今天做完核酸买了水果，又绕一圈去买晚餐，正挑着呢，旁边来一人，我也没看，老板娘说我不卖你，我还在认真挑着，想着可能是个流浪汉，等老板娘给我拌的时候我回头一看，就是个普通大叔，大叔说你给我拿个袋子我装一下，老板娘说你买的啥，具体买的啥我也不记得了，说着说着就提到自己孩子了，老板娘说我家孩子这次又拿奖学金了，奖了1000块，我说这么厉害呀，老板娘说是的呀，我家孩子都拿好几次奖学金了，一共拿了4000呢，问大叔，你不去接你孙子吗？大叔说他不要我接，老板娘又说一句那你过来这边干嘛，我不卖你，大叔说我也买不起，微信就30还是300块了，老板娘问大叔你没钱？你退休金多少？一开始我没听清楚以为1000多，老板娘反复问了几次，大叔声音提高了6000多，7000左右吧，没多少，我？？？合着是来炫耀的吗，走的时候大叔还在苦恼孙子都不花自己的钱，我火速逃离了现场
#三联读书# 【夏天，豆汁儿与栗子 | 汪曾祺散文选】
-夏天-
夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水），写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。
凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是：“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！”
人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：“栀子花！白兰花！”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗，为上海长三堂子的“倌人”所喜，因为听说白兰花要到夜间枕上才格外地香。我觉得红“倌人”的枕上之花，不如船娘髻边花更为刺激。
夏天的花里最为幽静的是珠兰。
牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢。
秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。
凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾乡所未有。
马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛。
淡竹叶开浅蓝色小花，如小蝴蝶，很好看。叶片微似竹叶而较柔软。
“万把钩”即苍耳。因为结的小果上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，得小心摘去。所以孩子叫它“万把钩”。
我们那里有一种“巴根草”，贴地而去，是见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根，横的，竖的，一大片。而且非常顽强，拉扯不断。很小的孩子就会唱：
巴根草，
绿茵茵，
唱个唱，
把狗听。
最讨厌的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金铃子，常常沾了一裤腿。其臭无比，很难除净。
西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，喀嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。
天下皆重“黑籽红瓤”，吾乡独以“三白”为贵：白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。
香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆，北京亦有，谓之“羊角蜜”；虾蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；有一种较大，皮色如虾蟆，不甚甜，而极“面”，孩子们称之为“奶奶哼”，说奶奶一边吃，一边“哼”。
