#双向暗恋错过是什么感受#
是遗憾和念念难忘！
高中时候，首次分配座位，是自己选的，由于个子偏高，我和军训时玩的很好，个子更高的女同学选择了靠窗的一组倒数第二排的座位！
由于和男同学们都不熟，在我回头想看清后排男同学样貌时，突然发现后排一个男生长得很白净，清秀！我当时脑袋闪过一个念头:“还好后面坐了一个长得还可以的男生可以养养眼”[喵喵][喵喵]
我从来没想到，这个男生HC，后来竟然成了我们年级的级草，更成了我心中难以忘怀的存在！
进入高中大概一个月左右，和前后排四个男同学基本熟悉了，由于我属于慢热型，平时和前后排同学交流比较少，也不记得是什么原因，一次偶然机会，同桌和我，还有后排两男同学突然传起小纸条，一人一句，开着无聊的玩笑！
也不记得出于什么原因，四人间的纸条游戏，突然变成了我和这个帅气级草同学的闲聊！[害羞]
慢慢的，我们两人间突然变得有些小暧昧，并且我两还有些小默契，文科课，就会疯狂传小纸条，理科课，会好好听课！平时他会主动跟我借东西，甚至那个时候，我喜欢听韩流音乐，他会跟我借CD这类的东西回去听！
而平时我视为宝贝的东西，我愿意借给他，我内心希望他可以和我有同样爱好，[喵喵][喵喵]
高一下学期，学校突然告知我们，我们这届要高二就提前文理科分班，我问他想报文科还是理科，他说他要报文科，我心里一凉，因为我想报理科班！我很坚定的告诉他，我想学理科！
我以为，我们会因为文理科选择不同，最终成为两个世界的人，毕竟那时的他已经成为很多女同学爱慕对象，长得帅气，还有点有趣（他因为一篇不太正经的搞笑作文，被语文老师当着全班点名，念了他的作文，还让他做了语文课代表，就这么奇葩的，成了班上名人，也是这次事件，他的帅气被更多女同学发现！）
在接近高一下学期末尾，我们填了文理科志愿，我以为他一定报了文科班，我开始变得莫名其妙，我想和他不要那么亲近，我故意冷淡对他，说一些冷漠的话，推开他！
因为我自卑，我觉得优秀如他，应该会喜欢漂亮，聪明的女孩，我想我们文理科分班后，我和他可能再也不会有交集，于是不要和他那么亲密，我怕自己陷入爱情，最后伤痕累累，我怕他太帅气，太花心！我也不敢相信，他会喜欢我吧！
分班那天到了，我到学校比较早，趁着人少的时候，我跑去看了分班结果，我差点不敢相信自己的眼睛！因为，他竟然和我分到一个班了啊我报的是理科班，他一直说他喜欢文科呀！
我们的同桌知道我们又分到一个班，还开玩笑说，我两太有缘了吧，去到新班级，被老师给我们再分成同桌，然后我两就成一对了[吃瓜]，听完他们的打趣，我两相视一笑，什么也没说！
到了新班级，没有如同桌所说那样，我和他分到了间隔挺远的座位，由于我比较被动，加上之前突然对他冷淡，我们在新班级里，就像根本不熟的人一样！几乎没什么交流，更神奇的是，他突然和一个女同学恋爱了，那个女同学也是我们原来一个班的，还因为每周一次轮座位，和他前后排过！
但我知道那时候他两交集不多，性格怪异的我，也不明白，他两到了新班级，怎么突然成了一对！但他两在一起并不久，似乎只有一个月！那时候看着他们出双入对，我有点失落，但又觉得挺合理啊，毕竟那女同学也是号称我们班花的三花之一呢！我心想:帅哥美女不就应该一起么，这才合理呀[伤心]
高二和高三，我两之间就像陌生人一般的存在，其实我内心一直关注他，有那么一次，我连续病了一周，一直不见好转，他有节课突然和我同桌换了位置，然后拿了他自己带的药给我，和我说吃这药好的快。我内心挺开心，但行为再次怪异，我拿出自己带着的一堆药，说我有很多药的，我怕吃乱了不好[摊手][摊手]
还有一次，有个男同桌Q，和我玩的不错，甚至我两关系好到，有女同学说我两有问题，像一对，而这个同桌和他玩的还不错，最巧妙的是，我和这个Q同桌的时候，H他与我座位中间间隔一排，这期间他应该经常看到我和同桌Q打闹！
有次就很莫名，我午休时间买了一瓶水，就打开喝了一口，下午上课铃响第一次时，男同桌回来了，他自觉把我水拿过去打开喝了，我就开玩笑的和他谈条件，让他下课后重新买一瓶还我，然后我们后排的男生听见，说他也没水了，他也要喝，让我同桌留一点给他喝，后排那男同学和我同桌就闹着玩，两人抢水喝，紧接着，H他看见两人抢的是我的水，他也抢过去，一口气把剩下的水全喝了！留下一个空瓶子给同桌！
