等小狗等元大等巴达兽的日子里，每天都很忙。考古反复被刀，期盼主舞大人健健康康的回归，你现在已经成为我的终极目标了[作揖]
最近的T都很糟心，要么不停的改期重发改期重发，要么都以竞赛模式比时长比难度。上周那个大概破了我的从业纪录，将近12个小时的连续记录，就中间给了一个钟午饭，这还是某位因胃痛强烈要求得来的间歇。晚上结束时已经一整个大懵逼。好奇自己的底线到底在哪里，难道24小时？接下来的几个也不太好对付……只求别再破纪录
好久不去旦斯，一野又回到解放前。上课不到一半，就想下课回家找妈妈。
乐高，拼图，刻纸……治愈内心的神器
最近的T都很糟心，要么不停的改期重发改期重发，要么都以竞赛模式比时长比难度。上周那个大概破了我的从业纪录，将近12个小时的连续记录，就中间给了一个钟午饭，这还是某位因胃痛强烈要求得来的间歇。晚上结束时已经一整个大懵逼。好奇自己的底线到底在哪里，难道24小时？接下来的几个也不太好对付……只求别再破纪录
好久不去旦斯，一野又回到解放前。上课不到一半，就想下课回家找妈妈。
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◎李新文｜王昌龄亲手造下的楼台检阅千年时光#读书会[超话]#
迎面展开的是大片江水。一眼望去，很清很清，牵着两条支流向东边汇合。稍不留神，出落成巨大的水系：沅水。
我问朋友，西边是什么水？小清江。北边呢？舞水河。哦，难怪这么清洌。四周是山，山上有树，有草、浮动的白云以及米元璋的画意。远看近看，山水共居的格局，还真像只大玉壶。
这脉山水与王昌龄有关。
王昌龄去了哪里？无人知晓。水边，只有他亲手造下的楼台，在检阅千年的时光。或许，人的生命里还真得有一座这样的楼阁。至少，能给人一个方向或灵魂的支点。饮酒、观月、弹琴或洞察山河什么的，甚好。
唐天宝七年（748），王昌龄贬龙标县尉，建芙蓉楼、半月亭，饮酒、作诗、弹琴，以抒心志。就算仅这么几句，也把落寞、孤清的心绪，通通展示出来。透过文字，你能看见那人抚琴长啸、饮酒吟诗的姿态。是的，面对江水，江上的青山、白云、清风、明月以及一泼一泼流动的时间，好像在与天地对话，把个体生命同岁月长河融为一体。
他不止博学多才，还深谙用兵之道，于开元十五年（727）高中进士。然而终其一生，仕途一点也不平坦，屡遭小人谤毁、备受排挤，一贬再贬。先岭南，后江宁，再龙标。个中滋味，恐怕只有他自己品尝得出，可谓风雨相侵、唾面自干。照理，这个文武全才的人，到哪里都吃得开，可偏偏他性情梗直，加上不会迎奉、融圆变通。如此一来，不处处碰壁才怪。也好，贬就贬吧，大不了与时间一同老去。
所幸，周边的山水不错，空气也新鲜，尤其与水相依的楚山，卓然独立，显示出金属般的质地。某个月白风清之夜，一身疲累的王昌龄浴沐一番后，随即一袭素袍坐于亭中，拔动十指，让袅袅的琴音、透明的心绪，穿过亭子、芭蕉、树叶、月光，与滚滚滔滔的江水相应和。无疑，那状若玉壶的山水悄然走进内心，有着无法言说的美好与空灵、不可思议的精神涅槃。此时此刻，凡尘俗念随之稀释，只有天地与心融合，要多辽阔有多辽阔。
王昌龄在此待了不足两年。他修建了文庙，制订教案，拿着线装书籍亲自讲解《道德经》《庄子》《大学》《中庸》《小学》《训诂》等经典文化，给久旱的心原注入一抹清流。“暮春三月，琅琅书声，惊燕雀，自天井出……”大抵是当时的写照。
这年春天，同窗老友辛渐来了，来看望谪贬边地的老伙计。预想中，命途多舛的王昌龄浑身透着一股霉味。殊不知，精神一片爽然。只是，这龙标之地湿气太重，悄悄染白他的鬓发，风一吹，看得见一个接一个的时光在爬动。执手相看泪眼，竟无语凝噎。一时间，百感交集，泪水如掘井之泉从各自的眼角里流出，不知不觉，成为发达的水系。是喜悦？伤感？还是别的什么？很难说清。几天后，这芙蓉楼里，这历史深处的坐标系上，演绎出一幕热血涌动的人间送别场景。至今，《芙蓉楼送辛渐》一诗仍在时空里流传着，成为一枚别在灵魂上的徽章：
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
想象中，那雨，那风雨中的楚山连同一切的一切，在王昌龄的世界里交汇，融为波澜起伏的意象，乃至绝世歌音。我甚至疑心天地间的雨，孤独的楚山，就是他的灵魂和精神宇宙的一部分。四下风雨如织，吹打不去的，却是那颗卓然独立的冰心与堪称大象的玉壶。
