分手后断绝所有的联系方式,是不是太过分了?

分手后,前任把你拉黑删除、老死不相往来,这一点也不过分。

真正过分的是——分手后还和你暧昧不清,一边享受着你的挽回,一边吊着你迟迟不给你答复,这才是对你最大的伤害。

同样,站在前任的角度,既然说主动和你提的分手,无论是从面子来讲也好、还是从心态上来讲也罢,大概率不会主动联系你、甚至不会保留联系方式。

因为对于真性分手来说,这必定是前任深思熟虑之后的结果,前任不想和你回到旧的生活中,所以必然会说服自己慢慢放下,开始新的生活。

要明白:倘若你现在还要强烈的挽回念头,但仍然对前任的态度坐视不管的话,那么多半等人家走出情伤之后,就真没你什么事儿了。

不主动,其实也算是一种离开。

是什么因素影响对方分手后的心态?

该怎么样让前任回头主动找你?

又该如何利用自身的优势扭转局面呢?

相信你看完我说的话,自然会找到答案。

No1、自我价值的『隐性展露』

首先你要知道,前任如果根本没有渠道洞察到你的信息,这是没办法影响到前任的心态的。

前任把你拉黑之后,怎么样才能关注到你的改变?

就是你们俩曾经都绝对信任的“共同好友”。

有很多时候,你身上的一些正向改变,你主动和前任去说,这效果远远没有共同好友向前任阐明更要有效果。

通过共同好友传递出来的信息,一是更具有客观性,二是不容易引起前任的排斥和抵触。

这不仅能缓解你们目前尴尬的关系,同时也能为你日后做二次吸引有着良好的铺垫作用。

但值得注意的是——共同好友的意义,绝对不是牵红线的月老。一旦好友用力过猛,暴露了“他被收买”的事实,那么反而会加大前任的抵触心。

·比如说,前任和她的闺蜜在共处,她闺蜜刷到了你的朋友圈,发现你最近在健身并小有成就,这时她把手机拿到前任面前,漫不经心地说一句

“这小子和你分手后,咋变得这么自律了?是不是给他的打击太大了?”

·再比如说,她和闺蜜在逛街,在等奶茶的间隙偶然聊起你,她闺蜜补了一句

“你知道,就那个男的,最近好像疯了一样工作,听说车房的首付都付了!男人本贱,不失去一次,永远不知道上进!”

看起来共同好友说了一些无关同样的话,但实际上——不断地向前任透露“你在逐渐变好,已经改掉了那些让她无法忍受的缺陷”。

一旦前任对你重新产生了好奇,相信我,过不了几天就会忍不住看你的动态。

人都是一群好奇心很强的生物,虽然是前任主动和你提出的分手,但他在分手后,也想知道你的动态,也想知道你过得好不好。

同时,也想知道“他在你心中的地位、你的不确定性、以及你有没有把他放下”,前任一定会关注你,但你需要知道“自己该以一种什么样方式赢得对方的关注”。

No2、释放有益的『危机感』

当一个人主动向你提出了分手,那么他一定会脑补出“是你放不下他,你很难受,甚至会做出一些挽留他的举动”。

但这些想法的产生,并不会促使前任与你复合。

倘若这个时候,你去挽留、去跪舔、去示好,那么正中了前任的下怀,不仅不会接受你,反而会加剧前任对你的抗拒。

然而值得注意的是——一旦你没有按照前任的预想去做,你的表现反而是平和的、大度的、关注自我本身的,这个时候反而会让前任产生怀疑,甚至是受挫。

开始不断地发问自己“和你分手到底是不是一个正确的决定?”

而一旦前任的预期被你打破,那么自然就不会身居高位,会反过来主动去观察、试探、打听你,去琢磨“为什么你不难受”的原因。

所以,即使你在分手后,再难受、再不甘,只要想要挽回,那么你硬装也要装的平常,去给前任的生活制造一点危机感,才能有益于关系的重塑。

不要总想着发一些东西引起前任的注意,你的动态里,最好都是一些有关于自己价值提升的元素:

例如自己健身的成效、工作上的成绩、学业上的进步、衣品上的改观、兴趣爱好的分享等等、

目的,就是引起前任的好奇,让他看得见你,但绝对吃不透你。

No3、重塑亲密关系

当前任对你重新产生了好奇心之后,你需要给对方一个重新建立关系的台阶,试探一下前任此时对你的态度。

想要与旧爱重新创造沟通体系,就要懂得一切从零开始,让对方重新对你产生好奇心,同时又要懂得隐藏自己的需求感。

比如“你的胃药好像落在我这了,最近胃还疼么?要不要我给你邮寄回去?”

