【“五一”不远游 拥抱家门口的“诗和远方”这份商丘旅游攻略请收好】“五一”假期即将到来，市新冠肺炎疫情防控指挥部要求，假期期间，原则上人员不出市，不跨县流动，严防人员聚集。假期不远游，家门口也有“诗和远方”。玩什么？怎么去？记者已经为您一一打探清楚，并制作了一份攻略……
火神台景区： 精彩演出等您来
火神台是商丘的标志性旅游景点，带着悠久历史的印记。每到春节、元宵节，这里就成了欢乐的海洋。人们在这里逛庙会、品小吃、赏节目，在这个“五一”小长假，火神台景区准备了精彩的演出和互动节目，等您来观赏、体验。
火神祭祀：以特定的仪式祭祀祈禳，具有对火崇拜、祖先崇拜的特点。
月老缘·红线牵：相传，“月老”为专司人间婚姻的红喜神，他若将红绳系在有缘男女的脚上，哪怕是冤家对头、贵贱悬殊或相隔千里，他们也终会成为夫妻。据说未婚男女拜月老可祈得理想中的伴侣，已婚男女拜月老可祈得婚姻和美、白头偕老。
豫东段子：伴着古老的音乐，演员们在台上唱念做打，用戏曲演绎豫东大地上发生的悲欢离合。
汉服体验：最近汉服复兴越来越盛行，无论是在抖音还是在街边，都能看到身穿汉服、衣袂飘飘的小姑娘。到商祖祠您也可以体验一下汉服的古风古韵。
隋唐大运河博物馆：这里收藏着大量隋唐大运河通济渠商丘段出土的陶瓷，全天免费观赏。
提示：乘坐90路、9路、66路、28路公交车，火神台站下车即到。
商丘古城： 装饰一新迎宾客
来到商丘古城，您可以轻抚有着500多年历史的古城墙，感受它的沧桑与斑驳，也可以仰视四座宏伟的城门，遥想当年这里金戈铁马的战斗场面，还可以来到侯方域故居、归德府文庙、穆氏四合院、天主教堂、应天书院、八关斋等，与历史中的人物来一次精神上的交流。
为了迎接“五一”小长假的到来，满足广大游客的要求，今年商丘古城旅游公司持续对景区业态进行提档升级，南湖景区《梦回睢阳城》情景剧全面改版，张巡祠实行全天候演出，节目精彩纷呈。小红帽乐园奥特曼动漫卡通人物陆续进驻，栩栩如生、惟妙惟肖。城湖游船更新了设备，更安全，更好看，让游客在景区度过快乐、安全、祥和的假期。
提示：乘坐1路、52路公交车，即可到达商丘古城景区。
森林公园 黄河故道：
打卡“商丘后花园”
森林公园和黄河故道被称为“商丘后花园”，“五一”假期这里风景正好，既能赏花、看景，还能乘坐游船泛舟水上，感受流水潺潺、微风轻拂的闲适与愉悦。
美食也会令您的游玩更添色彩，森林公园附近的炖土鸡，黄河故道的烤鱼等都是久负盛名。游览完毕，既可以选一家饭店大快朵颐，也可以租用农家的烧烤炉和桌椅板凳，烤点羊肉串，“自己动手、丰衣足食”的感觉一定会让您难以忘怀。
提示：从火车站乘坐61路公交车到森林公园站下车，或自驾车从凯旋路一路向北；从火车站乘坐108路公交车到黄河故道游览区下车。
宁陵虎跃野生动物王国： 新晋网红打卡地
这里有占地47万平方米的超大空间，有鹿、羊驼、孔雀、非洲狮、东北虎、大黑熊、骆驼、牦牛、矮马、鹦鹉、黑天鹅等动物，一定会带给你别样的体验。
除了可爱的动物，这里的飘雪节还为游客定制了一场浪漫之旅，让你体验如童话般雪白的世界，尽情感受漫天飞舞的大雪带来的惊喜；圆滚滚的熊猫人偶巡游是孩子们的最爱；漫步在五彩斑斓的风车长廊，仿佛走进梦幻般的彩虹世界……
这里还有很多好玩的娱乐设施，您可以尽情释放天性！
提示：4月30日至5月4日，每日8:30至18:30开园。
地点：宁陵县葛天公园西红绿灯向北800米、西环路南段。
另外，日月湖景区及各大公园也都在开放，您可以在日月湖景区观鸟，在沙河公园观赏盛开的美丽月见草和薰衣草，也可以到月季公园看姹紫嫣红的月季花，或者是到人民公园与可爱的动物互动。日月河还有新上的观光小火车，“五一”期间可以带家人去感受一下，小火车造型复古独特，移步换景，全程30多分钟，带你全方位游览日月河，让你领略滨河廊道的秀丽风光，感受细水长流的余味悠长。
户外游玩 注意防过敏
温馨提醒
“五一”小长假，到户外游玩是一件非常惬意的事情，但此时也是最容易过敏的季节。户外活动有哪些需要注意的事项呢？记者采访了商丘市第四人民医院中西医结合皮肤科主任李清峰，大家来听听他的建议。
