破“剪”成蝶，镂彩为人
——记彭州市北君平中学优秀教师 周瑜
周瑜，35岁，中小学二级教师。蜀风画院当代剪纸艺术家。现为中华文化促进会剪纸艺术专业委员会注册会员，成都市教育学会美术专业委员会优秀会员，彭州市文艺志愿者协会理事，彭州市非遗协会会员，彭州市博爱义工协会会员，彭州市民间文艺家协会秘书长。分别是“最成都·市民课堂”彭州市丽春镇北君平初级中学四星级和天彭街道弄彩堂三星级教学点负责人，成立周瑜剪纸艺术工作室，该工作室被授予“彭州市文艺志愿者协会文艺人才培训基地”。现为成都市社区教育特聘教师，并获成都市社区教育“优秀工作者”称号；为彭州市市社区教育特聘教师，并获彭州市社区教育“先进个人”称号；成都市教育学会“优秀工作者”称号；成都市非遗传承教育“突出贡献个人”奖，成都市非遗传承“优秀传承人”奖。还获得了彭州市“骨干教师”、“最美教师”“师德标兵”等称号；多篇论文荣获成都市一、二等奖；多件美术、剪纸作品荣获一、二等奖，并进行刊登宣传；2020年疫情期间创作剪纸作品《新冠防治知识手册》先后被中国科普协会、成都市文联、成都市博物馆收藏。于2019年1月29日由彭州市文化馆和彭州市教育学会美术专委会为周瑜成功主办了剪纸艺术个人展，是彭州市第一个剪纸艺术个展，也是彭州市教育系统教师第一个艺术个展。展览期间获得全市各部门机关领导的高度重视和关心。彭州市纪委宣传部多次约稿创作有关彭州市蔬乡清韵相关廉洁宣传剪纸作品及宣传片拍摄。
从学校到社区、从幼儿到老年、从学生到市民，都一直本着一颗美术教师的心去进行教育教学。用自己的一辈子认真的去做好美术这一件事情。从事美术教育相关工作十年来一直认真负责，兢兢业业，工作积极负责，为人谦虚进取，赢得了学生的爱戴，领导同事的赞扬，成为学科教学骨干，并获得多项荣誉。
诗云：
周遭皆胜品，丹枫白云边。
瑜璟彩中展，城垣穿春燕。
剪承新时代，名成新风开。
纸上金刀力，扬帆带笑颜。
这是无名氏赞美周瑜剪纸艺术的一首诗。以剪纸传承非遗，用匠心镌刻生活，用艺术熏陶学生，已经成为蜀风画院剪纸艺术家周瑜的理念。
10年来，她取得成就无数。然而，她仅仅以一位美术老师的身份在自己的专业领域辛勤的耕耘着。
2011 年，周瑜来到北君平中学任教美术，如何将自己深爱的剪纸艺术与教育教学相结合？这引起了她的思考。在学校的支持下，从 2013 年开始探索剪纸这个项目到今天，自主探索剪纸技能技巧， 深度挖掘地方特色，以传统道德文化，牡丹文化，天府文化为主线， 带领学校师生共创剪纸特色。春花烂漫，夏虫啾啾，秋夜静美，冬雪洁白，走出白日热闹的校园，她又伏在家中案前灯下，剪刀与刻刀，便是她最好的伙伴。遨游在剪纸艺术的世界，她雕琢大好山川，镂刻人间烟火。在她的努力下，剪纸展示厅，剪纸体验室，剪纸器材室，剪纸展示长廊一一建成。这些渗透着美育和德育的成果，让孩子们在彰显自己青 春的同时，懂得了热爱生活，珍爱生命，学会生存。
面对如期而至的各种荣誉，她只是淡淡的说：是学校给了我平台，这仅仅是我的职责而已。
去年，那对在周瑜辅导下考上名校艺术专业的双胞胎何斯佳、何疏影回到北君平中学，她们用一个大大拥抱来表达对恩师周瑜的感激之情。在报告会上，何疏影这样说道：人的一生很短，但是热爱不能少。是周老师，带我走上艺术这条路，尽管只是剪纸，但她开启了我的艺术之门，在老师的耳濡目染下，我们懂得了热爱与坚守……
