#全国公益寻亲# 【团圆！ 长沙一#妇联副主席帮她找到失散31年的父亲#】“这是我们今年最好吃的‘月饼’！”中秋佳节，阖家团圆，长沙市高新区麓谷街道麓景社区妇联副主席谭笑丹和河北邯郸女子陈芳（化名），过了一个特别不一样的中秋节。#今年最好吃的月饼#
9月17日，担任汉五生物工程（长沙）有限公司总经理的谭笑丹告诉今日女报/凤网记者，经过其所在公司做的DNA鉴定，陈芳成功找到了远在云南省西双版纳傣族自治州的亲生父亲！
在陈芳和父亲接通电话的那一刻，这对失散了31年的父女忍不住潸然泪下。
这一路以来的寻亲经历，陈芳经历了什么？她为什么会跟父亲分开？为什么会通过湖南女子谭笑丹来做亲子鉴定？
为寻亲，北方姑娘想尽办法
31岁的陈芳已经是两个孩子的母亲，二宝才出生六个月。在忙碌的带娃时间中，她向今日女报/凤网记者分享了自己的寻亲过程。
9月17日，住在河北的陈芳与远在云南的亲生父亲成功相认。虽然两人相隔千里，但再远的距离也隔绝不了血缘亲情。“和我打电话时，父亲哭得稀里哗啦的。”
陈芳20岁那年才知道自己不是父母亲生的，“我叔叔家的女儿在一次打工时告诉我的”。当时，陈芳半信半疑，但转念一想，她自己此前也发现过一些端倪。小时候，村里有人说她是从南方抱来的，她回家就问父母到底是不是这样。那时，养母告诉陈芳：“你有哥哥有姐姐，我们没理由再抱一个你回来养呀！”小时候的陈芳相信了这番说辞。
但她心里仍旧埋下了一颗怀疑的种子。“我跟家里人长得一点都不像。”
确认自己不是亲生的后，陈芳并没有和养父母说起这回事。她想过要找亲生父母，但不知道怎么找。另一方面，她担心自己“可能是被遗弃的”，害怕面对这个结果。
时光荏苒。陈芳结了婚，生了孩子，也成为了一名母亲，寻亲的念头变得更加强烈。“我觉得，没有哪个父母会狠心丢弃自己的孩子，他们肯定也在找我。”陈芳说，她经常做梦，梦见自己的亲生母亲，醒来后发现不过是一场空。她看影视剧时，只要是有关寻亲的情节，都看得特别认真。陈芳还在网上搜索了如何寻亲的一些办法，比如去哪采血、如何比对等等。
2019年，陈芳鼓足勇气，在公益寻亲网站“宝贝回家”登记了信息，采了血，但三个月过去，仍旧杳无音信。
“当时我就知道，肯定没比对成功。”陈芳十分失落，却没有放弃。她在“等着我”贴吧、“宝贝回家”贴吧等网络寻亲平台，看到疑似的、有联系方式的，都加微信，然后自己发照片比对。
“我也不知道自己在坚持什么，可能只是想要一个真相吧。”陈芳告诉记者，她想知道，自己到底是哪里人，亲生父母是谁，自己为什么来到河北，真实生日到底是哪一天。“我一直过的生日是农历八月十六，中秋节过后的第一天。阖家团圆的日子，我却离开了亲生父母的身边。”
现转机，养父母和盘托出
事情的转机发生在今年。有一次，陈芳去幼儿园接孩子，恰好碰见了自己的一名女同学。“她和我一样，也是被抱来的。”这名女同学说，她养母告诉她，她们都是从贵州抱来的。
“我是贵州人吗？”陈芳很激动，在抖音、快手等平台发布了寻亲视频，还去这名女同学家问她的养母，试图找到更多的细节。
陈芳记得，那天天气特别热，但她寻亲的愿望很强烈。谁知，到了同学家，同学的养母却对她的来历讳莫如深。“但她说，我养父曾经抱着我去她家玩，那时候我才五六个月大。我问她，我来的时候就是这么大吗，她说对。”
“如果不想养的话，生下来就会送人，为什么要等到养了五六个月，有感情了才送人呢？”陈芳认为，自己可能是被拐卖的。
她发了很多寻亲视频，但没有效果。后来，她主动去问了养父母。
养父母不同意陈芳寻亲，“气得都蹦起来了”。如果有可能，他们这辈子都不想让陈芳知道自己不是亲生的。
陈芳立马表了态，说自己已经成家了，就算找到了亲生父母，也不会离开。一场谈话下来，养母开了口。
“养母说，我来的时候六个月大，穿的是黄色小褂子、灰色毛线裤，还有一个绿色小花被子。”养父母至今还留着那个绿色小花被。
陈芳养母说，她是从一对夫妻那里抱来的，丈夫姓金，妻子姓何，姓金的是个人贩子，来自贵州，二三十年前就被抓了；姓何的来自湖南。“所以，我大概率是贵州人或者湖南人。”
知道了这个线索，陈芳更有信心了。“我有一种直觉，我的亲生父母也一定在找我。”
