《天地羌声》
历史向
李杜篇

……

秋波落泗水,海色明徂徕。

……

他死了。

太白的一生肆意快活,六十一年风光旖旎的盛唐之旅,从未留下过任何的遗憾。东土大唐的山光水色,无余地留在他清澈的眸中。三千多首壮美的诗篇,将那独属于他自己恢宏伟岸的浪漫主义发挥到了极致。太白的肝胆,无非就是酒与剑,潇洒浪漫,诗仙气宇,不食人间烟火的仙灵之气。三十年多的惺惺相惜,虽子美笔下有二十多首诗道着太白的侠肝义胆,但是上了年纪的他依然惧缩着表达自己真实的心意,直到今日听闻他的死讯时的肝肠寸断,才让子美真真正正地明白这段情愫,但一切都来不及了。

“世人皆欲杀,吾意独怜才。”

情至深处,他也落下了泪一滴,眼眸中深藏着初遇的情绪。

天宝三年夏天,李白策马驻扎于东都洛阳,在此,他遇上了正蹭蹬不遇的杜子美,就这样,一段注定不解的姻缘开端了。

那时的李白早已名扬全国,盛唐上下,妇孺皆知,借着一张阳光的笑容,捕获万千少女的芳心,而杜甫却仍是风华正茂,有着更加锋芒的一身傲骨和满腔热血,但却受困局限于洛阳小城。萍水相逢的他们抛却了所谓的身份尊卑,筵席一桌,小碟酒菜,没有没有名人杰士的恃才据傲,没有后生小辈的一昧称颂,谈吐自然舒缓,闹市洛阳,如同静默无声,天地缓缓,玉壶冰心,一见如故,远处声声羌笛回响,荡漾着这处于洛阳的片刻安闲……

“子美兄,你的眼睛真美。”太白已经醉了,熏红的面颊上荡漾着满园春光,是一种莫名的诱人,弄乱人的心弦,俊俏的眉宇中露出可染春秋色的脱俗与不凡,这家的酒不是很醇,但却极烈,他的身上有香,但又有异于妇人家的胭脂味道。

“是吗?”子美思忖着这个味道,漫不经心地答了一句,他也笑了,同样是阳光灿烂,但是总觉得不适,可能是一种扭捏在里面,悄悄地一股潮红爬上了他的耳根,抓着酒杯的手下由于紧张捏紧了些。

虽然他也喝了不少酒,但仍然保持者原先的清醒。

“我很喜欢。”子美突然愣住了,抓着酒杯的手也下意识的松了松,目光变得呆滞起来,哑然地看着面前笑得前仰后合的李白,凝固了笑容,尴尬地红了脸。

“愈发可爱了呢。”他戏谑地轻笑着,顺势举起手撑住了下巴,歪着头,另一只手粗野地揽走桌上的瓶瓶罐罐,抓住了面前杜子美的手,酒瓶掀了,酒水全部湿在了太白的袖子上,子美浑身一颤,明显是吃了一惊,看着眼前的李白醉倒在了桌子上。

“子美,我喜欢你。”

羌笛换了个曲调,隐约的朦胧感,令人气定神闲,悠扬的,深深镌刻在杜子美的脑畔中。

“太白兄,你醉了。”两侧的嘴角渐渐扬起了弧度,他从刚刚的痴然中回过神来,起身背起了太白,酒味和香味掺和在一起,混合成一股诱人的气味,突然,他搂住了子美的肩,不断的喊着“子美子美”,他没有理会,只是摇摆着步子向着郊外的茅舍走。

一路上,太白伏在子美的耳边支支吾吾地念叨着一些含混不清的音节,时不时地换着阴阳怪气的语调,他只是觉得这是醉酒后的一些胡话,全然没有注意他在说些什么。

……

梁宋访道求仙,东鲁相见……

自那之后,他们的生活就交错在了一起,但嗜酒成性的他,再未说过那句话,任子美苦苦等待了三十多年,时至今日,往事不堪回首,尽管太白的脸上多了几分皱折,但是那笑颜灿烂,永远不会消逝的啊!可他就是撇下他一个人去了,留阴阳两隔。

为何如此吝啬呢太白?!连一张笑颜都不肯留下,我杜子美又欠了你什么?!

......

太白啊。

......

你再笑一次好不好?

......

我求你了......

