《风之旅人》一部电影的时间，却像是谈了场恋爱，一个人的彷徨在没有目的的漫步之后，却等来了另一个人，彼此靠近时会为对方补充能量，帮助对方飞得更高，不能对话，只能依靠一声声的音符来表达彼此的心意相通，默契的配合，互帮互助，走过沙漠，躲过石蛇，帮扶走过雪山，最后升华看遍世间繁华，在路途的尽头不舍告别，彼此走向虚无，究其一路，也始终不知道对方是谁。
来之前觉得，自己是要去哪里，完成什么事情，达到什么目的，后来才知道，是为了等一个人。你见他时他浑身都是光芒，他看你亦如是，彼此都是不经意间走进了对方的旅途中，陪伴彼此走过了一段普普通通又非同寻常的路。这个人可能是电脑前的a也可能是b，但总会有这样的一个人，不管几周目，几世，始终都有这么一个人，两个人之间的遇见是在游戏一开始就注定好了的，就是你俩，不是别人。这游戏没有剧情，剧情就是你俩，迷茫，困难，高潮，重生，升华，让人余意不尽。

然而:
独狼永远都是独狼！[一个人走完了全程，中间遇见了一个队友，然后掉线了.....，等了好久也没见他出现，全程一个人躲蛇，逆风而行，只感觉到了无尽的孤独，以上的都是我在独行路上想象的“如果有个队友该多好”之后的联想[微笑]
Ps:截图纪念

气之废为屁，水之废为尿，粮之废为屎，食之废为便，知之废为痴，识之废为糜，觉之废为醉，感之废为尸。
余灵则场，余精则血，余身则健，余体则壮，余思则败，余意则刚，余悟则孤，余志则满。
神足则奇，髓足则静，脏腑足则通，筋骨足则动，智足则才，明足则透，性足则俭，心足则谦。
元足则久。阴阳则无穷。无足则轻重，至苍穹。

——「元之下篇」夢袈茗
中华文化博大精深
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一笑三语：随意、余意、文意——聊书写《桃花源记》文

昨天去了房山的石经山，看到隋唐很多经碑，领略美好的山水。回来后提笔用草书书写陶渊明《桃花源记》。感觉此文的结构颇有巧妙之处。陶渊明借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索叙述。因此，我用草书来书写这篇文章，突出行云流水，自然随意，以流畅、连贯、和谐为美，讲究上下连贯，左右映带，一气呵成，力求一种清新、流宕、自如的感受。表现与此文一致的潇洒意境。纵观此文，陶渊明从开头的叙述时代、渔人的籍贯，似乎真有其事。感觉这一下子就缩短了我与作品的心理距离，把我从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。反之，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，我觉得就会感到隔远，其文的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使我从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文章最后以南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。所以，以草书书写此文与文意相容，显得自如。同时，在写草书时，我觉得章法很重要，其章法可分两种：一种就像我这幅《桃花源记》这样的章法，有字距，亦有行距的形式。写时可将宣纸叠成方格或长方格，一格一字。但是，要明白虽有方格，书写时不能受格所限，还得放开写。草书章法第二种是有行距而无字距的形式，这种章法形式在草书创作中用得最多，而且是草书章法的主要形式，也是常见的书写形式，其书写时在纸上叠上竖线，不叠横线，书写时字形忽大忽小，忽长忽短，忽粗忽细，或两字相连，或三字相连，可上下映带，气势连贯，一任自然，从而表现书写者的心情。
范云峰壬寅三月廿五北京早安！