有师如此，何其有幸！
在繁忙的工作之余，周瑜时刻不忘艺术教育的使命。走出校园，走进社区，到处都有她忙碌的身影。她在校园推出的留守儿童剪纸艺术培训，深得家长与孩子们的好评。在社区，她循循善诱，耐心传授。刻刀在纸上跳舞，生活在画间流淌。一刀一纸，一心一德，传统的孝道，时代的精神，都在她的手下散发出醉人的气息。
她说：传承与发扬，不是某个人就可以做好的。只有受众群体的增量和普及，剪纸艺术才会有更强的生命力。
的确如此，在今天的彭州，剪纸这门传统文化艺术，已经有了相当的知名度。“最成都•市民课堂三星级教学点”、彭州电视台、彭州融媒体……通过对北君平中学和周瑜老师的非遗剪纸艺术的宣传，辐射了全市20余乡镇，两万多人，让这门古老的传统文化得以生根发芽，相信在未来的时光里，将会硕果累累。
桃李无言，下自成蹊。
她说，剪纸的生命在于传承。当她穿行在学校的课堂，当她奔走在社区的院落，当她站立在城镇的街头，当她登上省市的大雅之堂，都必言传身教，事事躬行。尽管无数的荣誉加身，她从不提及，回到学校，坐在电脑前依然做着那些繁杂的工作。但她从没有疏懒于作品的创作。她明白一个道理：大道至简，大义无形。其作品，取材广泛，大到社会主义核心价值观，小到田间地头锄草插秧，无不承载着传统与现代、价值与文明的精髓。流转的线条，细腻的手法，承载着一个艺术工作者的娴熟的技艺。其代表作《蝶梦中华》《源》《文明用餐》等获得很高评价和奖励。
艺无止境真性情，花开时节动丹城。
周瑜曾说，一个艺术教育工作者，如果觉得自己作品和荣耀太棒了的时候，那就是在走下坡路了。也许正是这样的精神一直支撑着，10年来，她努力行走在这条路上，迷惘过，懈怠过，但从没有放弃过。有人说，人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。但她，没有过“轻易”，只有过“固执”。
或许，所有成功的背后，都是苦苦堆积的坚持；所有人前的风光，都是背后傻傻的不放弃。只要愿意，并为之坚持，总有一天，会破“剪”成蝶，活成自己喜欢的模样！
周瑜如是。
——记彭州市北君平中学优秀教师 周瑜
周瑜，35岁，中小学二级教师。蜀风画院当代剪纸艺术家。现为中华文化促进会剪纸艺术专业委员会注册会员，成都市教育学会美术专业委员会优秀会员，彭州市文艺志愿者协会理事，彭州市非遗协会会员，彭州市博爱义工协会会员，彭州市民间文艺家协会秘书长。分别是“最成都·市民课堂”彭州市丽春镇北君平初级中学四星级和天彭街道弄彩堂三星级教学点负责人，成立周瑜剪纸艺术工作室，该工作室被授予“彭州市文艺志愿者协会文艺人才培训基地”。现为成都市社区教育特聘教师，并获成都市社区教育“优秀工作者”称号；为彭州市市社区教育特聘教师，并获彭州市社区教育“先进个人”称号；成都市教育学会“优秀工作者”称号；成都市非遗传承教育“突出贡献个人”奖，成都市非遗传承“优秀传承人”奖。还获得了彭州市“骨干教师”、“最美教师”“师德标兵”等称号；多篇论文荣获成都市一、二等奖；多件美术、剪纸作品荣获一、二等奖，并进行刊登宣传；2020年疫情期间创作剪纸作品《新冠防治知识手册》先后被中国科普协会、成都市文联、成都市博物馆收藏。于2019年1月29日由彭州市文化馆和彭州市教育学会美术专委会为周瑜成功主办了剪纸艺术个人展，是彭州市第一个剪纸艺术个展，也是彭州市教育系统教师第一个艺术个展。展览期间获得全市各部门机关领导的高度重视和关心。彭州市纪委宣传部多次约稿创作有关彭州市蔬乡清韵相关廉洁宣传剪纸作品及宣传片拍摄。