不久，安史之乱爆发，王昌龄带着他的一颗冰心挺命奔赴沙场，挥师杀贼，刀光、剑影、漠风、霜雪，没能撼动他的赤子之心。万没想，这颗天地可鉴的冰心，却遭人妒嫉，死在濠州剌史闾丘晓的暗算之下，化成一个冷色句号。
王昌龄走了，芙蓉楼和一江碧波仍在，形同一个人的精神世界。面对这样的精神场域，我能说什么呢？
迎面展开的是大片江水。一眼望去，很清很清，牵着两条支流向东边汇合。稍不留神，出落成巨大的水系：沅水。
我问朋友，西边是什么水？小清江。北边呢？舞水河。哦，难怪这么清洌。四周是山，山上有树，有草、浮动的白云以及米元璋的画意。远看近看，山水共居的格局，还真像只大玉壶。
这脉山水与王昌龄有关。
王昌龄去了哪里？无人知晓。水边，只有他亲手造下的楼台，在检阅千年的时光。或许，人的生命里还真得有一座这样的楼阁。至少，能给人一个方向或灵魂的支点。饮酒、观月、弹琴或洞察山河什么的，甚好。
唐天宝七年（748），王昌龄贬龙标县尉，建芙蓉楼、半月亭，饮酒、作诗、弹琴，以抒心志。就算仅这么几句，也把落寞、孤清的心绪，通通展示出来。透过文字，你能看见那人抚琴长啸、饮酒吟诗的姿态。是的，面对江水，江上的青山、白云、清风、明月以及一泼一泼流动的时间，好像在与天地对话，把个体生命同岁月长河融为一体。
他不止博学多才，还深谙用兵之道，于开元十五年（727）高中进士。然而终其一生，仕途一点也不平坦，屡遭小人谤毁、备受排挤，一贬再贬。先岭南，后江宁，再龙标。个中滋味，恐怕只有他自己品尝得出，可谓风雨相侵、唾面自干。照理，这个文武全才的人，到哪里都吃得开，可偏偏他性情梗直，加上不会迎奉、融圆变通。如此一来，不处处碰壁才怪。也好，贬就贬吧，大不了与时间一同老去。
所幸，周边的山水不错，空气也新鲜，尤其与水相依的楚山，卓然独立，显示出金属般的质地。某个月白风清之夜，一身疲累的王昌龄浴沐一番后，随即一袭素袍坐于亭中，拔动十指，让袅袅的琴音、透明的心绪，穿过亭子、芭蕉、树叶、月光，与滚滚滔滔的江水相应和。无疑，那状若玉壶的山水悄然走进内心，有着无法言说的美好与空灵、不可思议的精神涅槃。此时此刻，凡尘俗念随之稀释，只有天地与心融合，要多辽阔有多辽阔。
王昌龄在此待了不足两年。他修建了文庙，制订教案，拿着线装书籍亲自讲解《道德经》《庄子》《大学》《中庸》《小学》《训诂》等经典文化，给久旱的心原注入一抹清流。“暮春三月，琅琅书声，惊燕雀，自天井出……”大抵是当时的写照。
这年春天，同窗老友辛渐来了，来看望谪贬边地的老伙计。预想中，命途多舛的王昌龄浑身透着一股霉味。殊不知，精神一片爽然。只是，这龙标之地湿气太重，悄悄染白他的鬓发，风一吹，看得见一个接一个的时光在爬动。执手相看泪眼，竟无语凝噎。一时间，百感交集，泪水如掘井之泉从各自的眼角里流出，不知不觉，成为发达的水系。是喜悦？伤感？还是别的什么？很难说清。几天后，这芙蓉楼里，这历史深处的坐标系上，演绎出一幕热血涌动的人间送别场景。至今，《芙蓉楼送辛渐》一诗仍在时空里流传着，成为一枚别在灵魂上的徽章：
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
想象中，那雨，那风雨中的楚山连同一切的一切，在王昌龄的世界里交汇，融为波澜起伏的意象，乃至绝世歌音。我甚至疑心天地间的雨，孤独的楚山，就是他的灵魂和精神宇宙的一部分。四下风雨如织，吹打不去的，却是那颗卓然独立的冰心与堪称大象的玉壶。
不久，安史之乱爆发，王昌龄带着他的一颗冰心挺命奔赴沙场，挥师杀贼，刀光、剑影、漠风、霜雪，没能撼动他的赤子之心。万没想，这颗天地可鉴的冰心，却遭人妒嫉，死在濠州剌史闾丘晓的暗算之下，化成一个冷色句号。
王昌龄走了，芙蓉楼和一江碧波仍在，形同一个人的精神世界。面对这样的精神场域，我能说什么呢？
这9种情况要特别注意，做好提前迁坟的准备#民俗文化#
1、越是人烟稀少的地方，越有本身自然气息，也很适合阴宅的设立，人烟稀少也可以避免先人被打扰。但是就是因为没有人，才是真真正正没有被人开凿。土地肥沃，如果是背山面水，靠近水源，更适合耕种。所以为了以防阴宅不小心被别人开凿破坏阴宅风水，应该在阴宅周围开始变成耕地前，做好迁移的准备。