他走了十年了。

这魂生梦死的十年啊。

茅屋早就没再葺过了,稀薄的草构早已经不起半阵劲风,破碎的酒瓦遍地都是,他弃了朝廷的官爵,笔在没有碰过墨,全部的家当都债了酒钱,包括那唯一一床母亲留的被褥。他的诗兴是太白引起的,终,也终在太白身上,没了他万物黯淡,一纸水墨也没了色彩,本就枯瘦的面庞血色全无,眼窝深深下陷,空洞无神,憔悴的像现今陨落的大唐。

失去一个他,就是擦肩整个世界。

十年,他喝了这辈子没喝的酒,收了这辈子没受过的罪,思了随了半生疾苦十年的人。

床板内侧有个很深的凹洞,夹在中间木条翻出来,横七竖八地指向四方,夜晚的痛苦思潮来的时候,他只能狠狠地扣住床板,一切记忆都写在他右手那只血肉模糊的食指上。

故人的模样要淡忘时,那日婉转悠扬的曲调就会响起来,清澈的声音,如同他的笑一般明媚。

......

茅屋的门被轻轻敲了两下,与此同时,羌笛的声音骤然响起,带回了杜子美那飘散不定的心神。

他没有动。

“子美。”

他颤抖了起来,难以抑制地颤抖起来,他笑出了声,空洞的眸子睁得极大,愈发的笑声连贯了起来。

怎么可能听错呢。

门开了,折射进来的阳光倦怠地洒在身上,让人忘了这是寒冬腊月,瞬间,笛声也清晰了些。

门前站着一位二十又许的少年,灿烂地笑着,眼角的光芒胜过了背后的阳光,少年的锋芒可鉴,长靴短剑,英气勃发。

是他。

不会错的。

......

眼泪和他一起呆住了,唇不断地拍打着,万语千言一同哽咽在了喉中,老态龙钟的脸上交杂着欣喜与苦愁,他站不起来了,瞬间的乏力感让他无法支撑住憔悴的身体,眼眶里雾蒙蒙的,如同撒上了燃尽了的死灰一般烧的通红。

头昏昏沉沉的,缓缓的倒伏在桌上,最后的力气撑在了双眼上。

那个人,是我苦苦等了十年的人,是我深深爱了四十年的人,是我尝尽人间疾苦但没把握住的幸福

......

这一次,无论如何也不能失去他了

............

“子美,我来接你回家。”

他笑了,终是想起了那日烂醉的李白支吾一路的胡话。



“我可是青莲居士!怎么可能会醉!”

......

那双眼,终是没有闭上。

文:花贝贝
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|入圈之作,当时真的特别喜欢历史向,但是能力不足只写了一篇李杜,改了又改,我觉得可以封神了(傲。

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堂单不是给人看的是给仙灵的空间 暗堂不是堂口招来孤魂野鬼

 阴阳万物都在生息和生存的空间之内。佛道仙神和万物之灵也同样有它们的生存空间。所有带有生命力的物质,都有它的生存之道和生命之道。这是阴阳生命的循环规律和自然现象,万物也在遵循着阴阳的运行和生存的规理。一切有道,一切有法,一切有方圆,一切有格局,一切也都有它的标准和定律。任何事物都不是单纯并孤立存在的,万物阴阳的相对概念,也都同样具有它的两面性。外在的因素是天缘,内在的因素是心意。种种心灵的感态和自然的现象,都是我们在生存中所必须要懂得的道理和必遵守的方式。这样才能在未来的生命中找寻自己的归宿,找到自己的依赖,找回自己的因缘,了却生活中各种该完成的事。也敦促我们在每天的生活中和人生的道路上,做到真正的圆满和修去自身缺陷。堂单同样如此理。为什么叫堂单?每个有仙缘的人,不是几位仙,而是几十位仙,或者是上百位仙,把它们立在一起就叫做一堂仙。基于这样的基础,我们就需用一个堂单的空间去写上每个仙位的名字,使你因果命运和慧根中,所有的缘分都聚合在一起,成为你的一堂人马和一堂仙,以此方式立在你的红布堂口上。这样的做法是使它们有一个居住之所和修行的空间,继而接续仙缘与你之间的缘分。在未来修行和出道的过程中,去达到修行的圆满正果。