“咱俩养的小猫一直在打喷嚏,你知道该怎么办么?”

“咱家马桶又堵了,你那里还有修理师傅的电话吗?”(见好就收 切忌长聊)

这些话题看似和挽回没什么关系,实际上是一个让前任重新认识你的过程,从两个人共同回忆下手,这样既没有强烈的功利性,又能让前任没有回避的理由。

即使两个人分手后身份很尴尬,但这样的话题不会让前任感到压力,从而轻松地打开聊天局面,让对方更好的接纳和认识一个崭新的你。

No4、破冰+吸引=复合

当你能够和前任保持一定热度的复联之后,且此时无论你的改变、还是自我提升,都有了明显的成效,那么这个节点,就已经有很大几率让前任主动找你了。

而你也到了复合最关键的窗口期——见面邀约。

所以,此时的你,要尝试这把对方约出来,如果对方对见面的事情显得尴尬或是拘谨,那么第一次见面可以约上彼此的共同好友。

而你要做的是——通过这次见面,加深前任对你这段时间的良好印象,同时展示出你好的状态和心态,彻底缓解前任面对你时的压力。

如果对方已经表现出主动热情的态度,并且行为上已经有所展示出“曾经情侣关系”的态势,那么这一次见面,会更佳刺激他想接触你的却动力。

反之,如果前任反响平平,那么也千万要沉住气来,进一步对自己进行复盘,把握好改变和提升的反向,复合也是十有八九迟早的事情。

所以,我今天重点和大家讨论的是:前任非常逃避和排斥的挽回情况。

而对于这样的形式,你必须做到主动改变、主动提升、主动出击,如果只是一味地等待前任回心转意,那么最后的结果只会是“前任越走越远,而你一直被蒙在鼓里”。
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无念为宗

  六祖大师说:

  【悟无念法者,万法尽通;悟无念法者,见诸佛境界;悟无念法者,至佛地位。】

  禅宗这个见性法门就是这么妙,不需要经历小乘的四果四向八个阶级;也不需要经过大乘的十信、十住、十行、十回向、十地、等觉,这五十一个阶梯,他能够当下彻悟。而且悟无念法以后万法尽通。你看,六祖大师不认识文字,但是无论什么经典,只要你给他念一遍,他就可以给你讲解,而且讲解得非常非常透彻。

  印宗法师对于六祖大师就非常佩服,佩服得五体投地,虽然他是六祖大师的剃度师,但是剃度以后,他反过来又拜六祖大师作师父。而且他说六祖大师说法好像真金一样,他自己说法好像瓦砾一样,好像砖头瓦块一样。因为我们单单凭知解去讲,不是从自性中间流露的,讲得不透彻。而真正明心见性的人,悟无念法的人,他万法尽通,一切法他都能够讲得非常透彻。

  悟无念法者,至诸佛境界,因为开示悟入佛之知见,入佛知见,入妙法莲华上的佛知见,我们就能够见到华严上的诸佛境界,以菩萨六度万行的因花庄严佛的果觉,万德庄严的果觉,这种佛境界,这种事事无碍,理事无碍,一切圆融的境界,诸佛境界就能够见到。我们是人的知见,所以我们是人的境界。

  悟无念法者,至佛地位。我们要明白一点,这个无念其实并不是说百物不思。你百物不思就是卧轮禅师的那个边见,就是为法所缚了。为这个法,为你自己的见解所绑住了,捆住了。所以六祖说:“若百物不思,当令念绝,即是法缚,即名边见。”也就说你执著于顽空,堕到无记里面去了。

  六祖大师开示我们说:“惠能没伎俩,不断百思想,对境心数起,菩提作么长。”