“花粉、灰尘和紫外线是很容易成为过敏体质人群的过敏源，所以出游时一定要注意防范。”李清峰说。一是注意防花粉过敏。春季是花粉的散落时期，空气中飘浮着细菌孢子和花粉等致敏物质，就容易发生花粉过敏。轻者会出现眼痒、鼻塞、流鼻涕等症状，重者可诱发支气管哮喘、身体水肿等病症。在面部等体表主要有过敏性皮炎、荨麻疹、皮肤红肿等不良反应。“每年这个时候都有不少花粉过敏的病例，一旦发生花粉过敏，不要抓挠，不要自行随意用药处理，要及时就诊，在医生的指导下服用抗过敏的药物。”李清峰特意提醒。
如何预防花粉过敏呢？这里提醒大家尽量少吃高蛋白质、高热量的食物，少食用精加工食物。有过敏史的人，尽量少去花草树木茂盛的地方，更不要随便去闻花草。外出郊游时带上脱敏药物，如苯海拉明、息斯敏等。
此外，还要防紫外线过敏。很多人认为，春季气温不高，所以紫外线也不会很强烈。其实不然，当冬天过去时，紫外线含量会骤然升高，尤其是在11时到15时这段时间。
预防紫外线过敏首先要做好防护，注意不要在阳光下暴晒。还要注意涂抹防晒霜，这样可以隔离一定波长的光照。再者就是注意多喝水，因为春季气候干燥，肌肤缺水时更易发生过敏症状。 文/本报融媒体记者 戚丹青 宋云层 图/本报融媒体记者 魏文慧
图一：商丘古城
图二：商丘好人公园
火神台景区： 精彩演出等您来
火神台是商丘的标志性旅游景点，带着悠久历史的印记。每到春节、元宵节，这里就成了欢乐的海洋。人们在这里逛庙会、品小吃、赏节目，在这个“五一”小长假，火神台景区准备了精彩的演出和互动节目，等您来观赏、体验。
火神祭祀：以特定的仪式祭祀祈禳，具有对火崇拜、祖先崇拜的特点。
月老缘·红线牵：相传，“月老”为专司人间婚姻的红喜神，他若将红绳系在有缘男女的脚上，哪怕是冤家对头、贵贱悬殊或相隔千里，他们也终会成为夫妻。据说未婚男女拜月老可祈得理想中的伴侣，已婚男女拜月老可祈得婚姻和美、白头偕老。
豫东段子：伴着古老的音乐，演员们在台上唱念做打，用戏曲演绎豫东大地上发生的悲欢离合。
汉服体验：最近汉服复兴越来越盛行，无论是在抖音还是在街边，都能看到身穿汉服、衣袂飘飘的小姑娘。到商祖祠您也可以体验一下汉服的古风古韵。
隋唐大运河博物馆：这里收藏着大量隋唐大运河通济渠商丘段出土的陶瓷，全天免费观赏。
提示：乘坐90路、9路、66路、28路公交车，火神台站下车即到。
商丘古城： 装饰一新迎宾客
来到商丘古城，您可以轻抚有着500多年历史的古城墙，感受它的沧桑与斑驳，也可以仰视四座宏伟的城门，遥想当年这里金戈铁马的战斗场面，还可以来到侯方域故居、归德府文庙、穆氏四合院、天主教堂、应天书院、八关斋等，与历史中的人物来一次精神上的交流。
为了迎接“五一”小长假的到来，满足广大游客的要求，今年商丘古城旅游公司持续对景区业态进行提档升级，南湖景区《梦回睢阳城》情景剧全面改版，张巡祠实行全天候演出，节目精彩纷呈。小红帽乐园奥特曼动漫卡通人物陆续进驻，栩栩如生、惟妙惟肖。城湖游船更新了设备，更安全，更好看，让游客在景区度过快乐、安全、祥和的假期。
提示：乘坐1路、52路公交车，即可到达商丘古城景区。
森林公园 黄河故道：
打卡“商丘后花园”
森林公园和黄河故道被称为“商丘后花园”，“五一”假期这里风景正好，既能赏花、看景，还能乘坐游船泛舟水上，感受流水潺潺、微风轻拂的闲适与愉悦。
美食也会令您的游玩更添色彩，森林公园附近的炖土鸡，黄河故道的烤鱼等都是久负盛名。游览完毕，既可以选一家饭店大快朵颐，也可以租用农家的烧烤炉和桌椅板凳，烤点羊肉串，“自己动手、丰衣足食”的感觉一定会让您难以忘怀。
提示：从火车站乘坐61路公交车到森林公园站下车，或自驾车从凯旋路一路向北；从火车站乘坐108路公交车到黄河故道游览区下车。
宁陵虎跃野生动物王国： 新晋网红打卡地
这里有占地47万平方米的超大空间，有鹿、羊驼、孔雀、非洲狮、东北虎、大黑熊、骆驼、牦牛、矮马、鹦鹉、黑天鹅等动物，一定会带给你别样的体验。
