趁着周末，今天去看了遇见博物馆的《遇见印象派》展览。说明一下，以下这些图片所反映的都不是作品真实的面貌，唯有到现场与作品直接对话，你的眼睛才能捕捉到真实的色彩与笔触，画作尺寸与具体内容。之所以去看这个展览还是因为想见见德拉克洛瓦、库尔贝、西奥多·卢梭、柯罗、欧仁·布丹、莫里索的真迹。展览现场除了代表性的几位印象派画家之外，还有一些不知名的具有印象派风格的画家作品。现场的作品，以马奈和雷诺阿为例，作品都不是上乘，呈现出一种未完成的面貌，当然这也是研究他们创作过程的一个佐证依据。展览的长处在于把浪漫主义、现实主义、自然主义的几个代表画家一起并列，形成了一条脉络。最后得出印象派是在继承中革新，反叛中前进。西方人与中国人的油画作品，一眼就能看出差别，一个重客观描绘，一个重表现抒发，前者容易落入细腻与自然主义的陷阱，后者却会导致粗糙的自娱。展览现场人很多，一件作品往往需要排队看，我想印象派诸画家作品在中国如此大的影响力，应该是在于他们表现的现实生活题材，尤其是风景，再者就是他们的直接性用笔，与写意中国画有通约之处，再加上他们是有色彩的用笔，有着双重情绪表达。 https://t.cn/A6XShTXo

在魏宁格看来，女人绝不仅仅是生物学意义上的个体，更是具体历史条件下的社会性个体；因此，女人的性格特点势必带有男权社会所赋予的浓厚色彩。在这种前提下谈论女性解放，只能是一种奢侈的幻想，因为唯有到男人不再把女人用作达到目的的工具、女人不再渴望通过男人获得自己的价值的时候，才会出现真正的两性平等。所以，魏宁格才深刻地指出：“女性解放的最终敌人，就是女人自己。”
—— 肖聿《性与性格·译者序》

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