#第一次送你花#
“真正的悲剧,是把美好撕碎了给人看。”
因为DM误操作,先看了第一本的最后那段话
我始终不明白,为什么仙儿觉得人生不可期
明明仙儿就是很幸福呀,
有爱她的麻麻,有青梅竹马的齐家…
嗯,直到最后我才明白…
最后破防在大家一句一句的对仙儿说
仙儿,要好好爱这个世界呀…
嗯,要好好爱这个世界…
打完本,回家和麻麻吃饭,
生活明朗,人家值得,未来可期。

做父母的要让孩子知道做人的本分,起到君亲师的作用

刘余莉学馆

《群书治要》精彩分享

我们再看一百六十八句:【《彖》曰。家人。女正位乎内。男正位乎外。天地之大义也。家人有严君焉。父母之谓也。父父。子子。兄兄。弟弟。夫夫。妇妇。而家道正。正家而天下定矣。】这句话出自《群书治要》卷一《周易》。

在《彖传》上说:家人卦,象征着女子守着正道,女子的正位是什么?就是居于家内,相夫教子;男子守着正道,男子的正位是什么?就是处理外务,承担经济重担。男女各自安守正道,这是天地间的义理。家庭中有严明的君长,这就是指父母亲。父亲善尽父道,儿子善尽孝道,兄长善尽为兄之道,弟弟善尽为弟之道,丈夫善尽夫道,妻子善尽妇道,这样一来家道就能端正,所有家庭都能端正家道,那么天下就安定了。

这段话是从“家人卦”来提示我们,女子正位在于内,男子的正位在于外,这叫男女有别。我们刚才讲的男主外、女主内,这是根据男女的生理、心理的差别所给予的这种职责上的分工。女子的责任主要是教育儿女,而且需要有良好的德行,相夫教子。所以女子的职责实际上比男子更加重要,所以中国古人教女子、教女儿,实际上比教儿子更加地的重视,因为一个儿子教不好,顶多是他自己不能够成就,但是女儿教不好会败三代。为什么?因为她不能够把孩子教好,她的孩子也没有受到良好的家教,也会自然影响到下一代。所以古人对于女子的教育非常的非常地重视。

现在我们看到很多的女子都出来工作,甚至和男子竞争。男的很能干,事业很成功;女子也很能干,创造了很辉煌的事业,两个人的事业都很辉煌,但是孩子没有人教了。两个人的事业再辉煌、再成功,但是后继乏人,没有人能够继承你的家业、家风、家道,你们两个人不都白忙活了吗?所以中国古人讲“无后为大”,培养后继的人才最为重要,这么重要的职责是由女子来承担的。

做为女子,对国家最重要的贡献,就是把自己的孩子培养成圣贤人。譬如说妳把自己的孩子培养成孔子、培养成孟子、培养成范仲淹、培养成林则徐这样的圣贤人,我们对于这个国家、这个民族的贡献有多大。结果我们放着这么重大的责任不去承担,出来和男子一样的去竞争。结果怎么样?男子很累,因为他既要工作,还要照顾家庭;结果女子也很累,她要照顾工作,她也要照顾家庭,都不专一。

所以现在很多的女强人,看似很多的光环,一提起来很有成就,但是几乎没有家庭幸福的,家庭幸福的寥寥无几。所以这就值得我们深思,中国古人的这些对于生活、家庭的安排都是符合天道的,你违背了它,“顺天者昌,逆天者亡”,得到道的人,顺着天道去做的人,他就会昌盛发达,你违背了这个自然之道,那就会衰落的。所以这个是天地之间的义理,这个是不容违背的。

家庭中有严明的君长,这个就是讲的是父母,所以父母也起到君亲师的责任。如果仅仅把孩子养大,那是连动物都会做的事,但是怎么样把他培养成才,甚至成为国家的栋梁,这就是父母的责任了。所以父母要教导孩子德行,教导他伦理道德,还有让他志在圣贤。所以在历史上有很多的记载,都是因为有好母亲才有了好的儿孙。

譬如说齐国的宰相田稷,他做了三年宰相之后,就回到自己的家乡。他拿了黄金,等于是百镒,相当于二千四百两的黄金,这个是相当大的一个数额,拿这么多的黄金侍奉他的母亲。结果母亲就问了,“你怎么有这么多的金子呀?”田稷回答:“这是我三年累积下来的俸禄。”

母亲说:“你当宰相三年,难道这三年之中你不吃东西,生活都不用花钱吗?不然怎么可能存这么多的钱?你这样当官,不是我所希望的。一个孝子侍奉父母亲,只要尽心尽力、真诚奉侍就够了,不义之物是不能够拿进家里的,这会让父母担忧、蒙羞。况且国家是信任你、爱护你,才让你当宰相,你应该对得起国家这种栽培之恩。”

所以他母亲就让他赶紧离开家,去把这件事情给弥补。田稷听了母亲的话非常惭愧,他就回到朝廷,把这钱都归还给公家,而且主动地的请君主治罪。齐王就非常佩服他母亲的贤德,于是就赦免了田稷的罪,而且让他再做宰相。说明齐王怎么样?他也很有度量、也很有智慧,他能够体会到有这样的母亲,这个孩子的德行一定是有根基的,所以他做错事也是一时迷糊。所以再施恩给他,让他痛改前非,并且还把这百镒的黄金赐给田稷的母亲。所以你看,父母教导孩子是一举一动都要谨慎小心。而且这个母亲了不起,就在于她本身没有贪心,没有名利之心。

我们从这里也感受到,现在的为官者,假如他父母能够教导他为官清廉,不要触犯国法,那从小受到这样的教育,他当官自然就会廉洁公正。所以我们看到很多的贪官,在他的背后往往有一个贪婪的女人,或者是他的母亲,或者是他的太太,结果“一失足而成千古恨”,就把他推向了深渊。所以我们中国古人讲贤内助,贤内助很重要,一个就是母亲,一个就是妻子。

从这里我们也体会到,做父母的人不仅仅要把孩子养大,更重要的是让他有德行,能够知道自己做人的本分在哪里,起到君亲师的作用,这才被称为严君。做父亲的承担好父亲的责任,那就是父亲要慈爱教导儿女;做儿子的要尽孝道,对父母要承担起儿子的责任;做兄长的要友爱、关心、帮助弟弟妹妹;做弟弟妹妹的要恭敬兄长;做丈夫的要担当家庭的经济责任,有道义、有恩义、有情义;做妻子的能够有德行,能够把孩子教导好,并且能够相夫教子,这样整个家庭的家道都端正了。

每一个家的家道都端正了,这个天下自然也就安定了。这就是修身、齐家、治国、平天下的道理。

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