当抗疫遇上高温，北京燕化医院星城院区携手并肩，共克时艰！

小满过后，北京气温异军突起，一下飙到35度，很多人下楼采核酸的短短几分钟，就能领教到炎炎烈日的厉害！
高温来袭，疫情未退，无数医务人员依然奋斗在疫情防控的第一线，这其中也包括北京燕化医院星城院区的核酸采样人员。自4月23日起他们就投入到大规模核酸采样中，5月14日又开始闭环管理，连续奋战了一个多月，仍然不畏艰辛，舍小家、为大家，继续坚守！
由于随时随地有可能与病毒短兵相接，为减少自身感染及病毒传播风险，采样人员必须穿上密不透风的防护服、戴上双层橡胶手套、戴好N95口罩和防护面屏，从头到脚，全副武装。
这身装备，加上烈日的炙烤及不停的爬楼、入户，无疑就像裹着保鲜膜在桑拿房里做运动，因此很多人都出现头晕、头痛、恶心、呕吐、体温升高等中暑症状，有的甚至中暑倒在了阵地上。
5月21日，心血管内科护士张依执行石楼入户采样，坚持采完最后一户，脱防护服瞬间虚脱，呕吐三次，被送总院（北京燕化医院）急诊科输液留观；
5月23日，血透中心护士张美玉完成爬楼入户采样后浑身乏力、头痛、头晕，后续出现恶心、呕吐、寒战，被送至总院急诊科就诊输液治疗，并施予针灸治疗缓解中暑症状……
儿保科孙金涛主任，今年59岁，患有多年腰椎间盘突出症，疫情当头，他仍是冒着高温，忍着病痛，咬紧牙关坚持，后疼痛逐渐加重，翻身及站立行走困难，院领导劝他多休息几天，但他坚持只休一天。
还有很多很多这样的典型……
他们如此敬业，可歌可泣！同时让人感到无比心疼！
对于中暑的人员，北京燕化医院星城院区管理团队第一时间看望、慰问、陪护，同时也为防疫一线人员如何防暑降温挖空心思：发放藿香正气水和清凉包、租冰柜、熬绿豆汤及酸梅汤等等……此外还整理了预防和缓解中暑的穴位按摩方法，与大家分享。
这三年，我们经历了一场没有硝烟的战争——新冠病毒疫情防控战；
这一个月，是房山区自新冠病毒疫情以来最艰难的一个月。
感谢有你，一次次闻令则动，逆行出征，肩负起天使的使命，
我们岁月尚好，皆因你负重前行，
正是因为你们的辛苦付出，才换来今天胜利的曙光。
你们是英雄！
是这个时代最可爱的人！
致敬！
保重！
附：缓解中暑穴位按摩方法
方法一 按合谷
合谷穴有很好的泻热作用，中暑后会出现发热、大汗，可用食指或拇指按揉合谷穴5-10分钟以泻热。合谷穴位于第1、2掌骨间，第2掌骨桡侧中点处。
方法二 揉内关
如中暑后出现恶心、呕吐、胸闷、气短，心悸，可按揉内关穴5-10分钟，至患者出现酸麻胀感。内关穴位于前臂掌侧，腕横纹上两寸，两大筋的凹陷中，患者自身拇指横纹的宽度为一寸。
方法三 揉太阳、按百会
如中暑后出现头痛、头晕，可用食指指腹轻轻按揉太阳穴5-10分钟，按揉百会穴5-10分钟。
太阳穴位于眉梢和外眼角中间向后一横指凹陷中。
百会穴位于头部，两耳尖连线的中点处。
方法四：掐人中
如中暑后出现晕倒，可掐人中穴、按百会穴以起到开窍醒神的作用，并尽快送医治疗。人中穴位于鼻唇沟上1/3与下2/3交点，用指尖向斜上方掐按，以治疗中暑后昏厥，如未出现昏厥则无需掐按人中穴。
特别提示
1.若症状持续不缓解或重度中暑者，应立即就医；
2.发生中暑后，应首先转移到通风阴凉的地方；
3.建议在高温大汗后，应及时补充水分及钠盐的摄入。
撰稿：燕化医院星城院区

家里留不住财怎么守财
钱财进出不要太频繁：存放财物的地方，宜静不宜动，流动资金和长期资产，应分别放置。如果混放一处，频繁开启，就会搅乱财气。当然，凡事过犹不及，把长期资产藏得太深、常年不动也不好，虽然不会破财，但财气太滞也难聚财。所以，不要以为封住了财门就没事，少则一月，多则半年，应该开启一次，将资产稍作整理，财气就能够藏而不滞了。要学会规划自己的钱财，不能随意进出。#八字分析感情# #命理咨询# #八字命理分析# #好好许个愿#

【初学入道不可不知的几件事儿！】

普通人怎么修行，读什么经，如何静心，如何打坐，相信是很多初学入道的人共同的疑问。

1“打坐的时候心静不下来，可否默念经文来达到入静的目的呢？”

答：切莫为了心静而心静，淡然是最好的，就是保持一个平常心。其实平常心就是打坐的真谛。你就把这句话记下来就可以了，不要说我为了心静。然后我刻意通过一个什么方法，我来刻意来止念。刻意来止念，怎么怎么样，一刻意就坏了。

