#JUN文俊辉[超话]#wjh#文俊辉0610生日快乐#
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广州抗疫医务人员物资捐赠
——“汇孤星之光，照亮希望未来”
疫情反复肆掠，基层医护人员的坚守是人们健康保障的基本防线，无数个挑灯作战的漆黑夜晚，是他们的坚持迎来希望的曙光。在全民抗疫这场没有硝烟的战斗中，基层女性医务工作者义不容辞，坚守岗位，扛起保卫公共卫生健康的半边天。她们是冲锋陷阵的逆行者，是最瑰丽的战地玫瑰，是熠熠生辉的夜空孤星。
于无声处听惊雷，于黑暗处寻曙光。正是数以万计“孤星”的奋斗和坚守，才得以照亮人们安全和健康的天空。全民防疫，我们始终站在一起。
就像俊辉一直挂心着自己的家乡那样，在俊辉生日即将到来之时，为支持基层防疫事业，我们以俊辉粉丝的名义为广州基层防疫女性捐赠安心裤等后勤用品，以绵薄之力，发点滴之光，为防疫事业贡献一份力量。
一人的孤星之光，驱赶一丝黑暗；千万人的孤星之光，照亮整片夜空。万物复苏必有时，疫去安来犹可期，无论是在防疫一线还是群众之中，我们肩并肩战斗，汇聚千万孤星之光，共赴一场喜乐平安的光明未来。
定向捐赠社区
新华社区卫生服务中心
天贵社区卫生服务中心
合成社区卫生服务中心
雅瑶社区卫生服务中心
清布社区卫生服务中心
建设北社区卫生服务中心
花城社区卫生服务中心
感谢无数在抗疫工作中挥洒汗水的女性们，你们辛苦了！
感谢广州市花都区慈善会的龟龟姐姐及其他工作人员们全程热情地配合与辛苦的工作，帮助我们从零开始一点一点沟通和进展，从最开始的构想到最终圆满落地了这个项目❤
祝俊辉生日快乐，一颗颗孤星，一定会汇聚为一片灿烂的未来。
公告制图by柠檬
文案by阿再
项目沟通by起司猫
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广州抗疫医务人员物资捐赠
——“汇孤星之光，照亮希望未来”
疫情反复肆掠，基层医护人员的坚守是人们健康保障的基本防线，无数个挑灯作战的漆黑夜晚，是他们的坚持迎来希望的曙光。在全民抗疫这场没有硝烟的战斗中，基层女性医务工作者义不容辞，坚守岗位，扛起保卫公共卫生健康的半边天。她们是冲锋陷阵的逆行者，是最瑰丽的战地玫瑰，是熠熠生辉的夜空孤星。
于无声处听惊雷，于黑暗处寻曙光。正是数以万计“孤星”的奋斗和坚守，才得以照亮人们安全和健康的天空。全民防疫，我们始终站在一起。
就像俊辉一直挂心着自己的家乡那样，在俊辉生日即将到来之时，为支持基层防疫事业，我们以俊辉粉丝的名义为广州基层防疫女性捐赠安心裤等后勤用品，以绵薄之力，发点滴之光，为防疫事业贡献一份力量。
一人的孤星之光，驱赶一丝黑暗；千万人的孤星之光，照亮整片夜空。万物复苏必有时，疫去安来犹可期，无论是在防疫一线还是群众之中，我们肩并肩战斗，汇聚千万孤星之光，共赴一场喜乐平安的光明未来。
定向捐赠社区
新华社区卫生服务中心
天贵社区卫生服务中心
合成社区卫生服务中心
雅瑶社区卫生服务中心
清布社区卫生服务中心
建设北社区卫生服务中心
花城社区卫生服务中心
感谢无数在抗疫工作中挥洒汗水的女性们，你们辛苦了！
感谢广州市花都区慈善会的龟龟姐姐及其他工作人员们全程热情地配合与辛苦的工作，帮助我们从零开始一点一点沟通和进展，从最开始的构想到最终圆满落地了这个项目❤
祝俊辉生日快乐，一颗颗孤星，一定会汇聚为一片灿烂的未来。
公告制图by柠檬
文案by阿再
项目沟通by起司猫
一张旧照片//飞沙
从远方寄来一个快递
打开来是我年轻的照片
它被压作典雅的布纹
裁成浪漫主义的花边
背面写有老同学的名字
日期是1984年5月
关键有一句鲁迅的诗——
于无声处听惊雷
那一年我二十二岁
站在乡校的走廊边
一列罗马式木头方柱
支撑自民国的某一年
我看前面，我看到了什么
我手上拿了一只毛笔
我从办公室出来
遇见了范老师的镜头
这睥睨一切的眼神
可不是如今无所谓的漠然
这个世界不能没有我
你说这是不是很酷，很可爱
然而现在已不是那时
那时，黑白的未来很长
我读很长的小说
写很长的诗，长到天亮
我并没有解决我的问题
因为时间没有重新开始
我沾满灰尘的鞋子
依旧摩擦在古老的土地上
一百多年的乡校拆掉了
我也变成了一所危房
盘点里面的梦想与激情
原来多少，依旧多少
2022.06.09
从远方寄来一个快递
打开来是我年轻的照片
它被压作典雅的布纹
裁成浪漫主义的花边
背面写有老同学的名字
日期是1984年5月
关键有一句鲁迅的诗——
于无声处听惊雷
那一年我二十二岁
站在乡校的走廊边
一列罗马式木头方柱
支撑自民国的某一年
我看前面，我看到了什么
我手上拿了一只毛笔
我从办公室出来
遇见了范老师的镜头
这睥睨一切的眼神
可不是如今无所谓的漠然
这个世界不能没有我
你说这是不是很酷，很可爱
然而现在已不是那时
那时，黑白的未来很长
我读很长的小说
写很长的诗，长到天亮
我并没有解决我的问题
因为时间没有重新开始
我沾满灰尘的鞋子
依旧摩擦在古老的土地上
一百多年的乡校拆掉了
我也变成了一所危房
盘点里面的梦想与激情
原来多少，依旧多少
2022.06.09
一、合于天道，顺乎自然
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；
上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。
人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。
而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。
显然，“虚其心”要快乐得多！
二、上善若水，知白守黑
水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。
火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。
水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依，遵循常道
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。
因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的的生活，就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。
所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；有智慧的，都不会夸夸其谈。
面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。
四、少思寡欲，知足知止
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。
从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”
老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。
其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。
老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；
上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。
人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。
而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。
显然，“虚其心”要快乐得多！
二、上善若水，知白守黑
水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。
火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。
水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依，遵循常道
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。
因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的的生活，就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。
所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；有智慧的，都不会夸夸其谈。
面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。
四、少思寡欲，知足知止
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。
从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”
老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。
其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。
老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。
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