善心，善行，善果！

人对我好，心存感恩；人对我坏，心存忏悔。顺应别人，会得善缘；改变自己，会得善果。

人生的命运，不是求来的，是自己修来的，真心向善，上善若水，以善修心，天地自保。真正的善，是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动。没有分别心，取舍心，这样才是真正的上善若水。

以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就会快乐和幸福。向善首先要有一颗静定的心，一种定力，能够放下烦恼，不担心未来，不执着现在，内心自然会平静。

因为，静由心生，当一个人能品味恬静之美时，则无恐惧之心，便无罪恶之行，贪婪与私欲最能破坏宁静的心。

心中装着多少怨恨，生命就会感受多少苦痛。无论遭受过多少打击伤害，都不能放弃心中的善良。

虽然我们无法选择出身，无法左右环境，更不能改变他人，但是做一个充满善心和爱意的人，却是我们自己可以做主的。与其伸出脚去绊倒别人，不如伸出手去援助他人。

若要快乐，与人为善；若要幸福，与己慈悲。无自私之心，常念人恩，善心生愉悦，自然随和；无纠责之意，随遇而安，福心常满足，自然祥和。一切皆源于心，善心善行，必得善果。

没有人愿意一生都在痛苦中度过，也没有人愿意一生都背着个包袱。自己才是生命的那个真正主宰者，或痛或乐，或悲或喜，自己选择。

当我们想得到一方净土时，学会宽容别人就是宽容自己，给别人一个改过的机会，就是给自己一个更广阔的空间。

世事如落花，心境自空明，宽容大度，笑对人生。春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。心中若无烦恼事，便是人生好时节。

愿你：

晨有清逸，暮有闲悠，

梦随心动，心随梦求。

愿你：

天天快乐，悠然自得，

随心随缘，

上善若水 与 厚德载物

上善若水指的是：至高的品性像水一样，滋养万物而不争名利。不与他人一般见识、不与别人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

水是既善有柔的东西，它的性格绵绵密密，小到无声，大到汹涌澎湃汹；水和人无争且又容纳世间万物，还有滋养万物的贡献。

做人要想做水一样，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，为人处事的道路，和做水是一样的。

现代社会，物欲横流，利益为先，有几个人还能做到漠视己利，他人为先。善被列为人之初，是做人处事的最根本。

上善，是一个人无形的财富，是一个人修养品行的最高境界的德行。善是一种力量，也是一种前行通畅无阻的通行证，更是一个人终生护佑本身和影响众人的无声语言。

厚德载物是指一个综合素质和品性修养极高的人，他的品德应如大地一样厚实，可以承载万物。厚德，是一种巨大的无形力量，虽然看不见，但是其力无穷。

厚德载物，是我们重要的民族精神和优良传统。一个有高尚道德的人，胸怀应当像大地那样宽广厚实，能像大地那样承载万物和生长万物。

载是承载、承受，比喻为能承受得起的意思。物是物质、事物，指所享受的、所拥有的物质和荣耀等。德是功德、得到，获得的意思。

一个人如果具有了厚德载物之品德，无论身处何地，不管与谁伍，都能以自己高尚的人格去解决一切，获得自身应有的东西。

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人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。

富强、民主、文明、和谐， 自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善 。 富强、民主、文明、和谐，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，对其他层次的价值理念具有统领的作用。