语言学和哲学的关系异常紧密。在语言学成为独立学科之前，语言一直是哲学的思辨领域，也就是说，那时的语言研究寓于哲学研究之中。语言学在成为独立学科之后，也始终离不开哲学的牵引，可以说哲学的发展指引着语言学的发展方向。正如罗宾斯（R. H. Robins）所言，“哲学是语言学的摇篮”。探索语言学理论和流派的哲学渊源，有利于认清语言学与哲学的紧密联系，对未来的语言研究具有重要的启示意义。 　　哲学本体论阶段的语言探索 　　哲学研究在本体论阶段主要探讨世界的本源问题，与之相对，语言研究集中于谈论语言的本质，如对语法的研究、词源的探讨等。古典时期，亚里士多德提出了语言工具论，出现了自然派和约定派的论争，这可以看作象似性和任意性的雏形。而诡辩学的出现，则推动了修辞学、诗学的研究。 　　中世纪是经院哲学的天下，世界被认为由上帝所造，语言自然也被认为出自上帝之手。经院哲学以苛细烦琐、泥古守旧而著称，虽有悬空不实、故作深奥之嫌，但以其追源穷理的哲学精神来探索语法学，亦有触及语言本质的论断，13世纪问世的《思辨语法》便是这一时期的登峰造极之作。因共相问题而出现的唯名论与唯理论之争，其实也就是任意性和象似性之争的又一早期版本。 　　文艺复兴时期的哲学高举人文主义旗帜，关注人的作用，动摇了中世纪神学的无上权威。相应地，在语言教学中，开始采用人文的方法教授古典希腊文文本和拉丁文文本。人文知识的基础是语言修养，古典语言被视为基础教育的必要组成部分，被纳入所有学校的课程。能否读懂古典文献，是判断一个人文主义者是否具有研究能力的主要标准。正是这一思想，导致文艺复兴时期的人文主义者异常重视对古典语言的研究。 　　哲学认识论阶段的语言研究 　　16世纪到19世纪在西方哲学史上被称为认识论阶段，其哲学研究主要有两条进路：经验论和唯理论。受机械唯物论哲学观的影响，雅柯布·格林（J. Grimm）通过考察多种语言的音变踪迹，将音变的描述精细化、条理化，提炼出简明的规则，使语言学日益趋近自然科学。他提出的音变规律后来被命名为“格林定律”（Grimm’s Law），该理论使语言研究突破了传统语文学的藩篱，朝现代语言学迈出了关键的一步。同样受机械唯物论影响的卡尔·维尔纳（K.Verner）为追求严密的方法，解决“格林定律”的例外情况，发现了重音在发生音变时的作用，这一发现很快被命名为“维尔纳定律”（Verner’s Law）。 　　达尔文于1859年发表《物种起源》，其进化论思想不仅对自然科学产生了广泛影响，在人文社会科学中也迅速传播开来，语言学也从中汲取了丰富的营养。热衷于进化论思想的语言学家提出了“语言机体论”，把各种语言视为自然的有机体，认为其发生、发展、成长、衰亡完全取决于自然规律的作用，不以人的意志为转移。 　　受唯理论哲学思想的影响，一些学者提出了“普遍唯理语法”，认为理性是语言运作的根本原因，语法是“唯理的”，人们应该用科学的理性思维来探索语言。此外，笛卡尔的理念天赋说是笛卡尔哲学甚至整个唯理论哲学的基础，这一哲学思想对语言学的影响集中体现在后来20世纪出现的乔姆斯基语言天赋说之中。 　　语言论转向后的语言学研究 　　到了20世纪，哲学发生语言论转向，认为所有哲学问题都归因于语言问题。这使语言与哲学的关系变得愈加紧密。20世纪上半叶的逻辑实证主义导致了形式语义学的出现；美国（新）实用主义哲学的兴起，导致了社会语言学和功能语言学的产生；后期维特根斯坦的用法论、行为论则催生了语言学上的刺激反应论意义观；在20世纪下半叶日常语言学派的影响下，语言学迎来了语用学这一全新分支。 　　现代语言学之父索绪尔把语言学从哲学中分离出来建立独立学科时，正是20世纪英美分析哲学兴起的时候，索氏创立的结构主义语言学，可以说是受到了英美分析哲学的影响。但是，与此同时，作为一种科学方法论，结构主义在人类学、心理学、文艺理论等诸多领域亦得以广泛应用，且对英美分析哲学也产生了重要影响，其本身就是一种哲学理论。 　　曾在20世纪下半叶引起轰动的转换生成语言学，主要受惠于笛卡尔的天赋观念论、唯理论以及17世纪所建立的“普遍唯理语法”。语言和理性一样，都是人类天赋。正是一种天赋的“语言获得机制”（LAD）使人们能够产出无限的语言表达。《普遍唯理语法》是以笛卡尔为代表的唯理主义哲学催生出的作品，备受乔姆斯基的青睐，影响了生成语言学的“普遍语法”（UG）的产生和发展。 　　到了20世纪70年代中期，在后现代哲学的影响下，作为对转换生成语法的全方位反动的认知语言学应运而生。认知语言学并非是某一位创始人提出的语言学流派，也没有统一的精神领袖，而是来自不同国家或地区的语言学学者所具有的相同的基本理论主张的合流。后现代哲学最主要的特征是“反传统”，多层次全方位地对现代哲学思维进行了发难，相应地，认知语言学对主流的转换生成语法进行了全方位的反动。后现代哲学反对非此即彼的二元思维方式，提倡范畴边界的模糊性，这在认知语言学中体现为语言学各种理论对原型范畴观的坚持。后现代哲学反对宏大叙事，反对“中心主义”，注重差异性、特殊性，关注他者、弱小、边缘、局部、次要、偶然等。认知语言学的语法研究则是从关注边缘语言现象入手，再由边缘进入中心，提出了著名的构式语法理论。 　　纵览语言学和哲学简史，我们发现，语言学尤其是当代语言学，均是在哲学的浸淫中产生的。从古至今，各种语言学思想和流派都被打上了深深的哲学烙印。语言研究者如果不了解语言理论背后的哲学基础，就不能达到对语言学理论的透彻理解，其语言学研究也将难以深入。一方面，哲学能为语言学研究拓宽视野，加大语言学研究的深度。如果仅仅沉溺于语言学研究自身范围，我们可能看不到自身研究的局限性，也不能对语言学研究拥有更加深刻的认识，因而不能进行更深入的研究。另一方面，哲学能为语言学提供世界观和方法论的指导。哲学是自然科学和思维知识的概括和总结，其世界观和方法论有益于语言学的研究，还能为语言学的未来发展指引方向。 　　然而，就国内的语言学研究现状而言，许嘉璐先生曾指出：“千百年来，中国的语言研究，缺乏理性的思维和理论的建设。”“大约从乾嘉时代起，语言学家们几乎忘了哲学。”由此可见，扩大语言研究者的哲学视野是中国语言研究的当务之急。对语言研究者来说，了解哲学的各个流派，知晓其中的基本观点，对开阔视野、打开思路、明确领域都是不无裨益的。我们不但要了解西方哲学理论，亦要挖掘中国哲学中的语言哲学思想宝藏，以期更好地指引我们的语言研究。（中国社会科学网 彭志斌）

