总是会在课间画一些小东西，当时不以为然，后面又觉得很有意思，有搞头，有趣又幽默。
总是这样的，认认真真去画的东西有时会觉得不好看，没有随意性，没有灵魂，不经意间画的东西回过头来看反而觉得很耐看。
在草稿本上可以随意地去画，因为草稿本是薄的本子，便宜，没有画本那么金贵，不受限制，即使画毁了也没有关系，可以重新再画，但总有那么一两个好看的，再把那些课间画的好看的小东西搬到画本上去描摹时，又是另外一个样了。永远都画不出草稿时那种生动的灵魂。
总是这样的，认认真真去画的东西有时会觉得不好看，没有随意性，没有灵魂，不经意间画的东西回过头来看反而觉得很耐看。
在草稿本上可以随意地去画，因为草稿本是薄的本子，便宜，没有画本那么金贵，不受限制，即使画毁了也没有关系，可以重新再画，但总有那么一两个好看的，再把那些课间画的好看的小东西搬到画本上去描摹时，又是另外一个样了。永远都画不出草稿时那种生动的灵魂。
#庆祝中华人民共和国成立70周年# 【66年，梦想的火焰从未熄灭！白芨滩四代人接力治沙的故事】人不负绿，绿定不负人。66年前，白芨滩第一代治沙人大胆设想：“沙漠能不能成为我们的朋友？”66年后，148万亩的自然保护区，起伏的沙丘上成片的柠条和灌木郁郁葱葱。一眼望去，纵横交错的麦草方格犹如巨大的金网，缚住了“沙龙”。热沙、沙柳、繁星……从战沙斗沙到与沙漠和谐共生，从“治沙防沙”到“绿富同兴”，在这场人进沙退的“持久战”中，究竟是什么锁住了“沙龙”，我们努力从灵武白芨滩国家级自然保护区四代人接力治沙的故事中找寻答案。
树活了，我们的心就活了
4月23日，灵武白芨滩国家级自然保护区。从北向南，一条蜿蜒380余公里的“治沙路”，记载着治沙人的艰辛岁月。1953年至今，白芨滩四代治沙人在这条路上负重前行，无怨无悔，曾经无法承载任何财富的砂石路，正不断播撒绿色希望。
作为第一代治沙人的代表，今年91岁的马学昇只要得空，就会给后辈人讲述在这条路上战天斗地的艰苦岁月。“天上无飞鸟，地上无寸草。黄沙漫天舞，沙丘比房高。一年一场风，从春刮到冬。”传唱多年的民谣，生动描述了白芨滩以前恶劣的生态环境。这段歌谣，马学昇的儿子马国忠也会唱。
在马学昇的记忆中，上世纪50年代，毛乌素沙漠已侵蚀到距离宁夏境内黄河东部地区5公里处，严重危及百姓生产生活。在各个村庄，只要刮一场大风，黄沙就会“爬”上房顶，有时会与低处的沙漠连成一片，村民能沿着沙坡走上自家房顶。
“想要活命，就要治沙。”对于散居在沙漠里的村民来说，治沙是唯一的选择。1953年，白芨滩国家级自然保护区的前身——白芨滩防沙林场在黄河以东、毛乌素沙漠西南边缘正式成立，白芨滩人由此拉开了防沙治沙的大幕。
“过去人斗不过沙，大家‘谈沙色变’，村里一半人都搬走了。”马国忠说，刚开始治沙的岁月，沙漠以每年几十米的速度向村庄侵袭，从记事起，他和父亲就被沙子追着搬了数次家，有好几次眼看着亲手盖的房子被沙子压垮。
“在白芨滩，肆虐的流沙一度掩埋了很多房屋，但父亲和其他长辈从未选择放弃，他们佝偻着腰身，一筐一筐地捡起已经风干的动物粪便。在那个生产资料极度匮乏的年代，粪便能给予沙漠植物最好的养分。”马国忠说，“只要树活了，我们的心就活了。”
我们不知道流过多少次泪
