己亥年甲戌月 香港心一堂出版了《三车一览详论》。此书为宋朝方谦之所作，号严陵先生，生卒不详。
该书讲述了南宋时期的禄命思路，以年为本，融合了纳音和五星的技法，重视神煞且从年上天干出发起神煞，与明清所传子平法大有不同。仔细读来
书中所举案例虽然不够详细，但也不失为一个重要的参考指标。
如古例1：辛酉 丙申 庚戌 戊寅 傅枢密 木命人见秋则木死是谓失时，而见寅时乃东方临官乡，此之谓将来者所以一身显官至于此也。
古例2 ：壬申 癸丑 乙酉 甲申 余状元金刚则燥，燥则折，观其造物盖谓壬申金之自临官又于日时上见申酉为西方金旺之乡，是曰刚也，兼以四柱中支干纳音并无火则金难以成形，又况金支于十二月
则黑帝主事之时，而乃水气盛之际，物本自寒及乎日时又况二位水乃曰：金寒水冷兼以天元壬癸之水，不应去生甲乙之木，而纳音金不应去生乙酉甲申之水，此为盗气也，然为大魁者盖壬申年见甲申时
乃食神同窠，加以真词馆也。贵不显者谓：金无火难成器及金寒水冷寿不永，干元纳音盗气甚也。
古例3：丁酉 甲辰 丙寅 戊子 毛状元 五行大论曰：春木旺火相，相者以待旺也而渐有炎势，生于三月乃清明阳壮正物渴之时，则其火大盛，干元丙丁火生于寅，纳音四位火相于春生于寅，四柱支干纳音只有一子
为坎水，不能济六位火则伤乎燥。经曰：杯水不能救焚興，然为魁者喜有丁酉，酉有毕宿主雨，甲辰为魁龙也，丙寅者寅中有箕宿主风，戊子为雷霆也，此乃自卑至高造物所喜，只伤以我风雨助他用，终不及壬辰 乙巳 丙寅 戊子
以他风助我用，及乎火向雷霆得壬辰水以济，用此有华有实而我淹滞也。
举此三例，从中可以看出南宋时期禄命学的论命思路，其技法重视纳音、五星、神煞，用年为主，与明清时期间日主月令取格局法大为不同。下面鄙人将举例书中一些神煞，以飨读者。
如词馆学堂 例： 戊午 己未 辛巳 庚寅 京丞相造 戊午天上火见巳临官为词馆 见寅长生为学堂。
如无情限杀 甲乙人见申酉日时，丙丁人见亥子日时 戊己人见寅卯时 庚辛人见巳午时 壬癸人见辰戌丑未时 主夭折
如关链第二杀 春防巳与丑 夏月忌申辰 秋季羊猪杀 冬来虎犬惊。
如天转地砖 春见乙卯 为天转见辛卯为地转 、夏见丙午为天转 见 戊午为地转、秋天见辛酉为天转 见癸酉为地转、冬天见壬子为天转，见丙子为地转 。例：辛酉 壬辰 乙卯 丁丑 乾 先天性傻子
如白衣杀 子午卯酉 巳开口 寅申巳亥鸡头粉碎 辰戌丑未牛头大忌 犯之主骨肉分离 汤火厄 女犯主妨婆婆。
如羊刃：吉者官印相助，福神相资，有禄有刃必作吉论，凶者亡劫同位，恶杀相佐，有刃无禄必作凶论。又云：羊刃重重又见禄，富贵绕金玉。如古例：乙卯 庚辰 庚辰 庚辰 许统制 乙禄在卯刃在辰。又如古例 乙亥 庚辰 庚辰 庚辰为一凶徒，于
甲戌运戊辰年遭凌迟。
论炎杀：亥卯未在酉 申子辰在午 寅午戌在子 巳酉丑在卯
论将星：亥卯未在卯 申子辰在子 寅午戌在午 巳酉丑在酉
论马头财,马头剑 ：古例 甲寅 戊辰 戊申 庚申 吕状元寅年马在申 甲见戊为财 庚金为剑 马头带剑谓驿马处见庚辛金或纳音见金
论天厨禄贵：甲丙爱行双女游（巳） ，乙丁狮子（午）己金牛（酉），戊乐阴阳（申）庚鱼池（亥），癸用天蝎（卯）壬人马（寅） 辛到宝瓶（子）禄自由。如古例 甲辰 丙寅 辛巳 癸巳 富郑公 又如古例：甲申 丙寅 乙卯 辛巳 史丞相
论福星贵人：甲人见丙寅，乙人见丁亥，丙人见戊戌，丁人见己酉，戊人见庚申，己人见辛未，庚见壬午，辛人见癸巳 ，壬人见甲辰 ，癸人见乙丑乙卯。如古例 甲申 丙寅 己卯 丙寅 刘状元造