平常心就是打坐，打坐就是平常心。理解了吧？放下这些东西，给自己松绑，抓得越紧，离道越远，松绑的过程中，有一个火候，去恰当的利用一些有为法，祖师给你留的一些工具来帮助你抵达这个真境。之后这个过程中循序渐进，每个阶段会遇到不同的情况，我们会在接下来的读经会中说，打坐每个阶段出现的具体的问题或者是具体的境界。

2普通人怎么修行呢？

答：刚才已经提到有“三乘法”。根据你自己根基的不同，上乘我们可以以内练，以打坐、修炼内丹为主。中乘我们以诵经演咒为主。下乘我们以济世利人为主。都是修行。不一定只有打坐是修行，诵经演咒这是在给祖师在演法，他是在利益一切，四生六道的一切众生都能得解脱。下乘法，济世利人培养善根，积攒外行，都是修行。

3读经万遍，其义自现

在这里其实已经强调过无数次的建议，但是我们还要继续再说，也是读经会的一个宗旨，也是它举办的原因。就是大家得多读经，反反复复读，百遍千遍是不够的。你之所以有很多的疑问，有很多的东西听不懂，或者说打坐中迷茫，不知道方法，不知道一个正路，就是因为你的经读得不够。你读了几百遍，几千遍，够吗？每一部经，我们要下的决心是“万遍”。

尹喜真人读《道德经》，81章每天读10遍，我就算了一下时间，他除去睡觉，除去白天必需的一些生理需求，无暇干别的，无暇见客人。一心一意只是读经，读了多久呢？三年时间，日复一日，从早到晚。对于我们这样的没有根基的人，我们闻道晚的人，我们诟病多的人，就越发要精进努力，要多吃苦才行。不吃苦，这条道走不了；耐不住寂寞，这条道都不了；不能持之以恒、半途而废的人，这条道走不了。

4可否推荐一部初学道的人的经文呢？

答：部部经，能称之为经的都是带领众生出离迷途的道路，都可以。只要是真经、正经。没有说一定是哪部经，适合你的就可以。有的人喜欢《清静经》，我日常烦恼多，杂念多，我读了《清静经》就好象饮了一杯清凉的甘露一般，那你就读《清静经》。有人觉得我的垢业太多，我读《太上感应篇》可以擦除垢业，那你就读《太上感应篇》。有的人说我喜欢《立教十五论》，都可以。

我们可以先认一个东西，先当成一个目标，你先喜欢一个东西。有的人喜欢这个神仙，那个神仙我喜欢，其实万万神仙就是一个神。都是元始天尊道炁所化。大众执着，好，你有病，执着，我就哄哄你，给你万万千千法相，样子不一样，功德不一样，先让你喜欢上再说。都是为了方便，等你明白了，你才发现，哦，哪里有这个、那个，哪里有你、有我，身外哪里有道，身外那个道跟你体内那个道，哪有分别。

所以你去找一个自己喜欢的就行，喜欢的就是有缘的，有缘的就是适合你的，包括有的人要供奉一些神仙也是一样。你喜欢太上老君，那就供道祖。有的人喜欢吕祖济世利人功德大，那就供吕祖。喜欢就行，其实是一样的。有的人说这个保这个，那个保那个，那是大众的眼睛出问题了，给盲人说不清楚。那就只能那么去说了。一样的，所有的神归根结底都是元始道炁所化，都元始天尊。

5经文中说有灭什么，杀什么，我们念来会不会伤害身边的前世亲人，因为不知道他们到哪里了。

刚才已经说了，佛家禅宗里面也有“见佛杀佛，见祖杀祖”，那是方法，方法因人而宜，因阶段而异，有的阶段要猛。比如说打坐的时候要过三关，底下的时候，从尾闾这边真气要往上冲必须得加把劲，这就是火候。为什么刚才说打坐跟厨子做饭是一样的，有的地方火要猛，有的地方火要淡。冲上去之后像小鹿一般一路轻盈，就不能加劲了，一加劲把自己就伤了。再到上面的时候，最后一关的时候又像牛上坡一般又得加点劲。所以才说微妙之处得有师父，没有师父，你切莫自己把自己搞坏了。

6道教五戒

答：一者，不得杀生。一切众生，含气以上，螈飞蠕动之类，皆不得杀。蠕动之类无不乐生，自蚊蚁蜓蚰咸知避死也。

二者，不得荤酒。戒洒者，非身病，非礼法，皆不得饮。身病，谓己身病，应以酒也。法礼者，尊卑之礼，真灵之飨，刚不至于失之者也。

三者，不得口是心非。戒妄语者，若不闻见，非心所了而向人说，皆为妄语，所说事与心相违也。复有绮语、谄曲、反复、两舌。

四者，不得偷盗。一钱以上，有主无主，非己之物，皆不妄取。在地地官，在水水官，在人人主，如是则无无主之物。

五者，不得邪淫。戒淫者，非夫妇，若男若女，皆不得犯。夫妻虽非犯戒，过之亦为淫犯。

此五戒者，持身之本，持法之根。凡能持此五戒精进无虞者，益算延龄，天神护佑，永脱五刑之苦，世世不失人身。

6道教十二愿

答：一愿风调雨顺，二愿五谷丰登。三愿皇王万寿，四愿国土清平。五愿民安物丰，六愿福寿康宁。七愿灾消祸散，八愿水火无侵。九愿聪明智慧，十愿学道成真。十一愿诸神拥护，十二愿亡者超升。

一切飞禽走兽，一切蝼蚁蛇虫。一切冤家债主，一切男女孤魂。四生六道，一切寒林。闻经听法，早得超升（三遍）