2、树木是很温顺的，只是爱吸收水分和阳光。平时它会是大家的庇护，可以为大家遮风挡雨，在炎热之时，给大家阴凉的绿荫。不过树木会成长，树木的成长也是可怕的，当它们的根陷入房子，那力量足以让房子倒塌。另外房子的天敌是白蚁，白蚁会侵蚀房屋。对于阴宅也有这样的说法，树根进墓，有白蚁进出，表示阴宅风水已经遭受破坏。这样的阴宅风水只能择日迁移。
3、背山面水之地，永远是人们向往的灵地。作为先人的阴宅，当然是不二之选啦。但是作为活生生的人，也是最佳的安居之所。所以如果你在别人还没开发前，就已经选择把阴宅安设此地，就需要经常留意周边的风水。当受人开垦严重，就可能有自然损坏、山地崩塌现象，这些都是影响阴宅风水的。建议阴宅周围种上大树以作庇护。当然，如果地段无法补救，只能把阴宅迁移。
4、在第一点已经提到，好的风水地，阴宅，阳宅都适合选择。但是如果阴宅已经安置至此，阳宅就该远离该地段，否则阳宅风水不好，还会影响阴宅。尤其人们居住地会不定时的迁移，改变，越是靠近阴宅地段，阴宅附近的风水会受污染，还会阴阳交错，让彼此风水凌乱。阴宅的四周已开发成阳宅，阳气过重，会让逝世者不安稳，打扰逝世者的安乐。所以建议把阴宅迁移。
5、阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上。
6、树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。
7、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。
8、阴宅的四周已开发成阳宅，四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好。
9、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救，无法补救的应迁葬为好。
提示语：堪天道，舆地道。需要再三警戒的是，风水上指出，破人阴宅祖坟必五代受殃。富人易招人嫉妒，这点可以理解，但是无论如何都好，不能破坏别人的祖坟，这是极其损阴德的事情，不但被迫者家破人亡，而且也会连累到自己的子孙后代，阴宅风水的奥妙，可以救人于水火，亦可杀人于无形。
破坏阴宅风水的几大要素
1、立向不当
坟墓的风水好坏，固然是大环境最重要，依山傍水，山明水秀之地才有好风水。
但是，如果坟墓的山向确定有误的话，对风水的影响也是很大的。
所谓山向，是山、向的合称。即背后所靠为山，面前所对为向。对阴宅来说，指的就是以坟墓的走向，坟墓的上首为山，下首为向。坟墓前立有墓碑的，更好区分，墓碑正面为向，背后为山。
阴宅风水的山向，是由专业的罗盘来确定的，俗称二十四山向，归八卦区域所辖，称为“一卦管三山”。公众号，中国风水研究会。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。
有一家的祖坟，还未到跟前，感觉风水相当好，和主人目前的运势不太吻合；等到了坟墓前细看就明白了，明明乾山巽向是才是旺山旺相，而且与水法都能配合上；却被立成了戌山辰向。
风水上有“分金差一线，富贵不相见”的说法，说的就是山向的重要性，一线之差，尚且有贫富之别，更何况向都不一样了呢？但在现实中，往往就有很多好风水因为山向确定不当，导致了好运与主人家擦肩而过。
2、穴位确定不当
前些日子看到一个墓地，位于一个漫山坡，背后靠山得力，左右有护山，前面视野开阔，对面照山清秀。客观地评价，这个选址还是不错的。遗憾的是，他家的老坟却没有安葬在合适的位置，正好位于半山坡，坟墓前面还继续下行，是个下坡。而再往前面五米多远的地方，就是平平的地势。
明堂宜平整开阔，这样下坡的明堂，在风水上有走下坡路的寓意，对后代子孙的人丁、钱财都有影响。而如果，这个坟墓能再往前挪移五米多，明堂就非常开阔平整，对子孙后代非常有利的。
墓碑风水破坏主吉凶
1、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损考，主克应三、六、九房足部伤害。