从学校到社区、从幼儿到老年、从学生到市民，都一直本着一颗美术教师的心去进行教育教学。用自己的一辈子认真的去做好美术这一件事情。从事美术教育相关工作十年来一直认真负责，兢兢业业，工作积极负责，为人谦虚进取，赢得了学生的爱戴，领导同事的赞扬，成为学科教学骨干，并获得多项荣誉。
诗云：
周遭皆胜品，丹枫白云边。
瑜璟彩中展，城垣穿春燕。
剪承新时代，名成新风开。
纸上金刀力，扬帆带笑颜。
这是无名氏赞美周瑜剪纸艺术的一首诗。以剪纸传承非遗，用匠心镌刻生活，用艺术熏陶学生，已经成为蜀风画院剪纸艺术家周瑜的理念。
10年来，她取得成就无数。然而，她仅仅以一位美术老师的身份在自己的专业领域辛勤的耕耘着。
2011 年，周瑜来到北君平中学任教美术，如何将自己深爱的剪纸艺术与教育教学相结合？这引起了她的思考。在学校的支持下，从 2013 年开始探索剪纸这个项目到今天，自主探索剪纸技能技巧， 深度挖掘地方特色，以传统道德文化，牡丹文化，天府文化为主线， 带领学校师生共创剪纸特色。春花烂漫，夏虫啾啾，秋夜静美，冬雪洁白，走出白日热闹的校园，她又伏在家中案前灯下，剪刀与刻刀，便是她最好的伙伴。遨游在剪纸艺术的世界，她雕琢大好山川，镂刻人间烟火。在她的努力下，剪纸展示厅，剪纸体验室，剪纸器材室，剪纸展示长廊一一建成。这些渗透着美育和德育的成果，让孩子们在彰显自己青 春的同时，懂得了热爱生活，珍爱生命，学会生存。
面对如期而至的各种荣誉，她只是淡淡的说：是学校给了我平台，这仅仅是我的职责而已。
去年，那对在周瑜辅导下考上名校艺术专业的双胞胎何斯佳、何疏影回到北君平中学，她们用一个大大拥抱来表达对恩师周瑜的感激之情。在报告会上，何疏影这样说道：人的一生很短，但是热爱不能少。是周老师，带我走上艺术这条路，尽管只是剪纸，但她开启了我的艺术之门，在老师的耳濡目染下，我们懂得了热爱与坚守……
有师如此，何其有幸！
在繁忙的工作之余，周瑜时刻不忘艺术教育的使命。走出校园，走进社区，到处都有她忙碌的身影。她在校园推出的留守儿童剪纸艺术培训，深得家长与孩子们的好评。在社区，她循循善诱，耐心传授。刻刀在纸上跳舞，生活在画间流淌。一刀一纸，一心一德，传统的孝道，时代的精神，都在她的手下散发出醉人的气息。
她说：传承与发扬，不是某个人就可以做好的。只有受众群体的增量和普及，剪纸艺术才会有更强的生命力。
的确如此，在今天的彭州，剪纸这门传统文化艺术，已经有了相当的知名度。“最成都•市民课堂三星级教学点”、彭州电视台、彭州融媒体……通过对北君平中学和周瑜老师的非遗剪纸艺术的宣传，辐射了全市20余乡镇，两万多人，让这门古老的传统文化得以生根发芽，相信在未来的时光里，将会硕果累累。
桃李无言，下自成蹊。