除了可爱的动物，这里的飘雪节还为游客定制了一场浪漫之旅，让你体验如童话般雪白的世界，尽情感受漫天飞舞的大雪带来的惊喜；圆滚滚的熊猫人偶巡游是孩子们的最爱；漫步在五彩斑斓的风车长廊，仿佛走进梦幻般的彩虹世界……
这里还有很多好玩的娱乐设施，您可以尽情释放天性！
提示：4月30日至5月4日，每日8:30至18:30开园。
地点：宁陵县葛天公园西红绿灯向北800米、西环路南段。
另外，日月湖景区及各大公园也都在开放，您可以在日月湖景区观鸟，在沙河公园观赏盛开的美丽月见草和薰衣草，也可以到月季公园看姹紫嫣红的月季花，或者是到人民公园与可爱的动物互动。日月河还有新上的观光小火车，“五一”期间可以带家人去感受一下，小火车造型复古独特，移步换景，全程30多分钟，带你全方位游览日月河，让你领略滨河廊道的秀丽风光，感受细水长流的余味悠长。
户外游玩 注意防过敏
温馨提醒
“五一”小长假，到户外游玩是一件非常惬意的事情，但此时也是最容易过敏的季节。户外活动有哪些需要注意的事项呢？记者采访了商丘市第四人民医院中西医结合皮肤科主任李清峰，大家来听听他的建议。
“花粉、灰尘和紫外线是很容易成为过敏体质人群的过敏源，所以出游时一定要注意防范。”李清峰说。一是注意防花粉过敏。春季是花粉的散落时期，空气中飘浮着细菌孢子和花粉等致敏物质，就容易发生花粉过敏。轻者会出现眼痒、鼻塞、流鼻涕等症状，重者可诱发支气管哮喘、身体水肿等病症。在面部等体表主要有过敏性皮炎、荨麻疹、皮肤红肿等不良反应。“每年这个时候都有不少花粉过敏的病例，一旦发生花粉过敏，不要抓挠，不要自行随意用药处理，要及时就诊，在医生的指导下服用抗过敏的药物。”李清峰特意提醒。
如何预防花粉过敏呢？这里提醒大家尽量少吃高蛋白质、高热量的食物，少食用精加工食物。有过敏史的人，尽量少去花草树木茂盛的地方，更不要随便去闻花草。外出郊游时带上脱敏药物，如苯海拉明、息斯敏等。
此外，还要防紫外线过敏。很多人认为，春季气温不高，所以紫外线也不会很强烈。其实不然，当冬天过去时，紫外线含量会骤然升高，尤其是在11时到15时这段时间。
预防紫外线过敏首先要做好防护，注意不要在阳光下暴晒。还要注意涂抹防晒霜，这样可以隔离一定波长的光照。再者就是注意多喝水，因为春季气候干燥，肌肤缺水时更易发生过敏症状。 文/本报融媒体记者 戚丹青 宋云层 图/本报融媒体记者 魏文慧
图一：商丘古城
图二：商丘好人公园
【台儿庄，一梦三千年】台儿庄是一个寻梦的地方，这个梦足足做了三千年。
逶迤蜿蜒，日夜不息。全长1797公里的京杭大运河，北起北京的积水潭，南至杭州的拱墅桥，偏偏在一座名叫台儿庄的小城打了一个弯，使她在农业文明即将繁华落尽的时候，惊艳世界。是时，这里商贾云集，船舶迤逦；渔歌十里，夜不罢市……但此时，中国封建历史的长河已到最大的拐点——大明朝。台儿庄也就是在这个时候得名。
毫无疑问，台儿庄之名是因“台”而得。这里自古地势低洼，水网交错，先人为避水患，筑台而居。台儿庄古为偪（fù）阳国，又称傅阳国，为妘姓之国，始封君为祝融后裔。据史书记载，偪阳国，夏商有存，周时相沿，春秋时期就因“城小而固”而闻名。春秋时期，这里即为兵家必争之地。
真正使台儿庄彪炳史册和闻名世界的并不是京杭大运河，而是相隔2500多年的两场战争。一是春秋时期，孔子的父亲叔梁纥参加13国诸侯联军会盟，攻打偪阳国，也正是这场战争改变了孔子家族的命运。二是抗日战争时期，正当日本侵略者妄图以蛇吞象，犯我中华，猖狂扬言要“三个月之内灭亡中国”之际，我中华儿女在这里血战日寇，取得台儿庄大捷，赢得了抗战以来正面战场最大的一次胜利。