终团圆，志愿者和DNA鉴定给力
陈芳把自己的经历告诉了“天涯寻亲网”的志愿者“翔之梦”，“他是我的贵人，帮我排查了各种线索，慢慢让我知道哪些线索最重要”。
天涯寻亲网由电影《失孤》主人公原型#郭刚堂#创办，今年7月12日，他刚找到自己失散24年的儿子。
陈芳说，#天涯寻亲网#的志愿者们很热心。“我在一个寻亲女孩发的抖音视频下发现了志愿者小锐，小锐对那个寻亲女孩很尽心，我就联系了她，她给我推荐了志愿者‘翔之梦’。”
网名“翔之梦”的志愿者姓刘，是一名老师，去年成为天涯寻亲网的志愿者。“翔之梦”告诉记者，陈芳寻亲的难点，在于当初拐卖她的人贩子都死了，“进一步排查比较困难”。
陈芳的直觉没有错，她的家人也一直在寻找她。她的家人在2002年就报了警，陈芳生父2018年采血入库，比陈芳采血的时间还要早一年。
经过漫长的线索排查，陈芳的经历终于和一位籍贯是贵州遵义、工作在云南西双版纳的人对上了，年龄、出生地、衣帽和裹着的被子都一致。
这会是陈芳的亲人吗？为了获取更准确的答案，“翔之梦”帮忙联系了汉五生物工程（长沙）有限公司总经理谭笑丹。
“因为公益寻亲，我认识了郭刚堂。”谭笑丹告诉今日女报/凤网记者，汉五生物从2003年5月就开始做公益寻亲，已帮上千人寻亲，陈芳的事是天涯寻亲网委托她做公益寻亲DNA鉴定的第6例。
9月16日上午10时，谭笑丹收到了分别从河北邯郸和云南西双版纳寄来的公益寻亲比对样本。为了赶在中秋节前给寻亲人结果，让他们过一个团团圆圆的佳节，谭笑丹和同事们加班加点，在24小时内完成了实验。9月17日上午获得的DNA比对结果显示为匹配。
“那一刻，我们所有人都开心极了！”谭笑丹告诉今日女报/凤网记者，她很快通知了志愿者和双方寻亲人。
接到匹配成功的电话后，陈芳在开心之余，却又感到很遗憾。原来，在陈芳生父采血前，她的生母就去世了，分别31年，母女二人终究没能再见上一面。
“父亲告诉我，当时家里条件不好，他们被人贩子哄骗，说是打算送亲戚家寄养，过两年再认回来，没想到人贩子转头就把我卖到了河北。”陈芳生父觉得十分亏欠她，说以后会好好弥补。
这几天，陈芳的手机常常自动关机，“因为消息太多了，手机电量不够用”。她告诉今日女报/凤网记者，父亲、小姑、大姐，还有弟弟妹妹，大家一起拉了个微信群，一直在群里聊天，交流这些年来的情况。“他们都过得挺好，除了弟弟之外其他人都成家了，这么多年来也很惦记我。”
从小生活在河北的陈芳，没有去过贵州遵义，也没有去过云南西双版纳，但她已经下定决心，一定要回家看看。“等我过了哺乳期，打完新冠疫苗，我就去看看他们。”
对于陈芳来说，这个中秋节，她实现了真正意义上的“团圆”。（今日女报/凤网记者 罗雅洁 唐天喜 ）
9月17日，担任汉五生物工程（长沙）有限公司总经理的谭笑丹告诉今日女报/凤网记者，经过其所在公司做的DNA鉴定，陈芳成功找到了远在云南省西双版纳傣族自治州的亲生父亲！
在陈芳和父亲接通电话的那一刻，这对失散了31年的父女忍不住潸然泪下。
这一路以来的寻亲经历，陈芳经历了什么？她为什么会跟父亲分开？为什么会通过湖南女子谭笑丹来做亲子鉴定？
为寻亲，北方姑娘想尽办法
31岁的陈芳已经是两个孩子的母亲，二宝才出生六个月。在忙碌的带娃时间中，她向今日女报/凤网记者分享了自己的寻亲过程。
9月17日，住在河北的陈芳与远在云南的亲生父亲成功相认。虽然两人相隔千里，但再远的距离也隔绝不了血缘亲情。“和我打电话时，父亲哭得稀里哗啦的。”
陈芳20岁那年才知道自己不是父母亲生的，“我叔叔家的女儿在一次打工时告诉我的”。当时，陈芳半信半疑，但转念一想，她自己此前也发现过一些端倪。小时候，村里有人说她是从南方抱来的，她回家就问父母到底是不是这样。那时，养母告诉陈芳：“你有哥哥有姐姐，我们没理由再抱一个你回来养呀！”小时候的陈芳相信了这番说辞。
但她心里仍旧埋下了一颗怀疑的种子。“我跟家里人长得一点都不像。”
确认自己不是亲生的后，陈芳并没有和养父母说起这回事。她想过要找亲生父母，但不知道怎么找。另一方面，她担心自己“可能是被遗弃的”，害怕面对这个结果。