她说，剪纸的生命在于传承。当她穿行在学校的课堂，当她奔走在社区的院落，当她站立在城镇的街头，当她登上省市的大雅之堂，都必言传身教，事事躬行。尽管无数的荣誉加身，她从不提及，回到学校，坐在电脑前依然做着那些繁杂的工作。但她从没有疏懒于作品的创作。她明白一个道理：大道至简，大义无形。其作品，取材广泛，大到社会主义核心价值观，小到田间地头锄草插秧，无不承载着传统与现代、价值与文明的精髓。流转的线条，细腻的手法，承载着一个艺术工作者的娴熟的技艺。其代表作《蝶梦中华》《源》《文明用餐》等获得很高评价和奖励。
艺无止境真性情，花开时节动丹城。
周瑜曾说，一个艺术教育工作者，如果觉得自己作品和荣耀太棒了的时候，那就是在走下坡路了。也许正是这样的精神一直支撑着，10年来，她努力行走在这条路上，迷惘过，懈怠过，但从没有放弃过。有人说，人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。但她，没有过“轻易”，只有过“固执”。
或许，所有成功的背后，都是苦苦堆积的坚持；所有人前的风光，都是背后傻傻的不放弃。只要愿意，并为之坚持，总有一天，会破“剪”成蝶，活成自己喜欢的模样！
周瑜如是。
第 1147 站。《 小径分岔的花园 》— 博尔赫斯
7个短篇故事，博尔赫斯丰富的知识底蕴，用数学一般简洁的文笔，超凡的想象力建了一个个纵深的故事。
博尔赫斯的作品像梦一样捉摸不透，表面上看有些生涩难懂，让读者一头雾水，不知所云，将荒诞离奇的事件化作真实，很难理解背后的含义，也很难像博尔赫斯那样穿透灵魂的目光，去审视。
《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》到底讲了什么？
虚拟世界特隆对真实世界的侵入。在特隆的虚拟世界里，只有时间的概念却没有空间的概念。
构成这个世界的是认知，而不是物质，这个世界的哲学体系是一元体或者彻底的唯心论使科学无用武之地。
特隆是被符号构建的世界，而我们的现实世界不也正是由符号层层堆砌的吗？
很快世界将成为特隆，小说的结尾，博尔赫斯并不在意，独自在酒店里，静静地修订他按照维多风格翻译的《翁葬》。
而用想象和观念构造的特隆，也许是一个迷宫，一个由人策划出来的迷宫，注定将由人来破译的迷宫。
《吉诃德》的作者皮埃尔·梅纳尔
博尔赫斯总是站在“权威”的对立面，不断发出质疑。
“思考、分析、发明不是违反常规的行为，而是智力的正常呼吸。颂扬那些功能的偶然成就，珍惜古人和他的思想，以出乎预料的惊讶纪录那位“万能博士”的想法，就是承认我们的无力和不开化。所有的人都应能进行各种各样的思考，我认为将来一定会做到。”
而《赫伯特·奎因作品分析》则是对假想作品的评论，也蕴含了博尔赫斯对文学的看法，文中说到：“在文学所能提供的种种幸福感中间，最高级的是创新。由于人人都能得到这种幸福感，许多人只能满足于模仿，这种“有欠缺的”作家数目很多。”
《环形废墟》是一个关于梦的故事，而这个梦深深蕴含着死亡和虚无。在大部分时间里，我们并不存在，在某些时间，有你而没有我，在另一些时间，有我而没有你，在有一些时间，你我都存在。
魔法师用魔法在梦中模拟了一个完整的少年，作为儿子，魔法师将他带进了现实。
在故事的结尾魔术师在火焰中认识到自己竟和儿子一样，仅仅是他人的一瞬间。自己本身也是他人的幻影，另一个人的梦的投影。