15岁那年，马国忠加入治沙队伍。“刚开始没有路，我们就用石子在沙漠里铺路。晚上一刮风，沙子就把路盖住了，第二天再接着铺。就这样，靠着一米一米的前进，终于把路铺进了沙漠腹地。”马国忠说，他们这一代，是沿着“治沙路”不断深入沙区，将麦草、稻草、树苗背进去的。
在白芨滩治沙，没人会在意上下班时间。雨水充沛的季节，是马国忠最开心的时候。“只要看到下雨了，大家立马披上雨衣、带上工具，冲到沙窝里种树。为了抢抓种树的时间，晚上常常用手电筒照亮，连夜栽种。”
“头天开好的田，经常一夜之间就没有了，为这个事情，我们不知道流过多少次泪。”在马学昇的记忆中，风沙不断地掩埋树苗，大家就不停地补栽。无数次通宵栽树，无数次扒出被埋树苗从头再来，直到树木连成片，把沙丘牢牢固定住。
在与“沙龙”的博弈中，白芨滩人的智慧渐渐凝结。最初，为了固沙，他们将沙漠里原有的沙拐枣、柠条、沙柳压实在沙地上，但效果并不明显。后来，逐渐发展了“草方格固沙”技术，使麦草牢牢地坚立在沙地上。
说起“草方格固沙”，马国忠的儿子马立民记忆犹新。从林业学校毕业后，按照父亲的意愿，他接过父辈的铁锹，成了白芨滩第三代治沙人。上班第一天，马立民便跟随治沙大军到林场扎草方格。
“草方格是将麦草或稻草在流动沙丘表面扎设成长宽各1米的方格，扎设深度10厘米至20厘米、露出沙面10厘米至20厘米，形成网状结构。”马立民说，看似并不难的活，却考验着年轻人的意志。
“那时候，只要看见金灿灿的沙漠，就觉得人生没有多大希望。”马立民也曾几度动摇。
每次感到迷茫的时候，马国忠总是那句话：你们现在受的什么苦，简直就是享福。慢慢地，马立民悟出了“享福”所蕴含的道理。“老一代人受尽了苦头，他们为我们铺平了道路，我们若是还提什么条件，就是坐吃山空。”
马立民渐渐适应了沙漠。适应，是从背一捆捆沙柳枝开始的。“清晨出发，带足干粮和水，在沙漠里一待就是一整天。中午困了，就在发烫的沙子上铺件外衣，直接躺上去。累了，也不觉得沙子是滚烫的。”
青春之力生生不息
在与沙漠的无数次较量中，白芨滩四代治沙人探索出“治沙”与“致富”相结合的“五位一体”沙漠治理开发模式，造林成活率从过去的60%至70%，提升到了80％至90％。
“如今，白芨滩仍有几十万亩荒漠没有治理，这是一份沉甸甸的责任。我要和父辈们一样，坚守白芨滩，将自己的终生奉献给白芨滩。”马立民说。
66年，白芨滩人从最初的每年治理1000亩至2000亩，后来发展为每年治理2万亩至3万亩，让沙漠后退了20公里，筑起了一条南北长61公里、东西宽20公里至30公里的乔灌草相结合的绿色屏障，毛乌素沙漠服软了。
66年，究竟凭什么锁住“沙龙”？白芨滩国家级自然保护区管理局负责人说：家风淳正，雨润万物，如果把白芨滩看作是一个“大家庭”，作为最能深入白芨滩人内心的无形力量，“家风”就是接续生态文明的不熄薪火。
66年，正是几代人传承这种坚韧不拔、自强不息、持之以恒的“家风”，才让这片沙漠生机勃勃、孕育希望。“优秀的‘家风’就是这里最好的土壤，只要埋下希望，就会收获未来，厚植高贵的种子，必将盛开灿烂的‘沙漠之花’。”这位负责人说。
如今，饱受困扰的“沙害”渐行渐远，白芨滩人的治沙精神却从未离去。“老一辈人有治理沙漠的决心和勇气，我们这一辈就要有向沙漠要‘宝’的胆识和魄力。我们不仅要完成老一辈人的心愿，守住这片林子，更要让这片林子养活、养好这方人。”马国忠的外孙王浩说。
