八七年丁卯女说一个朋友说去外地挺远的做生意叫我投点资合伙稳赚钱不知真假？
1 财爻月泄耗日克、子孙申金动化回头克
应爻玄武盗、这是骗人的也转不到钱还赔。
官鬼持世： 主忧患泄耗（刚到卯月疫情）根本沒财运还是安心上班吧（结果因疫情班也上不了了）。
2 又问身体健康了？官鬼持世三爻勾陈入墓日
主在腰腹不舒服怕风冷空调、又有肾结石
子孙爻月破动化回头克无特效药近年很难好
2 又问对象在北京打工如何？
官鬼持世月旺象入墓在日：你很在意你对象沒啥、旺入墓在日勾陈、你对象也是幸劳苦钱的人沒啥特别事

今天是2022年3月21日，正好是我在天天的基金实盘组合满三周年的日子，2019年3月21日，东财的朋友叫我帮个忙，去天天基金开一个公开的基金组合，而且一定要真金白银投入的实盘，【老揭主动权益】便诞生了，至今正好三周年，给你们简单汇报下：

1、很遗憾，组合成立以来，没有能达到三年一倍，今晚净值还没出来，截至昨天，该实盘组合成立以来涨幅为88.33%，同期参考标的涨幅为13.06%。我又看了眼沪深300的同期涨幅，为11.04%。因为是以成长风格为主，我再查了下同期创业板指数的涨幅，是61.51%。

2、我选主动权益基金的主要思路就是选人，看人识人辩人，选自己认同的基金经理非常重要。有些基金经理，一见面，一聊天，第六感觉就会告诉我，他（她）值不值得配置。

基金经理一旦离职，我便会对产品进行调仓。如果说炒股票的鸡汤是：买股票就是买上市公司的一部分。那么炒基金的鸡汤就是：买基金就是选基金经理。

3、有不少持有人在问组合升级成投顾产品的事，我看很多我认识的大V都已经升级完成了。我今天也和你们汇报下，天天上的老揭主动权益这个组合，我会继续保留自己实盘操作，相关的净值页面也会保留，但原先跟投的持有人无法再跟投了，到今年6月30日，你们持有的这个组合，会各自打散成单只产品，不影响持有体验，只是无法跟投，但可以跟踪。

蛋卷上还有三个基金组合已经在和机构洽谈了，目前正在升级中，我和你们一样，躺平中，耐心等待未来升级成投顾产品，交给专业的有基金投顾牌照的专业机构打理，我不能再管了，至少表明上看。

4、说起蛋卷上的实盘组合，那就更遗憾了，主动和固收+组合目前都赚钱，但是定投组合，2019年8月至今，也快三年了，竟然是微亏的，我的定投，被证伪了，加上去年11月暂停发车至今，无法新增补仓，我很失败。

