托上海疫情解封之福,宁扬城际流动已无障碍。
各大公园,人流熙熙攘攘,苏康码自由出入;商场购物,活跃如昔,己看不到惨淡经营的阴影。
南京本帮非遗菜馆,广迎居老正兴,炖生敲、生炒鱼头、葱爆虾等,聊以平慰。
""白云悠悠矶头月涌千骢过,往事渺渺江上风清一燕来”。 https://t.cn/RIW2OPS
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#读书打卡# 崔灏名诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”说的便是千古名胜黄鹤楼。
黄鹤楼在湖北武汉,相传始建于三国时期吴黄武二年(223)。史籍说黄鹤楼在黄鹄矶上,仙人子安乘黄鹤过此,又世传费文祎登仙驾鹤憩此。据此我们可以说,黄鹤楼的建造动机,沾溉了道教的游仙思想。
自吴至两晋南北朝与隋,关于黄鹤楼的史载资料甚少。而至唐代,黄鹤楼显然已成当时一大名胜,著名诗人李白、王维、崔灏、贾岛、杜牧与罗隐之等,都有咏楼诗作,愈使黄鹤楼名噪于中华。
此楼命途多舛,屡毁屡建,现黄鹤楼为1984年新筑。新黄鹤楼构建为五层五重檐,檐角极度起翘,象征黄鹤展翅。楼址移近江边,这样做是为了丰富江岸景观,对楼本身而言,又以大江为借景。其体形尺度比清代黄鹤楼大近一倍,为的是求得与大江流水在尺度上的谐调。楼高50.4米,雄浑而堂皇。
历史上黄鹤楼历尽沧桑,时废时建的文化动因究竟是什么呢?从现今新楼的重建看,最浅近的动因,自然是发展文化旅游事业,其深层的动因,则是中国人那种十分顽强、执拗的历史意识与文脉观念。对传统文化的认同与回归,甚至是崇古意识,是中国人独具的文化情结。历史上黄鹤楼几经废兴,其文化心理都是这种情结的生动体现。中国人一向对未来充满希望,然而当他们举步奔向未来之时,总愿意向历史与传统投去多情、留恋的一瞥,宁愿负起因袭的重担,从历史与现实中寻找灵感而自裁新制。这种情结是古老的、一脉相承的,又是具有现代文化意蕴的。
——王振复《建筑中国:半片砖瓦到十里楼台》
黄鹤楼在湖北武汉,相传始建于三国时期吴黄武二年(223)。史籍说黄鹤楼在黄鹄矶上,仙人子安乘黄鹤过此,又世传费文祎登仙驾鹤憩此。据此我们可以说,黄鹤楼的建造动机,沾溉了道教的游仙思想。
自吴至两晋南北朝与隋,关于黄鹤楼的史载资料甚少。而至唐代,黄鹤楼显然已成当时一大名胜,著名诗人李白、王维、崔灏、贾岛、杜牧与罗隐之等,都有咏楼诗作,愈使黄鹤楼名噪于中华。
此楼命途多舛,屡毁屡建,现黄鹤楼为1984年新筑。新黄鹤楼构建为五层五重檐,檐角极度起翘,象征黄鹤展翅。楼址移近江边,这样做是为了丰富江岸景观,对楼本身而言,又以大江为借景。其体形尺度比清代黄鹤楼大近一倍,为的是求得与大江流水在尺度上的谐调。楼高50.4米,雄浑而堂皇。
历史上黄鹤楼历尽沧桑,时废时建的文化动因究竟是什么呢?从现今新楼的重建看,最浅近的动因,自然是发展文化旅游事业,其深层的动因,则是中国人那种十分顽强、执拗的历史意识与文脉观念。对传统文化的认同与回归,甚至是崇古意识,是中国人独具的文化情结。历史上黄鹤楼几经废兴,其文化心理都是这种情结的生动体现。中国人一向对未来充满希望,然而当他们举步奔向未来之时,总愿意向历史与传统投去多情、留恋的一瞥,宁愿负起因袭的重担,从历史与现实中寻找灵感而自裁新制。这种情结是古老的、一脉相承的,又是具有现代文化意蕴的。
——王振复《建筑中国:半片砖瓦到十里楼台》
端午安康,这个端午节在武汉的同学家度过,他们夫妻俩准备了丰盛的晚餐。这就是同学,平时工作事情很多,过节好不容易陪陪家人,我来了他既要开车带我到处转,又要选美食让我尝,还要时不时帮我拍个照片儿、视频啥的,酒店也帮我选择他们家附近的。
大学时代就无话不谈的好哥们儿,毕业快二十年了,依然无话不谈。一生中能有多少这样的朋友?
看着窗外夕阳里红透的天空,想起不远处就是黄鹤楼,那首诗就在嘴边了——
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁!
大学时代就无话不谈的好哥们儿,毕业快二十年了,依然无话不谈。一生中能有多少这样的朋友?
看着窗外夕阳里红透的天空,想起不远处就是黄鹤楼,那首诗就在嘴边了——
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁!
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