论天官贵人：甲人见辛未，乙人见庚辰，丙人见癸巳，己人见甲戌，壬人见己酉，癸人见戊午，戊人见乙卯， 庚人见丁亥，辛人见丙申，丁人见壬寅，如古例 丙寅 壬辰 丙申 癸巳 方县丞造 此乃丙人见癸巳乃得正天官
贵也，只伤癸巳自绝之水反克丙寅自生火，水绝无归为鬼愈甚其。年癸未十八岁登科至二十年，只在选人方再任而不禄，可谓天官恶而吉去。
论天福贵人：甲人见酉，乙人见申，丙人见子，丁人见亥，戊人见卯，己人见寅，庚人见午，辛人见巳，壬人见午，癸人见巳 如古例 辛巳 癸巳 辛巳 癸巳 寇莱公 辛用丙官，丙禄在巳，癸用戊官，戊禄在巳，
两干不杂，凤凰支干格。
论太极贵人：甲乙人用子午，丙丁人用卯酉，戊己人用辰戌丑未，庚辛人用寅亥 。如古例 辛亥 癸巳 庚寅 丁亥 吴舍人 此为入格又得寅亥助之所以荣贵也。
《四言独步》云：神煞相伴，轻重较量。坊间论命者多有不重视神煞，认为其为无稽之谈，实际上在民间很多盲师高人不仅活灵活用神煞，而且还运用到了很多年命纳音和重视命宫胎元。如民国时期的命理大师
徐乐吾就在其书《子平粹言》中大量运用神煞。可见神煞的运用有其存在的意义。
该书讲述了南宋时期的禄命思路，以年为本，融合了纳音和五星的技法，重视神煞且从年上天干出发起神煞，与明清所传子平法大有不同。仔细读来
书中所举案例虽然不够详细，但也不失为一个重要的参考指标。
如古例1：辛酉 丙申 庚戌 戊寅 傅枢密 木命人见秋则木死是谓失时，而见寅时乃东方临官乡，此之谓将来者所以一身显官至于此也。
古例2 ：壬申 癸丑 乙酉 甲申 余状元金刚则燥，燥则折，观其造物盖谓壬申金之自临官又于日时上见申酉为西方金旺之乡，是曰刚也，兼以四柱中支干纳音并无火则金难以成形，又况金支于十二月
则黑帝主事之时，而乃水气盛之际，物本自寒及乎日时又况二位水乃曰：金寒水冷兼以天元壬癸之水，不应去生甲乙之木，而纳音金不应去生乙酉甲申之水，此为盗气也，然为大魁者盖壬申年见甲申时
乃食神同窠，加以真词馆也。贵不显者谓：金无火难成器及金寒水冷寿不永，干元纳音盗气甚也。
古例3：丁酉 甲辰 丙寅 戊子 毛状元 五行大论曰：春木旺火相，相者以待旺也而渐有炎势，生于三月乃清明阳壮正物渴之时，则其火大盛，干元丙丁火生于寅，纳音四位火相于春生于寅，四柱支干纳音只有一子
为坎水，不能济六位火则伤乎燥。经曰：杯水不能救焚興，然为魁者喜有丁酉，酉有毕宿主雨，甲辰为魁龙也，丙寅者寅中有箕宿主风，戊子为雷霆也，此乃自卑至高造物所喜，只伤以我风雨助他用，终不及壬辰 乙巳 丙寅 戊子
以他风助我用，及乎火向雷霆得壬辰水以济，用此有华有实而我淹滞也。
举此三例，从中可以看出南宋时期禄命学的论命思路，其技法重视纳音、五星、神煞，用年为主，与明清时期间日主月令取格局法大为不同。下面鄙人将举例书中一些神煞，以飨读者。
如词馆学堂 例： 戊午 己未 辛巳 庚寅 京丞相造 戊午天上火见巳临官为词馆 见寅长生为学堂。
如无情限杀 甲乙人见申酉日时，丙丁人见亥子日时 戊己人见寅卯时 庚辛人见巳午时 壬癸人见辰戌丑未时 主夭折
如关链第二杀 春防巳与丑 夏月忌申辰 秋季羊猪杀 冬来虎犬惊。
如天转地砖 春见乙卯 为天转见辛卯为地转 、夏见丙午为天转 见 戊午为地转、秋天见辛酉为天转 见癸酉为地转、冬天见壬子为天转，见丙子为地转 。例：辛酉 壬辰 乙卯 丁丑 乾 先天性傻子
