好人为什么也会不顺?
有人认为:“我是一个心地善良的人,为什么还会遇到种种不顺?”“我从不做任何伤天害理的事,哪来的罪业?”
这是一种很常见的观点,源自于对因果缺少长期和深入的省察。佛陀曾告诉世人,“一切众生的苦乐兴衰,除因果之外,没有别的作者。”
我们在这个世界上的任何言行,都无法脱离因果。业是佛教哲理中最深奥细微的法则之一,六道轮回中一切众生的苦乐感受,唯一来源就是自己过去种下的业因。
如是因,如是果,因与果一定相关对应,这就是业力法则的运作方式。
我们过去世与现在世所作的一切恶因,果报成熟的时候,一定会给我们的修行、生活等各方面造成种种障碍。
更重要的是,由于业障遮蔽了本觉佛性,导致我们深陷轮回的幻梦中,甚至不信因果,毫不畏惧地造作恶业。
有人认为:“我是一个心地善良的人,为什么还会遇到种种不顺?”“我从不做任何伤天害理的事,哪来的罪业?”
这是一种很常见的观点,源自于对因果缺少长期和深入的省察。佛陀曾告诉世人,“一切众生的苦乐兴衰,除因果之外,没有别的作者。”
我们在这个世界上的任何言行,都无法脱离因果。业是佛教哲理中最深奥细微的法则之一,六道轮回中一切众生的苦乐感受,唯一来源就是自己过去种下的业因。
如是因,如是果,因与果一定相关对应,这就是业力法则的运作方式。
我们过去世与现在世所作的一切恶因,果报成熟的时候,一定会给我们的修行、生活等各方面造成种种障碍。
更重要的是,由于业障遮蔽了本觉佛性,导致我们深陷轮回的幻梦中,甚至不信因果,毫不畏惧地造作恶业。
有人认为:“我是一个心地善良的人,为什么还会遇到种种不顺?”“我从不做任何伤天害理的事,哪来的罪业?”
这是一种很常见的观点,源自于对因果缺少长程和深入的省察。佛陀曾告诉世人,“一切众生的苦乐兴衰,除因果之外,没有别的作者。”
我们在这个世界上的任何言行,都无法脱离因果。业是佛教哲理中最深奥细微的法则之一,六道轮回中一切众生的苦乐感受,唯一来源就是自己过去种下的业因。
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我们过去世与现在世所作的一切恶因,果报成熟的时候,一定会给我们的修行、生活等各方面造成种种障碍。
更重要的是,由于业障遮蔽了本觉佛性,导致我们深陷轮回的幻梦中,甚至不信因果,毫不畏惧地造作恶业。
这是一种很常见的观点,源自于对因果缺少长程和深入的省察。佛陀曾告诉世人,“一切众生的苦乐兴衰,除因果之外,没有别的作者。”
我们在这个世界上的任何言行,都无法脱离因果。业是佛教哲理中最深奥细微的法则之一,六道轮回中一切众生的苦乐感受,唯一来源就是自己过去种下的业因。
如是因,如是果,因与果一定相关对应,这就是业力法则的运作方式。
我们过去世与现在世所作的一切恶因,果报成熟的时候,一定会给我们的修行、生活等各方面造成种种障碍。
更重要的是,由于业障遮蔽了本觉佛性,导致我们深陷轮回的幻梦中,甚至不信因果,毫不畏惧地造作恶业。
人生最重要的两个字是什么,不是金钱,不是财富,而是平安!人这辈子最大的福气是什么?不是外貌,不是权势,而是平安!啥叫幸福?疲惫的时候,不是有人给你钱让你消费,而是有人在身边给你疼惜。啥叫快乐?委屈的时候,不是有人说好听的话给你,而是有人把你保护在怀里,人这一辈子,钱多钱少,够花就好,人老人少,健康就行。图啥呢?金钱财富,早晚有一天沦为泥土,权势滔天,早晚有一日降为平民。图的不过就是,一家人在一起,平平安安,爱的人在身边,快快乐乐。最真的拥有,就是有人把你放心头,不管你变成啥样都不变!最好的幸福,是有人常伴你左右,不管遇到了啥都不离弃!因为有了朋友的爱,患难时有人支援,疲惫后有人安抚,你才知道啥叫源自心底的温暖。因为有了家人的爱,发脾气有人宠着,受了伤有人陪着,你才知道啥叫血脉相连的温情!因为有了伴侣的爱,生活多苦有人担,日子多难有人伴,你才知道啥叫彼此思念的甜蜜。心底的情,不知如何表达,感激的话,不知如何开口。把所有的祝福送给那些爱我的人,把所有的幸运寄给那些爱我的人,祝你们,所有人平平安安,一辈子快快乐乐! https://t.cn/R2WxX8J
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