2、不可以自然石(未经裁整)为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生者，主子孙久年病之克应。
4、墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。
5、墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂(神经分裂)之人。
6、墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。
7、墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。
坟墓风水好坏自显
一领导正是长子，二儿子很一般，这几年运气不好，没有什么财运。西北乾位被破坏当不了大官，老师叫其将西北的土买下，到西北乾位培植高大的树木，对你们财运好，后代有仕途，然后又到其爷爷的坟上一看，东方震位高高突出，也是发长房，东北艮位是一个大坑，对其叔叔的后代不利，两处坟墓风水显示都旺长房。好穴地的风水罗盘勘测方法：
1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
2、尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。
3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。
4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。
5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。
6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。
1、越是人烟稀少的地方，越有本身自然气息，也很适合阴宅的设立，人烟稀少也可以避免先人被打扰。但是就是因为没有人，才是真真正正没有被人开凿。土地肥沃，如果是背山面水，靠近水源，更适合耕种。所以为了以防阴宅不小心被别人开凿破坏阴宅风水，应该在阴宅周围开始变成耕地前，做好迁移的准备。
2、树木是很温顺的，只是爱吸收水分和阳光。平时它会是大家的庇护，可以为大家遮风挡雨，在炎热之时，给大家阴凉的绿荫。不过树木会成长，树木的成长也是可怕的，当它们的根陷入房子，那力量足以让房子倒塌。另外房子的天敌是白蚁，白蚁会侵蚀房屋。对于阴宅也有这样的说法，树根进墓，有白蚁进出，表示阴宅风水已经遭受破坏。这样的阴宅风水只能择日迁移。
3、背山面水之地，永远是人们向往的灵地。作为先人的阴宅，当然是不二之选啦。但是作为活生生的人，也是最佳的安居之所。所以如果你在别人还没开发前，就已经选择把阴宅安设此地，就需要经常留意周边的风水。当受人开垦严重，就可能有自然损坏、山地崩塌现象，这些都是影响阴宅风水的。建议阴宅周围种上大树以作庇护。当然，如果地段无法补救，只能把阴宅迁移。
4、在第一点已经提到，好的风水地，阴宅，阳宅都适合选择。但是如果阴宅已经安置至此，阳宅就该远离该地段，否则阳宅风水不好，还会影响阴宅。尤其人们居住地会不定时的迁移，改变，越是靠近阴宅地段，阴宅附近的风水会受污染，还会阴阳交错，让彼此风水凌乱。阴宅的四周已开发成阳宅，阳气过重，会让逝世者不安稳，打扰逝世者的安乐。所以建议把阴宅迁移。
5、阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上。
6、树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。
7、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。
8、阴宅的四周已开发成阳宅，四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好。
9、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救，无法补救的应迁葬为好。