如白衣杀 子午卯酉 巳开口 寅申巳亥鸡头粉碎 辰戌丑未牛头大忌 犯之主骨肉分离 汤火厄 女犯主妨婆婆。
如羊刃：吉者官印相助，福神相资，有禄有刃必作吉论，凶者亡劫同位，恶杀相佐，有刃无禄必作凶论。又云：羊刃重重又见禄，富贵绕金玉。如古例：乙卯 庚辰 庚辰 庚辰 许统制 乙禄在卯刃在辰。又如古例 乙亥 庚辰 庚辰 庚辰为一凶徒，于
甲戌运戊辰年遭凌迟。
论炎杀：亥卯未在酉 申子辰在午 寅午戌在子 巳酉丑在卯
论将星：亥卯未在卯 申子辰在子 寅午戌在午 巳酉丑在酉
论马头财,马头剑 ：古例 甲寅 戊辰 戊申 庚申 吕状元寅年马在申 甲见戊为财 庚金为剑 马头带剑谓驿马处见庚辛金或纳音见金
论天厨禄贵：甲丙爱行双女游（巳） ，乙丁狮子（午）己金牛（酉），戊乐阴阳（申）庚鱼池（亥），癸用天蝎（卯）壬人马（寅） 辛到宝瓶（子）禄自由。如古例 甲辰 丙寅 辛巳 癸巳 富郑公 又如古例：甲申 丙寅 乙卯 辛巳 史丞相
论福星贵人：甲人见丙寅，乙人见丁亥，丙人见戊戌，丁人见己酉，戊人见庚申，己人见辛未，庚见壬午，辛人见癸巳 ，壬人见甲辰 ，癸人见乙丑乙卯。如古例 甲申 丙寅 己卯 丙寅 刘状元造
论天官贵人：甲人见辛未，乙人见庚辰，丙人见癸巳，己人见甲戌，壬人见己酉，癸人见戊午，戊人见乙卯， 庚人见丁亥，辛人见丙申，丁人见壬寅，如古例 丙寅 壬辰 丙申 癸巳 方县丞造 此乃丙人见癸巳乃得正天官
贵也，只伤癸巳自绝之水反克丙寅自生火，水绝无归为鬼愈甚其。年癸未十八岁登科至二十年，只在选人方再任而不禄，可谓天官恶而吉去。
论天福贵人：甲人见酉，乙人见申，丙人见子，丁人见亥，戊人见卯，己人见寅，庚人见午，辛人见巳，壬人见午，癸人见巳 如古例 辛巳 癸巳 辛巳 癸巳 寇莱公 辛用丙官，丙禄在巳，癸用戊官，戊禄在巳，
两干不杂，凤凰支干格。
论太极贵人：甲乙人用子午，丙丁人用卯酉，戊己人用辰戌丑未，庚辛人用寅亥 。如古例 辛亥 癸巳 庚寅 丁亥 吴舍人 此为入格又得寅亥助之所以荣贵也。
《四言独步》云：神煞相伴，轻重较量。坊间论命者多有不重视神煞，认为其为无稽之谈，实际上在民间很多盲师高人不仅活灵活用神煞，而且还运用到了很多年命纳音和重视命宫胎元。如民国时期的命理大师
徐乐吾就在其书《子平粹言》中大量运用神煞。可见神煞的运用有其存在的意义。
帝王:待我君临天下，许你四海为家;
国臣:待我了无牵挂，许你浪迹天涯;
将军:待我半生戎马，许你共话桑麻;
书生:待我功成名达，许你花前月下;
侠客:待我名满华夏，许你当歌纵马;
琴师:待我弦断音垮，许你青丝白发;
面首:待我不再有她，许你淡饭粗茶;
情郎:待我高头大马，许你嫁衣红霞;
农夫:待我富贵荣华，许你十里桃花;
僧人:待我一袭袈裟，许你相思放下。
待你君临天下，怕是为笼囚花。
待你了无牵挂，怕是红颜已差。
待你半生戎马，青梅为妇已嫁。
待你功成名达，怀中人富贵家。
待你名满华夏，已无相安年华。
待你弦断音垮，何来求鸾曲答。
待你不再有她，君言何断真假。
待你高头大马，我自从夫而嫁。
待你富贵荣华，红颜枯骨咸沙。
待你一袭袈裟，唯亡断意放下。[哈哈][哈哈][偷笑][偷笑][摊手][摊手]
国臣:待我了无牵挂，许你浪迹天涯;
将军:待我半生戎马，许你共话桑麻;
书生:待我功成名达，许你花前月下;
侠客:待我名满华夏，许你当歌纵马;
琴师:待我弦断音垮，许你青丝白发;
面首:待我不再有她，许你淡饭粗茶;
情郎:待我高头大马，许你嫁衣红霞;