蝈蝈，我的家乡叫做“叫蚰子”。叫蚰子有两种。一种叫“侉叫蚰子”。那真是“侉”，跟一个叫驴子似的，叫起来“咶咶咶咶”很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害。一种叫“秋叫蚰子”，全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。
别出声，金铃子在小玻璃盒子里爬哪！它停下来，吃两口食——鸭梨切成小骰子块。于是它叫了“丁铃铃铃”……
乘凉。
搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了”——黑云漫过天河，要下大雨。
一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去，这时已经很困了，才沾藤枕（我们那里夏天都枕藤枕或漆枕），已入梦乡。
鸡头米老了，新核桃下来了，夏天就快过去了。
-豆汁儿-
没有喝过豆汁儿，不算到过北京。
小时看京剧《豆汁记》（即《鸿鸾禧》，又名《金玉奴》，一名《棒打薄情郎》），不知“豆汁”为何物，以为即是豆腐浆。
到了北京，北京的老同学请我吃了烤鸭、烤肉、涮羊肉，问我：“你敢不敢喝豆汁儿？”我是个“有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇”的，喝豆汁儿，有什么不“敢”？他带我去到一家小吃店，要了两碗，警告我说：“喝不了，就别喝。有很多人喝了一口就吐了。”我端起碗来，几口就喝完了。我那同学问：“怎么样？”我说：“再来一碗。”
豆汁儿是制造绿豆粉丝的下脚料。很便宜。过去卖生豆汁儿的，用小车推一个有盖的木桶，串背街、胡同。不用“唤头”（招徕顾客的响器），也不吆唤。因为每天串到哪里，大都有准时候。到时候，就有女人提了一个什么容器出来买。有了豆汁儿，这天吃窝头就可以不用熬稀粥了。这是贫民食物。《豆汁记》的金玉奴的父亲金松是“杆儿上的”（叫花头），所以家里有吃剩的豆汁儿，可以给莫稽盛一碗。
卖熟豆汁儿的，在街边支一个摊子。一口铜锅，锅里一锅豆汁，用小火熬着。熬豆汁儿只能用小火，火大了，豆汁儿一翻大泡，就“”了。豆汁儿摊上备有辣咸菜丝——水疙瘩切细丝浇辣椒油、烧饼、焦圈——类似油条，但作成圆圈，焦脆。卖力气的，走到摊边坐下，要几套烧饼焦圈，来两碗豆汁儿，就一点辣咸菜，就是一顿饭。
豆汁儿摊上的咸菜是不算钱的。有保定老乡坐下，掏出两个馒头，问“豆汁儿多少钱一碗”，卖豆汁儿的告诉他，“咸菜呢？”——“咸菜不要钱。”——“那给我来一碟咸菜。”
常喝豆汁儿，会上瘾。北京的穷人喝豆汁儿，有的阔人家也爱喝。梅兰芳家有一个时候，每天下午到外面端一锅豆汁儿，全家大小，一人喝一碗。豆汁儿是什么味儿？这可真没法说。这东西是绿豆发了酵的，有股子酸味。不爱喝的说是像泔水，酸臭。爱喝的说：别的东西不能有这个味儿——酸香！这就跟臭豆腐和启司一样，有人爱，有人不爱。
豆汁儿沉底，干糊糊的，是麻豆腐。羊尾巴油炒麻豆腐，加几个青豆嘴儿（刚出芽的青豆），极香。这家这天炒麻豆腐，煮饭时得多量一碗米，——每人的胃口都开了。
-栗子-
栗子的形状很奇怪，像一个小刺猬。栗有“斗”，斗外长了长长的硬刺，很扎手。栗子在斗里围着长了一圈，一颗一颗紧挨着，很团结。当中有一颗是扁的，叫做脐栗。脐栗的味道和其他栗子没有什么两样。坚果的外面大都有保护层，松子有鳞瓣，核桃、白果都有苦涩的外皮，这大概都是为了对付松鼠而长出来的。
新摘的生栗子很好吃，脆嫩，只是栗壳很不好剥，里面的内皮尤其不好去。
把栗子放在竹篮里，挂在通风的地方吹几天，就成了“风栗子”。风栗子肉微有皱纹，微软，吃起来更为细腻有韧性。不像吃生栗子会弄得满嘴都是碎粒，而且更甜。贾宝玉为一件事生了气，袭人给他打岔，说：“我想吃风栗子了。你给我取去。”怡红院的檐下是挂了一篮风栗子的。风栗子入《红楼梦》，身价就高起来，雅了。这栗子是什么来头，是贾蓉送来的？刘老老送来的？还是宝玉自己在外面买的？不知道，书中并未交待。