时光荏苒。陈芳结了婚，生了孩子，也成为了一名母亲，寻亲的念头变得更加强烈。“我觉得，没有哪个父母会狠心丢弃自己的孩子，他们肯定也在找我。”陈芳说，她经常做梦，梦见自己的亲生母亲，醒来后发现不过是一场空。她看影视剧时，只要是有关寻亲的情节，都看得特别认真。陈芳还在网上搜索了如何寻亲的一些办法，比如去哪采血、如何比对等等。
2019年，陈芳鼓足勇气，在公益寻亲网站“宝贝回家”登记了信息，采了血，但三个月过去，仍旧杳无音信。
“当时我就知道，肯定没比对成功。”陈芳十分失落，却没有放弃。她在“等着我”贴吧、“宝贝回家”贴吧等网络寻亲平台，看到疑似的、有联系方式的，都加微信，然后自己发照片比对。
“我也不知道自己在坚持什么，可能只是想要一个真相吧。”陈芳告诉记者，她想知道，自己到底是哪里人，亲生父母是谁，自己为什么来到河北，真实生日到底是哪一天。“我一直过的生日是农历八月十六，中秋节过后的第一天。阖家团圆的日子，我却离开了亲生父母的身边。”
现转机，养父母和盘托出
事情的转机发生在今年。有一次，陈芳去幼儿园接孩子，恰好碰见了自己的一名女同学。“她和我一样，也是被抱来的。”这名女同学说，她养母告诉她，她们都是从贵州抱来的。
“我是贵州人吗？”陈芳很激动，在抖音、快手等平台发布了寻亲视频，还去这名女同学家问她的养母，试图找到更多的细节。
陈芳记得，那天天气特别热，但她寻亲的愿望很强烈。谁知，到了同学家，同学的养母却对她的来历讳莫如深。“但她说，我养父曾经抱着我去她家玩，那时候我才五六个月大。我问她，我来的时候就是这么大吗，她说对。”
“如果不想养的话，生下来就会送人，为什么要等到养了五六个月，有感情了才送人呢？”陈芳认为，自己可能是被拐卖的。
她发了很多寻亲视频，但没有效果。后来，她主动去问了养父母。
养父母不同意陈芳寻亲，“气得都蹦起来了”。如果有可能，他们这辈子都不想让陈芳知道自己不是亲生的。
陈芳立马表了态，说自己已经成家了，就算找到了亲生父母，也不会离开。一场谈话下来，养母开了口。
“养母说，我来的时候六个月大，穿的是黄色小褂子、灰色毛线裤，还有一个绿色小花被子。”养父母至今还留着那个绿色小花被。
陈芳养母说，她是从一对夫妻那里抱来的，丈夫姓金，妻子姓何，姓金的是个人贩子，来自贵州，二三十年前就被抓了；姓何的来自湖南。“所以，我大概率是贵州人或者湖南人。”
知道了这个线索，陈芳更有信心了。“我有一种直觉，我的亲生父母也一定在找我。”
终团圆，志愿者和DNA鉴定给力
陈芳把自己的经历告诉了“天涯寻亲网”的志愿者“翔之梦”，“他是我的贵人，帮我排查了各种线索，慢慢让我知道哪些线索最重要”。
天涯寻亲网由电影《失孤》主人公原型#郭刚堂#创办，今年7月12日，他刚找到自己失散24年的儿子。
陈芳说，#天涯寻亲网#的志愿者们很热心。“我在一个寻亲女孩发的抖音视频下发现了志愿者小锐，小锐对那个寻亲女孩很尽心，我就联系了她，她给我推荐了志愿者‘翔之梦’。”
网名“翔之梦”的志愿者姓刘，是一名老师，去年成为天涯寻亲网的志愿者。“翔之梦”告诉记者，陈芳寻亲的难点，在于当初拐卖她的人贩子都死了，“进一步排查比较困难”。
陈芳的直觉没有错，她的家人也一直在寻找她。她的家人在2002年就报了警，陈芳生父2018年采血入库，比陈芳采血的时间还要早一年。
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这会是陈芳的亲人吗？为了获取更准确的答案，“翔之梦”帮忙联系了汉五生物工程（长沙）有限公司总经理谭笑丹。
“因为公益寻亲，我认识了郭刚堂。”谭笑丹告诉今日女报/凤网记者，汉五生物从2003年5月就开始做公益寻亲，已帮上千人寻亲，陈芳的事是天涯寻亲网委托她做公益寻亲DNA鉴定的第6例。
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从小生活在河北的陈芳，没有去过贵州遵义，也没有去过云南西双版纳，但她已经下定决心，一定要回家看看。“等我过了哺乳期，打完新冠疫苗，我就去看看他们。”
对于陈芳来说，这个中秋节，她实现了真正意义上的“团圆”。（今日女报/凤网记者 罗雅洁 唐天喜 ）