据《左传》记载，公元前563年春，晋悼公以霸主身份召集各路诸侯在柤（zū）会盟，商讨联盟伐楚之事。柤地位于今天的江苏邳州西北的位置，与偪阳国接壤，曾一度属楚。在那个纵横捭阖的时代，偪阳国作为一个小国，时任国君妘豹所采取的外交政策是保持不结盟的中立状态。但是，正是因为它的中立，引起了晋国的不满。晋国大将荀偃、士匄（gai）以偪阳国亲楚为由，坚决请求大家联合攻打偪阳，并提出将其赠给宋国大夫向戎作封邑，由此而打开伐楚的通道。晋国主将荀罃（yīng）则以偪阳“城小而固，胜之不武，弗胜为笑”为由表示反对。但是荀偃等人坚决请战，并立下了军令状，最终晋悼公和各路诸侯接受了攻打偪阳的建议。于是，13国诸侯联军金戈铁马、旌旗蔽日杀向偪阳国，于当年四月初九兵临城下。国君妘豹毫不畏惧、大智大勇，与13国联军展开了拉锯战。一日，鲁国军队突然攻入城内，偪阳守军诱敌入城之后，急落内城悬门，欲困住入城鲁军，瓮中捉鳖而歼之。就在这时，刚刚攻至门下的“鲁国三虎将”之一的叔梁纥情急之下力挺千钧，一双铁臂死死托住了急速下落的千斤闸门，终于使鲁军得以顺利撤出。
一将决胜负，一举定乾坤。
偪阳大战，叔梁纥名声大振。叔梁纥是鲁国大夫孟献子（亚圣孟子的先祖）的门下，孟献子因此感觉脸上十分有光，称赞叔梁纥为：“《诗》所谓有力如虎者也”，意思是说，就像《诗经》所说的“力量如老虎一样的人”。
春秋无义战。偪阳大战，是一场以强凌弱的战争。偪阳城虽然固若金汤，偪阳君虽然骁勇善战，但小小弹丸之地，毕竟难敌13国重兵。这场厮杀从四月初九一直持续到五月初八，经过29天的鏖战，偪阳国最终城破国亡。
在中国历史上第一次民族大融合的春秋战国时代所发生的数以万计的战争中，偪阳大战简直是微不足道。
这场战争最大的改变不是一个弹丸小国——偪阳国的覆灭，而是改变和成就了一个家族——孔子家族。
年已59岁的叔梁纥因在偪阳大战中力托千斤闸，一战成名，成为鲁国的“战神”，迎来了他一生当中最高光的时刻，被封为鲁国的陬邑大夫。也正因为这次荣耀换来了叔梁纥的又一次婚姻。此前的叔梁纥已经有妻有妾，正妻施氏为他生了9个女儿，妾为他生了个有足疾的儿子孟皮，因此不能做继承人。偪阳大战7年之后，功成名就的叔梁纥向鲁国的颜氏家族求婚，堪称“纥粉”的颜家三姑娘颜徵在聪慧贤淑、深明大义，选择嫁给了叔梁纥。5年之后，公元前551年八月二十七，她为叔梁纥生下一个儿子，这便是后来被称为“万世师表”的孔子。
天不生仲尼，万古如长夜。历史不是小说，但有时却上演得比小说更传奇、更精彩。
一座小城，一场战争，改变了一个家族；一个人物，一种学说，改变了整个中国和世界。
作为儒家学派的创始人——孔子所倡导的“大道之行，天下为公”不仅成为两千多年以来中华民族的价值追求，今天也成为全人类共同的价值追求。
距离那场战争2500多年后，还是在台儿庄这片土地，发生了一次中华民族抵御外辱的战争，这就是发生在1938年春的震惊中外的台儿庄大战。这是一场正义战胜邪恶的战争，我中华儿女同仇敌忾、众志成城，在台儿庄血战日寇，此役中国军队以5万余人伤亡的代价，毙伤日寇2万余人，打得日本侵略者抱头鼠窜，赢得了著名的台儿庄大捷。台儿庄大捷彻底打破了“日军不可战胜”的神话，台儿庄也因此成为“中华扬威之地”！
台儿庄唱响了中华正气歌，凝聚了中国人的精气神。当抗日战争进入相持阶段，我八路军一一五师运河支队，在台儿庄一带开展敌后游击战争，驰骋苏鲁交界、马踏运河两岸，在抗日烽火中谱写了一曲曲可歌可泣的英雄赞歌。运河支队被罗荣桓元帅称为“敢于在日本鬼子头上跳舞”的队伍，陈毅元帅则认为运河支队“可以写一部大书”，毛泽东主席对运河支队的评价是——“一支很能打仗的队伍”。
回首三千年，台儿庄这片神奇的土地上不断地上演新的传奇故事。
硝烟如昨，和平在今。前事不忘，后事之师。
昨天，子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
今晚，我们可以坐在台儿庄的夜航船上说：梦想如斯夫！一觉醒来，便是未来。（大众日报）
逶迤蜿蜒，日夜不息。全长1797公里的京杭大运河，北起北京的积水潭，南至杭州的拱墅桥，偏偏在一座名叫台儿庄的小城打了一个弯，使她在农业文明即将繁华落尽的时候，惊艳世界。是时，这里商贾云集，船舶迤逦；渔歌十里，夜不罢市……但此时，中国封建历史的长河已到最大的拐点——大明朝。台儿庄也就是在这个时候得名。
