一颗充满了感恩的心,不会说抱怨的话!
一颗通透明理的心,时刻观察因缘变化产生的不同现象,一个人痛苦一定有痛苦的条件,一个人快乐一定有快乐的人条件。对于现象这个结果,看到清楚缘起,无论逆与顺,好与坏,都是自己创造出来的,而且善与恶等一切相对的概念也是无常的。在人道,没有开悟的人都活在二元对立的认知中,比如有善人和恶人,心中都是善恶掺半的,所以你会看到一个一辈子的善良的人,面对生命中突如其来的被恶人搞得家破人亡,申诉无门,这个善良的人会报仇雪恨地杀人。而恶人一直做坏事,遇到危急事情下也会救命助人。所以说,在人道里,一切都是变化莫测的,然后你才会谨言慎行,不去激活人性中的恶,遇到恶人就会心甘情愿往后退,保身之法,遇到逆境观因缘,遇到顺境观无常。你真懂这些道理,你才不会对人际关系去说三道四,不评论什么好与坏,善与恶,只看自己的内心还有多少善与恶,唯有破掉善恶二元相对的概念,才有能力看整体,阴阳是一体,烦恼即菩提也是一体,佛与众生也是一体,最终知道其实也没有佛与众生的说法,说只是方便说,传道授业解惑方便说,说的话入心门,行动起来,改变了自己,这样才有用,所以还是靠自己悟道。孔子说:吾欲无言。天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?#心中儒
一颗通透明理的心,时刻观察因缘变化产生的不同现象,一个人痛苦一定有痛苦的条件,一个人快乐一定有快乐的人条件。对于现象这个结果,看到清楚缘起,无论逆与顺,好与坏,都是自己创造出来的,而且善与恶等一切相对的概念也是无常的。在人道,没有开悟的人都活在二元对立的认知中,比如有善人和恶人,心中都是善恶掺半的,所以你会看到一个一辈子的善良的人,面对生命中突如其来的被恶人搞得家破人亡,申诉无门,这个善良的人会报仇雪恨地杀人。而恶人一直做坏事,遇到危急事情下也会救命助人。所以说,在人道里,一切都是变化莫测的,然后你才会谨言慎行,不去激活人性中的恶,遇到恶人就会心甘情愿往后退,保身之法,遇到逆境观因缘,遇到顺境观无常。你真懂这些道理,你才不会对人际关系去说三道四,不评论什么好与坏,善与恶,只看自己的内心还有多少善与恶,唯有破掉善恶二元相对的概念,才有能力看整体,阴阳是一体,烦恼即菩提也是一体,佛与众生也是一体,最终知道其实也没有佛与众生的说法,说只是方便说,传道授业解惑方便说,说的话入心门,行动起来,改变了自己,这样才有用,所以还是靠自己悟道。孔子说:吾欲无言。天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?#心中儒
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