66年，青春之力生生不息。“作为第四代治沙人，也是‘新人’，我们要从先辈手中接过防沙治沙的‘接力棒’，与白芨滩干部职工一起咬定‘沙龙’不放松，坚持不懈战沙魔。”王浩说。
时光如梭，第一代治沙人大都永远地离开了白芨滩。然而，无论他们，还是如今的第四代治沙人，都矢志不渝坚守着沙漠、坚守着绿色梦想。（记者 王刚 徐佳敏 贾莉）
树活了，我们的心就活了
4月23日，灵武白芨滩国家级自然保护区。从北向南，一条蜿蜒380余公里的“治沙路”，记载着治沙人的艰辛岁月。1953年至今，白芨滩四代治沙人在这条路上负重前行，无怨无悔，曾经无法承载任何财富的砂石路，正不断播撒绿色希望。
作为第一代治沙人的代表，今年91岁的马学昇只要得空，就会给后辈人讲述在这条路上战天斗地的艰苦岁月。“天上无飞鸟，地上无寸草。黄沙漫天舞，沙丘比房高。一年一场风，从春刮到冬。”传唱多年的民谣，生动描述了白芨滩以前恶劣的生态环境。这段歌谣，马学昇的儿子马国忠也会唱。
在马学昇的记忆中，上世纪50年代，毛乌素沙漠已侵蚀到距离宁夏境内黄河东部地区5公里处，严重危及百姓生产生活。在各个村庄，只要刮一场大风，黄沙就会“爬”上房顶，有时会与低处的沙漠连成一片，村民能沿着沙坡走上自家房顶。
“想要活命，就要治沙。”对于散居在沙漠里的村民来说，治沙是唯一的选择。1953年，白芨滩国家级自然保护区的前身——白芨滩防沙林场在黄河以东、毛乌素沙漠西南边缘正式成立，白芨滩人由此拉开了防沙治沙的大幕。
“过去人斗不过沙，大家‘谈沙色变’，村里一半人都搬走了。”马国忠说，刚开始治沙的岁月，沙漠以每年几十米的速度向村庄侵袭，从记事起，他和父亲就被沙子追着搬了数次家，有好几次眼看着亲手盖的房子被沙子压垮。
“在白芨滩，肆虐的流沙一度掩埋了很多房屋，但父亲和其他长辈从未选择放弃，他们佝偻着腰身，一筐一筐地捡起已经风干的动物粪便。在那个生产资料极度匮乏的年代，粪便能给予沙漠植物最好的养分。”马国忠说，“只要树活了，我们的心就活了。”
我们不知道流过多少次泪
15岁那年，马国忠加入治沙队伍。“刚开始没有路，我们就用石子在沙漠里铺路。晚上一刮风，沙子就把路盖住了，第二天再接着铺。就这样，靠着一米一米的前进，终于把路铺进了沙漠腹地。”马国忠说，他们这一代，是沿着“治沙路”不断深入沙区，将麦草、稻草、树苗背进去的。
在白芨滩治沙，没人会在意上下班时间。雨水充沛的季节，是马国忠最开心的时候。“只要看到下雨了，大家立马披上雨衣、带上工具，冲到沙窝里种树。为了抢抓种树的时间，晚上常常用手电筒照亮，连夜栽种。”
“头天开好的田，经常一夜之间就没有了，为这个事情，我们不知道流过多少次泪。”在马学昇的记忆中，风沙不断地掩埋树苗，大家就不停地补栽。无数次通宵栽树，无数次扒出被埋树苗从头再来，直到树木连成片，把沙丘牢牢固定住。
在与“沙龙”的博弈中，白芨滩人的智慧渐渐凝结。最初，为了固沙，他们将沙漠里原有的沙拐枣、柠条、沙柳压实在沙地上，但效果并不明显。后来，逐渐发展了“草方格固沙”技术，使麦草牢牢地坚立在沙地上。
说起“草方格固沙”，马国忠的儿子马立民记忆犹新。从林业学校毕业后，按照父亲的意愿，他接过父辈的铁锹，成了白芨滩第三代治沙人。上班第一天，马立民便跟随治沙大军到林场扎草方格。