我曾经也思考过，我们正处的时间空间里，所见所感，自认为真实的一切，是否也只是宇宙中的某一个瞬间呢？而这个瞬间其实并是不是正在发生的？
倘若在更远的将来，回过头来再看今天的科学，是否也有很多现在坚定不移的定理也是要被否定的呢？那所认定的时间和空间又该是个什么样子？
博尔赫斯给予我们的正是这样的更多的思考。
《巴比伦彩票》是有着象征主义色彩的作品，而由隐喻带来的强烈的现实主义。在必然性和偶然性之间的界限，再看看我们，在现实生活中我们所处的世界，并没有不同。
《通天塔图书馆》则构建了一个无尽空间的宇宙模型，称之为图书馆，里面的书籍有无限种的排列可能，而人类在其中逐渐失去了语言。
通天塔也叫巴别塔，是上帝为了阻止人类建成通往天堂的高塔，而让人说出不同的语言，产生了沟壑与边境，所以，“通天塔”就是沟通危机。
博尔赫斯的小说总能回归现实映射，他为现实中那些荒谬的争端，混沌，战争等等，构建了一个宇宙模型，让这些现在有了一个解释。而现实中的“我们”仿佛认为已经把握了宇宙的神秘，解读了人类世界。
《小径分岔的花园》
表面上看是一部侦探小说，实际上是一个象征的迷宫，是一座时间的无形迷宫。
故事的设定中国人余准是一战中的一名德国间谍，他得到了情报，英军的炮兵阵地在艾伯特。余准想方设法要把这个情报告诉德国军队。他想到一个极其吊诡的办法，杀死一个和城市艾伯特同名的人，以登报的方法告诉德军。
我将小径分岔的花园留诸若干后世（并非所有后世），艾伯特如此解读这段话：小径分岔的花园就是那部杂乱无章的小说，若干后世（并非所有后世）这句话像我揭示的形象是时间而非空间的分岔。每逢一个人面临几个人不同的选择时，总是选择一种可能，排除其他，而在彭㝡的作品里，各种结局都有，每一种结局是另一些分岔的起点。
博尔赫斯就是像告诉我们，此时此刻你就正处在小径分岔的花园里，即使同一时间有若干可能性，并可能导致不同的将来和结局。而我们只能选择其中的一种可能性，而且选择便无法回头。分岔时刻存在，迷宫就是时间本身。
博尔赫斯的作品，如同行走在迷宫和虚幻之地。而他本人是有点怀疑主义和神秘主义色彩的。
而我，在看完之后，多了一些虚无和迷幻，还有一些思考和怀疑。
我们为什么解读博尔赫斯的作品？博尔赫斯之所以创作，我想最大的原因是因为他个人的思考和想象。
我看过的每一篇评论，包括我自己写的这篇，多少都带着解读的意味，都试图去解析博尔赫斯。
恰恰相反，对于我们而言，是不是应该有的是思考、反思？和一些怀疑呢？
这份怀疑关乎到个人观点，和一件事物的存在对我们潜移默化的影响和引导，改变，让我们自认为的和独立思考，其实只是现有的认知所创造的呢？ https://t.cn/RVJk9aF
7个短篇故事，博尔赫斯丰富的知识底蕴，用数学一般简洁的文笔，超凡的想象力建了一个个纵深的故事。
博尔赫斯的作品像梦一样捉摸不透，表面上看有些生涩难懂，让读者一头雾水，不知所云，将荒诞离奇的事件化作真实，很难理解背后的含义，也很难像博尔赫斯那样穿透灵魂的目光，去审视。
《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》到底讲了什么？
虚拟世界特隆对真实世界的侵入。在特隆的虚拟世界里，只有时间的概念却没有空间的概念。