毫无疑问，台儿庄之名是因“台”而得。这里自古地势低洼，水网交错，先人为避水患，筑台而居。台儿庄古为偪（fù）阳国，又称傅阳国，为妘姓之国，始封君为祝融后裔。据史书记载，偪阳国，夏商有存，周时相沿，春秋时期就因“城小而固”而闻名。春秋时期，这里即为兵家必争之地。
真正使台儿庄彪炳史册和闻名世界的并不是京杭大运河，而是相隔2500多年的两场战争。一是春秋时期，孔子的父亲叔梁纥参加13国诸侯联军会盟，攻打偪阳国，也正是这场战争改变了孔子家族的命运。二是抗日战争时期，正当日本侵略者妄图以蛇吞象，犯我中华，猖狂扬言要“三个月之内灭亡中国”之际，我中华儿女在这里血战日寇，取得台儿庄大捷，赢得了抗战以来正面战场最大的一次胜利。
据《左传》记载，公元前563年春，晋悼公以霸主身份召集各路诸侯在柤（zū）会盟，商讨联盟伐楚之事。柤地位于今天的江苏邳州西北的位置，与偪阳国接壤，曾一度属楚。在那个纵横捭阖的时代，偪阳国作为一个小国，时任国君妘豹所采取的外交政策是保持不结盟的中立状态。但是，正是因为它的中立，引起了晋国的不满。晋国大将荀偃、士匄（gai）以偪阳国亲楚为由，坚决请求大家联合攻打偪阳，并提出将其赠给宋国大夫向戎作封邑，由此而打开伐楚的通道。晋国主将荀罃（yīng）则以偪阳“城小而固，胜之不武，弗胜为笑”为由表示反对。但是荀偃等人坚决请战，并立下了军令状，最终晋悼公和各路诸侯接受了攻打偪阳的建议。于是，13国诸侯联军金戈铁马、旌旗蔽日杀向偪阳国，于当年四月初九兵临城下。国君妘豹毫不畏惧、大智大勇，与13国联军展开了拉锯战。一日，鲁国军队突然攻入城内，偪阳守军诱敌入城之后，急落内城悬门，欲困住入城鲁军，瓮中捉鳖而歼之。就在这时，刚刚攻至门下的“鲁国三虎将”之一的叔梁纥情急之下力挺千钧，一双铁臂死死托住了急速下落的千斤闸门，终于使鲁军得以顺利撤出。
一将决胜负，一举定乾坤。
偪阳大战，叔梁纥名声大振。叔梁纥是鲁国大夫孟献子（亚圣孟子的先祖）的门下，孟献子因此感觉脸上十分有光，称赞叔梁纥为：“《诗》所谓有力如虎者也”，意思是说，就像《诗经》所说的“力量如老虎一样的人”。
春秋无义战。偪阳大战，是一场以强凌弱的战争。偪阳城虽然固若金汤，偪阳君虽然骁勇善战，但小小弹丸之地，毕竟难敌13国重兵。这场厮杀从四月初九一直持续到五月初八，经过29天的鏖战，偪阳国最终城破国亡。
在中国历史上第一次民族大融合的春秋战国时代所发生的数以万计的战争中，偪阳大战简直是微不足道。
这场战争最大的改变不是一个弹丸小国——偪阳国的覆灭，而是改变和成就了一个家族——孔子家族。
年已59岁的叔梁纥因在偪阳大战中力托千斤闸，一战成名，成为鲁国的“战神”，迎来了他一生当中最高光的时刻，被封为鲁国的陬邑大夫。也正因为这次荣耀换来了叔梁纥的又一次婚姻。此前的叔梁纥已经有妻有妾，正妻施氏为他生了9个女儿，妾为他生了个有足疾的儿子孟皮，因此不能做继承人。偪阳大战7年之后，功成名就的叔梁纥向鲁国的颜氏家族求婚，堪称“纥粉”的颜家三姑娘颜徵在聪慧贤淑、深明大义，选择嫁给了叔梁纥。5年之后，公元前551年八月二十七，她为叔梁纥生下一个儿子，这便是后来被称为“万世师表”的孔子。
天不生仲尼，万古如长夜。历史不是小说，但有时却上演得比小说更传奇、更精彩。
一座小城，一场战争，改变了一个家族；一个人物，一种学说，改变了整个中国和世界。
作为儒家学派的创始人——孔子所倡导的“大道之行，天下为公”不仅成为两千多年以来中华民族的价值追求，今天也成为全人类共同的价值追求。
距离那场战争2500多年后，还是在台儿庄这片土地，发生了一次中华民族抵御外辱的战争，这就是发生在1938年春的震惊中外的台儿庄大战。这是一场正义战胜邪恶的战争，我中华儿女同仇敌忾、众志成城，在台儿庄血战日寇，此役中国军队以5万余人伤亡的代价，毙伤日寇2万余人，打得日本侵略者抱头鼠窜，赢得了著名的台儿庄大捷。台儿庄大捷彻底打破了“日军不可战胜”的神话，台儿庄也因此成为“中华扬威之地”！