  “惠能没伎俩”,你卧轮有伎俩,有伎俩就有我执,就有我慢。你说:“我很有功夫了。”你是不是有我执,有我慢呢?没伎俩就是我人四相顿空,无我相、无人相、无众生相、无寿者相,无法相、无非法相。

  “不断百思想”,对一切万法都能够了了分明,并不是什么都不知道,所以真空妙有,你彻底空之后,对一切反而能够透彻地了解。

  “对境心数起”,我们遇境的时候能够了知它。而且无住而生心,生心而无住。生心无住是修智慧,无住生心利众生,所以说对境心数起。

  “菩提作么长”,一切都是本自具足的,本自圆成的,我的自性本来圆满具足如来的福德、智慧、神通、三昧、辩才。哪里有增和减呢?哪里有长和消呢?所以说“菩提作么长”。所以我们要做到无念。

  【无者无二相,无诸尘劳之心,念者念真如本性。真如即是念之体,念即是真如之用。】

  这是六祖的开示,我们学起来就觉得很亲切,而且是非常容易理解。

  “无者无二相,无诸尘劳之心”,并不是说你没有念头,而是“无诸尘劳之心”,你不会起尘劳之心,不会起妄心,不会起六尘缘影心。《圆觉经》上说:凡夫以四大五蕴之体为自身相,以六尘缘影为自心相。我们现在不会起六尘缘影的妄心,不会起尘劳之心。

  这个念就是念真如本性,由真如本性而起念,还念真如。知道一切都是我们智慧的流露,外界的一切逆境、顺境都是觉醒的能量,都是智慧的流露,都是自性的妙用,要能够明了这一点。所以说真如即是念之本体,念就是真如的妙用,也就是真心起念,了了见一切法。我们的真心起念,对一切万法都能够了了分明,但是不执著、不分别。

  “犹如木人看花鸟,何妨万物常围绕。”这是唐朝一位开悟的庞蕴居士所说的,他的妻子、女儿,都是开悟的人。“百花丛中过,片叶不沾身。”一切外境你了了分明,但是你不会执著于它,不执著于它你就不会沾著,就不会好像天女散花在罗汉身上去沾住了。你没有执著心,一点点的执著都没有了,连这个不执著的念头也没有了,非常自然,非常自在。就在我们平常日用之中,就是禅机,就是禅的修法。

  我们要放下,是要我们的心放下,不是要我们事放下。事上面提起来,心上面放下。事上面有事情来的时候,不是逃避现实,我躲起来,这个环境很差,我不顺利,跑得远远的,我静一静。那不是究竟的办法,那是逃避。我们要息灭的是对于外境的迷惑,凡夫他是心随境转的,对于六尘分别美丑,对于六识上面就会起爱憎分别,所以我们要息灭的是这个念头,这个妄念,妄念的分别,不是说我们要离开这个外境。

  这是讲开智慧的法门,第一个方面“无念为宗”就讲到这里。

~大愿法师《六祖法宝坛经略讲》

即使明知有些言论不应发表 但还是希望能发在一个没有人知道但是公开的地方 人就是有如此奇怪的表达欲。
我已经尽力把所有的情绪都用高频的眼泪与日记去表达和发泄了 从那天以后我从来不会让你看到我在为你流眼泪 我可以一直憋着直到目送你干脆地出门或是转身走掉 。但如此下去情绪是没办法妥善安置的 只会一点一点膨胀直到撑不下去爆炸为止。
节假日时我从来都不认为自己能花你一分钟的时间 只是人闲着闲着 就容易emo 容易控制不住情绪的表达 容易产生上述不可控制的表达欲 可我又不可与任何人说关于你的事情 便偶尔发个类似牢骚又看似自我厌恶的只有你可见的朋友圈或是QQ空间。当然我从来没奢望过你能看到 我本意只是发出来给自己看 顺便有一点想跟你撒娇但又明知道不可能的意思罢了。矛盾却是真实想法
既然你看到了一条 你提出来了 我认为我还是不该让你看到影响你的心情 毕竟你总是把我的这些情绪与你的压力并论 于是我选择在你看不到的地方与爆棚的表达欲妥协。


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