【六度集经讲记04】沙门普施翻江倒海斗龙神，勇夺海王宝珠
普施做了沙门后，周游列国，教化群生，经过一个大国。国家里有一户豪姓之家，知书明理。见到普施仪表堂堂，光辉耀丽，性情淡泊，像天上的金子一样清净，有圣者的仪表，就想：他一定会做世间大雄。就对普施说：“我有件事想告诉你，愿满足圣人的心意。我有个女儿，愿给你扫地，服侍你。”普施回答：“很好！等我回来就迎娶你女儿。”
即进路之海边，附载度海，上岸入山。到无人处，遥睹银城，宫殿明好。时有毒蛇，绕城七匝，体大百围，见普施来，仰然举首。
这样普施就上路了。到了海边，乘着船度过大海，上了海岸，入了海上的洲山。到了无人的地方，远远见到一座银城，宫殿相当地光明、庄严。当时有一条毒蛇绕着城市七圈，蛇的身体非常庞大，一百个人手拉手都围不过来。见到普施过来，就仰起头来，看着他。
普施念曰：斯含毒类，必有害心，吾当兴无盖之慈，以消彼毒也。夫凶即火也，慈即水也，以水灭火，何尝不灭？即坐兴慈定，愿令众生，早离八难，心去恶念，逢佛见法，与沙门会，得闻无上正真明道，心开垢灭，如吾所见也。
普施心想：这是有毒的含生，一定有害心。我应当兴起无盖障的慈心，来消除它的毒焰。凶是火，慈是水，以水灭火，决定可以灭掉的。于是普施入了慈心定，并发愿：愿众生早日远离八难，除去恶念，逢佛见法，遇到沙门僧，能得闻无上真正的菩提之道。由此心开意解，遣除内心的垢染，就像我所见的真谛之道一样。
兴斯慈定，蛇毒即灭，垂首而眠，普施登其首入城。
这样普施兴起慈定，蛇毒当即退灭。这个时候蛇变得很温顺，低着头，睡下去了。普施就踏着它的头进了城市。
城中有天神，睹普施来，欣豫而曰：久服圣德，今来翔兹，成吾本心也，愿留一时九十日。普施然许。
再说普施进了城后，有位天神远远见到普施过来，心怀喜悦地说：“我久仰圣者之德，今天来到此地，正好成全了我的心愿。愿留在这里九十日的时间，许我供养。”普施答应了。
天王即以政事委付近臣，身自供馔，朝夕肃怀，禀受诸佛非常、苦、空、非身之高行，济众之明法。
天王就以政事委托给近臣，亲自做饮食来供养普施，朝夕恭敬虔诚，禀受诸佛无常、苦、空、无我的出世法道、救济众生的觉悟之法。
时日养毕，普施进路，天王以明月真珠一枚送之，曰：以珠自随，明四十里，志愿发去，众宝满足。若后得佛，愿为弟子，亲侍圣侧。普施曰可，即复前行。
九十日的供养很快过去，普施要上路了。天王以明月珍珠一枚，送给普施，说：“这枚珠子是如意珠，随在身上能够照亮四十里范围，而且心里有所求，它都会满足，能够出现各种珍宝。将来您要做佛，愿我成为您的弟子，亲侍在您的旁边。”普施说：“可以。”随即继续上路。
睹黄金城，严饰踰银。又有毒蛇，围城十四匝，巨体倍前，举首数丈。普施复思弘慈之定，蛇毒即消，垂首而眠，登之入城。
再说普施继续前行，又见远方有一座黄金城市，比银城还要庄严美丽。又有一条巨大的毒蛇，围绕城池十四圈，身体比上面那条蛇还要庞大，举起数丈高的头看着普施。
普施想：这是一个更毒的家伙。又想：以大慈定能够息灭蛇毒。在普施入定加持之下，蛇毒果然消灭，巨蛇变得非常温顺，当下就睡着。普施直接踩着它的头进了城市。
中有天人，睹普施欢喜曰：久服灵耀，翔兹甚善，愿留二时百八十日，吾愿尽养，惟留威神。即然许之，留为说法无上明行。
再说普施登蛇首入城后，城里有个天人，看到了普施，非常欢喜地说：“久仰光明圣者，竟然来到此地。愿留两时一百八十日，我愿尽心供养您，唯愿具威神的大人留住此地。”普施当即答应，就留下来给这位天王宣说无上菩提之道的法行。
讫即辞退，天人复以神珠一枚送之，明耀八十里，志之所愿，众宝满其里数。若子得道，愿为弟子，神足无上。受其神珠，即复进路。
再说，一百八十天的供养终于过去了，天王以一枚神珠作为奉送的礼物。这枚珠子特别奇异，光明能照耀八十里，随着心中的所求而流现众宝，所流出的众宝能铺满八十里的区域。天王有愿说：“如果您得道，愿成为您神足第一的弟子。”普施接受了他的神珠，即便上路。
睹瑠璃城，光耀踰前。又有毒蛇，巨躯甚大，绕城二十一匝，仰首瞋目，当彼城门。复坐深思普慈之定，誓济众生，毒歇垂首，登之而入。
