#慢新闻#【佳人、仙子、香妃……家中“美女”多得放不下，来看看他的“石头宇宙”都有啥】同时坐拥绝代佳人、广寒仙子、引蝶香妃，你羡慕他吗？他叫梁宇，今年36岁，是一位普通的重庆市民，也是一名并不多见的青年奇石爱好者。他喜欢收集石头，认为这是大自然的神作。因此，收下这些大自然的“鬼斧神工”后，他也用自己的想象力和知识积累，赋予每一方石头以内涵。如今，他的石头博物馆，组成了一个“石头宇宙”，而且，每一方石头都有它的故事。https://t.cn/AigS7hRM

#文谈[超话]#【快乐成语[微笑]】

牵萝补屋

这个成语故事出自唐代杜甫《佳人》诗。

杜甫在被叛军占领的长安住了八个多月后，在公元757年(唐肃宗至德二年)二月间，听说唐肃宗由彭原进驻凤翔(今陕西凤翔)，离长安只有三百多里路。于是杜甫便冒着生命危险逃出长安，跑到凤翔去朝见唐肃宗。开始，唐肃宗给了他一个八品小官——左拾遗，主要的职责是对国家的政事提出意见。杜甫就职以后，认真负责地对当时的朝政提出了许多的意见，触犯了唐肃宗。不久，就被贬了官，被赶出朝廷，到华州去任司功参军。

就在这段时间里，唐王朝面临的形势也发生了很大的变化。首先是叛军内部发生了巨大分裂，安禄山被他的儿子安庆绪所杀，安庆绪称帝。而另一握有重兵的史思明，压根儿就看不起安庆绪。公元757年秋天，唐名将郭子仪在长安西大败叛军，乘势收复了长安，接着又攻占了洛阳。安庆绪剩下的六万余人，被迫逃到了邺城(今河南安阳地)。后来，由于昏庸的唐肃宗对郭子仪等名将不信任，派出宦官监视诸将的行动，结果导致占绝对优势的唐军由于无统一的指挥，围邺城十个多月不下，反被史思明率援军打得大败。

在个人遭遇与现实生活的教育下，杜甫在公元759年(唐肃宗乾元二年)秋，便决定弃官去秦州(今甘肃天水县)客居。不久，他便借“佳人”自喻君子，写下了一篇自抒抱负，以及自己所向往的人格的五言古诗《佳人》。全诗共二十四句，前四句是：

绝代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

绝代:举世无双;零落:飘落。

这四句诗的大意是:我知道有这么一位举世无双的佳人，她幽静地居住在空寂的山谷里。她自己说，她本是善良门第的儿女，现在却不幸流落、飘零在山野之间，跟草木一道相依为命的生活。

那么，这位佳人的秉性和形象是怎么样的呢?《佳人》诗的最后几句说:

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

摘花不插发，采柏动盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

天寒:暗喻着生不逢辰;袖薄:象征着饥寒沦落;日暮:是惋惜国家到了穷途日衰的境地;修竹:比喻自己有坚贞不移的光明磊落、清风高节。

这几句诗的大意是:这位佳人住在山里，只有靠丫环典卖妆饰，变了钱来买米粮，自己动手牵过藤萝来把茅屋的漏处修补好。有时信手摘了一些山花，但发髻上从不插花、打扮，只有坚贞的柏树可以取得她的痴心，常常摘枝已经盈握了。尤其在这寒冷的黄昏时刻，人们可以远远地望见她——穿着单薄的衣裳，倚着一丛高而多节的绿竹，默默无言地站在那里。

后来，人们把“牵萝补茅屋”引申为“牵萝补屋”这个成语，原指生活困难，挪东补西;现多泛用来比喻将就凑合着过日子。[鲜花]

（摘自《中华成语故事》） ​​​

与窗外对话

当升上一万二千米后
我看到了云的故乡
一条波涛汹涌的河流
白浪翻滚流向何方
看不到天蓬元帅徜徉
想问问它知否知否
它的子孙今年在人间很张狂

诗意的天穹
原来如此散淡从容
一匹天马掠过眼中
几处綿羊静卧草丛
我想知道是否有
那样一块抹布在时时擦洗着
湛蓝湛蓝的天空

兼遐苍苍
白雾茫茫
有位佳人
她站在云中央
道路本虚无
其实我只是坐靠舷窗
想起那人间的诗与远方