提示语：堪天道，舆地道。需要再三警戒的是，风水上指出，破人阴宅祖坟必五代受殃。富人易招人嫉妒，这点可以理解，但是无论如何都好，不能破坏别人的祖坟，这是极其损阴德的事情，不但被迫者家破人亡，而且也会连累到自己的子孙后代，阴宅风水的奥妙，可以救人于水火，亦可杀人于无形。
破坏阴宅风水的几大要素
1、立向不当
坟墓的风水好坏，固然是大环境最重要，依山傍水，山明水秀之地才有好风水。
但是，如果坟墓的山向确定有误的话，对风水的影响也是很大的。
所谓山向，是山、向的合称。即背后所靠为山，面前所对为向。对阴宅来说，指的就是以坟墓的走向，坟墓的上首为山，下首为向。坟墓前立有墓碑的，更好区分，墓碑正面为向，背后为山。
阴宅风水的山向，是由专业的罗盘来确定的，俗称二十四山向，归八卦区域所辖，称为“一卦管三山”。公众号，中国风水研究会。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。
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风水上有“分金差一线，富贵不相见”的说法，说的就是山向的重要性，一线之差，尚且有贫富之别，更何况向都不一样了呢？但在现实中，往往就有很多好风水因为山向确定不当，导致了好运与主人家擦肩而过。
2、穴位确定不当
前些日子看到一个墓地，位于一个漫山坡，背后靠山得力，左右有护山，前面视野开阔，对面照山清秀。客观地评价，这个选址还是不错的。遗憾的是，他家的老坟却没有安葬在合适的位置，正好位于半山坡，坟墓前面还继续下行，是个下坡。而再往前面五米多远的地方，就是平平的地势。
明堂宜平整开阔，这样下坡的明堂，在风水上有走下坡路的寓意，对后代子孙的人丁、钱财都有影响。而如果，这个坟墓能再往前挪移五米多，明堂就非常开阔平整，对子孙后代非常有利的。
墓碑风水破坏主吉凶
1、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损考，主克应三、六、九房足部伤害。
2、不可以自然石(未经裁整)为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生者，主子孙久年病之克应。
4、墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。
5、墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂(神经分裂)之人。
6、墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。
7、墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。
坟墓风水好坏自显
一领导正是长子，二儿子很一般，这几年运气不好，没有什么财运。西北乾位被破坏当不了大官，老师叫其将西北的土买下，到西北乾位培植高大的树木，对你们财运好，后代有仕途，然后又到其爷爷的坟上一看，东方震位高高突出，也是发长房，东北艮位是一个大坑，对其叔叔的后代不利，两处坟墓风水显示都旺长房。好穴地的风水罗盘勘测方法：
1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
2、尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。
3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。
4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。
5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。
6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。
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