同桌一脸懵逼，我一副看戏嘴脸傻笑乐呵！其实我不明白他为啥突然加入这两男生的玩笑中，但我隐约感觉到他好像有点不爽！并且我不知道为啥，有段时间我总觉得H的同桌对我态度有点奇怪，因为我和这女同学交集并不多，也没什么共同话题，但她却私下要我的qq这些，加我好友，甚至有次我qq被盗，她也及时发现，重新跟我要了另外一个qq加好友！然而我们私下，根本没什么联系的[二哈]
还有一次，我同桌莫名对我说，他觉得HC好像对他有点敌意，他们私下出去玩，H经常会怼他，和他针锋相对那种，我开玩笑说，你得罪他了？还是抢他女朋友啦？同桌无辜的说，没有啊，他可是级草，很多女孩喜欢他，我怎么可能抢他女朋友！
高中结束前，我们很多同学互相写了同学录，我期待H他可以给我写点什么，可是，什么特别的都没有，那时听说他和别的学校女孩谈恋爱了！
我很失落，我很想告诉他，其实我很喜欢他，但是内心的倔强和自卑，不允许我大方主动去表达自己！我怕人家拒绝我，所以我选择把这感情默默放在心底！
高中毕业后，我们彻底断联，即便有共同联系的同学，我们却怎么也遇不到，这10多年间，我梦到过他很多次，每次都是回到校园里！
有那么一段时间，我想过，如果有一天我和他重遇了，我会大方上前和他打招呼，就像遇到其他同学一样，互相问候一下，再重新留个联系方式，然后我可以知道他的现状就好！
几年前，那个和我玩的不错的同桌Q结婚，邀请了我，H他也去了，当时我以为我会如自己所想那样，大方过去和他及其他同学打个招呼，然后大家开心聊聊天就好！
结果呢，我看见他了，间隔很多桌，我一眼看见他，还是曾经记忆中的样子，我用手机点开拍照，特意拉进镜头，确认是他，还有几个老同学，我乱了，我那瞬间发现，原来我放不下！我不敢大方过去和他们打招呼，我当时祈祷，他不要看见我，我不知道我该如何面对他！
一切如我所愿，什么都没发生，老公问我，怎么不去找其他同学，和他们一起玩，当时我乱了，我说没看到其他同学，和我熟的人，都没有被邀请来！
吃完饭，新人进完酒，我拉着老公急匆匆离开！我生怕再次遇到他，我很乱，也许老公感觉到我有点异常，想开玩笑，结果我内心一直想着不要碰到他，快走，莫名对老公发火了！
那天，我知道，我心里深处还有这个人，因此我无法自然去和他聊天，哪怕打招呼都做不到！
目前，虽然我觉得我已经放下了，也想过有一天如果可以遇到，我会大方承认自己曾经暗恋他，因为我们不会再有什么了！不过，似乎我们不再可能有交集了！
现在，我会祝福他，希望他过得幸福！
感恩他让我体验到爱的滋味，也感谢这份相遇，让我有一段特别的青春回忆！
其实高一时，他曾经有给我暗示过，想和我在一起，只是那时候，我太自卑，觉得如果他不明确说清楚，我就是自作多情！
可那时候即便他明确告诉我，自卑到尘埃里的我应该也不会相信，会有人喜欢我，我是值得被爱的！
我心口不一，我故意推开他，故意冷漠对他，我没想到，最后是我自己造成了遗憾，自己承受这份痛！[酸][酸][酸]
是遗憾和念念难忘！
高中时候，首次分配座位，是自己选的，由于个子偏高，我和军训时玩的很好，个子更高的女同学选择了靠窗的一组倒数第二排的座位！
由于和男同学们都不熟，在我回头想看清后排男同学样貌时，突然发现后排一个男生长得很白净，清秀！我当时脑袋闪过一个念头:“还好后面坐了一个长得还可以的男生可以养养眼”[喵喵][喵喵]
我从来没想到，这个男生HC，后来竟然成了我们年级的级草，更成了我心中难以忘怀的存在！
进入高中大概一个月左右，和前后排四个男同学基本熟悉了，由于我属于慢热型，平时和前后排同学交流比较少，也不记得是什么原因，一次偶然机会，同桌和我，还有后排两男同学突然传起小纸条，一人一句，开着无聊的玩笑！
也不记得出于什么原因，四人间的纸条游戏，突然变成了我和这个帅气级草同学的闲聊！[害羞]
慢慢的，我们两人间突然变得有些小暧昧，并且我两还有些小默契，文科课，就会疯狂传小纸条，理科课，会好好听课！平时他会主动跟我借东西，甚至那个时候，我喜欢听韩流音乐，他会跟我借CD这类的东西回去听！