接着普施继续上路，只见远方有一座瑠璃城，十分地光明、庄严，超过了前面的城市。又见到一条毒蛇，极其庞大的身躯，绕着城市二十一圈。仰着头，瞪着凶凶的眼睛，挡在城门口，没办法进去。普施坐下来深思：这个毒家伙又要用慈心定来降伏。并且发誓要以此救济一切众生。当普施入在慈心定里加持的时候，蛇自然被感化，它的毒歇下来了以后，很温顺地垂着眼睛，这回再也不凶凶地看了，乖乖地躺在那里让普施进去。普施踩着蛇头就进了城市。
城中天人，喜辞犹前：请留三时，愿供所志。期竟辞退，又送神珠一枚，明耀百六十里。珠之所在，众宝寻从，满其明内，在志所欲，无求不获。子若得无上正真觉道者，吾愿为弟子，有最明之智。曰：必获尔愿。
在这城里有个天王，他也远远地见到了普施，还是一样地欢喜，然后像前一样致辞：“愿您留在这里三时供养，满足我的所愿。”普施同样地留下来了，给他宣说诸佛经法。
一晃三时漫长的时间过去了，普施就告辞离去。天王依依不舍，又奉送普施一枚如意明珠。这个珠子好神奇，光明能照到一百六十里的范围，凡是珠子所在，都能应人心祈求，很快就流现众宝，在光明照耀的范围里充满了宝贝，随人的愿望所求，无不获得。而且天王这样说：“假使您得到了无上的正真菩提之道的话，我愿成为您的弟子，智慧第一，能够明了地照见一切所知法的体性。”普施说：“你的愿望一定会满足。”
普施得珠，曰：斯足以济众生之困乏。返其旧居。
普施得了三颗宝珠说：“这足以救济众生的困乏了。”于是起程准备返乡。
海诸龙神佥会议曰：吾等巨海，惟斯三珠，为吾荣华。道士悉得，吾等何荣？宁都亡诸宝，不失斯珠。
海中的龙神们集会说：“我们大海只有这三颗宝珠，是我们的荣耀。现在全被道士得到，我们有何荣耀？宁可丧失所有的财宝，也不能失掉这三颗宝珠。”
海神化为凡人，当普施前立，曰：吾闻仁者获世上宝，可得观乎？即以示之。神搏其首，即取其珠。
海神化成凡人，站在普施面前说：“听说仁者得到了世上罕见的宝物，能给我看看吗？”普施随即就展示给他看。没想到海神突然之间用手打普施的头，抢走了宝珠。
普施惟曰：吾历险阻，经跨巨海，乃获斯宝，欲以拯济众生困乏，反为斯神所见夺乎？
普施心想：我经历险阻，跨越大海，才获得这宝珠，想以此拯济群生的困乏，难道就这样反而要被这些海神夺走吗？
曰：尔还吾珠，不者吾竭尔海。海神答曰：尔言何虚。斯之巨海，深广难测，孰能尽之？天日可殒，巨风可却，海之难竭，犹空难毁也。
普施说：“你还我的宝珠，不然我就竭尽你的大海。”海神回答：“你说的话何等虚假！大海深广难测，哪里能舀尽？太阳可以陨落，大风可以退却，海之难以竭尽，就像虚空难以毁伤一样。”
普施曰：昔吾定光佛前，愿得道力，反覆众海，指擢须弥，震摇天地，又移诸剎，佛从吾志，与吾愿。吾今得之，今尔鬼物丝发之邪力，焉能遏吾正真之势乎？
普施以大无畏的精神这样说到：“从前我在定光佛前愿意得无上道力，能翻江倒海，拔出须弥，震动天地，又能移诸刹土于他方，佛印许我的志愿，给予我授记。我现在已经成满大愿，你这些鬼东西丝毫的邪力焉能遏制我正真无上菩提的大愿？”
即说经曰：吾自无数劫来，饮母乳湩，啼哭之泪，身死血流，海所不受。恩爱难绝，生死难止，吾尚欲绝恩爱之本，止生死之神，今世抒之不尽，世世抒之。即止住，并两足，瓢抒海水，投铁围外。
然后普施宣说经法：“我从无始劫以来，喝的母乳、啼哭的泪水、身体死伤流下的鲜血，多到连大海都无法容受。像这样恩爱难以断绝，生死难以息止，我尚且发大愿要绝断恩爱之本、止息生死之流，对于你的大海我今生不能够舀尽，来世还要继续舀，生生世世相续不断，一直到舀干为止，终不放弃。”当时普施就站在那里，并好两脚，拿瓢舀海水，投到铁围山外。
有天名遍净，遥闻之，深自惟曰：昔吾于定光佛前，闻斯人获其志愿，必为世尊，度吾众生。天即时下，助其抒水，十分去八。
有一个叫做遍净的天人，从远处听到普施宣说经法，自己深自思惟：从前我在定光佛前曾听闻此人定会成满大愿，成为世尊，度我等众生，原来就是这位菩萨。天人当即下来，帮助他舀水，那么大的大海洋已经舀掉十分之八的水，很快就要见到海底了。
海神悔怖曰：斯何人哉？而有无极之灵乎？斯水尽矣，吾居坏也。即出众宝，空其诸藏，以与普施。