栗子熟食的较多。我的家乡原来没有炒栗子，只是放在火里烤。冬天，生一个铜火盆，丢几个栗子在通红的炭火里，一会儿，砰的一声，蹦出一个裂了壳的熟栗子，抓起来，在手里来回倒，连连吹气使冷，剥壳入口，香甜无比，是雪天的乐事。不过烤栗子要小心，弄不好会炸伤眼睛。烤栗子外国也有，西方有“火中取栗”的寓言，这栗子大概是烤的。
北京的糖炒栗子，过去讲究栗子是要良乡出产的。良乡栗子比较小，壳薄，炒熟后个个裂开，轻轻一捏，壳就破了，内皮一搓就掉，不“护皮”。据说良乡栗子原是进贡的，是西太后吃的（北方许多好吃的东西都说是给西太后进过贡）。
北京的糖炒栗子其实是不放糖的，昆明的糖炒栗子真的放糖。昆明栗子大，炒栗子的大锅都支在店铺门外，用大如玉米豆的粗砂炒，不时往锅里倒一碗糖水。昆明炒栗子的外壳是黏的，吃完了手上都是糖汁，必须洗手。栗肉为糖汁沁透，很甜。
炒栗子宋朝就有。笔记里提到的“栗”，我想就是炒栗子。汴京有个叫李和儿的，栗有名。南宋时有一使臣（偶忘其名姓）出使，有人遮道献栗一囊，即汴京李和儿也。一囊栗，寄托了故国之思，也很感人。
日本人爱吃栗子，但原来日本没有中国的炒栗子。有一年我在广交会的座谈会上认识一个日本商人，他是来买栗子的（每年都来买）。他在天津曾开过一家炒栗子的店，回国后还卖炒栗子，而且把他在天津开的炒栗子店铺的招牌也带到日本去，一直在东京的炒栗子店里挂着。他现在发了财，很感谢中国的炒栗子。
北京的小酒铺过去卖煮栗子。栗子用刀切破小口，加水，入花椒大料煮透，是极好的下酒物。现在不见有卖的了。
栗子可以做菜。栗子鸡是名菜，也很好做，鸡切块，栗子去皮壳，加葱、姜、酱油，加水淹没鸡块，鸡块熟后，下绵白糖，小火焖二十分钟即得。鸡须是当年小公鸡，栗须完整不碎。罗汉斋亦可加栗子。
我父亲曾用白糖煨栗子，加桂花，甚美。
北京东安市场原来有一家卖西式蛋糕、冰点心的铺子卖奶油栗子粉。栗子粉上浇稀奶油，吃起来很过瘾。当然，价钱是很贵的。这家铺子现在没有了。
羊羹的主料是栗子面。“羊羹”是日本话，其实只是潮湿的栗子面压成长方形的糕，与羊毫无关系。
河北的山区缺粮食，山里多栗树，乡民以栗子代粮。栗子当零食吃是很好吃的，但当粮食吃恐怕胃里不大好受。
节选自《汪曾祺散文》
-夏天-
夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水），写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。
凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是：“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！”
人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：“栀子花！白兰花！”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗，为上海长三堂子的“倌人”所喜，因为听说白兰花要到夜间枕上才格外地香。我觉得红“倌人”的枕上之花，不如船娘髻边花更为刺激。
夏天的花里最为幽静的是珠兰。
牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢。
秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。
凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾乡所未有。
马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛。
淡竹叶开浅蓝色小花，如小蝴蝶，很好看。叶片微似竹叶而较柔软。
“万把钩”即苍耳。因为结的小果上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，得小心摘去。所以孩子叫它“万把钩”。
我们那里有一种“巴根草”，贴地而去，是见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根，横的，竖的，一大片。而且非常顽强，拉扯不断。很小的孩子就会唱：