而平时我视为宝贝的东西，我愿意借给他，我内心希望他可以和我有同样爱好，[喵喵][喵喵]
高一下学期，学校突然告知我们，我们这届要高二就提前文理科分班，我问他想报文科还是理科，他说他要报文科，我心里一凉，因为我想报理科班！我很坚定的告诉他，我想学理科！
我以为，我们会因为文理科选择不同，最终成为两个世界的人，毕竟那时的他已经成为很多女同学爱慕对象，长得帅气，还有点有趣（他因为一篇不太正经的搞笑作文，被语文老师当着全班点名，念了他的作文，还让他做了语文课代表，就这么奇葩的，成了班上名人，也是这次事件，他的帅气被更多女同学发现！）
在接近高一下学期末尾，我们填了文理科志愿，我以为他一定报了文科班，我开始变得莫名其妙，我想和他不要那么亲近，我故意冷淡对他，说一些冷漠的话，推开他！
因为我自卑，我觉得优秀如他，应该会喜欢漂亮，聪明的女孩，我想我们文理科分班后，我和他可能再也不会有交集，于是不要和他那么亲密，我怕自己陷入爱情，最后伤痕累累，我怕他太帅气，太花心！我也不敢相信，他会喜欢我吧！
分班那天到了，我到学校比较早，趁着人少的时候，我跑去看了分班结果，我差点不敢相信自己的眼睛！因为，他竟然和我分到一个班了啊我报的是理科班，他一直说他喜欢文科呀！
我们的同桌知道我们又分到一个班，还开玩笑说，我两太有缘了吧，去到新班级，被老师给我们再分成同桌，然后我两就成一对了[吃瓜]，听完他们的打趣，我两相视一笑，什么也没说！
到了新班级，没有如同桌所说那样，我和他分到了间隔挺远的座位，由于我比较被动，加上之前突然对他冷淡，我们在新班级里，就像根本不熟的人一样！几乎没什么交流，更神奇的是，他突然和一个女同学恋爱了，那个女同学也是我们原来一个班的，还因为每周一次轮座位，和他前后排过！
但我知道那时候他两交集不多，性格怪异的我，也不明白，他两到了新班级，怎么突然成了一对！但他两在一起并不久，似乎只有一个月！那时候看着他们出双入对，我有点失落，但又觉得挺合理啊，毕竟那女同学也是号称我们班花的三花之一呢！我心想:帅哥美女不就应该一起么，这才合理呀[伤心]
高二和高三，我两之间就像陌生人一般的存在，其实我内心一直关注他，有那么一次，我连续病了一周，一直不见好转，他有节课突然和我同桌换了位置，然后拿了他自己带的药给我，和我说吃这药好的快。我内心挺开心，但行为再次怪异，我拿出自己带着的一堆药，说我有很多药的，我怕吃乱了不好[摊手][摊手]
还有一次，有个男同桌Q，和我玩的不错，甚至我两关系好到，有女同学说我两有问题，像一对，而这个同桌和他玩的还不错，最巧妙的是，我和这个Q同桌的时候，H他与我座位中间间隔一排，这期间他应该经常看到我和同桌Q打闹！
有次就很莫名，我午休时间买了一瓶水，就打开喝了一口，下午上课铃响第一次时，男同桌回来了，他自觉把我水拿过去打开喝了，我就开玩笑的和他谈条件，让他下课后重新买一瓶还我，然后我们后排的男生听见，说他也没水了，他也要喝，让我同桌留一点给他喝，后排那男同学和我同桌就闹着玩，两人抢水喝，紧接着，H他看见两人抢的是我的水，他也抢过去，一口气把剩下的水全喝了！留下一个空瓶子给同桌！
同桌一脸懵逼，我一副看戏嘴脸傻笑乐呵！其实我不明白他为啥突然加入这两男生的玩笑中，但我隐约感觉到他好像有点不爽！并且我不知道为啥，有段时间我总觉得H的同桌对我态度有点奇怪，因为我和这女同学交集并不多，也没什么共同话题，但她却私下要我的qq这些，加我好友，甚至有次我qq被盗，她也及时发现，重新跟我要了另外一个qq加好友！然而我们私下，根本没什么联系的[二哈]
还有一次，我同桌莫名对我说，他觉得HC好像对他有点敌意，他们私下出去玩，H经常会怼他，和他针锋相对那种，我开玩笑说，你得罪他了？还是抢他女朋友啦？同桌无辜的说，没有啊，他可是级草，很多女孩喜欢他，我怎么可能抢他女朋友！
高中结束前，我们很多同学互相写了同学录，我期待H他可以给我写点什么，可是，什么特别的都没有，那时听说他和别的学校女孩谈恋爱了！
