2009年,一位老农价值8700万的古画,被鉴宝专家刘岩用17万骗走,老农发现后,一怒之下将刘岩告上了法庭。
这位老农名叫朱云,家中祖祖辈辈都是农民。农闲时,朱云非常喜欢看鉴宝寻宝节目《华豫之门》。
一次,朱云在节目中看到有人拿着一幅古画去请专家鉴赏,最后专家定价10万,这让朱云突然想起了什么。
他急慌慌跑到屋里,爬到椅子上,从衣柜顶端取下了一个匣子,匣子已经很久没有人动过,上面落满了灰尘。
朱云小心地将匣子上的灰尘擦去,打开匣子,取出了里面的一幅画。
画上是一棵遒劲的松柏,松柏非常大,直冲云霄,在画的顶端还写着诗,但是朱云看不懂写的什么,这幅画是朱云家中世世代代流传下来的。
看着眼前的古画,朱云内心澎湃不已。这画要是真的,不管能卖多少钱,不都可以贴补家用吗?毕竟,他家穷四壁,很是需要这样一笔钱。
想到这里,朱云便买了车票,来到郑州《华豫之门》的录制现场。
当朱云紧张地将古画递给刘岩时,刘岩看了朱云一眼,然后漫不经心地接过匣子,随意地将里面的古画取出来,铺开,拿起放大镜,看了起来。
但是当刘岩看了古画几秒钟后,他的动作变得小心谨慎起来。他细心地在古画上观摩,之前漫不经心的表情变得兴奋又紧张。
面对刘岩的神情变化,老实巴交的朱云并没有发现其中的端倪。
等刘岩看了古画十几分钟后,他的表情开始慢慢变得正常。此时,刘岩收起放大镜,一改之前随意傲慢的态度,他关切地问起了朱云家里的情况,以及古画是从哪里来的?
对于刘岩的询问,朱云一一做了回答。之后,刘岩便微笑着说道:“你先去休息区等等我,我忙完了再来找你。”
朱云不明所以,便乖乖地在一旁等待着刘岩。等所有的鉴宝人都离开后,刘岩来到了朱云身边,他对朱云说:“你这幅画是赝品,但是年代久远,还是值一点钱的。”
朱云一听古画值钱,便忙问道:“值多少钱呢?”
刘岩竖起五个手指头:“大概五万左右。”
五万?这对于朱云来说已经是个不小的数字了。
刘岩接着说:“我认识一个喜欢古画的朋友,如果你要卖画,我可以帮你问问他,到时候我还可以帮你讲讲价,把价格卖高点。”
朱云一听,喜不自胜,赶忙向刘岩连连道谢。之后,朱云便带着古画回家了。
过了一段时间,刘岩果然带着一位西装革履的人来到朱云家中。
在经过一番讨价还价后,朱云高兴地将古画以17万的“高价”,卖了出去。
但是一年之后,朱云却再也高兴不起来了。
那天,朱云像往常一样打开电视,看到电视里有一档拍卖节目,保利集团受人委托,正在拍卖一幅古画,而那幅画,和朱云之前卖掉的一模一样。
只听主持人介绍:这幅古画是清乾隆皇帝的亲笔墨宝《嵩阳汉柏图》,而画中的松柏是汉武帝游中岳的时候,亲封的古树“二将军”,是我国现存最古最大的松柏,世间罕有。
最终《嵩阳汉柏图》以8700万的高价被卖出。一开始,朱云还以为自己卖出去的是赝品而这幅才是真迹。
然而,当主持人说出委托拍卖人的姓名时,朱云呆住了,因为委托人正是买走自己古画的人。
此时,朱云才意识到自己是被那个鉴宝专家骗了。
朱云想不通,他想讨回公道,便到法院状告刘岩诈骗,但法院说这属于刑侦案件,便将案件交由公安机关调查。
公安机关在调查后说:在古玩界这样的买卖叫“捡漏”,不属于经济纠纷,所以不予立案。
至此,朱云只能吃下这个“哑巴亏”。
在古玩界,有专家对文物进行鉴定,但是有谁能鉴定“专家”呢?我们也只有努力提升自身的能力,才能做到目光清明,不被居心不良的人欺骗。#历史冷知识#
这位老农名叫朱云,家中祖祖辈辈都是农民。农闲时,朱云非常喜欢看鉴宝寻宝节目《华豫之门》。
一次,朱云在节目中看到有人拿着一幅古画去请专家鉴赏,最后专家定价10万,这让朱云突然想起了什么。
他急慌慌跑到屋里,爬到椅子上,从衣柜顶端取下了一个匣子,匣子已经很久没有人动过,上面落满了灰尘。
朱云小心地将匣子上的灰尘擦去,打开匣子,取出了里面的一幅画。
画上是一棵遒劲的松柏,松柏非常大,直冲云霄,在画的顶端还写着诗,但是朱云看不懂写的什么,这幅画是朱云家中世世代代流传下来的。
看着眼前的古画,朱云内心澎湃不已。这画要是真的,不管能卖多少钱,不都可以贴补家用吗?毕竟,他家穷四壁,很是需要这样一笔钱。
想到这里,朱云便买了车票,来到郑州《华豫之门》的录制现场。
当朱云紧张地将古画递给刘岩时,刘岩看了朱云一眼,然后漫不经心地接过匣子,随意地将里面的古画取出来,铺开,拿起放大镜,看了起来。
但是当刘岩看了古画几秒钟后,他的动作变得小心谨慎起来。他细心地在古画上观摩,之前漫不经心的表情变得兴奋又紧张。
面对刘岩的神情变化,老实巴交的朱云并没有发现其中的端倪。
等刘岩看了古画十几分钟后,他的表情开始慢慢变得正常。此时,刘岩收起放大镜,一改之前随意傲慢的态度,他关切地问起了朱云家里的情况,以及古画是从哪里来的?