“草方格是将麦草或稻草在流动沙丘表面扎设成长宽各1米的方格，扎设深度10厘米至20厘米、露出沙面10厘米至20厘米，形成网状结构。”马立民说，看似并不难的活，却考验着年轻人的意志。
“那时候，只要看见金灿灿的沙漠，就觉得人生没有多大希望。”马立民也曾几度动摇。
每次感到迷茫的时候，马国忠总是那句话：你们现在受的什么苦，简直就是享福。慢慢地，马立民悟出了“享福”所蕴含的道理。“老一代人受尽了苦头，他们为我们铺平了道路，我们若是还提什么条件，就是坐吃山空。”
马立民渐渐适应了沙漠。适应，是从背一捆捆沙柳枝开始的。“清晨出发，带足干粮和水，在沙漠里一待就是一整天。中午困了，就在发烫的沙子上铺件外衣，直接躺上去。累了，也不觉得沙子是滚烫的。”
青春之力生生不息
在与沙漠的无数次较量中，白芨滩四代治沙人探索出“治沙”与“致富”相结合的“五位一体”沙漠治理开发模式，造林成活率从过去的60%至70%，提升到了80％至90％。
“如今，白芨滩仍有几十万亩荒漠没有治理，这是一份沉甸甸的责任。我要和父辈们一样，坚守白芨滩，将自己的终生奉献给白芨滩。”马立民说。
66年，白芨滩人从最初的每年治理1000亩至2000亩，后来发展为每年治理2万亩至3万亩，让沙漠后退了20公里，筑起了一条南北长61公里、东西宽20公里至30公里的乔灌草相结合的绿色屏障，毛乌素沙漠服软了。
66年，究竟凭什么锁住“沙龙”？白芨滩国家级自然保护区管理局负责人说：家风淳正，雨润万物，如果把白芨滩看作是一个“大家庭”，作为最能深入白芨滩人内心的无形力量，“家风”就是接续生态文明的不熄薪火。
66年，正是几代人传承这种坚韧不拔、自强不息、持之以恒的“家风”，才让这片沙漠生机勃勃、孕育希望。“优秀的‘家风’就是这里最好的土壤，只要埋下希望，就会收获未来，厚植高贵的种子，必将盛开灿烂的‘沙漠之花’。”这位负责人说。
如今，饱受困扰的“沙害”渐行渐远，白芨滩人的治沙精神却从未离去。“老一辈人有治理沙漠的决心和勇气，我们这一辈就要有向沙漠要‘宝’的胆识和魄力。我们不仅要完成老一辈人的心愿，守住这片林子，更要让这片林子养活、养好这方人。”马国忠的外孙王浩说。
66年，青春之力生生不息。“作为第四代治沙人，也是‘新人’，我们要从先辈手中接过防沙治沙的‘接力棒’，与白芨滩干部职工一起咬定‘沙龙’不放松，坚持不懈战沙魔。”王浩说。
时光如梭，第一代治沙人大都永远地离开了白芨滩。然而，无论他们，还是如今的第四代治沙人，都矢志不渝坚守着沙漠、坚守着绿色梦想。（记者 王刚 徐佳敏 贾莉）
【把思政课上成中学生喜欢的课——记武汉市解放中学教师吴又存】“说凤阳，道凤阳，凤阳本是个好地方。自从干起了大包干，五谷丰登六畜旺，家家户户有存粮。人强马又壮，来来又往往，日子越过越欢畅……”不久前的一个上午，湖北省武汉市解放中学八（7）班教室内，思政课教师吴又存不时吟诗诵词，解析新闻案例，讲到动情处还唱起花鼓戏，教室里不时爆发出热烈的掌声。
在前不久的全国学校思想政治理论课教师座谈会上，吴又存作为初中教师代表参加座谈会并发言。作为一名初中教师，吴又存是如何把思政课上成了学生们最喜爱的课程？