我很失落，我很想告诉他，其实我很喜欢他，但是内心的倔强和自卑，不允许我大方主动去表达自己！我怕人家拒绝我，所以我选择把这感情默默放在心底！
高中毕业后，我们彻底断联，即便有共同联系的同学，我们却怎么也遇不到，这10多年间，我梦到过他很多次，每次都是回到校园里！
有那么一段时间，我想过，如果有一天我和他重遇了，我会大方上前和他打招呼，就像遇到其他同学一样，互相问候一下，再重新留个联系方式，然后我可以知道他的现状就好！
几年前，那个和我玩的不错的同桌Q结婚，邀请了我，H他也去了，当时我以为我会如自己所想那样，大方过去和他及其他同学打个招呼，然后大家开心聊聊天就好！
结果呢，我看见他了，间隔很多桌，我一眼看见他，还是曾经记忆中的样子，我用手机点开拍照，特意拉进镜头，确认是他，还有几个老同学，我乱了，我那瞬间发现，原来我放不下！我不敢大方过去和他们打招呼，我当时祈祷，他不要看见我，我不知道我该如何面对他！
一切如我所愿，什么都没发生，老公问我，怎么不去找其他同学，和他们一起玩，当时我乱了，我说没看到其他同学，和我熟的人，都没有被邀请来！
吃完饭，新人进完酒，我拉着老公急匆匆离开！我生怕再次遇到他，我很乱，也许老公感觉到我有点异常，想开玩笑，结果我内心一直想着不要碰到他，快走，莫名对老公发火了！
那天，我知道，我心里深处还有这个人，因此我无法自然去和他聊天，哪怕打招呼都做不到！
目前，虽然我觉得我已经放下了，也想过有一天如果可以遇到，我会大方承认自己曾经暗恋他，因为我们不会再有什么了！不过，似乎我们不再可能有交集了！
现在，我会祝福他，希望他过得幸福！
感恩他让我体验到爱的滋味，也感谢这份相遇，让我有一段特别的青春回忆！
其实高一时，他曾经有给我暗示过，想和我在一起，只是那时候，我太自卑，觉得如果他不明确说清楚，我就是自作多情！
可那时候即便他明确告诉我，自卑到尘埃里的我应该也不会相信，会有人喜欢我，我是值得被爱的！
我心口不一，我故意推开他，故意冷漠对他，我没想到，最后是我自己造成了遗憾，自己承受这份痛！[酸][酸][酸]
若能常常念诵这部经，就能明心见性（宣化上人）
若能常常念诵《金刚经》
就能明心见性
◎ 宣化上人
【大师告众曰。善知识。菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。】
“大师告众曰”：六祖大师就说了：“善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”六祖大师一开口，就说：我们每一个人的菩提自性，也就是佛性，也就是这个觉性，这个般若性、智慧性，这叫“菩提自性”。“本来清净”：本来它是清净没有染污的，没有一些委曲相；无诸委曲相，直心是道场。“但用此心”：你若能明白你这个心，照着去修行，不要有贡高我慢心，不要有妒忌心，不要有障碍其他人的心；但用此心，用什么心呢？就用这个菩提心。“直了成佛”：你若直心是道场，把你一切的凡情、物欲了了，就能成佛。这是六祖大师开门见山，就教人要去你的欲，断你的爱。你不能对一切物质、名闻利养、财色名食睡，生大执着。
所以修道的人，第一不要攀缘，不要向任何居士，或者什么人，去拉拢关系。你一拉拢关系，就是不合法，就与道相违背。我们修行，说我懂得修行；你说你懂得修行，但是你若放不下攀缘，那都是假的，是骗人的。所以我们一定要不攀缘、不化缘、不求缘，在美国佛教是一个开始，我们都要有通天彻地的志气，人人都要有千魔不改、万魔不退、百折不挠的精神；你要能这样子，要立志顶天立地。不要口里说得很好，说完了，行为上却很颠倒的；这是修道的人，很容易犯的毛病。
【善知识。且听惠能行由得法事意。惠能严父。本贯范阳。左降流于岭南。作新州百姓。此身不幸。父又早亡。老母孤遗。移来南海。艰辛贫乏。于市卖柴。】
六祖大师又说，“善知识，且听惠能行由得法事意”：各位善知识，我请你们听一听，我惠能行由得法事意；什么因缘，我得到法？得法是怎么一回事？前后我说说给你们听一听。他说，“惠能”我啊，“严父本贯范阳”：我父亲本来是在北方范阳那儿住的，“左降流于岭南”：在那个时候，大约有什么错误，充军就充到岭南，做流放的人，“作新州百姓”：就是现在广州新兴的地方。