台儿庄唱响了中华正气歌，凝聚了中国人的精气神。当抗日战争进入相持阶段，我八路军一一五师运河支队，在台儿庄一带开展敌后游击战争，驰骋苏鲁交界、马踏运河两岸，在抗日烽火中谱写了一曲曲可歌可泣的英雄赞歌。运河支队被罗荣桓元帅称为“敢于在日本鬼子头上跳舞”的队伍，陈毅元帅则认为运河支队“可以写一部大书”，毛泽东主席对运河支队的评价是——“一支很能打仗的队伍”。
回首三千年，台儿庄这片神奇的土地上不断地上演新的传奇故事。
硝烟如昨，和平在今。前事不忘，后事之师。
昨天，子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
今晚，我们可以坐在台儿庄的夜航船上说：梦想如斯夫！一觉醒来，便是未来。（大众日报）
【#历史冷知识# 牙疼不是病，疼起来也要命！古人是怎么进行牙齿护理的？】
自古以来牙齿洁白整齐一直都被列为提升颜值的加分项。对于咱们现代人来说保持牙齿健康是一件相对来说轻松的小事情，如果不幸牙疼，我们还可以到医院去看口腔科，轻轻松松搞定牙齿问题。那么古代人是怎么样的呢，他们会刷牙吗？如果牙疼了怎么办？古人是通过怎样的小妙招保证自己可以拥有32颗健康的牙齿。
（一）识牙辩人
古人形容一个人长的漂亮，常常说他的牙齿洁白整齐，如《诗经·硕人》中形容美女"齿如瓠犀"，即指牙齿如同葫芦子一样整齐洁白，楚国的屈原用"朱唇皓齿"来形容美人，宋玉用"齿如含贝，嫣然一笑"来描绘倾国倾城的大美女。相传汉代的东方朔"目若玄珠，齿若编贝"。而"骈齿"则是圣人的气象，如帝喾"生而骈齿，有圣德"，姬发"武王骈齿,是谓刚强"，孔子"龟脊、辅喉、骈齿"，这几位圣人都是一排突出大门牙。反之，牙齿不对称参差不齐的称为龃龉，而"踞牙" 则用来形容凶恶的猛兽，可见牙齿在古人的审美观念中占据重要的地位。
（二）古人难逃牙疼的魔爪
牙疼是古人常见的一个问题，俗话说牙疼不是病，疼起来真要命。东晋时期，有一位名臣叫做温峤，他在平定叛乱返回武昌的途中，半路突然牙疼，闹得死去活来的。温峤实在是不堪忍受，于是找了个医生，把那颗牙齿给拔下来了。结果温峤拔完牙以后，伤口处理不当，造成感染，进而诱发了中风。没过几天，温峤就去世了，成为史上有记载以来第一个因为牙疼疼死的人。
中国四大美女之一的杨贵妃也是一位牙疼患者，"一点春寒入瓠悄，海棠花下独颦眉。内厨岁日无宣唤，不间君王索荔枝。"每当牙疼时杨玉环总是愁眉不展的，内侍端来的精美食物都没有胃口，连最喜爱的荔枝也提不起半点兴趣，后来还是靠口含玉鱼才治好了这牙疼病，这就是"含玉生津"的典故。
除了杨贵妃外，唐代的大诗人白居易也曾受到牙疼的困扰，白居易在《病中赠南邻觅酒》中写道："头痛牙疼三日卧，妻看煎药婢来扶。今朝似校抬头语，先问南邻有酒无？"这首诗写得情真意切，一种头疼牙疼的无力感扑面而来。头疼牙疼得在床上躺了三天，站都站不起来，最后是疼得没有办法了，让妻子去煎药，让婢女把他扶起来，颤颤巍巍地勉强去问邻居家里有没有酒，说不定喝醉了就能短暂地忘却这烦人的疼痛。虽说这牙齿犯起病来疼痛难忍，但是平时却也能咀嚼吃肉，但如果掉光了，那才是让人绝望。白居易在晚年就怀着这种惆怅写下了《齿落辞》感叹自己是真的老了，头发也掉了，牙齿也掉了，感慨自己恐怕是命不久矣。
（三）古人如何进行牙齿护理
牙齿对古人的审美很关键，而牙疼有是疼痛难忍，那么为了保持一口洁白漂亮的好牙，古人是如何进行口腔护理的呢？
漱口。早在周代，古人就已开始注意清洁口腔卫生，《礼记》中记载"鸡初鸣，咸舆漱"，说的就是当鸡开始打鸣的时候，人们就要起床洗脸漱口了。
隋代巢元方在《诸病源候论》中主张饭后漱口，"食毕常漱口 "宋代张杲在《医说》中认为早上漱口不如晚上漱口的效果好。 "世人奉养，往往倒置，早漱口不若将卧而漱，去齿间所积，牙亦坚固。
古人常常用盐水或浓茶来漱口，唐代孙思邈在《备急千金要方》和《千金冀方》中就说到用温盐水漱口治疗牙疼"宋代的苏轼在《仇池笔记》就有用浓茶漱口的记载"每食毕以浓茶潄口，烦腻既出，而脾胃不知肉在齿间消缩脱去，不烦挑刺而齿性便若缘此坚密"说的是吃完大鱼大肉之后，用浓茶漱口就可以脱去齿间残留的肉渣。