“我们不能做‘贝多芬（背多分）’，也不能做‘赵先生（照本宣科）’，更不能做‘吴先生（误人子弟）’。”从教26年来，吴又存一直秉持这样的理念，“作为一名思政课教师，要有强烈的责任意识和担当精神，要让思政课情真意切、发自肺腑、激情澎湃，为学生成长成才亮起一盏指路明灯。”
“这节课，我准备了一辈子”
“教思政课很简单，对着书本画圈圈。”初踏教坛，吴又存就面临着前辈们的戏谑。在大家的印象中，初中思政课是一门学生不爱学、社会不重视的“副科”，思政课教师往往与“刻板无趣”“死记硬背”等联系在一起。
但吴又存偏偏不想走这样的老路。1999年，28岁的吴又存要上一节公开课“依法保护未成年人健康成长”。从哪个方面入手？想起当时未成年人进入游戏厅的现象较为普遍，他扛着一台摄像机偷偷溜进游戏厅，现场拍摄学生打游戏的场景，还与游戏厅老板发生了争执。
“他们以为我是要进行录像曝光的记者。”尽管录像效果不太好，吴又存还是拍到了宝贵的课程资源，相关视频引发了学生的强烈共鸣。“思政课不能假大空，要用真实打动人。”在他看来，一个“真”字，道出了教育的根本。
在讲授八年级思想品德第一课中的“难报三春晖”时，吴又存会在课堂上讲述母亲为他筹集学费，背着小木箱走街串巷卖冰棒、提着竹篮子四处吆喝卖馒头的真实经历。“有些人认为，这样似乎会消解教师的威严。但我觉得把自己的经历讲给学生听，可以拉近彼此的距离，让他们感受到我的真诚。”吴又存说。
这种真诚不仅打动了学生，也打动了听课教师。2006年10月，全国第四届思想品德、思想政治优质课评选活动在南京举行，吴又存讲授的“难报三春晖”荣获全国一等奖。听完他的课后，著名政治特级教师、初中组主任评委胡云琬紧握着吴又存的手说：“你的课情感真挚，生动感人，让老师与学生共同成长。”
现场有一位教师问道：“这节课，你准备了多长时间？”吴又存笑了笑，用苏霍姆林斯基的话回答道：“这节课，我准备了一辈子。”
此言非虚，吴又存多年来收集了20多本思政课资料。只要是符合教学内容的资料他都分门别类尽收囊中，然后再进行细加工，确保材料的思想性、趣味性、典型性，以达到从资料中信手拈来、旁征博引的效果。此外，他还买了一个录音机，外出听课时用来录下课堂内容，回去后再逐词逐句琢磨，“自己上课前也常在家里反复讲了录、录了讲，直到满意为止”。
“思政课教师是学生心灵的塑造者”
“前天，我放学回家，锅里有一碗油盐饭；昨天，我放学回家，锅里没有一碗油盐饭；今天，我放学回家，炒了一碗油盐饭，放在妈妈的坟前……”在阐释孝敬父母的重要性时，吴又存深情地讲起小时候母亲为他做油盐饭的故事。由于母亲早早离世，他深深体会到什么叫“子欲养而亲不待”。
“来生，我还要做您的儿子！”大屏幕上出现了一张母亲生前的照片，吴又存讲到动情处，忍不住对着照片深鞠了一躬。听课的学生和观摩人员无不动容，有的悄然流下了泪水。
每讲到一种道德品质，吴又存都会附上一首诗，把课堂变成“诗词大会”：他时而深情吟诵起海子的《面朝大海，春暖花开》，用“陌生人，我也为你祝福”，向学生解读“博爱情怀”；时而引领学生大声朗读《插秧诗》，从“六根清净方为道，退步原来是向前”中体会“宽容大度”……
“我们在思政课上听到的诗词，比语文课上的还有意思。”解放中学八（7）班学生王雨轩说，“有一次在讲到民族精神与科技创新时，吴老师拿出了自己仿照《沁园春·雪》填的一首词，其中‘嫦娥飞天，邀云揽月’一句，令我心中的民族自豪感油然而生。”