构成这个世界的是认知，而不是物质，这个世界的哲学体系是一元体或者彻底的唯心论使科学无用武之地。
特隆是被符号构建的世界，而我们的现实世界不也正是由符号层层堆砌的吗？
很快世界将成为特隆，小说的结尾，博尔赫斯并不在意，独自在酒店里，静静地修订他按照维多风格翻译的《翁葬》。
而用想象和观念构造的特隆，也许是一个迷宫，一个由人策划出来的迷宫，注定将由人来破译的迷宫。
《吉诃德》的作者皮埃尔·梅纳尔
博尔赫斯总是站在“权威”的对立面，不断发出质疑。
“思考、分析、发明不是违反常规的行为，而是智力的正常呼吸。颂扬那些功能的偶然成就，珍惜古人和他的思想，以出乎预料的惊讶纪录那位“万能博士”的想法，就是承认我们的无力和不开化。所有的人都应能进行各种各样的思考，我认为将来一定会做到。”
而《赫伯特·奎因作品分析》则是对假想作品的评论，也蕴含了博尔赫斯对文学的看法，文中说到：“在文学所能提供的种种幸福感中间，最高级的是创新。由于人人都能得到这种幸福感，许多人只能满足于模仿，这种“有欠缺的”作家数目很多。”
《环形废墟》是一个关于梦的故事，而这个梦深深蕴含着死亡和虚无。在大部分时间里，我们并不存在，在某些时间，有你而没有我，在另一些时间，有我而没有你，在有一些时间，你我都存在。
魔法师用魔法在梦中模拟了一个完整的少年，作为儿子，魔法师将他带进了现实。
在故事的结尾魔术师在火焰中认识到自己竟和儿子一样，仅仅是他人的一瞬间。自己本身也是他人的幻影，另一个人的梦的投影。
我曾经也思考过，我们正处的时间空间里，所见所感，自认为真实的一切，是否也只是宇宙中的某一个瞬间呢？而这个瞬间其实并是不是正在发生的？
倘若在更远的将来，回过头来再看今天的科学，是否也有很多现在坚定不移的定理也是要被否定的呢？那所认定的时间和空间又该是个什么样子？
博尔赫斯给予我们的正是这样的更多的思考。
《巴比伦彩票》是有着象征主义色彩的作品，而由隐喻带来的强烈的现实主义。在必然性和偶然性之间的界限，再看看我们，在现实生活中我们所处的世界，并没有不同。
《通天塔图书馆》则构建了一个无尽空间的宇宙模型，称之为图书馆，里面的书籍有无限种的排列可能，而人类在其中逐渐失去了语言。
通天塔也叫巴别塔，是上帝为了阻止人类建成通往天堂的高塔，而让人说出不同的语言，产生了沟壑与边境，所以，“通天塔”就是沟通危机。
博尔赫斯的小说总能回归现实映射，他为现实中那些荒谬的争端，混沌，战争等等，构建了一个宇宙模型，让这些现在有了一个解释。而现实中的“我们”仿佛认为已经把握了宇宙的神秘，解读了人类世界。
《小径分岔的花园》
表面上看是一部侦探小说，实际上是一个象征的迷宫，是一座时间的无形迷宫。
故事的设定中国人余准是一战中的一名德国间谍，他得到了情报，英军的炮兵阵地在艾伯特。余准想方设法要把这个情报告诉德国军队。他想到一个极其吊诡的办法，杀死一个和城市艾伯特同名的人，以登报的方法告诉德军。
我将小径分岔的花园留诸若干后世（并非所有后世），艾伯特如此解读这段话：小径分岔的花园就是那部杂乱无章的小说，若干后世（并非所有后世）这句话像我揭示的形象是时间而非空间的分岔。每逢一个人面临几个人不同的选择时，总是选择一种可能，排除其他，而在彭㝡的作品里，各种结局都有，每一种结局是另一些分岔的起点。