对于刘岩的询问,朱云一一做了回答。之后,刘岩便微笑着说道:“你先去休息区等等我,我忙完了再来找你。”
朱云不明所以,便乖乖地在一旁等待着刘岩。等所有的鉴宝人都离开后,刘岩来到了朱云身边,他对朱云说:“你这幅画是赝品,但是年代久远,还是值一点钱的。”
朱云一听古画值钱,便忙问道:“值多少钱呢?”
刘岩竖起五个手指头:“大概五万左右。”
五万?这对于朱云来说已经是个不小的数字了。
刘岩接着说:“我认识一个喜欢古画的朋友,如果你要卖画,我可以帮你问问他,到时候我还可以帮你讲讲价,把价格卖高点。”
朱云一听,喜不自胜,赶忙向刘岩连连道谢。之后,朱云便带着古画回家了。
过了一段时间,刘岩果然带着一位西装革履的人来到朱云家中。
在经过一番讨价还价后,朱云高兴地将古画以17万的“高价”,卖了出去。
但是一年之后,朱云却再也高兴不起来了。
那天,朱云像往常一样打开电视,看到电视里有一档拍卖节目,保利集团受人委托,正在拍卖一幅古画,而那幅画,和朱云之前卖掉的一模一样。
只听主持人介绍:这幅古画是清乾隆皇帝的亲笔墨宝《嵩阳汉柏图》,而画中的松柏是汉武帝游中岳的时候,亲封的古树“二将军”,是我国现存最古最大的松柏,世间罕有。
最终《嵩阳汉柏图》以8700万的高价被卖出。一开始,朱云还以为自己卖出去的是赝品而这幅才是真迹。
然而,当主持人说出委托拍卖人的姓名时,朱云呆住了,因为委托人正是买走自己古画的人。
此时,朱云才意识到自己是被那个鉴宝专家骗了。
朱云想不通,他想讨回公道,便到法院状告刘岩诈骗,但法院说这属于刑侦案件,便将案件交由公安机关调查。
公安机关在调查后说:在古玩界这样的买卖叫“捡漏”,不属于经济纠纷,所以不予立案。
至此,朱云只能吃下这个“哑巴亏”。
在古玩界,有专家对文物进行鉴定,但是有谁能鉴定“专家”呢?我们也只有努力提升自身的能力,才能做到目光清明,不被居心不良的人欺骗。#历史冷知识#
师傅和老师有啥区别?听了郭德纲的解释,明白了他和杨志刚的关系相声是非常讲究师承的,师徒关系是非常受到重视的。熟悉郭德纲的人知道,郭德纲在师承方面受到一些人的质疑,原因是虽然他正式拜师侯耀,但是和杨志刚究竟没有师徒关系?一直是争论的焦点。师傅和老师有啥区别?听了郭德纲的解释,明白了他和杨志刚的关系。郭德纲曾经详细解释过相声中的师傅和老师的区别。他说拜师是要有正式仪式的,要摆知,要磕头,这样才能叫师傅;而在相声圈里也有老师这个概念,指的是请教过的人,比如有什么不明白的,请叫人家给讲讲,这就叫老师。
《她来自马里乌波尔》——娜塔莎•沃丁
马里乌波尔,乌克兰东南部城市,读这本书前我甚至不知道马里乌波尔在哪儿。
1956年10月,娜塔莎十岁,三十六岁的母亲叶芙根尼娅留下娜塔莎和她四岁的妹妹,去投了河。2013年,娜塔莎在俄罗斯的互联网输入母亲的名字,搜索引擎出来一个结果。从此,一部东方劳工的血泪史如抽丝剥茧般呈现出来。
娜塔莎通过寻访自己的家族史,从父母的东方劳工经历入手,讲了一段悲恸的二战故事。战争这台庞大的机器,燃烧的是普通人的血肉。难以想象她的家族苦难,整个人类的家族苦难,距今甚至不过一百年。书中那些对我而言陌生、对作者而言是血缘的俄罗斯语或意大利语名字,虽密集出现,且名字各个都不短, 但丝毫不影响阅读体验。作者带着读者一起,拼凑出了她的家族地图。
人类在时代变迁中的载沉载浮,已经无需赘言了。我在想,我有试图了解过,亦或是努力打探过我的家族史吗?