你们不舒服的，有抱怨的，想骂我就开骂吧。我绝对不会给你们灌心灵鸡汤，错就是错，对就是对，没做好不怪市场，只怪我自己水平不行。

佛是大医王
佛在说《法华经》时有一个譬喻，佛是大医王，能医众生之病，能救众生之苦。佛开的是什么药方呢？中药？西药？佛在《药草喻品》中说：大地一切都是药。这个世界没有哪一样不是药，只要认得病，吃对了药，任何东西都可以治病。
我们为什么不能成佛成道？因为众生皆在病中，心病以及身病。你看坐在这里的，哪个不是在病中？整天不是头昏昏，就是心里烦闷，身心两病。你要吃哪一种药才治得好？当然心病仍要心药医，而心药只有佛法。
但是，在座各位也都接触过佛法，佛法真能治你们的心病吗？你们真的因为吃了这包药而治好了自己的心病吗？没有。这个世界一切都是药，我们求佛、学佛。是为医治身心的病而找这个药，但始终没有治好自己的病，因为药都没有吃对，病当然不会治好。
佛教有这么一个故事，文殊菩萨叫他的弟子善财童子去采药，善财童子抓一根草给师父说，你叫我去采药，哪里不是药？文殊菩萨言：善哉！善哉！对！对！到处都是药。毒药也可以治病，而且有些重病还非吃毒药治不好。补药，大家都认为好，吃多了也会补死人的。例如，伤风感冒吃高丽参等等补药，常常都是这样补死人的。
然而，我们的身心之病，究竟要找哪一种药才能治好呢？那就要求教药师佛了！……
愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。
第六大愿是药师佛十二大愿的中心。他说将来成佛时，一切众生身体下劣的，若能听到我的名号，便能得毫无缺陷的端正色身。下劣即身体是下等品质，像我也是，身体瘦瘦小小的不壮硕。什么样的色身不下劣？丈六金身，三十二相，八十种随形好，大概几千年才出一个－－佛的相好庄严。等而下之，一切众生的身体都是下品。比下品还可怜的众生是诸根不具，这个世界充满了这种人。
这代青年在台湾二十几年来，没有看过苦，更没有吃过苦。请问台北市郊有个麻疯病院，几个人去过？你去看看！那就可以看到痛苦。残障病院谁去过？有些学佛的人说不要去管他，那是业障，活该受苦，这是学佛人讲的话？我听了心里就打颤，说这个话真是功德无量，果报也不可思议啊！佛教徒有几个人去照顾这些地方？恐怕有人不服，说有啊！唔！当然有，坐在那里观想，玩手印，大慈大悲啊！一切众生都好啊！自己又不费力气，随便观想一下，实际行为一点都没有做到，有什么用？
这个世界上诸根不具的人太多了，诸根不只六根，身体有缺陷的都叫诸根不具，有些人是明缺陷，有些人是暗缺陷。以佛眼来看，在座各位没有一个人的身体是绝对健康的，毫无缺陷的人才称得上诸根具足。譬如戴眼镜是眼根不具，镶了假牙是口根不具，头脑不够聪明是脑根不够利，不够利就笨；笨和某些众生差不多，只是稍微好一点而已。
诸根不具是这个世界的众生最痛苦的事，所以真正的医师，所有研究医药的人，莫不朝着改善诸根的方向努力。中国读书人发愿立志：“不为良相，必为良医”，不作一个救人救世的帝王将相，就作一个能救人病苦的好医生。这是中国知识份子读书所发的第一大愿。
宋朝范仲淹就将此语奉为一生读书立志的圭臬，所以他医学研究得很精深，不过一辈子没有用上，后来出将入相，成为良相。当然啦！现代的青年也发这个愿，不为“亮相”即为“晾衣”，不到社会上亮亮相，就在那里作个晾衣服的架子，那就很糟糕了。
我们这个世界的众生很可怜，色身多半下劣，诸根不具足，因此很丑陋。最庄严美丽的是佛，佛的相好庄严无等伦。其他凡夫众生能得相好庄严的也不是偶然，均有其果报。譬如以香花供养佛的人，他生来世会得相好庄严的果报。此外，能把一个环境弄得干净清爽给别人使用，也等于是供养佛的香花，他生来世不会变丑陋之身。所以，能得“相好庄严”那是积功累德修一切善法的结果。
丑陋是诸根不具之一种。以佛法看医生，丑陋就是病态，另外还有顽、愚、盲、聋、喑哑、挛、躄、背、偻、白癞、癫狂……等种种病，都是很痛苦的病态。
顽：调皮捣蛋，冥顽不灵，妄作聪明，思想痴騃，没有智慧，怎么教都点不通，脑根不具足。愚：笨蛋，笨得不得了。盲：眼睛看不见。聋：耳朵听不着。喑哑：声音沙哑，喉咙有毛病。挛：是神经方面的毛病，全身痛，抽筋、抽痛等等，一天到晚都在这个果报之中。躄：跛足，或半身不遂。背：弯腰驼背，背弯起来，腰干不直。偻：比驼背更严重，把腰弯起来了，现在比较少见，老一辈朋友中有。白癞：皮肤病。癫狂：精神病，心理病。
以上所说的病苦，大多就外形而言，人类的病痛有无数种，多得很。在座诸位都以为自己很健康，其实都在病中。