“失去”在我们一生中可能屡见不鲜，不算什么，但是一旦想要挽回一个觉得值得的爱人，那就要做好“承担”的准备。选择挽回一个人，意味着你想要最终和他有一个完满的结果，长久地走下去，你想要这个人以后一直对你好，那也要去想一想你能满足对方什么需求？因为说到底，恋爱其实是相互满足需求的过程，不是一方的一味付出。#如何看待无房结婚# 就像很多挽回的朋友，在自我表达挽回动机时说道，“我对他付出了几乎是所有，为什么他还要和我分手？他必须如何如何，我们不能分手……”挽回不是单纯把这个人拽在身边，而是要去修补这段关系，怎么修补？比如从改变这样付出不对等的相处模式、比如引导对方对自己投资、比如试着了解对方的需求、比如积累复合的资本等等。#分手如何怎么挽回前男友前女友异地恋异国恋同性恋姐弟恋冷暴力和平分手怎么挽回婚姻#

#肆拾玖坊[超话]##肆拾玖坊小调##创业##奋斗# 任何人都不可能一帆风顺地成功，也没有任何事情，是不需要付出努力就能完成的！当我们遇到挫折时，当我们因为各种原因而后退时，我们必须重新认识自我。只有在正确认识自我的基础上，我们才能重新找回自己的航行坐标，朝胜利的方向前进！肆拾玖坊家人们，新的一天，加油！#贵州##每日一句#

【#正观漫读#｜人生如煮粥：三分米，七分水】​煮一碗香甜可口的清粥，三分米，七分水，恰到好处；读一篇行云流水的文章，三分看，七分品，回味绵长。

人生如煮粥，学会“三七开”，才能活得自在从容。

1

三分笨拙，七分睿智

作家周国平说：“一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。”

做人做事不能太过于聪明，因为很容易“聪明反被聪明误”；为人处世不能太过于痴傻，因为很可能“被人卖了帮数钱”。

真正活得通透的人，都懂得藏起三分智慧，留出三分愚笨，既是保护自己，更是留有余地。

对“晚清中兴四大名臣”之一的曾国藩有所了解的人都知道，他带兵打仗的策略很简单，就是“结硬寨、打呆仗”。

无论跟谁交战，曾国藩从来不会直接进攻，而是先到城池外勘察地形，然后选好营地开始挖壕沟，先把自己与地方隔离开来。

这种费力又耗时的做法，不可谓不笨拙，不仅敌方对此嗤之以鼻，就连曾国藩的同僚和部下都不理解，直接扛着大刀就杀多痛快呀！

殊不知这才是曾国藩睿智的地方，因为有了背山靠水的营寨，还有深达一尺的壕沟和高达三尺的花篱，敌人是攻打不进来的。

只要敌人不来袭，曾国藩就让所有人开始挖壕沟，直到把敌人围困起来，无法得到外部物资的补给，敌人就只有乖乖投降这一条路可走了。

做人做事不要过于精明，适当笨拙一些，才是大智慧。毕竟人生那么漫长，我们想要的不是一时的得失，而是一辈子的结果。

2

三分顽皮，七分稳重

德国著名哲学家尼采说：“对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。”

我们每个人来到这个世间，都只有一次体验的机会，不妨保有一些天真和顽皮。

被称为“京城第一玩家”的王世襄，作为文物鉴赏家，他不但喜欢玩，而且特别会玩，让市井人家的“雕虫小技”登上了“大雅之堂”。

他研究鸽子写出《北京鸽哨》，把玩蟋蟀写出《蟋蟀谱集成》，而《竹刻》和《说葫芦》很明显关注的是寻常百姓的家伙什儿。

王世襄虽然好玩，但其实是一位很稳重的学者，尤其是对明清两个朝代家具的研究，被马未都称为“中国研究明清家具里程碑式的人物”。

之前这个领域一直是外国人来研究，王世襄不甘人后，研究得更加深刻和全面，写成了《明式家具珍赏》一书。

虽然这本书一直到20世纪80年代才出版，但是经过王世襄的多年打磨，充分体现了他在明清家具研究方面的深厚功力，后来被翻译成多国文字。

活了95岁的王世襄，一生爱玩。但是他也能坐冷板凳，踏踏实实治学，在学术研究上持之以恒，最终取得重要成果。

该玩的时候，玩个痛快。该认真的时候，还得能拿得出真本领。

就像汪曾祺在《一定要，爱着点什么》中所说：“人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地活出自己的价值。”

要知道，真正会玩的人，不仅对人生的追求更高，也更能成就大事业。

3

三分执着，七分洒脱

作家亦舒说过，“命运旅途中，每个人演出的时间是规定的，冥冥中注定，该离场的时候，多不舍得，也得离开。”

想开一些，看淡一些，人生需要有一点洒脱，还有一点执着。

“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。” 这么直白而朗朗上口的诗句，出自北宋大文豪苏轼之手。

这首《猪肉颂》，是苏轼被贬到黄州时写的。被贬是让人非常难以接受的事情，但是苏轼却洒脱地接受了现实。

当再一次因为守旧派和变法派的立场，被贬到惠州的时候，苏轼更加地不以为然了。时值深秋，他看到路边大片的荔枝树，开心地说：“有荔枝吃，便可安居岭南。”

只要还有一口爱吃的食物，哪里再管朝廷纷争？

苏轼性情中的洒脱，让他能够安心地写诗，过好自己的日子。

第三次被贬到儋州，年老体弱的苏轼站在那个蛮荒之地，做好了充分的准备，他说：“今到海南，首当作棺，次便作墓”。

面对一次又一次被贬，苏轼从来一笑置之，坚持文学创作，让他能够在艰难的处境中安放自我。

无论遭遇什么样的困境，执着之余，更应该多一些洒脱。

接受当下的一切，过好眼前的日子，越洒脱，越自在。

（作者 心海一隅 来源 儒风大家微信公号）