博尔赫斯就是像告诉我们，此时此刻你就正处在小径分岔的花园里，即使同一时间有若干可能性，并可能导致不同的将来和结局。而我们只能选择其中的一种可能性，而且选择便无法回头。分岔时刻存在，迷宫就是时间本身。
博尔赫斯的作品，如同行走在迷宫和虚幻之地。而他本人是有点怀疑主义和神秘主义色彩的。
而我，在看完之后，多了一些虚无和迷幻，还有一些思考和怀疑。
我们为什么解读博尔赫斯的作品？博尔赫斯之所以创作，我想最大的原因是因为他个人的思考和想象。
我看过的每一篇评论，包括我自己写的这篇，多少都带着解读的意味，都试图去解析博尔赫斯。
恰恰相反，对于我们而言，是不是应该有的是思考、反思？和一些怀疑呢？
这份怀疑关乎到个人观点，和一件事物的存在对我们潜移默化的影响和引导，改变，让我们自认为的和独立思考，其实只是现有的认知所创造的呢？ https://t.cn/RVJk9aF
《母亲的妇幼保健站》
我记忆中熟悉的小路。不知往返了多少次！寂静的夜晚夜幕已降临！我与母亲行走在这条熟悉的小路上。天上的星星和月亮与我们为伴！母亲的手电筒发出一道道的亮光！我是母亲妇幼保健站的常客！盛夏时节！妇幼保健站的后花园！五颜六色的花草散发出怡人的芳香！花丛中飞舞着漂亮的蝴蝶！忙碌的小蜜蜂还有许多的小昆虫！成群结队的蜻蜓在空中头顶上盘旋飞舞！雨季里蹦蹦跳跳可爱的小青蛙！金秋时节！院子里的葡萄架上结满了一串串。让人垂涎欲滴丰盈的果实！老两口总忘不了摘下几串儿让我们品尝！房东的小姑娘我们经常在一起玩耍！我们彼此和睦相处如同一家人！妇幼保健站洁白的医用器械专柜。棕色牛皮红十字出诊箱，各种医疗器械医用消毒锅。分门别类孕检与值班专用床。墙上贴着妇幼保健知识的宣传画。屋子里散发着浓浓消毒水儿的味道！我记得数九寒天大雪纷飞的夜晚！突然一阵急促的敲门声！把我和母亲从熟睡中惊醒！这时母亲急忙的坐起来！边穿衣服边询问?母亲迅速的背起出诊箱拿起手电筒。一脚跨出了门外！母亲与接诊的人。此时消失在茫茫的夜色之中。~~~~
我记忆中熟悉的小路。不知往返了多少次！寂静的夜晚夜幕已降临！我与母亲行走在这条熟悉的小路上。天上的星星和月亮与我们为伴！母亲的手电筒发出一道道的亮光！我是母亲妇幼保健站的常客！盛夏时节！妇幼保健站的后花园！五颜六色的花草散发出怡人的芳香！花丛中飞舞着漂亮的蝴蝶！忙碌的小蜜蜂还有许多的小昆虫！成群结队的蜻蜓在空中头顶上盘旋飞舞！雨季里蹦蹦跳跳可爱的小青蛙！金秋时节！院子里的葡萄架上结满了一串串。让人垂涎欲滴丰盈的果实！老两口总忘不了摘下几串儿让我们品尝！房东的小姑娘我们经常在一起玩耍！我们彼此和睦相处如同一家人！妇幼保健站洁白的医用器械专柜。棕色牛皮红十字出诊箱，各种医疗器械医用消毒锅。分门别类孕检与值班专用床。墙上贴着妇幼保健知识的宣传画。屋子里散发着浓浓消毒水儿的味道！我记得数九寒天大雪纷飞的夜晚！突然一阵急促的敲门声！把我和母亲从熟睡中惊醒！这时母亲急忙的坐起来！边穿衣服边询问?母亲迅速的背起出诊箱拿起手电筒。一脚跨出了门外！母亲与接诊的人。此时消失在茫茫的夜色之中。~~~~
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