巴根草，
绿茵茵，
唱个唱，
把狗听。
最讨厌的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金铃子，常常沾了一裤腿。其臭无比，很难除净。
西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，喀嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。
天下皆重“黑籽红瓤”，吾乡独以“三白”为贵：白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。
香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆，北京亦有，谓之“羊角蜜”；虾蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；有一种较大，皮色如虾蟆，不甚甜，而极“面”，孩子们称之为“奶奶哼”，说奶奶一边吃，一边“哼”。
蝈蝈，我的家乡叫做“叫蚰子”。叫蚰子有两种。一种叫“侉叫蚰子”。那真是“侉”，跟一个叫驴子似的，叫起来“咶咶咶咶”很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害。一种叫“秋叫蚰子”，全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。
别出声，金铃子在小玻璃盒子里爬哪！它停下来，吃两口食——鸭梨切成小骰子块。于是它叫了“丁铃铃铃”……
乘凉。
搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了”——黑云漫过天河，要下大雨。
一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去，这时已经很困了，才沾藤枕（我们那里夏天都枕藤枕或漆枕），已入梦乡。
鸡头米老了，新核桃下来了，夏天就快过去了。
-豆汁儿-
没有喝过豆汁儿，不算到过北京。
小时看京剧《豆汁记》（即《鸿鸾禧》，又名《金玉奴》，一名《棒打薄情郎》），不知“豆汁”为何物，以为即是豆腐浆。
到了北京，北京的老同学请我吃了烤鸭、烤肉、涮羊肉，问我：“你敢不敢喝豆汁儿？”我是个“有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳，大荤不吃死人，小荤不吃苍蝇”的，喝豆汁儿，有什么不“敢”？他带我去到一家小吃店，要了两碗，警告我说：“喝不了，就别喝。有很多人喝了一口就吐了。”我端起碗来，几口就喝完了。我那同学问：“怎么样？”我说：“再来一碗。”
豆汁儿是制造绿豆粉丝的下脚料。很便宜。过去卖生豆汁儿的，用小车推一个有盖的木桶，串背街、胡同。不用“唤头”（招徕顾客的响器），也不吆唤。因为每天串到哪里，大都有准时候。到时候，就有女人提了一个什么容器出来买。有了豆汁儿，这天吃窝头就可以不用熬稀粥了。这是贫民食物。《豆汁记》的金玉奴的父亲金松是“杆儿上的”（叫花头），所以家里有吃剩的豆汁儿，可以给莫稽盛一碗。
卖熟豆汁儿的，在街边支一个摊子。一口铜锅，锅里一锅豆汁，用小火熬着。熬豆汁儿只能用小火，火大了，豆汁儿一翻大泡，就“”了。豆汁儿摊上备有辣咸菜丝——水疙瘩切细丝浇辣椒油、烧饼、焦圈——类似油条，但作成圆圈，焦脆。卖力气的，走到摊边坐下，要几套烧饼焦圈，来两碗豆汁儿，就一点辣咸菜，就是一顿饭。
豆汁儿摊上的咸菜是不算钱的。有保定老乡坐下，掏出两个馒头，问“豆汁儿多少钱一碗”，卖豆汁儿的告诉他，“咸菜呢？”——“咸菜不要钱。”——“那给我来一碟咸菜。”
常喝豆汁儿，会上瘾。北京的穷人喝豆汁儿，有的阔人家也爱喝。梅兰芳家有一个时候，每天下午到外面端一锅豆汁儿，全家大小，一人喝一碗。豆汁儿是什么味儿？这可真没法说。这东西是绿豆发了酵的，有股子酸味。不爱喝的说是像泔水，酸臭。爱喝的说：别的东西不能有这个味儿——酸香！这就跟臭豆腐和启司一样，有人爱，有人不爱。