剔牙。《礼记》中还有"毋絮羹，毋刺齿"的规劝，意思就是客人在主人家吃饭的时候不要往汤里面加盐（嫌弃主人家饭菜不好），不要剔牙齿，这句话表明早在周代古人可能已经使用牙签剔牙。
随着考古发掘，我们还在江西省南昌发现了汉末三国东吴时代的高荣墓葬，其中就有一个用金制作的，两端分别为耳挖勺和小杨枝的龙形器物。小杨枝是龙的尾部，圆形，末端尖。研究者考证认为此系墓主人生前用来剔除齿间食物残渣的口腔清扫用具，这个小杨枝也许就是当时的牙签。
三国时期的大枭雄曹操是靠剔牙维持口腔卫生，西晋人陆士龙在邺城时,曾看到曹操的生前遗物，他在给哥哥的信《与兄平原书》中写到曹操的遗物中有床、席、被子、帽子、扇,还有"牙齿纤",还从"曹公遗物"中拿出一个送给他的兄长。可见魏晋之时用牙签剔牙已是一个很普遍的现象。
刷牙。古人刷牙原先叫作"揩齿"，揩齿保口齿清洁，在唐代已经流行。唐代王焘在《外台秘要》就记录了揩齿的方法，每天早上把杨树枝的一头咬软，蘸上药物用来擦洗牙齿，可以使牙齿变得清香而光洁。
如果没有小杨树枝怎么办？直接用手！敦煌壁画中有一幅画"劳度叉斗圣图" 画里面有一个和正尚蹲在地上，左手拿着水瓶，右手伸出中指，在门牙上揩拭，旁边还有一个仆人给他递毛巾。
随着时代的进步，唐宋时期，就已经出现了像我们今天一样的牙刷。成都指挥街唐宋遗址出土了几个牙刷，长13厘米左右，刷头有双排毛孔，刷柄为扁圆椎体。考古工作者还在辽代驸马卫国王的墓葬中发现了两把制作精美的骨柄牙刷，牙刷头部有八个植毛孔，类似现代的牙刷两排十二个植毛孔。
除了出土文物外，宋代的文献也有刷牙的记载，南宋的吴自牧在《梦梁录》中就记录了一家牙刷店"金子巷口传官人刷牙铺"，书中还提到了沿街叫卖的货郎担子上有"刷牙"、"刷牙子"等物品。
宋元时期古人已经用药物刷牙，类似于今天我们使用的牙膏。宋代周守中写的养生书籍《养生类纂》中还记载了用马尾制作刷牙子的信息。而宋代王怀隐、王祐编撰的《太平圣惠方》一书中则出现了"牙膏"，即药膏药齿法，用柳枝、槐枝、桑枝煎水熬膏，入姜汁、细辛等每用擦牙，这就类似于我们今天用牙膏刷牙。
元代的医书中同样出现了药膏刷牙的记载，元朝宫廷医生许用故编撰的《御药院方》记录了元代人用药物刷牙的场景，用刷牙子蘸药，刷上下牙齿，次用温水漱之。
所以说，古人的历史也是一部与牙疼抗争的历史，为了保持漂亮，所以还是勤漱口、勤刷牙吧！
自古以来牙齿洁白整齐一直都被列为提升颜值的加分项。对于咱们现代人来说保持牙齿健康是一件相对来说轻松的小事情，如果不幸牙疼，我们还可以到医院去看口腔科，轻轻松松搞定牙齿问题。那么古代人是怎么样的呢，他们会刷牙吗？如果牙疼了怎么办？古人是通过怎样的小妙招保证自己可以拥有32颗健康的牙齿。
（一）识牙辩人
古人形容一个人长的漂亮，常常说他的牙齿洁白整齐，如《诗经·硕人》中形容美女"齿如瓠犀"，即指牙齿如同葫芦子一样整齐洁白，楚国的屈原用"朱唇皓齿"来形容美人，宋玉用"齿如含贝，嫣然一笑"来描绘倾国倾城的大美女。相传汉代的东方朔"目若玄珠，齿若编贝"。而"骈齿"则是圣人的气象，如帝喾"生而骈齿，有圣德"，姬发"武王骈齿,是谓刚强"，孔子"龟脊、辅喉、骈齿"，这几位圣人都是一排突出大门牙。反之，牙齿不对称参差不齐的称为龃龉，而"踞牙" 则用来形容凶恶的猛兽，可见牙齿在古人的审美观念中占据重要的地位。
（二）古人难逃牙疼的魔爪
牙疼是古人常见的一个问题，俗话说牙疼不是病，疼起来真要命。东晋时期，有一位名臣叫做温峤，他在平定叛乱返回武昌的途中，半路突然牙疼，闹得死去活来的。温峤实在是不堪忍受，于是找了个医生，把那颗牙齿给拔下来了。结果温峤拔完牙以后，伤口处理不当，造成感染，进而诱发了中风。没过几天，温峤就去世了，成为史上有记载以来第一个因为牙疼疼死的人。
中国四大美女之一的杨贵妃也是一位牙疼患者，"一点春寒入瓠悄，海棠花下独颦眉。内厨岁日无宣唤，不间君王索荔枝。"每当牙疼时杨玉环总是愁眉不展的，内侍端来的精美食物都没有胃口，连最喜爱的荔枝也提不起半点兴趣，后来还是靠口含玉鱼才治好了这牙疼病，这就是"含玉生津"的典故。
