一般来说在风水师调风水之前一定会先看命格与相的。尤其如果能懂相法基本先不用进主人宅就可以大体知道它的房子具体哪里有问题。
关于风水在相上套入进去的具体运用目前我们未公开、在2020年我的相法课程中有一些虽提及但觉得如果真要深入、风水的玄空也好还是八宅,还是三合三元都应该是可以把风水飞星理论套进人的面部上。比如立向问题建造一个房屋需要开门纳气。开哪个方向怎么在人的相中体现与寻求吉处。假如一个人相中面部下停左角塌陷、也就是东北方塌陷、只从面部预测人的风水居住环境占断的话家里的主门可能开在东北方向。因为从面相中断一个人的大门方向的其中一条理论就是看面部八卦方位缺角。哪里缺门就可能开在哪里。门就是气的入口处、部位缺就是主动土开凿。但具体此门开在艮方好不好,以及风水的天地人九星、宫位、具体数字与相中的气,形、神天地人有什么关系。还有更多的东西需要一定的时间去突破与探索
以九星为天主20年轮转、以八卦宫位为地则固定不变、以星盘具体的数字为人体现了山水、人丁、官财的具体天地人的盘中的操作模式。进入到天人合一。人借地以顺天之道。以气精神之精的质、气的推动、神的变化来配合九星。又是一个研究的课题
关于风水在相上套入进去的具体运用目前我们未公开、在2020年我的相法课程中有一些虽提及但觉得如果真要深入、风水的玄空也好还是八宅,还是三合三元都应该是可以把风水飞星理论套进人的面部上。比如立向问题建造一个房屋需要开门纳气。开哪个方向怎么在人的相中体现与寻求吉处。假如一个人相中面部下停左角塌陷、也就是东北方塌陷、只从面部预测人的风水居住环境占断的话家里的主门可能开在东北方向。因为从面相中断一个人的大门方向的其中一条理论就是看面部八卦方位缺角。哪里缺门就可能开在哪里。门就是气的入口处、部位缺就是主动土开凿。但具体此门开在艮方好不好,以及风水的天地人九星、宫位、具体数字与相中的气,形、神天地人有什么关系。还有更多的东西需要一定的时间去突破与探索
以九星为天主20年轮转、以八卦宫位为地则固定不变、以星盘具体的数字为人体现了山水、人丁、官财的具体天地人的盘中的操作模式。进入到天人合一。人借地以顺天之道。以气精神之精的质、气的推动、神的变化来配合九星。又是一个研究的课题
吹灭读书灯,都是蚊子声。
晚上读到一篇蛮有意思的文章,大意是抨击了当今单位的一些公众号制作,恰好是做这个的,也就停下来仔细读了读。其实,做宣传是一件很不容易的事情,需要有凝炼文字的功底,需要有审美的格调,更重要的是要有真实的传递与表达。我在学生时代以及刚踏上岗位时偶尔也会发布些许内容,从文案到图片与编辑,都是自己直接上手的,没的什么束缚。喜欢书写,喜欢文字,因为表达本身就是一件快乐的事,庄子说“乘物以游心”,就是这样。
我们骨子里追求的是一种古代文人内心的山水世界:有历史,有情谊,有四时轮转,有天地永恒。这是一个超越当下的、可以让人在精神上得以寄托的世界。微信制作对我们而言,有时候就是这样一种文字表达与言说方式。但是,这样的方式几乎是极其少见的,换而言之,这样的运营者是很少见的,也许有但也难以发声。我们怀着无比强烈的从众心理,去做大家都在做的,这很对没有错。我们做的教育也像是这样的热闹教育,表面是轰轰烈烈、有声有色的,实质是贫乏与困顿的。总觉得缺了些什么,但又说不出什么,做不出什么,于是只好辗转别处,偶尔“乘物以游心”了。
晚上读到一篇蛮有意思的文章,大意是抨击了当今单位的一些公众号制作,恰好是做这个的,也就停下来仔细读了读。其实,做宣传是一件很不容易的事情,需要有凝炼文字的功底,需要有审美的格调,更重要的是要有真实的传递与表达。我在学生时代以及刚踏上岗位时偶尔也会发布些许内容,从文案到图片与编辑,都是自己直接上手的,没的什么束缚。喜欢书写,喜欢文字,因为表达本身就是一件快乐的事,庄子说“乘物以游心”,就是这样。
我们骨子里追求的是一种古代文人内心的山水世界:有历史,有情谊,有四时轮转,有天地永恒。这是一个超越当下的、可以让人在精神上得以寄托的世界。微信制作对我们而言,有时候就是这样一种文字表达与言说方式。但是,这样的方式几乎是极其少见的,换而言之,这样的运营者是很少见的,也许有但也难以发声。我们怀着无比强烈的从众心理,去做大家都在做的,这很对没有错。我们做的教育也像是这样的热闹教育,表面是轰轰烈烈、有声有色的,实质是贫乏与困顿的。总觉得缺了些什么,但又说不出什么,做不出什么,于是只好辗转别处,偶尔“乘物以游心”了。
#杭州手艺人在茶上作画迎亚运#
或许你知道茶百戏吗?
在宋朝除了大家熟知的点茶,斗茶也是宋人的社交游戏,其中又尤以“茶百戏”精妙绝伦,他们以茶为墨,在茶汤里画画,又称“分茶、水丹青”。茶百戏的作画工具只有一个小茶勺又或者汤瓶的壶嘴便可描出点点飞鸿。
而现在余杭径山的非遗手艺人把现代的亚运元素和跨越千年的非遗点茶结合,在茶里画出栩栩如生的亚运会吉祥物,有点时空轮转的意思。
宋人把心中的山水,刻在画里,也在茶里,如今,径山人把对亚运的期盼,刻在画里,注进茶里,用传承千年的极致美学迎接亚运会的到来!
#杭州人迎亚运的仪式感有多强#
#径山禅村#
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在宋朝除了大家熟知的点茶,斗茶也是宋人的社交游戏,其中又尤以“茶百戏”精妙绝伦,他们以茶为墨,在茶汤里画画,又称“分茶、水丹青”。茶百戏的作画工具只有一个小茶勺又或者汤瓶的壶嘴便可描出点点飞鸿。
而现在余杭径山的非遗手艺人把现代的亚运元素和跨越千年的非遗点茶结合,在茶里画出栩栩如生的亚运会吉祥物,有点时空轮转的意思。
宋人把心中的山水,刻在画里,也在茶里,如今,径山人把对亚运的期盼,刻在画里,注进茶里,用传承千年的极致美学迎接亚运会的到来!
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