豆汁儿沉底，干糊糊的，是麻豆腐。羊尾巴油炒麻豆腐，加几个青豆嘴儿（刚出芽的青豆），极香。这家这天炒麻豆腐，煮饭时得多量一碗米，——每人的胃口都开了。
-栗子-
栗子的形状很奇怪，像一个小刺猬。栗有“斗”，斗外长了长长的硬刺，很扎手。栗子在斗里围着长了一圈，一颗一颗紧挨着，很团结。当中有一颗是扁的，叫做脐栗。脐栗的味道和其他栗子没有什么两样。坚果的外面大都有保护层，松子有鳞瓣，核桃、白果都有苦涩的外皮，这大概都是为了对付松鼠而长出来的。
新摘的生栗子很好吃，脆嫩，只是栗壳很不好剥，里面的内皮尤其不好去。
把栗子放在竹篮里，挂在通风的地方吹几天，就成了“风栗子”。风栗子肉微有皱纹，微软，吃起来更为细腻有韧性。不像吃生栗子会弄得满嘴都是碎粒，而且更甜。贾宝玉为一件事生了气，袭人给他打岔，说：“我想吃风栗子了。你给我取去。”怡红院的檐下是挂了一篮风栗子的。风栗子入《红楼梦》，身价就高起来，雅了。这栗子是什么来头，是贾蓉送来的？刘老老送来的？还是宝玉自己在外面买的？不知道，书中并未交待。
栗子熟食的较多。我的家乡原来没有炒栗子，只是放在火里烤。冬天，生一个铜火盆，丢几个栗子在通红的炭火里，一会儿，砰的一声，蹦出一个裂了壳的熟栗子，抓起来，在手里来回倒，连连吹气使冷，剥壳入口，香甜无比，是雪天的乐事。不过烤栗子要小心，弄不好会炸伤眼睛。烤栗子外国也有，西方有“火中取栗”的寓言，这栗子大概是烤的。
北京的糖炒栗子，过去讲究栗子是要良乡出产的。良乡栗子比较小，壳薄，炒熟后个个裂开，轻轻一捏，壳就破了，内皮一搓就掉，不“护皮”。据说良乡栗子原是进贡的，是西太后吃的（北方许多好吃的东西都说是给西太后进过贡）。
北京的糖炒栗子其实是不放糖的，昆明的糖炒栗子真的放糖。昆明栗子大，炒栗子的大锅都支在店铺门外，用大如玉米豆的粗砂炒，不时往锅里倒一碗糖水。昆明炒栗子的外壳是黏的，吃完了手上都是糖汁，必须洗手。栗肉为糖汁沁透，很甜。
炒栗子宋朝就有。笔记里提到的“栗”，我想就是炒栗子。汴京有个叫李和儿的，栗有名。南宋时有一使臣（偶忘其名姓）出使，有人遮道献栗一囊，即汴京李和儿也。一囊栗，寄托了故国之思，也很感人。
日本人爱吃栗子，但原来日本没有中国的炒栗子。有一年我在广交会的座谈会上认识一个日本商人，他是来买栗子的（每年都来买）。他在天津曾开过一家炒栗子的店，回国后还卖炒栗子，而且把他在天津开的炒栗子店铺的招牌也带到日本去，一直在东京的炒栗子店里挂着。他现在发了财，很感谢中国的炒栗子。
北京的小酒铺过去卖煮栗子。栗子用刀切破小口，加水，入花椒大料煮透，是极好的下酒物。现在不见有卖的了。
栗子可以做菜。栗子鸡是名菜，也很好做，鸡切块，栗子去皮壳，加葱、姜、酱油，加水淹没鸡块，鸡块熟后，下绵白糖，小火焖二十分钟即得。鸡须是当年小公鸡，栗须完整不碎。罗汉斋亦可加栗子。
我父亲曾用白糖煨栗子，加桂花，甚美。
北京东安市场原来有一家卖西式蛋糕、冰点心的铺子卖奶油栗子粉。栗子粉上浇稀奶油，吃起来很过瘾。当然，价钱是很贵的。这家铺子现在没有了。
羊羹的主料是栗子面。“羊羹”是日本话，其实只是潮湿的栗子面压成长方形的糕，与羊毫无关系。
河北的山区缺粮食，山里多栗树，乡民以栗子代粮。栗子当零食吃是很好吃的，但当粮食吃恐怕胃里不大好受。
节选自《汪曾祺散文》
云南省永善县梁家坝村82岁老婆婆拾荒为生，恳求4个亲儿每月给她30元吃饭，儿子们异口同声愤怒的表示：一毛钱都不给你！
2013年，老婆婆将4个儿子一并告上法庭，希望以此震慑他们！
老婆婆对采访者缓缓地说：岁数大了，干不动了，就想要个单独的住处。
老婆婆话音刚落，二儿李泽乾情绪突然十分激动，哽咽痛哭，拍着大腿喊叫着：一毛钱都不给你，你一拍屁股走的干净，老公孩子都扔了，现在岁数大了想起我们来了！我跟你说，没门！
亲娘走得那一年，李泽乾14岁，就他最大，最小的弟弟4岁。
他爸是个病秧子，又爱瞎琢磨事，自己的老婆跑了，他越琢磨越难受，整天郁郁寡欢，两年之后就撒手人寰了。
二儿李泽乾成了家里的顶梁柱，拉扯着弟弟们，在人间的缝隙里艰难的活着。
生而不养才是最大的残忍！
二儿李泽乾向大家诉说着真相：她跟我爸是二婚，之前跟前夫婚姻维持了10年，跟前夫有个儿。