“此身不幸”：说我出生在寒微的家庭，很不幸的，“父又早亡”：父亲很早就死了，“老母孤遗”：我的母亲带着孤儿，这么抱啊、养大这孤遗。“移来南海”：后来移民到南海县，大约是广州新兴那儿。“艰辛贫乏”：艰是艰难，辛是很辛苦的，贫是贫穷，乏是没有钱，“于市卖柴”：一生来就在这贫寒的家庭，所以没有机会读书；于是乎，就以斩柴来谋生，维持生活。
【时有一客买柴。使令送至客店。客收去。惠能得钱。却出门外。见一客诵经。惠能一闻经语。心即开悟。】
“时有一客买柴”：在这个时候，有一位客人买我的柴，“使令送至客店”：他叫我担柴，送到他所住的客店里。“客收去”：把柴收去，“惠能得钱”：就得到钱，“却出门外”：就退出到门外去了。“见一客诵经”：见到一个客人在那儿念经，“惠能一闻经语，心即开悟”：我一听见客人念这个经，心里就开悟了。闻到什么呢？闻到“应无所住而生其心”，就明白了。
现在《六祖坛经》也在，《金刚经》也在，我们每个人，差不离地都知道“应无所住而生其心”；也都见过，也都听过，可是我们可惜就没有开悟。
【遂问客诵何经。客曰。金刚经。复问从何所来。持此经典。客云。我从蕲州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化。门人一千有余。我到彼中礼拜听受此经。】
“遂问客诵何经”：你念的是什么经？“客曰：金刚经”：说我念的是《金刚经》。“复问从何所来，持此经典”：说你诵的这部经，从什么地方请来的呢？“客云：我从蕲州黄梅县东禅寺来”：我在湖北黄梅县东禅寺那地方来的。“其寺是五祖忍大师在彼主化”：说此寺是弘忍大师在那地方教化众生，“门人一千有余”：他的徒众，有一千多人。“我到彼中礼拜听受此经”：我到那地方听讲过，又请回来现在我诵的这部经。
【大师常劝僧俗。但持金刚经。即自见性。直了成佛。惠能闻说。宿昔有缘。乃蒙一客。取银十两。与惠能。令充老母衣粮。教便往黄梅参礼五祖。】
“大师常劝僧俗，但持金刚经，即自见性”：说若能常常念诵《金刚经》，就能明心见性，“直了成佛”：就可以成佛了。“惠能闻说”：惠能听见之后，这六祖大师也是“宿昔有缘”：在早前有缘；“乃蒙一客”：蒙一个客人，“取银十两，与惠能”：他拿十两银子给我，“令充老母衣粮”：令我回去安置老母，给老母做衣服和吃饭的费用。“教便往黄梅参礼五祖”：他叫我就到黄梅，去参拜五祖大师。
【编注】恭录自《六祖法寶壇經淺釋》（宣化上人講述）
若能常常念诵《金刚经》
就能明心见性
◎ 宣化上人
【大师告众曰。善知识。菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。】
“大师告众曰”：六祖大师就说了：“善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”六祖大师一开口，就说：我们每一个人的菩提自性，也就是佛性，也就是这个觉性，这个般若性、智慧性，这叫“菩提自性”。“本来清净”：本来它是清净没有染污的，没有一些委曲相；无诸委曲相，直心是道场。“但用此心”：你若能明白你这个心，照着去修行，不要有贡高我慢心，不要有妒忌心，不要有障碍其他人的心；但用此心，用什么心呢？就用这个菩提心。“直了成佛”：你若直心是道场，把你一切的凡情、物欲了了，就能成佛。这是六祖大师开门见山，就教人要去你的欲，断你的爱。你不能对一切物质、名闻利养、财色名食睡，生大执着。
所以修道的人，第一不要攀缘，不要向任何居士，或者什么人，去拉拢关系。你一拉拢关系，就是不合法，就与道相违背。我们修行，说我懂得修行；你说你懂得修行，但是你若放不下攀缘，那都是假的，是骗人的。所以我们一定要不攀缘、不化缘、不求缘，在美国佛教是一个开始，我们都要有通天彻地的志气，人人都要有千魔不改、万魔不退、百折不挠的精神；你要能这样子，要立志顶天立地。不要口里说得很好，说完了，行为上却很颠倒的；这是修道的人，很容易犯的毛病。
