《生活的艺术》里有段话说得好：
“人一定要时时读书，不然便会鄙吝顽腐，顽见俗见生满身上，一个人的落伍，迂腐，就是不肯时时读书所致。”

人，只有在不断阅读的过程中，修心养性，才能摆脱鄙俗和顽固。这世间，没有谁的生活没有烦恼，唯读书是最好的解药。

作家赫尔岑说：
“书籍是最有耐心和最令人愉快的伙伴，在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。”读书的目的，不在于帮你取得多大的成就。而在于当你被生活拖入泥潭时，给你一种内在的力量。让你拥有治愈生活困苦的勇气和底气，推动你向更好的人生靠近。

读书，是门槛最低的高贵，它能使你精神得到慰藉，思想得到升华，灵魂得到净化。让你多一些从容快乐，少一些浅薄无知，解脱狭隘的痛苦烦恼。
——文摘自悦

知乎上有位网友讲过自己的故事。

有一次，她去面试一份心仪已久的工作，哪曾想面试官为了考验她的综合素质，跳过工作上的专业知识，跟她闲聊了起来。

问她平时都看什么书，喜欢哪位作家。

平时不看书的她，一下子就被问懵了，赶忙敷衍了几句，说了几本市场上的畅销书。慌乱之际，还把书名和作者张冠李戴了。

聊到中途，对方讲了一个笑话，这个笑话引用了一个历史典故，可她压根不了解，甚至不知道笑点在哪里，只能在旁边挤出一丝尴尬的笑容。

那次面试的打击过后，她才领悟到读书的重要性。

此后的日子里，只要有闲暇时间，她就坚持阅读。

有一次，她跟伴侣吵架，气得连续好几个晚上没睡好。

直到她读到一本关于亲密关系的书，书中一段关于夫妻关系的解读，让她豁然开朗，想明白了很多事。

气消了，心情好了，整个人也舒爽了。

当她发现读书治愈了她生活里的许多不幸时，她才意识到，原来以前自己活得痛苦，过得糟糕，就是因为读书太少了。

生活往往就是这样，书读得不多，见识难免受限，结果就必须受着眼前世界的禁锢。

在面对很多问题的时候，很难辩证地去看待，也很难想得开。

稍微遇到一点儿不顺，就极易消极悲观，郁郁寡欢，把自己困在低落的情绪里出不来。

《生活的艺术》里有段话说得好：

“人一定要时时读书，不然便会鄙吝顽腐，顽见俗见生满身上，一个人的落伍，迂腐，就是不肯时时读书所致。”

人，只有在不断阅读的过程中，修心养性，才能摆脱鄙俗和顽固。

这世间，没有谁的生活没有烦恼，唯读书是最好的解药。#洞见#

对于中品下生者的身份，净影诸师云是小乘内凡位以前的世俗凡夫，即是指小乘外凡众生，在生唯修世间福德而求出离三界者。这个观点亦是不正确的。须知，小乘外凡众生必定修出世间法，所谓五停心观、四念处、四正勤等。而《观经》中品下生章云：“若有善男子、善女人，孝养父母，行世仁慈。”意谓此类众生，天性调柔善良，居家孝顺父母，见到众生遭难受苦，自然生起仁慈恭敬心，修诸善行。此世间善人，临命终时，遇到往生善知识，为他广说西方极乐世界种种庄严乐事，阿弥陀佛大愿功德。如是善人一经听闻，便激发信愿胜心，即时命终。譬如壮士屈伸臂顷，即得往生西方极乐世界。
以此《观经》文句佐证，中品下生者乃是一生从未遇到佛法之人，虽然行持孝养父母之善，并未有希求出离三界轮回之心。只是临命终时，也许是他今生善业或宿世善业所感，遇到了念佛善知识，以慈悲心劝勉，令他信愿念佛求生净土。此人因善知识劝勉，将世间善行全部回向西方，即得成办往生大事。又此人在世间由其天性自然而然地行孝道，不是为了出离三界而行孝道。是故，此人身份乃是世间善人，并非小乘外凡众生。故知，净业三福中第一人天福述及“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，培植世间善福的基础，对往生净土亦大有裨益。
阿弥陀佛