跟我爸结婚后，生出我们兄妹5个，我14岁她就跑回前夫家里了，多少年对我们不管不顾。
老婆婆表情漠然地说：听到前夫说孩子不小心把眼睛弄伤了，我才赶紧跟他回去的。
听到亲娘苍白的辩解，二儿李泽乾指着亲娘鼻子怒骂：你有心吗？一大家子人就差给你跪下了，不管不顾扔下我们就跑了，最小的弟弟才4岁啊！你怎么忍得下心！
老婆婆对儿子委屈巴巴地说：哪个当娘的，不想自己的孩子，娘有难处啊……
光会用嘴说，行动呢？一走就是三年，真是狠心的女人！
老婆婆对采访者诉苦：听见二婚老公死了，我赶紧拉着前夫回来照顾孩子们，是泽乾把我们赶出去的啊！
二儿李泽乾反驳道：我赶得是她那个前夫，娘回来的时候我们几个都高兴坏了，可是她那个前夫胳肢窝里夹柿子，没见过这么懒的，是来当祖宗的，我们想把她前夫赶走，结果母亲死也要跟前夫在一块。
他们临走的时候，变卖了我们一大家子的口粮，让我们挨了好一阵饿，没吃没穿，太惨了！从这之后，我娘15年再也没联系过我们。
三儿李泽熙也表达了二哥李泽乾话语的真实性：我们穿的衣服都是人家不要的，缝缝补补我们兄妹几个再轮流穿，勒紧裤腰带过日子。
解释上文：大儿就是老婆婆与前夫生的儿子。
二儿李泽乾直言：那时候年头不好，家家户户都不富裕，亲戚朋友也不愿意抚养几个吃白饭的。我那时候就想着当兵，可是底下小的嗷嗷待哺，我只能去镇上卖力气挣钱养家。
父亲离开人世，母亲玩消失，不光是二儿，底下的几个孩子也都很惨。
1995年，三儿出远门打工遭遇意外左腿高位截肢，丧失了劳动能力，只能向村子里申请低保维持生活。
四儿住着从前父亲留下的破屋子，一下雨就得拿着大盆接水，漏得到处是，家里一个多病缠身的老婆、一个智障儿子把他紧紧得拴在这里，只能在近处打点零工贴补家用。
谁知亲娘走了15年，自己又灰头土脸地回来投奔儿子们，这时儿子们都已成家。
即便心中的怨言很多，但四儿还是答应接母亲在自己家中居住。
漫长的11年，老婆婆在四儿家度过，没少了争执。
不光是四儿，可以说老婆婆跟谁都合不来，一言不合就骂起来。
惹急了眼，老婆婆拎起包袱，摔门走人不回家了，跑去捡垃圾自己过。后来索性就不搭理儿子们了，没了音信。
岁数也大，腿脚不利索了，老婆婆反悔了，回到之前的村子里面要求孩子们给她养老。
儿子们过得都穷哈哈，谁也不愿意接收母亲。
后来还是村委会调解，老婆婆这才住进了三儿家。
跟前夫生的那个儿子生活条件更差，老婆婆也不打算去投奔了。
老婆婆不过有这4个儿子，其实还有3个闺女（前夫带来的孩子，另外两个自己亲生），闺女们会主动给老婆婆买衣服，给点吃的，但是村子里盛行嫁出去的闺女泼出去的水，没有闺女赡养父母的道理。
老婆婆在三儿家住得憋屈，一把年纪也跑不动了，直接把所有孩子都告上法庭，要求他们给自己找个单独的住处，每个儿子每个月给她30块钱。
面对母亲的强硬要求，儿子们这样回答。
大儿直言：她对我也没尽过多少心，况且我现在岁数也大了，也没钱，没能力抚养她了。
二儿情绪最激动，边嚎哭边嚷嚷：她尽过当娘的责任吗，我们凭什么养她？你自己说说凭什么？
四儿帮衬着二哥说话：我二哥说的情况属实，这个钱我也不愿意掏！
三儿多少留了情面，直言：法院怎么判，我就怎么干……
这时，老婆婆也开始反思那些年自己做过的错事，唉声叹气地说道：我承认我是当娘当的不够好，可是我没几年活头了，直言给我个住处，给我口吃的让我苟活着我就满足了。
最后是法院来调解，四儿态度慢慢缓和，答应跟三哥一块给母亲养老。
一家人最后商量出的结果是这样的，老婆婆还是住在三儿家，其他儿子每月给50块钱抚养费。
2014年春节，老婆婆的四个儿子儿媳坐在一起陪老人吃了顿久违的年夜饭，往事就算一笔勾销。
你们那里有这种父母孩子出现赡养纠纷的事吗？有的话发在评论里，分享给大家。
#我要上微头条##云南爆料#
2013年，老婆婆将4个儿子一并告上法庭，希望以此震慑他们！
老婆婆对采访者缓缓地说：岁数大了，干不动了，就想要个单独的住处。
老婆婆话音刚落，二儿李泽乾情绪突然十分激动，哽咽痛哭，拍着大腿喊叫着：一毛钱都不给你，你一拍屁股走的干净，老公孩子都扔了，现在岁数大了想起我们来了！我跟你说，没门！
亲娘走得那一年，李泽乾14岁，就他最大，最小的弟弟4岁。