课堂进行到法治部分时，一则图片新闻集聚了众人的目光：一名大学生出于好奇心将硫酸泼向动物园里的黑熊。“这名学生在实验室意外被硫酸灼伤，才想到去试试‘皮厚’的熊怕不怕硫酸。从提出问题、分析问题到解决问题，这是多么严谨的思路啊。”吴又存话音刚落，学生们顿时发出阵阵笑声。这时，他的话锋突然一转：“正是这件事告诉我们，科学思维的前提一定是法治思维。”
这种轻松诙谐的讲述方式，多次被吴又存用于强调法律意识、规则意识的重要性。随着课程的推进，几张“惯偷日记”的图片激起了学生的好奇心，吴又存当堂朗读其中的片段，“做这行不能好吃懒做”，“不能三天打鱼两天晒网”。课堂上瞬间笑声不断，吴又存此时还不忘调侃：“小偷不可怕，就怕小偷有文化。”
“思政课教师是塑造学生心灵的雕塑家，课程不能仅仅只教到应试层面，要真正教到学生心中，使之成为学生素质的一部分。”多样化教学方法的背后，是吴又存对学生终身发展的思考，“就这样，我把思政课上成了中学生喜欢的课。”
“让思政课堂焕发出生命活力”
“会唱歌、能跳舞、善表演脱口秀……吴老师，你还有啥技能是我们不知道的？”在解放中学，经常会出现打铃下课后，吴又存被学生包围着的场景：“希望能与您合个影！”“这节课我给您打满分。”……
当课堂被歌声激活，被诗词点燃，学生还会昏昏欲睡、萎靡不振吗？在吴又存看来，不管是唱着歌还是吟诵着古诗上思政课，都并非炫技和哗众取宠，而是让思政课焕发出生命活力，为教学锦上添花。
仅仅自己出彩还不够，吴又存还打起了学生的主意。“上思政课不能‘两耳不闻窗外事’，还得对新近发生的国内外大事有所了解和思考。”随后，“课前5分钟时政演讲”应运而生，吴又存每天都会准时辅导学生进行脱稿演讲。正式演讲时，学生们依次走上讲台“指点江山”就时政热点发表自己的见解，既锻炼了表达能力，也提高了思维能力。
更难得的是，吴又存的思政课不局限于校园的藩篱，还与社会大课堂结合起来，让学生在社会实践中得到历练和洗礼。他经常会布置一些实践性作业，要求学生把孝敬父母落实到实际行动中，同时写出心得体会；带领学生来到模范人物的身边，请他们讲述自己的故事。
由于吴又存的思政课教学效果显著，湖北省教育厅于2017年授牌成立该省首个初中思政名师工作室——“吴又存名师工作室”。此时的吴又存身兼多职，还参与了统编思政初中教材的编写工作，因为经常通宵达旦地改稿，他的颈椎和腰椎病多次复发，一度躺在床上动弹不得。
即便如此，吴又存仍先后组织30多位工作室成员和所在区全体思政课教师，举办了一系列教研活动，赴江苏、浙江等地开展联合研修，以扩大眼界、积淀能力、提高素养。在他引领下，一大批后起之秀逐渐成为了当地思政课教师中的中坚力量。
如今，吴又存又开始着手进行“互联网+”时代智慧思政课堂的探索和研究。在他看来，思政课不仅要有诗情画意，还要充满现代元素，最大化实现从“有意义”到“有意思”的转变。
“我的理想就是做新时代最好的初中思政课教师。”吴又存认真地说，“虽然这个‘最好’可能永远达不到，但却是一种属于思政课教师的追求和信仰。”（中国教育报）
在前不久的全国学校思想政治理论课教师座谈会上，吴又存作为初中教师代表参加座谈会并发言。作为一名初中教师，吴又存是如何把思政课上成了学生们最喜爱的课程？