【善知识。且听惠能行由得法事意。惠能严父。本贯范阳。左降流于岭南。作新州百姓。此身不幸。父又早亡。老母孤遗。移来南海。艰辛贫乏。于市卖柴。】
六祖大师又说，“善知识，且听惠能行由得法事意”：各位善知识，我请你们听一听，我惠能行由得法事意；什么因缘，我得到法？得法是怎么一回事？前后我说说给你们听一听。他说，“惠能”我啊，“严父本贯范阳”：我父亲本来是在北方范阳那儿住的，“左降流于岭南”：在那个时候，大约有什么错误，充军就充到岭南，做流放的人，“作新州百姓”：就是现在广州新兴的地方。
“此身不幸”：说我出生在寒微的家庭，很不幸的，“父又早亡”：父亲很早就死了，“老母孤遗”：我的母亲带着孤儿，这么抱啊、养大这孤遗。“移来南海”：后来移民到南海县，大约是广州新兴那儿。“艰辛贫乏”：艰是艰难，辛是很辛苦的，贫是贫穷，乏是没有钱，“于市卖柴”：一生来就在这贫寒的家庭，所以没有机会读书；于是乎，就以斩柴来谋生，维持生活。
【时有一客买柴。使令送至客店。客收去。惠能得钱。却出门外。见一客诵经。惠能一闻经语。心即开悟。】
“时有一客买柴”：在这个时候，有一位客人买我的柴，“使令送至客店”：他叫我担柴，送到他所住的客店里。“客收去”：把柴收去，“惠能得钱”：就得到钱，“却出门外”：就退出到门外去了。“见一客诵经”：见到一个客人在那儿念经，“惠能一闻经语，心即开悟”：我一听见客人念这个经，心里就开悟了。闻到什么呢？闻到“应无所住而生其心”，就明白了。
现在《六祖坛经》也在，《金刚经》也在，我们每个人，差不离地都知道“应无所住而生其心”；也都见过，也都听过，可是我们可惜就没有开悟。
【遂问客诵何经。客曰。金刚经。复问从何所来。持此经典。客云。我从蕲州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化。门人一千有余。我到彼中礼拜听受此经。】
“遂问客诵何经”：你念的是什么经？“客曰：金刚经”：说我念的是《金刚经》。“复问从何所来，持此经典”：说你诵的这部经，从什么地方请来的呢？“客云：我从蕲州黄梅县东禅寺来”：我在湖北黄梅县东禅寺那地方来的。“其寺是五祖忍大师在彼主化”：说此寺是弘忍大师在那地方教化众生，“门人一千有余”：他的徒众，有一千多人。“我到彼中礼拜听受此经”：我到那地方听讲过，又请回来现在我诵的这部经。
【大师常劝僧俗。但持金刚经。即自见性。直了成佛。惠能闻说。宿昔有缘。乃蒙一客。取银十两。与惠能。令充老母衣粮。教便往黄梅参礼五祖。】
“大师常劝僧俗，但持金刚经，即自见性”：说若能常常念诵《金刚经》，就能明心见性，“直了成佛”：就可以成佛了。“惠能闻说”：惠能听见之后，这六祖大师也是“宿昔有缘”：在早前有缘；“乃蒙一客”：蒙一个客人，“取银十两，与惠能”：他拿十两银子给我，“令充老母衣粮”：令我回去安置老母，给老母做衣服和吃饭的费用。“教便往黄梅参礼五祖”：他叫我就到黄梅，去参拜五祖大师。
【编注】恭录自《六祖法寶壇經淺釋》（宣化上人講述）
若能常常念诵《金刚经》，就能明心见性
◎ 宣化上人
【大师告众曰。善知识。菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。】
“大师告众曰”：六祖大师就说了：“善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”六祖大师一开口，就说：我们每一个人的菩提自性，也就是佛性，也就是这个觉性，这个般若性、智慧性，这叫“菩提自性”。“本来清净”：本来它是清净没有染污的，没有一些委曲相；无诸委曲相，直心是道场。“但用此心”：你若能明白你这个心，照着去修行，不要有贡高我慢心，不要有妒忌心，不要有障碍其他人的心；但用此心，用什么心呢？就用这个菩提心。“直了成佛”：你若直心是道场，把你一切的凡情、物欲了了，就能成佛。这是六祖大师开门见山，就教人要去你的欲，断你的爱。你不能对一切物质、名闻利养、财色名食睡，生大执着。