他爸是个病秧子，又爱瞎琢磨事，自己的老婆跑了，他越琢磨越难受，整天郁郁寡欢，两年之后就撒手人寰了。
二儿李泽乾成了家里的顶梁柱，拉扯着弟弟们，在人间的缝隙里艰难的活着。
生而不养才是最大的残忍！
二儿李泽乾向大家诉说着真相：她跟我爸是二婚，之前跟前夫婚姻维持了10年，跟前夫有个儿。
跟我爸结婚后，生出我们兄妹5个，我14岁她就跑回前夫家里了，多少年对我们不管不顾。
老婆婆表情漠然地说：听到前夫说孩子不小心把眼睛弄伤了，我才赶紧跟他回去的。
听到亲娘苍白的辩解，二儿李泽乾指着亲娘鼻子怒骂：你有心吗？一大家子人就差给你跪下了，不管不顾扔下我们就跑了，最小的弟弟才4岁啊！你怎么忍得下心！
老婆婆对儿子委屈巴巴地说：哪个当娘的，不想自己的孩子，娘有难处啊……
光会用嘴说，行动呢？一走就是三年，真是狠心的女人！
老婆婆对采访者诉苦：听见二婚老公死了，我赶紧拉着前夫回来照顾孩子们，是泽乾把我们赶出去的啊！
二儿李泽乾反驳道：我赶得是她那个前夫，娘回来的时候我们几个都高兴坏了，可是她那个前夫胳肢窝里夹柿子，没见过这么懒的，是来当祖宗的，我们想把她前夫赶走，结果母亲死也要跟前夫在一块。
他们临走的时候，变卖了我们一大家子的口粮，让我们挨了好一阵饿，没吃没穿，太惨了！从这之后，我娘15年再也没联系过我们。
三儿李泽熙也表达了二哥李泽乾话语的真实性：我们穿的衣服都是人家不要的，缝缝补补我们兄妹几个再轮流穿，勒紧裤腰带过日子。
解释上文：大儿就是老婆婆与前夫生的儿子。
二儿李泽乾直言：那时候年头不好，家家户户都不富裕，亲戚朋友也不愿意抚养几个吃白饭的。我那时候就想着当兵，可是底下小的嗷嗷待哺，我只能去镇上卖力气挣钱养家。
父亲离开人世，母亲玩消失，不光是二儿，底下的几个孩子也都很惨。
1995年，三儿出远门打工遭遇意外左腿高位截肢，丧失了劳动能力，只能向村子里申请低保维持生活。
四儿住着从前父亲留下的破屋子，一下雨就得拿着大盆接水，漏得到处是，家里一个多病缠身的老婆、一个智障儿子把他紧紧得拴在这里，只能在近处打点零工贴补家用。
谁知亲娘走了15年，自己又灰头土脸地回来投奔儿子们，这时儿子们都已成家。
即便心中的怨言很多，但四儿还是答应接母亲在自己家中居住。
漫长的11年，老婆婆在四儿家度过，没少了争执。
不光是四儿，可以说老婆婆跟谁都合不来，一言不合就骂起来。
惹急了眼，老婆婆拎起包袱，摔门走人不回家了，跑去捡垃圾自己过。后来索性就不搭理儿子们了，没了音信。
岁数也大，腿脚不利索了，老婆婆反悔了，回到之前的村子里面要求孩子们给她养老。
儿子们过得都穷哈哈，谁也不愿意接收母亲。
后来还是村委会调解，老婆婆这才住进了三儿家。
跟前夫生的那个儿子生活条件更差，老婆婆也不打算去投奔了。
老婆婆不过有这4个儿子，其实还有3个闺女（前夫带来的孩子，另外两个自己亲生），闺女们会主动给老婆婆买衣服，给点吃的，但是村子里盛行嫁出去的闺女泼出去的水，没有闺女赡养父母的道理。
老婆婆在三儿家住得憋屈，一把年纪也跑不动了，直接把所有孩子都告上法庭，要求他们给自己找个单独的住处，每个儿子每个月给她30块钱。
面对母亲的强硬要求，儿子们这样回答。
大儿直言：她对我也没尽过多少心，况且我现在岁数也大了，也没钱，没能力抚养她了。
二儿情绪最激动，边嚎哭边嚷嚷：她尽过当娘的责任吗，我们凭什么养她？你自己说说凭什么？
四儿帮衬着二哥说话：我二哥说的情况属实，这个钱我也不愿意掏！
三儿多少留了情面，直言：法院怎么判，我就怎么干……
这时，老婆婆也开始反思那些年自己做过的错事，唉声叹气地说道：我承认我是当娘当的不够好，可是我没几年活头了，直言给我个住处，给我口吃的让我苟活着我就满足了。
最后是法院来调解，四儿态度慢慢缓和，答应跟三哥一块给母亲养老。
一家人最后商量出的结果是这样的，老婆婆还是住在三儿家，其他儿子每月给50块钱抚养费。
2014年春节，老婆婆的四个儿子儿媳坐在一起陪老人吃了顿久违的年夜饭，往事就算一笔勾销。
你们那里有这种父母孩子出现赡养纠纷的事吗？有的话发在评论里，分享给大家。
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