海神这时后悔恐怖地说：“这是什么人呀？有无限的能力、神灵，竟然把海水都快舀尽了。我们的居所就是大海，如果海水被舀干，我们就没有住处了。”面临这样的生存危机，他们就赶紧拿出海中的众宝，空掉了库藏，来奉献给普施。
普施不受，曰：惟欲得吾珠耳。诸神即还其珠，普施返其水，旋其本土。
普施不接受，说：“这些我不要，我只想要我的宝珠。”诸神就归还了宝珠。普施也把舀出来的海水还给了他们，之后就很快回到了故乡。
寻路布施，所过之国，国无贫民。处处诸王，无不改操，以五戒十善，为国之政，开狱大赦，润逮众生。遂至得佛。
再说普施得了如意珠之后，沿路布施，令所经过的每一个国土都没有贫民。也就是他做了一个最大的扶贫工作，使得人人都富足安逸。处处诸王都改变了操守，以五戒十善作为国家的善政，而且大赦囚犯，利益群生。普施由于这样的菩萨行，而得以成佛。
佛告诸沙门：普施者，是我身。时父者，即白净王是。母者，即吾母舍妙是。时道士女者，今俱夷是。时银城中天者，现今阿难是。金城中天者，目犍连是。瑠璃城中天者，舍利弗是。菩萨累劫，勤行四恩，誓愿求佛，拯济众生。
佛告诉诸沙门：普施是我的前身；那时的父亲，是净饭王；母亲，是摩耶夫人；当时的道士女，是现在的耶输陀罗；当时银城中的天王，是现今的阿难；金城中的天王，是目犍连；瑠璃城中的天王，是舍利弗。菩萨累劫勤行慈悲喜舍，誓愿求佛，拯济众生。
菩萨慈惠度无极行布施如是。
菩萨慈惠度无极行持布施行的壮举如此。https://t.cn/A6IEGZ0p
普施做了沙门后，周游列国，教化群生，经过一个大国。国家里有一户豪姓之家，知书明理。见到普施仪表堂堂，光辉耀丽，性情淡泊，像天上的金子一样清净，有圣者的仪表，就想：他一定会做世间大雄。就对普施说：“我有件事想告诉你，愿满足圣人的心意。我有个女儿，愿给你扫地，服侍你。”普施回答：“很好！等我回来就迎娶你女儿。”
即进路之海边，附载度海，上岸入山。到无人处，遥睹银城，宫殿明好。时有毒蛇，绕城七匝，体大百围，见普施来，仰然举首。
这样普施就上路了。到了海边，乘着船度过大海，上了海岸，入了海上的洲山。到了无人的地方，远远见到一座银城，宫殿相当地光明、庄严。当时有一条毒蛇绕着城市七圈，蛇的身体非常庞大，一百个人手拉手都围不过来。见到普施过来，就仰起头来，看着他。
普施念曰：斯含毒类，必有害心，吾当兴无盖之慈，以消彼毒也。夫凶即火也，慈即水也，以水灭火，何尝不灭？即坐兴慈定，愿令众生，早离八难，心去恶念，逢佛见法，与沙门会，得闻无上正真明道，心开垢灭，如吾所见也。
普施心想：这是有毒的含生，一定有害心。我应当兴起无盖障的慈心，来消除它的毒焰。凶是火，慈是水，以水灭火，决定可以灭掉的。于是普施入了慈心定，并发愿：愿众生早日远离八难，除去恶念，逢佛见法，遇到沙门僧，能得闻无上真正的菩提之道。由此心开意解，遣除内心的垢染，就像我所见的真谛之道一样。
兴斯慈定，蛇毒即灭，垂首而眠，普施登其首入城。
这样普施兴起慈定，蛇毒当即退灭。这个时候蛇变得很温顺，低着头，睡下去了。普施就踏着它的头进了城市。
城中有天神，睹普施来，欣豫而曰：久服圣德，今来翔兹，成吾本心也，愿留一时九十日。普施然许。
再说普施进了城后，有位天神远远见到普施过来，心怀喜悦地说：“我久仰圣者之德，今天来到此地，正好成全了我的心愿。愿留在这里九十日的时间，许我供养。”普施答应了。
天王即以政事委付近臣，身自供馔，朝夕肃怀，禀受诸佛非常、苦、空、非身之高行，济众之明法。
天王就以政事委托给近臣，亲自做饮食来供养普施，朝夕恭敬虔诚，禀受诸佛无常、苦、空、无我的出世法道、救济众生的觉悟之法。
时日养毕，普施进路，天王以明月真珠一枚送之，曰：以珠自随，明四十里，志愿发去，众宝满足。若后得佛，愿为弟子，亲侍圣侧。普施曰可，即复前行。
九十日的供养很快过去，普施要上路了。天王以明月珍珠一枚，送给普施，说：“这枚珠子是如意珠，随在身上能够照亮四十里范围，而且心里有所求，它都会满足，能够出现各种珍宝。将来您要做佛，愿我成为您的弟子，亲侍在您的旁边。”普施说：“可以。”随即继续上路。
睹黄金城，严饰踰银。又有毒蛇，围城十四匝，巨体倍前，举首数丈。普施复思弘慈之定，蛇毒即消，垂首而眠，登之入城。