   对于立堂口的这个问题,多数人的看法都不一致。在这个问题上,并没有统一的规范和公认的标准去供大家参考和执行。堂口的问题是这样看待的:修行仙缘不是无为和无形的境界,每个有缘分立上堂单和出堂口的人,这块堂单不是只为了让别人看到,而是给缘分和仙灵的空间,证明你的缘分出来了。把仙位写在堂单上,能使你明了自身带有哪些缘分,有了什么样的仙。否则就是再有缘分,再精进修行,一颗无形的心,各种无形的想象,再加上一个迷茫无措的自己,怎么能去接通仙灵的磁场,又怎么能去和它们沟通呢?这样产生不了任何感应和感知力。即使突然有了灵感,也不代表这种灵感是你缘分仙的磁场。有可能是外仙、别人的仙、或者是邪正不分的在你体内窜窍的仙。就算是偶然的开功法,也有接通半邪不正的磁场信息的可能性,未必接通的磁场信息全然准确。如果要是立上堂单,奉供上,名正言顺的一堂仙会由护法把关,不会任由外道仙、邪仙、或者是半邪不正的仙附你体,随时的接通各种错乱的信息和不准确的磁场,更不会使你的感应不稳定,时有时无,时强时弱。现实中有很多没有正规立堂的仙缘弟子,也能够帮助人看事看病,但也不一定全是自己的缘分仙,超不过两年就很容易灵感、灵力消失殆尽,甚至是把自己磨废。

   所以说立上堂口是正确的方式和规矩。不过也有很多人提倡暗堂,其实暗堂并不是堂口,供奉上招来的只能是孤魂野鬼,有很多都不是自己的正缘,到最后影响自身修为和灵力。也会导致身体和运程都受到损毁。这样讲是因为有很多的孤魂野鬼,并不是你的正缘和仙灵,虽然它们会给你一些灵感,但终究还是会给修行的自己徒增更多的苦难和磨度。再说它们的道行也有限,不能传导正能量,大多数都邪气未清尽,使你难以修成,偏道偏行,最后半途而废。这样的暗堂任何仙都可以随意来去,也无法控制外仙到你的家里受香火。当受完香火以后有的不帮助办正事、有的要大吃特喝、还有的很多给你打灾,使你有病伤财,处处不顺,经常窜窍更会让你走火入魔、五气紊乱、神志不清、胡言乱语、精神错乱等。但立上堂单以后就会大不相同,把你的缘分仙都立在堂口上,有封堂印和看堂护法,外仙不会附你的体和借你的体,去干扰你和破坏你的正确修行。所以我们每个有仙缘的人,最好还是立上堂单,奉供上堂口,这样对你的修行才是百利而无一害的。尤其是有缘分的仙,既然找到了你是与它缘分的弟子,它就想在你这里扬名救度,积累功德,修成果位,如果你不给它立上堂单,怎么能够叫出古洞四海扬名呢?过去有一句俗话叫做,人过留名,雁过留声。仙名上堂就是这个道理。

     综上所述,不把自己的堂单出来,立上仙位的堂口,就无法接续上所有的缘分仙,仙家自然也不会有空间,去安身和修行,这无疑是自己的损失。人神一理,万物一理。所以说:堂单不是给人看的!只有把堂单立上才属于你和你的所有仙缘接上了缘,续上了缘,得到了缘,去随你出道出马。这个道理很简单,只要悟透这其中的原委,就会明确缘分的依据和正确的修行方式。也才算是真正的明了和领悟到缘分的存在和奉供。把自己所有因果慧根的缘分和今生的缘分,接到了自己的家中和身边,随自己一起去修行和救苦救难,圆满它们与自身今生的功德和早证菩提,这就是立堂单的道理。如果奉供暗堂,自己都不知道自己有什么缘分,是正是邪,那又怎么去修行,又怎么接缘、续缘、得缘和了缘呢?这个道理人人都会感悟到,这样的方式和格局,是为了和缘分相合。假如你在帮助别人看事看病的时候,心中产生的灵感和磁场都不知道来源于哪位仙佛,又怎么去感恩和供养呢?我们修行的不是大自然,而是我们自身的缘分。自身的缘分就属于自己的空间和因果,那么我们就有接纳它的方式和道理,成全与今生仙灵缘分的接续,并携手共同走向修行,达到我们真正的得缘、了缘和修成今生正果。出堂单,立堂口,以佛为主,与缘共修,实践于法理,服务于信众,共同去救度那些苦难的人才是修行的正道。       

儿童节我送给我娃的礼物放在了6月2日
(因为他们六一要在学校给大人们和同学们表演节目)
我的礼物是——给他们请一天的假
这一天所有小朋友都在上学
他俩不用上学、不用写作业、不上课外班、电视电子产品随便玩…一切都随他们心意
你知道吗?他们都快乐到要起飞了️
这可能是最简单的,也是孩子们最想要的节日礼物吧!


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