除了杨贵妃外，唐代的大诗人白居易也曾受到牙疼的困扰，白居易在《病中赠南邻觅酒》中写道："头痛牙疼三日卧，妻看煎药婢来扶。今朝似校抬头语，先问南邻有酒无？"这首诗写得情真意切，一种头疼牙疼的无力感扑面而来。头疼牙疼得在床上躺了三天，站都站不起来，最后是疼得没有办法了，让妻子去煎药，让婢女把他扶起来，颤颤巍巍地勉强去问邻居家里有没有酒，说不定喝醉了就能短暂地忘却这烦人的疼痛。虽说这牙齿犯起病来疼痛难忍，但是平时却也能咀嚼吃肉，但如果掉光了，那才是让人绝望。白居易在晚年就怀着这种惆怅写下了《齿落辞》感叹自己是真的老了，头发也掉了，牙齿也掉了，感慨自己恐怕是命不久矣。
（三）古人如何进行牙齿护理
牙齿对古人的审美很关键，而牙疼有是疼痛难忍，那么为了保持一口洁白漂亮的好牙，古人是如何进行口腔护理的呢？
漱口。早在周代，古人就已开始注意清洁口腔卫生，《礼记》中记载"鸡初鸣，咸舆漱"，说的就是当鸡开始打鸣的时候，人们就要起床洗脸漱口了。
隋代巢元方在《诸病源候论》中主张饭后漱口，"食毕常漱口 "宋代张杲在《医说》中认为早上漱口不如晚上漱口的效果好。 "世人奉养，往往倒置，早漱口不若将卧而漱，去齿间所积，牙亦坚固。
古人常常用盐水或浓茶来漱口，唐代孙思邈在《备急千金要方》和《千金冀方》中就说到用温盐水漱口治疗牙疼"宋代的苏轼在《仇池笔记》就有用浓茶漱口的记载"每食毕以浓茶潄口，烦腻既出，而脾胃不知肉在齿间消缩脱去，不烦挑刺而齿性便若缘此坚密"说的是吃完大鱼大肉之后，用浓茶漱口就可以脱去齿间残留的肉渣。
剔牙。《礼记》中还有"毋絮羹，毋刺齿"的规劝，意思就是客人在主人家吃饭的时候不要往汤里面加盐（嫌弃主人家饭菜不好），不要剔牙齿，这句话表明早在周代古人可能已经使用牙签剔牙。
随着考古发掘，我们还在江西省南昌发现了汉末三国东吴时代的高荣墓葬，其中就有一个用金制作的，两端分别为耳挖勺和小杨枝的龙形器物。小杨枝是龙的尾部，圆形，末端尖。研究者考证认为此系墓主人生前用来剔除齿间食物残渣的口腔清扫用具，这个小杨枝也许就是当时的牙签。
三国时期的大枭雄曹操是靠剔牙维持口腔卫生，西晋人陆士龙在邺城时,曾看到曹操的生前遗物，他在给哥哥的信《与兄平原书》中写到曹操的遗物中有床、席、被子、帽子、扇,还有"牙齿纤",还从"曹公遗物"中拿出一个送给他的兄长。可见魏晋之时用牙签剔牙已是一个很普遍的现象。
刷牙。古人刷牙原先叫作"揩齿"，揩齿保口齿清洁，在唐代已经流行。唐代王焘在《外台秘要》就记录了揩齿的方法，每天早上把杨树枝的一头咬软，蘸上药物用来擦洗牙齿，可以使牙齿变得清香而光洁。
如果没有小杨树枝怎么办？直接用手！敦煌壁画中有一幅画"劳度叉斗圣图" 画里面有一个和正尚蹲在地上，左手拿着水瓶，右手伸出中指，在门牙上揩拭，旁边还有一个仆人给他递毛巾。
随着时代的进步，唐宋时期，就已经出现了像我们今天一样的牙刷。成都指挥街唐宋遗址出土了几个牙刷，长13厘米左右，刷头有双排毛孔，刷柄为扁圆椎体。考古工作者还在辽代驸马卫国王的墓葬中发现了两把制作精美的骨柄牙刷，牙刷头部有八个植毛孔，类似现代的牙刷两排十二个植毛孔。
除了出土文物外，宋代的文献也有刷牙的记载，南宋的吴自牧在《梦梁录》中就记录了一家牙刷店"金子巷口传官人刷牙铺"，书中还提到了沿街叫卖的货郎担子上有"刷牙"、"刷牙子"等物品。
宋元时期古人已经用药物刷牙，类似于今天我们使用的牙膏。宋代周守中写的养生书籍《养生类纂》中还记载了用马尾制作刷牙子的信息。而宋代王怀隐、王祐编撰的《太平圣惠方》一书中则出现了"牙膏"，即药膏药齿法，用柳枝、槐枝、桑枝煎水熬膏，入姜汁、细辛等每用擦牙，这就类似于我们今天用牙膏刷牙。
元代的医书中同样出现了药膏刷牙的记载，元朝宫廷医生许用故编撰的《御药院方》记录了元代人用药物刷牙的场景，用刷牙子蘸药，刷上下牙齿，次用温水漱之。
所以说，古人的历史也是一部与牙疼抗争的历史，为了保持漂亮，所以还是勤漱口、勤刷牙吧！
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