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‌第⁢七⁢，分享​经济​下的旅游‪，重‪新改‪革。
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公立体检市场流量争夺战：天方达或将改变游戏规则
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[ 亿欧导读 ] 在媒体开始鼓吹民营体检三巨头商战持续十五年、即将被阿里终结的时候，天方达创始人李殿召给出的判断却是，“红海”民营体检市场大局初定，公立体检市场的“蓝海”初现。

公立体检市场的黄金期马上要来了。

这个听起来和公众认知有些相违背的观点，大概是李殿召在十七年前就做的判断。当下，阿里系资本在民营体检市场搅动的巨浪恰好证实了这一点。2019年，阿里系资本前后介入爱康国宾和美年大健康两大民营体检连锁体，标志着民营体检行业大局初定，而李殿召却认为今年的民营体检并不处在黄金时期。

李殿召是天方达的创始人，该公司选择于2002年切入健康体检信息化市场，致力于通过互联网匹配公立体检中心和企业、个人之间的体检需求，打造一个帮助各方实现健康体检和健康管理的互联网体检服务平台。

公立体检市场的“蓝海”初现

在媒体开始鼓吹民营体检三巨头商战持续十五年、即将被阿里终结的时候，李殿召给出的判断却是，“红海”民营体检市场大局初定，公立体检市场的“蓝海”初现。

“民营体检市场的快速发展，得益于资本推动下的实体连锁、重资产扩张。然而，这并不适用于公立体检市场的整合。”李殿召在接受亿欧大健康采访时表示，“公立体检中心依附于各级公立医院，均以单体形式存在，短期内很难形成连锁化品牌运营。”

当媒体把目光聚焦到民营体检市场，殊不知其仅占20%市场份额，而剩下的公立体检中心，则占比高达80%。“这其中，爱康国宾和美年大健康合计市场占有率不超过8%。”李殿召补充道。

在近几年全民健康意识日益提升的日子里，民营体检市场长期处于强营销的状态，铺天盖地的民营体检巨头争夺战，也终于在半个月前落下了帷幕。在价格极具竞争优势的民营体检市场里，如何从强营销下的企业团检为主，转向自主的定制化个检，并合理地贴上健康管理的标签，则是摆在民营体检机构面前的一道难题。

