的龟,镇守于官印之上。龟是东方所崇拜的灵兽,与龙、凤、麟并称为中华四灵,是平安长寿的象征。自古人们就喜欢将龟作为吉祥的饰物佩戴。蛇是鸡的三合贵人,命理文化上,将龟蛇作为同类,所以龟是鸡的吉祥物。灵龟镇守之官印,代表富贵、权力、名誉和头衔,皇权所授,邪不敢犯,具有护身的作用。常言:钓得金龟婿,即指佩龟印的人士。属鸡人在鼠年行文昌运,代表文笔不凡、科甲仕进,故此寓意属鸡人新年工作进步,职位擢升。
生肖吉祥物文化源远流长,自古以来人们就将喜爱的动植物作为图腾或吉祥物,雕成玉佩随身佩戴,寓意趋吉避凶,希望吉祥物给自己带来好运。根据传统的吉祥文化以及生肖命理学,属鸡人可奉请“增庆堂灵龟护印”作为2020年吉祥物,其设计为为一头灵性的龟,镇守于官印之上。龟是东方所崇拜的灵兽,与龙、凤、麟并称为中华四灵,是平安长寿的象征。自古人们就喜欢将龟作为吉祥的饰物佩戴。蛇是鸡的三合贵人,命理文化上,将龟蛇作为同类,所以龟是鸡的吉祥物。灵龟镇守之官印,代表富贵、权力、名誉和头衔,皇权所授,邪不敢犯,具有护身的作用。常言:钓得金龟婿,即指佩龟印的人士。属鸡人在鼠年行文昌运,代表文笔不凡、科甲仕进,故此寓意属鸡人新年工作进步,职位擢升。
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