所以修道的人，第一不要攀缘，不要向任何居士，或者什么人，去拉拢关系。你一拉拢关系，就是不合法，就与道相违背。我们修行，说我懂得修行；你说你懂得修行，但是你若放不下攀缘，那都是假的，是骗人的。所以我们一定要不攀缘、不化缘、不求缘，在美国佛教是一个开始，我们都要有通天彻地的志气，人人都要有千魔不改、万魔不退、百折不挠的精神；你要能这样子，要立志顶天立地。不要口里说得很好，说完了，行为上却很颠倒的；这是修道的人，很容易犯的毛病。
【善知识。且听惠能行由得法事意。惠能严父。本贯范阳。左降流于岭南。作新州百姓。此身不幸。父又早亡。老母孤遗。移来南海。艰辛贫乏。于市卖柴。】
六祖大师又说，“善知识，且听惠能行由得法事意”：各位善知识，我请你们听一听，我惠能行由得法事意；什么因缘，我得到法？得法是怎么一回事？前后我说说给你们听一听。他说，“惠能”我啊，“严父本贯范阳”：我父亲本来是在北方范阳那儿住的，“左降流于岭南”：在那个时候，大约有什么错误，充军就充到岭南，做流放的人，“作新州百姓”：就是现在广州新兴的地方。
“此身不幸”：说我出生在寒微的家庭，很不幸的，“父又早亡”：父亲很早就死了，“老母孤遗”：我的母亲带着孤儿，这么抱啊、养大这孤遗。“移来南海”：后来移民到南海县，大约是广州新兴那儿。“艰辛贫乏”：艰是艰难，辛是很辛苦的，贫是贫穷，乏是没有钱，“于市卖柴”：一生来就在这贫寒的家庭，所以没有机会读书；于是乎，就以斩柴来谋生，维持生活。
【时有一客买柴。使令送至客店。客收去。惠能得钱。却出门外。见一客诵经。惠能一闻经语。心即开悟。】
“时有一客买柴”：在这个时候，有一位客人买我的柴，“使令送至客店”：他叫我担柴，送到他所住的客店里。“客收去”：把柴收去，“惠能得钱”：就得到钱，“却出门外”：就退出到门外去了。“见一客诵经”：见到一个客人在那儿念经，“惠能一闻经语，心即开悟”：我一听见客人念这个经，心里就开悟了。闻到什么呢？闻到“应无所住而生其心”，就明白了。
现在《六祖坛经》也在，《金刚经》也在，我们每个人，差不离地都知道“应无所住而生其心”；也都见过，也都听过，可是我们可惜就没有开悟。
【遂问客诵何经。客曰。金刚经。复问从何所来。持此经典。客云。我从蕲州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化。门人一千有余。我到彼中礼拜听受此经。】
“遂问客诵何经”：你念的是什么经？“客曰：金刚经”：说我念的是《金刚经》。“复问从何所来，持此经典”：说你诵的这部经，从什么地方请来的呢？“客云：我从蕲州黄梅县东禅寺来”：我在湖北黄梅县东禅寺那地方来的。“其寺是五祖忍大师在彼主化”：说此寺是弘忍大师在那地方教化众生，“门人一千有余”：他的徒众，有一千多人。“我到彼中礼拜听受此经”：我到那地方听讲过，又请回来现在我诵的这部经。
【大师常劝僧俗。但持金刚经。即自见性。直了成佛。惠能闻说。宿昔有缘。乃蒙一客。取银十两。与惠能。令充老母衣粮。教便往黄梅参礼五祖。】
“大师常劝僧俗，但持金刚经，即自见性”：说若能常常念诵《金刚经》，就能明心见性，“直了成佛”：就可以成佛了。“惠能闻说”：惠能听见之后，这六祖大师也是“宿昔有缘”：在早前有缘；“乃蒙一客”：蒙一个客人，“取银十两，与惠能”：他拿十两银子给我，“令充老母衣粮”：令我回去安置老母，给老母做衣服和吃饭的费用。“教便往黄梅参礼五祖”：他叫我就到黄梅，去参拜五祖大师。
【编注】恭录自《六祖法寶壇經淺釋》（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
【大师告众曰。善知识。菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。】