农夫:待我富贵荣华，许你十里桃花;
僧人:待我一袭袈裟，许你相思放下。
待你君临天下，怕是为笼囚花。
待你了无牵挂，怕是红颜已差。
待你半生戎马，青梅为妇已嫁。
待你功成名达，怀中人富贵家。
待你名满华夏，已无相安年华。
待你弦断音垮，何来求鸾曲答。
待你不再有她，君言何断真假。
待你高头大马，我自从夫而嫁。
待你富贵荣华，红颜枯骨咸沙。
待你一袭袈裟，唯亡断意放下。[哈哈][哈哈][偷笑][偷笑][摊手][摊手]
帝王：待我君临天下，许你四海为家
国臣：待我了无牵挂，许你浪迹天涯
将军：待我半生戎马，许你共话桑麻
书生：待我功成名达，许你花前月下
侠客：待我名满华夏，许你当歌纵马
琴师：待我弦断音垮，许你青丝白发
面首：待我不再有她，许你淡饭粗茶
情郎：待我高头大马，许你嫁衣红霞
农夫：待我富贵荣华，许你十里桃花
僧人：待我一袭袈裟，许你相思放下
待你君临天下，怕是深宫为家、为笼囚花，许谁四海为家，宫门万丈千家宠，我已昨日黄花
待你无了牵挂，怕是红颜已差，许谁浪迹天涯，朝臣待漏五更寒，我已两鬓霜华
待你半生戎马，青梅早许人家，为妇已嫁，许谁共话桑麻，关山两地谁梦谁，我已青灯古刹
待你功成名达，怀中貌美如花，富贵人家，许谁花前月下，悔教夫婿觅封侯，我已心猿意马
待你名满华夏，已无相安年华，许谁放歌纵马，虚幻皆缘心不足，我已厌倦厮杀
待你弦断音垮，何来求鸾曲达，许谁青丝白发，梅妻鹤子纵情去，我已老死田下
待你不再有她，君言何断真假，许谁粗茶淡饭，千帆争渡沧海水，我已得幸人家
待你高头大马，我已从夫而嫁，许谁嫁衣红霞，名利难抵绕指柔，我已姻缘错搭
待你富贵荣华，红颜枯骨成沙，早无青春年华，许谁十里桃花，半倾薄田终身饱，我已种豆得瓜
待你一袭袈裟，何来相思放下，为亡断意放下，许谁相思放下，流水无意恋落花，我已参得真假
千疮百孔是你不变的心，君临天下是用我血肉筑的桥
你说待你君临天下，许我一生宠爱无她
国臣：待我了无牵挂，许你浪迹天涯
将军：待我半生戎马，许你共话桑麻
书生：待我功成名达，许你花前月下
侠客：待我名满华夏，许你当歌纵马
琴师：待我弦断音垮，许你青丝白发
面首：待我不再有她，许你淡饭粗茶
情郎：待我高头大马，许你嫁衣红霞
农夫：待我富贵荣华，许你十里桃花
僧人：待我一袭袈裟，许你相思放下
待你君临天下，怕是深宫为家、为笼囚花，许谁四海为家，宫门万丈千家宠，我已昨日黄花
待你无了牵挂，怕是红颜已差，许谁浪迹天涯，朝臣待漏五更寒，我已两鬓霜华
待你半生戎马，青梅早许人家，为妇已嫁，许谁共话桑麻，关山两地谁梦谁，我已青灯古刹
待你功成名达，怀中貌美如花，富贵人家，许谁花前月下，悔教夫婿觅封侯，我已心猿意马
待你名满华夏，已无相安年华，许谁放歌纵马，虚幻皆缘心不足，我已厌倦厮杀
待你弦断音垮，何来求鸾曲达，许谁青丝白发，梅妻鹤子纵情去，我已老死田下
待你不再有她，君言何断真假，许谁粗茶淡饭，千帆争渡沧海水，我已得幸人家
待你高头大马，我已从夫而嫁，许谁嫁衣红霞，名利难抵绕指柔，我已姻缘错搭
待你富贵荣华，红颜枯骨成沙，早无青春年华，许谁十里桃花，半倾薄田终身饱，我已种豆得瓜
待你一袭袈裟，何来相思放下，为亡断意放下，许谁相思放下，流水无意恋落花，我已参得真假
千疮百孔是你不变的心，君临天下是用我血肉筑的桥
你说待你君临天下，许我一生宠爱无她
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