“我们不能做‘贝多芬（背多分）’，也不能做‘赵先生（照本宣科）’，更不能做‘吴先生（误人子弟）’。”从教26年来，吴又存一直秉持这样的理念，“作为一名思政课教师，要有强烈的责任意识和担当精神，要让思政课情真意切、发自肺腑、激情澎湃，为学生成长成才亮起一盏指路明灯。”
“这节课，我准备了一辈子”
“教思政课很简单，对着书本画圈圈。”初踏教坛，吴又存就面临着前辈们的戏谑。在大家的印象中，初中思政课是一门学生不爱学、社会不重视的“副科”，思政课教师往往与“刻板无趣”“死记硬背”等联系在一起。
但吴又存偏偏不想走这样的老路。1999年，28岁的吴又存要上一节公开课“依法保护未成年人健康成长”。从哪个方面入手？想起当时未成年人进入游戏厅的现象较为普遍，他扛着一台摄像机偷偷溜进游戏厅，现场拍摄学生打游戏的场景，还与游戏厅老板发生了争执。
“他们以为我是要进行录像曝光的记者。”尽管录像效果不太好，吴又存还是拍到了宝贵的课程资源，相关视频引发了学生的强烈共鸣。“思政课不能假大空，要用真实打动人。”在他看来，一个“真”字，道出了教育的根本。
在讲授八年级思想品德第一课中的“难报三春晖”时，吴又存会在课堂上讲述母亲为他筹集学费，背着小木箱走街串巷卖冰棒、提着竹篮子四处吆喝卖馒头的真实经历。“有些人认为，这样似乎会消解教师的威严。但我觉得把自己的经历讲给学生听，可以拉近彼此的距离，让他们感受到我的真诚。”吴又存说。
这种真诚不仅打动了学生，也打动了听课教师。2006年10月，全国第四届思想品德、思想政治优质课评选活动在南京举行，吴又存讲授的“难报三春晖”荣获全国一等奖。听完他的课后，著名政治特级教师、初中组主任评委胡云琬紧握着吴又存的手说：“你的课情感真挚，生动感人，让老师与学生共同成长。”
现场有一位教师问道：“这节课，你准备了多长时间？”吴又存笑了笑，用苏霍姆林斯基的话回答道：“这节课，我准备了一辈子。”
此言非虚，吴又存多年来收集了20多本思政课资料。只要是符合教学内容的资料他都分门别类尽收囊中，然后再进行细加工，确保材料的思想性、趣味性、典型性，以达到从资料中信手拈来、旁征博引的效果。此外，他还买了一个录音机，外出听课时用来录下课堂内容，回去后再逐词逐句琢磨，“自己上课前也常在家里反复讲了录、录了讲，直到满意为止”。
“思政课教师是学生心灵的塑造者”
“前天，我放学回家，锅里有一碗油盐饭；昨天，我放学回家，锅里没有一碗油盐饭；今天，我放学回家，炒了一碗油盐饭，放在妈妈的坟前……”在阐释孝敬父母的重要性时，吴又存深情地讲起小时候母亲为他做油盐饭的故事。由于母亲早早离世，他深深体会到什么叫“子欲养而亲不待”。
“来生，我还要做您的儿子！”大屏幕上出现了一张母亲生前的照片，吴又存讲到动情处，忍不住对着照片深鞠了一躬。听课的学生和观摩人员无不动容，有的悄然流下了泪水。
每讲到一种道德品质，吴又存都会附上一首诗，把课堂变成“诗词大会”：他时而深情吟诵起海子的《面朝大海，春暖花开》，用“陌生人，我也为你祝福”，向学生解读“博爱情怀”；时而引领学生大声朗读《插秧诗》，从“六根清净方为道，退步原来是向前”中体会“宽容大度”……
“我们在思政课上听到的诗词，比语文课上的还有意思。”解放中学八（7）班学生王雨轩说，“有一次在讲到民族精神与科技创新时，吴老师拿出了自己仿照《沁园春·雪》填的一首词，其中‘嫦娥飞天，邀云揽月’一句，令我心中的民族自豪感油然而生。”