再说普施继续前行，又见远方有一座黄金城市，比银城还要庄严美丽。又有一条巨大的毒蛇，围绕城池十四圈，身体比上面那条蛇还要庞大，举起数丈高的头看着普施。
普施想：这是一个更毒的家伙。又想：以大慈定能够息灭蛇毒。在普施入定加持之下，蛇毒果然消灭，巨蛇变得非常温顺，当下就睡着。普施直接踩着它的头进了城市。
中有天人，睹普施欢喜曰：久服灵耀，翔兹甚善，愿留二时百八十日，吾愿尽养，惟留威神。即然许之，留为说法无上明行。
再说普施登蛇首入城后，城里有个天人，看到了普施，非常欢喜地说：“久仰光明圣者，竟然来到此地。愿留两时一百八十日，我愿尽心供养您，唯愿具威神的大人留住此地。”普施当即答应，就留下来给这位天王宣说无上菩提之道的法行。
讫即辞退，天人复以神珠一枚送之，明耀八十里，志之所愿，众宝满其里数。若子得道，愿为弟子，神足无上。受其神珠，即复进路。
再说，一百八十天的供养终于过去了，天王以一枚神珠作为奉送的礼物。这枚珠子特别奇异，光明能照耀八十里，随着心中的所求而流现众宝，所流出的众宝能铺满八十里的区域。天王有愿说：“如果您得道，愿成为您神足第一的弟子。”普施接受了他的神珠，即便上路。
睹瑠璃城，光耀踰前。又有毒蛇，巨躯甚大，绕城二十一匝，仰首瞋目，当彼城门。复坐深思普慈之定，誓济众生，毒歇垂首，登之而入。
接着普施继续上路，只见远方有一座瑠璃城，十分地光明、庄严，超过了前面的城市。又见到一条毒蛇，极其庞大的身躯，绕着城市二十一圈。仰着头，瞪着凶凶的眼睛，挡在城门口，没办法进去。普施坐下来深思：这个毒家伙又要用慈心定来降伏。并且发誓要以此救济一切众生。当普施入在慈心定里加持的时候，蛇自然被感化，它的毒歇下来了以后，很温顺地垂着眼睛，这回再也不凶凶地看了，乖乖地躺在那里让普施进去。普施踩着蛇头就进了城市。
城中天人，喜辞犹前：请留三时，愿供所志。期竟辞退，又送神珠一枚，明耀百六十里。珠之所在，众宝寻从，满其明内，在志所欲，无求不获。子若得无上正真觉道者，吾愿为弟子，有最明之智。曰：必获尔愿。
在这城里有个天王，他也远远地见到了普施，还是一样地欢喜，然后像前一样致辞：“愿您留在这里三时供养，满足我的所愿。”普施同样地留下来了，给他宣说诸佛经法。
一晃三时漫长的时间过去了，普施就告辞离去。天王依依不舍，又奉送普施一枚如意明珠。这个珠子好神奇，光明能照到一百六十里的范围，凡是珠子所在，都能应人心祈求，很快就流现众宝，在光明照耀的范围里充满了宝贝，随人的愿望所求，无不获得。而且天王这样说：“假使您得到了无上的正真菩提之道的话，我愿成为您的弟子，智慧第一，能够明了地照见一切所知法的体性。”普施说：“你的愿望一定会满足。”
普施得珠，曰：斯足以济众生之困乏。返其旧居。
普施得了三颗宝珠说：“这足以救济众生的困乏了。”于是起程准备返乡。
海诸龙神佥会议曰：吾等巨海，惟斯三珠，为吾荣华。道士悉得，吾等何荣？宁都亡诸宝，不失斯珠。
海中的龙神们集会说：“我们大海只有这三颗宝珠，是我们的荣耀。现在全被道士得到，我们有何荣耀？宁可丧失所有的财宝，也不能失掉这三颗宝珠。”
海神化为凡人，当普施前立，曰：吾闻仁者获世上宝，可得观乎？即以示之。神搏其首，即取其珠。
海神化成凡人，站在普施面前说：“听说仁者得到了世上罕见的宝物，能给我看看吗？”普施随即就展示给他看。没想到海神突然之间用手打普施的头，抢走了宝珠。
普施惟曰：吾历险阻，经跨巨海，乃获斯宝，欲以拯济众生困乏，反为斯神所见夺乎？
普施心想：我经历险阻，跨越大海，才获得这宝珠，想以此拯济群生的困乏，难道就这样反而要被这些海神夺走吗？
曰：尔还吾珠，不者吾竭尔海。海神答曰：尔言何虚。斯之巨海，深广难测，孰能尽之？天日可殒，巨风可却，海之难竭，犹空难毁也。
普施说：“你还我的宝珠，不然我就竭尽你的大海。”海神回答：“你说的话何等虚假！大海深广难测，哪里能舀尽？太阳可以陨落，大风可以退却，海之难以竭尽，就像虚空难以毁伤一样。”
普施曰：昔吾定光佛前，愿得道力，反覆众海，指擢须弥，震摇天地，又移诸剎，佛从吾志，与吾愿。吾今得之，今尔鬼物丝发之邪力，焉能遏吾正真之势乎？