“大师告众曰”：六祖大师就说了：“善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”六祖大师一开口，就说：我们每一个人的菩提自性，也就是佛性，也就是这个觉性，这个般若性、智慧性，这叫“菩提自性”。“本来清净”：本来它是清净没有染污的，没有一些委曲相；无诸委曲相，直心是道场。“但用此心”：你若能明白你这个心，照着去修行，不要有贡高我慢心，不要有妒忌心，不要有障碍其他人的心；但用此心，用什么心呢？就用这个菩提心。“直了成佛”：你若直心是道场，把你一切的凡情、物欲了了，就能成佛。这是六祖大师开门见山，就教人要去你的欲，断你的爱。你不能对一切物质、名闻利养、财色名食睡，生大执着。
所以修道的人，第一不要攀缘，不要向任何居士，或者什么人，去拉拢关系。你一拉拢关系，就是不合法，就与道相违背。我们修行，说我懂得修行；你说你懂得修行，但是你若放不下攀缘，那都是假的，是骗人的。所以我们一定要不攀缘、不化缘、不求缘，在美国佛教是一个开始，我们都要有通天彻地的志气，人人都要有千魔不改、万魔不退、百折不挠的精神；你要能这样子，要立志顶天立地。不要口里说得很好，说完了，行为上却很颠倒的；这是修道的人，很容易犯的毛病。
【善知识。且听惠能行由得法事意。惠能严父。本贯范阳。左降流于岭南。作新州百姓。此身不幸。父又早亡。老母孤遗。移来南海。艰辛贫乏。于市卖柴。】
六祖大师又说，“善知识，且听惠能行由得法事意”：各位善知识，我请你们听一听，我惠能行由得法事意；什么因缘，我得到法？得法是怎么一回事？前后我说说给你们听一听。他说，“惠能”我啊，“严父本贯范阳”：我父亲本来是在北方范阳那儿住的，“左降流于岭南”：在那个时候，大约有什么错误，充军就充到岭南，做流放的人，“作新州百姓”：就是现在广州新兴的地方。
“此身不幸”：说我出生在寒微的家庭，很不幸的，“父又早亡”：父亲很早就死了，“老母孤遗”：我的母亲带着孤儿，这么抱啊、养大这孤遗。“移来南海”：后来移民到南海县，大约是广州新兴那儿。“艰辛贫乏”：艰是艰难，辛是很辛苦的，贫是贫穷，乏是没有钱，“于市卖柴”：一生来就在这贫寒的家庭，所以没有机会读书；于是乎，就以斩柴来谋生，维持生活。
【时有一客买柴。使令送至客店。客收去。惠能得钱。却出门外。见一客诵经。惠能一闻经语。心即开悟。】
“时有一客买柴”：在这个时候，有一位客人买我的柴，“使令送至客店”：他叫我担柴，送到他所住的客店里。“客收去”：把柴收去，“惠能得钱”：就得到钱，“却出门外”：就退出到门外去了。“见一客诵经”：见到一个客人在那儿念经，“惠能一闻经语，心即开悟”：我一听见客人念这个经，心里就开悟了。闻到什么呢？闻到“应无所住而生其心”，就明白了。
现在《六祖坛经》也在，《金刚经》也在，我们每个人，差不离地都知道“应无所住而生其心”；也都见过，也都听过，可是我们可惜就没有开悟。
【遂问客诵何经。客曰。金刚经。复问从何所来。持此经典。客云。我从蕲州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化。门人一千有余。我到彼中礼拜听受此经。】
“遂问客诵何经”：你念的是什么经？“客曰：金刚经”：说我念的是《金刚经》。“复问从何所来，持此经典”：说你诵的这部经，从什么地方请来的呢？“客云：我从蕲州黄梅县东禅寺来”：我在湖北黄梅县东禅寺那地方来的。“其寺是五祖忍大师在彼主化”：说此寺是弘忍大师在那地方教化众生，“门人一千有余”：他的徒众，有一千多人。“我到彼中礼拜听受此经”：我到那地方听讲过，又请回来现在我诵的这部经。
【大师常劝僧俗。但持金刚经。即自见性。直了成佛。惠能闻说。宿昔有缘。乃蒙一客。取银十两。与惠能。令充老母衣粮。教便往黄梅参礼五祖。】
“大师常劝僧俗，但持金刚经，即自见性”：说若能常常念诵《金刚经》，就能明心见性，“直了成佛”：就可以成佛了。“惠能闻说”：惠能听见之后，这六祖大师也是“宿昔有缘”：在早前有缘；“乃蒙一客”：蒙一个客人，“取银十两，与惠能”：他拿十两银子给我，“令充老母衣粮”：令我回去安置老母，给老母做衣服和吃饭的费用。“教便往黄梅参礼五祖”：他叫我就到黄梅，去参拜五祖大师。
【编注】恭录自《六祖法寶壇經淺釋》（宣化上人講述）
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