课堂进行到法治部分时，一则图片新闻集聚了众人的目光：一名大学生出于好奇心将硫酸泼向动物园里的黑熊。“这名学生在实验室意外被硫酸灼伤，才想到去试试‘皮厚’的熊怕不怕硫酸。从提出问题、分析问题到解决问题，这是多么严谨的思路啊。”吴又存话音刚落，学生们顿时发出阵阵笑声。这时，他的话锋突然一转：“正是这件事告诉我们，科学思维的前提一定是法治思维。”
这种轻松诙谐的讲述方式，多次被吴又存用于强调法律意识、规则意识的重要性。随着课程的推进，几张“惯偷日记”的图片激起了学生的好奇心，吴又存当堂朗读其中的片段，“做这行不能好吃懒做”，“不能三天打鱼两天晒网”。课堂上瞬间笑声不断，吴又存此时还不忘调侃：“小偷不可怕，就怕小偷有文化。”
“思政课教师是塑造学生心灵的雕塑家，课程不能仅仅只教到应试层面，要真正教到学生心中，使之成为学生素质的一部分。”多样化教学方法的背后，是吴又存对学生终身发展的思考，“就这样，我把思政课上成了中学生喜欢的课。”
“让思政课堂焕发出生命活力”
“会唱歌、能跳舞、善表演脱口秀……吴老师，你还有啥技能是我们不知道的？”在解放中学，经常会出现打铃下课后，吴又存被学生包围着的场景：“希望能与您合个影！”“这节课我给您打满分。”……
当课堂被歌声激活，被诗词点燃，学生还会昏昏欲睡、萎靡不振吗？在吴又存看来，不管是唱着歌还是吟诵着古诗上思政课，都并非炫技和哗众取宠，而是让思政课焕发出生命活力，为教学锦上添花。
仅仅自己出彩还不够，吴又存还打起了学生的主意。“上思政课不能‘两耳不闻窗外事’，还得对新近发生的国内外大事有所了解和思考。”随后，“课前5分钟时政演讲”应运而生，吴又存每天都会准时辅导学生进行脱稿演讲。正式演讲时，学生们依次走上讲台“指点江山”就时政热点发表自己的见解，既锻炼了表达能力，也提高了思维能力。
更难得的是，吴又存的思政课不局限于校园的藩篱，还与社会大课堂结合起来，让学生在社会实践中得到历练和洗礼。他经常会布置一些实践性作业，要求学生把孝敬父母落实到实际行动中，同时写出心得体会；带领学生来到模范人物的身边，请他们讲述自己的故事。
由于吴又存的思政课教学效果显著，湖北省教育厅于2017年授牌成立该省首个初中思政名师工作室——“吴又存名师工作室”。此时的吴又存身兼多职，还参与了统编思政初中教材的编写工作，因为经常通宵达旦地改稿，他的颈椎和腰椎病多次复发，一度躺在床上动弹不得。
即便如此，吴又存仍先后组织30多位工作室成员和所在区全体思政课教师，举办了一系列教研活动，赴江苏、浙江等地开展联合研修，以扩大眼界、积淀能力、提高素养。在他引领下，一大批后起之秀逐渐成为了当地思政课教师中的中坚力量。
如今，吴又存又开始着手进行“互联网+”时代智慧思政课堂的探索和研究。在他看来，思政课不仅要有诗情画意，还要充满现代元素，最大化实现从“有意义”到“有意思”的转变。
“我的理想就是做新时代最好的初中思政课教师。”吴又存认真地说，“虽然这个‘最好’可能永远达不到，但却是一种属于思政课教师的追求和信仰。”（中国教育报）
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