我和妈妈跟着爸爸回过很多次他的老家山东潍坊,但我从未和妈妈一起去过她的老家陕西商洛。工作后有几次小长假,我试探性地问妈妈要不要回商洛看看,得到的回答总是:“老家都没人了,回去看谁啊,你姥姥姥爷都不在了。”在西安读研时,我曾自己坐城际大巴去过商洛,只为去看看我最爱的祖辈——我的姥爷——走出来的地方。但当时我住在市区里,没有人带我去探访姥姥姥爷曾生活过的那个小乡村,身处商洛,依然觉得陌生。
我的家族没有保护和传承家族文化的意识。姥爷参加抗美援朝的军功章,被家中某个二百五亲戚拿去玩儿丢了。姥爷自己也没有留一身曾穿过的军装。他还在世的时候,我从未主动请他讲讲过去的故事,他的人生经历,都是他去世后我从妈妈嘴里听来的。
我知道我是嘉峪关人,爷爷来自山东,姥爷来自陕西,我们家是移民去支援甘肃建设的。有一天如果我有了孩子,他或她大概只知道妈妈来自甘肃,是只会说普通话和蹩脚四川话的甘肃人,爸爸来自达州。小孩子应该没什么兴趣,探究妈妈为什么不会说甘肃话,但能听懂山东话和陕西话。
家中四个老人,只有奶奶还在了,潍坊离成都1800+公里,我好几个月才想起来给她打一次电话。上次回山东,是爷爷去世,临别时奶奶说:“梦梦啊,等奶奶没有了,再回来。”老太太没说错,工作后时间不由自己,过年过节就想回自己的小家,哪还顾得上老太太呢。
祖辈在世,就仍觉得父母年轻,祖辈是挡在我们父母面前,直面死神的人。等祖辈一个个都离去了,才惊觉父母老矣。
我这本书的书评,又写歪了……
#好书推荐#
马里乌波尔,乌克兰东南部城市,读这本书前我甚至不知道马里乌波尔在哪儿。
1956年10月,娜塔莎十岁,三十六岁的母亲叶芙根尼娅留下娜塔莎和她四岁的妹妹,去投了河。2013年,娜塔莎在俄罗斯的互联网输入母亲的名字,搜索引擎出来一个结果。从此,一部东方劳工的血泪史如抽丝剥茧般呈现出来。
娜塔莎通过寻访自己的家族史,从父母的东方劳工经历入手,讲了一段悲恸的二战故事。战争这台庞大的机器,燃烧的是普通人的血肉。难以想象她的家族苦难,整个人类的家族苦难,距今甚至不过一百年。书中那些对我而言陌生、对作者而言是血缘的俄罗斯语或意大利语名字,虽密集出现,且名字各个都不短, 但丝毫不影响阅读体验。作者带着读者一起,拼凑出了她的家族地图。
人类在时代变迁中的载沉载浮,已经无需赘言了。我在想,我有试图了解过,亦或是努力打探过我的家族史吗?
我和妈妈跟着爸爸回过很多次他的老家山东潍坊,但我从未和妈妈一起去过她的老家陕西商洛。工作后有几次小长假,我试探性地问妈妈要不要回商洛看看,得到的回答总是:“老家都没人了,回去看谁啊,你姥姥姥爷都不在了。”在西安读研时,我曾自己坐城际大巴去过商洛,只为去看看我最爱的祖辈——我的姥爷——走出来的地方。但当时我住在市区里,没有人带我去探访姥姥姥爷曾生活过的那个小乡村,身处商洛,依然觉得陌生。
我的家族没有保护和传承家族文化的意识。姥爷参加抗美援朝的军功章,被家中某个二百五亲戚拿去玩儿丢了。姥爷自己也没有留一身曾穿过的军装。他还在世的时候,我从未主动请他讲讲过去的故事,他的人生经历,都是他去世后我从妈妈嘴里听来的。
我知道我是嘉峪关人,爷爷来自山东,姥爷来自陕西,我们家是移民去支援甘肃建设的。有一天如果我有了孩子,他或她大概只知道妈妈来自甘肃,是只会说普通话和蹩脚四川话的甘肃人,爸爸来自达州。小孩子应该没什么兴趣,探究妈妈为什么不会说甘肃话,但能听懂山东话和陕西话。
家中四个老人,只有奶奶还在了,潍坊离成都1800+公里,我好几个月才想起来给她打一次电话。上次回山东,是爷爷去世,临别时奶奶说:“梦梦啊,等奶奶没有了,再回来。”老太太没说错,工作后时间不由自己,过年过节就想回自己的小家,哪还顾得上老太太呢。
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