反观公立体检市场，弱营销现状仍丝毫没有瓦解其强大的竞争优势。“服务力量不足、欠缺营销团队、极少采取进攻性的营销活动，导致互联网上的体检流量几乎全部流入民营体检中心。”李殿召谈及公立体检市场痛点如是说，并进一步解释道，“然而，公立体检中心技术实力强，医院内部可协调资源多，品牌形象好，套餐价格往往是民营体检机构的2-3倍，仍然具有强大的竞争优势。尤其去年爆出假医生事件后，大约有15%的团检客户回流公立体检中心。”

由此可见，单体运营、营销弱和服务力量不足是公立体检市场的三大现状。而李殿召创办的天方达这家公司，则利用IT技术建立一个覆盖体检前和体检后的互联网平台，帮助公立医院开展互联网推广和在线服务，充当公立医院的互联网流量助手。

公立体检市场进化论

天方达的模式，建立在这样的事实上：公立体检中心占据了80%的市场份额，需要一个第三方平台弥补营销和服务的不足。

首先，体检服务与体检中心信息化建设程度紧密挂钩，一旦软件无法稳定运行，售后服务不及时，体检中心就会陷入不能正常运营的困境。

2002年，国内体检市场尚未出现民营势力，天方达开始从HIS转向健康体检的信息化，为公立体检中心提供体检软件产品——“杏林七贤”。

针对体检软件售后服务差这一问题，天方达组建本地化服务团队，实现服务及时化。与此同时，天方达全面升级了公立体检中心信息化解决方案，增加了导检子系统、全预约管理子系统、自助机子系统、微信号子系统、健康管理子系统，扩充到19个子系统。

发展至今，天方达服务的用户累计超过4000多家，其中公立体检中心用户占比超过90%。

其次，民营体检市场的崛起，促使公立体检中心对服务提出了更高的要求。

2003至2014年间，民营体检市场经历了从萌芽到三足鼎立的竞争格局。而在2014年，慈铭、爱康国宾和美年健康展开了“体检第一股”的争夺战。

相较之下，公立体检市场则悄无声息地将服务延伸至体检后，为用户提供无纸化体检报告等线上服务，增强用户粘性。也正是在2014年，天方达推出了“康康在线APP”，帮助体检中心将体检报告推送至用户手机，开展线上咨询和健康评估、运动饮食指导、可穿戴设备数据检测、健康资讯等服务。

截至目前，康康在线APP累计为用户发送体检报告超过3000万份，连接超过1200家体检中心的体检系统。未来，天方达将把康康在线APP打造成针对个人和家庭的医疗保健平台。

最后，风风火火的互联网创业潮2016年开始逐渐消退，而互联网预约体检服务却开始蔓延到公立体检中心市场。

2016年，天方达开始在互联网上探索属于公立体检中心的流量入口，组建运营团队弥补公立体检中心的弱营销现状。“康康体检网”则是这一时期向体检前服务延伸的产物，通过搭建互联网预约平台，将体检套餐推向消费者。

短短三年的时间，康康体检网已经发展成为阿里、腾讯、京东、美团四大互联网平台上流量较大的公立体检中心代运营商。越来越多的公立体检中心入驻康康体检网，与民营体检机构同台竞争互联网体检流量。2000多家入驻的体检中心中，90%以上为公立体检中心，超3000万的月流水，正式宣告天方达的业务，从单一的软件产品营销，转型升级为综合运营服务。

“从体检中心的信息化入手，逐步延伸到检后、检前两个环节，天方达致力于打造一个以公立体检中心为核心的互联网平台。”这是李殿召对于天方达的未来预期，并解释道：“80%的市场占有率决定了天方达会以维护公立体检中心的利益为核心，坚守公立体检中心这一阵地。同时向体检消费端延伸，帮助公立体检中心为团检企业和体检者个人提供更具粘性的服务。”

而李殿召之所以坚信不疑，是因为他有一个市场预估。他说，“按照2018年2800亿市场总额计算，公立体检中心市场规模超过2200亿。假设有10%的业务量是通过互联网平台完成，每年的流水将超过220亿。而这个数量级，已经超过美年大健康和爱康国宾两大体检连锁机构体检业务的总和。”

随着交易量的增多，天方达将逐个击破体检行业的痛点。体检套餐千篇一律、检后服务无人管理，是健康体检行业存在的两大痛点。对此，李殿召表示，“医疗保健大数据+AI技术，也许是解决这一痛点的好思路。天方达将携手华为公司的人工智能团队、北京大学深圳医院的医学专家，利用长期沉淀下来的海量数据，研发‘虚拟健康管理师’”。

对于深耕体检行业十七年的天方达而言，虽然至今尚未完全解决公立体检市场存在的所有问题，但无疑已经率先打通了诊疗的三大环节，并找到了一条不断接近理想的实现路径。