普施以大无畏的精神这样说到：“从前我在定光佛前愿意得无上道力，能翻江倒海，拔出须弥，震动天地，又能移诸刹土于他方，佛印许我的志愿，给予我授记。我现在已经成满大愿，你这些鬼东西丝毫的邪力焉能遏制我正真无上菩提的大愿？”
即说经曰：吾自无数劫来，饮母乳湩，啼哭之泪，身死血流，海所不受。恩爱难绝，生死难止，吾尚欲绝恩爱之本，止生死之神，今世抒之不尽，世世抒之。即止住，并两足，瓢抒海水，投铁围外。
然后普施宣说经法：“我从无始劫以来，喝的母乳、啼哭的泪水、身体死伤流下的鲜血，多到连大海都无法容受。像这样恩爱难以断绝，生死难以息止，我尚且发大愿要绝断恩爱之本、止息生死之流，对于你的大海我今生不能够舀尽，来世还要继续舀，生生世世相续不断，一直到舀干为止，终不放弃。”当时普施就站在那里，并好两脚，拿瓢舀海水，投到铁围山外。
有天名遍净，遥闻之，深自惟曰：昔吾于定光佛前，闻斯人获其志愿，必为世尊，度吾众生。天即时下，助其抒水，十分去八。
有一个叫做遍净的天人，从远处听到普施宣说经法，自己深自思惟：从前我在定光佛前曾听闻此人定会成满大愿，成为世尊，度我等众生，原来就是这位菩萨。天人当即下来，帮助他舀水，那么大的大海洋已经舀掉十分之八的水，很快就要见到海底了。
海神悔怖曰：斯何人哉？而有无极之灵乎？斯水尽矣，吾居坏也。即出众宝，空其诸藏，以与普施。
海神这时后悔恐怖地说：“这是什么人呀？有无限的能力、神灵，竟然把海水都快舀尽了。我们的居所就是大海，如果海水被舀干，我们就没有住处了。”面临这样的生存危机，他们就赶紧拿出海中的众宝，空掉了库藏，来奉献给普施。
普施不受，曰：惟欲得吾珠耳。诸神即还其珠，普施返其水，旋其本土。
普施不接受，说：“这些我不要，我只想要我的宝珠。”诸神就归还了宝珠。普施也把舀出来的海水还给了他们，之后就很快回到了故乡。
寻路布施，所过之国，国无贫民。处处诸王，无不改操，以五戒十善，为国之政，开狱大赦，润逮众生。遂至得佛。
再说普施得了如意珠之后，沿路布施，令所经过的每一个国土都没有贫民。也就是他做了一个最大的扶贫工作，使得人人都富足安逸。处处诸王都改变了操守，以五戒十善作为国家的善政，而且大赦囚犯，利益群生。普施由于这样的菩萨行，而得以成佛。
佛告诸沙门：普施者，是我身。时父者，即白净王是。母者，即吾母舍妙是。时道士女者，今俱夷是。时银城中天者，现今阿难是。金城中天者，目犍连是。瑠璃城中天者，舍利弗是。菩萨累劫，勤行四恩，誓愿求佛，拯济众生。
佛告诉诸沙门：普施是我的前身；那时的父亲，是净饭王；母亲，是摩耶夫人；当时的道士女，是现在的耶输陀罗；当时银城中的天王，是现今的阿难；金城中的天王，是目犍连；瑠璃城中的天王，是舍利弗。菩萨累劫勤行慈悲喜舍，誓愿求佛，拯济众生。
菩萨慈惠度无极行布施如是。
菩萨慈惠度无极行持布施行的壮举如此。https://t.cn/A6IEGZ0p
生活本没有输赢，
如果一旦有了胜负心，
就有了输赢。
面对万事万物，
首先关注自己的起心动念，
因为起心动念的背后，
是我们的欲望和执着。
唯有回到身心的静松中，
我们才能觉行万物中，
所有人的欲望和执着，
以及万物被搅动的缘起轮回。
唯有回到流动万物中，
随缘尽心尽人事而做，
不助长他人欲望执着。
当我们轻安无念，
没有了输赢最终的两败俱伤，
没有了胜负背后的情绪无常，
你就拥有了生活的本来意义，
你就拥有生活的本来智慧。
收获了心体的喜悦自在，
夫复何求呢？
如果一旦有了胜负心，
就有了输赢。
面对万事万物，
首先关注自己的起心动念，
因为起心动念的背后，
是我们的欲望和执着。
唯有回到身心的静松中，
我们才能觉行万物中，
所有人的欲望和执着，
以及万物被搅动的缘起轮回。
唯有回到流动万物中，
随缘尽心尽人事而做，
不助长他人欲望执着。
当我们轻安无念，
没有了输赢最终的两败俱伤，
没有了胜负背后的情绪无常，
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你就拥有生活的本来智慧。
收获了心体的喜悦自在，
夫复何求呢？
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