一切全都是天意
人,争不过天,
冥冥之中自有定数。
相遇离别,重逢分开,
这一切,都是天意!
缘来缘去,算不出;
聚聚散散,不强求。
因为有缘,
才会穿越茫茫人海遇见。
因为相欠,
才会跨越千山万水相见。
因为无缘,
才会迎面走来又擦肩。
因为不欠,
才会匆匆而过不再见。
这一生,
你遇见的每一个人,
每一个遇见你的人,
其实都是注定好的。
若无缘,不会遇见,
若不欠,不会出现!
每一份缘都要感激,
每一段情都要珍惜。
不管是陪伴还是转身,
不管是一程还是一生,
能遇见就是缘分。
哪怕从此一别两宽,
就算余生再也不见,
那也是一份珍贵的留念。
你今生遇见的人里,
陪伴你的人,
让你知道什么叫温暖;
离开你的人,
让你明白什么叫心酸。
伤害你的人,
让你懂得什么叫防备;
讨厌你的人,
让你感受什么叫冷淡。
出现在你生命里的一些人,
就是为了给你上一课,
让你知道自己有多傻。
欺骗你的人,不要再恨,
伤害你的人,不要再怪,
要恨就恨缘分尚浅,
要怪就怪感情易变。
花开花落,是规律,
缘来缘去,是安排,
无缘之人,别留恋。
有缘之人,多陪伴,
属于你的,要珍惜,
不是你的,莫纠缠。
一切,都是天意,
能相遇,就是万幸,
离开也好,陪伴也罢,
过程才是最重要的。
不管结局如何,
都要带着一颗感恩的心,
感恩遇见,不负不欠!
向原著者致敬,图文来源于网络
人,争不过天,
冥冥之中自有定数。
相遇离别,重逢分开,
这一切,都是天意!
缘来缘去,算不出;
聚聚散散,不强求。
因为有缘,
才会穿越茫茫人海遇见。
因为相欠,
才会跨越千山万水相见。
因为无缘,
才会迎面走来又擦肩。
因为不欠,
才会匆匆而过不再见。
这一生,
你遇见的每一个人,
每一个遇见你的人,
其实都是注定好的。
若无缘,不会遇见,
若不欠,不会出现!
每一份缘都要感激,
每一段情都要珍惜。
不管是陪伴还是转身,
不管是一程还是一生,
能遇见就是缘分。
哪怕从此一别两宽,
就算余生再也不见,
那也是一份珍贵的留念。
你今生遇见的人里,
陪伴你的人,
让你知道什么叫温暖;
离开你的人,
让你明白什么叫心酸。
伤害你的人,
让你懂得什么叫防备;
讨厌你的人,
让你感受什么叫冷淡。
出现在你生命里的一些人,
就是为了给你上一课,
让你知道自己有多傻。
欺骗你的人,不要再恨,
伤害你的人,不要再怪,
要恨就恨缘分尚浅,
要怪就怪感情易变。
花开花落,是规律,
缘来缘去,是安排,
无缘之人,别留恋。
有缘之人,多陪伴,
属于你的,要珍惜,
不是你的,莫纠缠。
一切,都是天意,
能相遇,就是万幸,
离开也好,陪伴也罢,
过程才是最重要的。
不管结局如何,
都要带着一颗感恩的心,
感恩遇见,不负不欠!
向原著者致敬,图文来源于网络
修行人必须要过的五关
一、钱财
佛家有逆度,顺度。对财运,讲究的是中道。对真修行人,要求的是功德不是福报。也就是说,你如果真修行,佛家护法和菩萨,一定会保障你的衣食住行,不会让你受冻挨饿,为吃饭而辛劳奔波。护法和菩萨会帮助你,保障你的衣食住行,保障你的生命安全。这是肯定的。所以穷困的人,诚心念佛,护法和菩萨,会帮助他们,让他们衣食住行无忧,可以养家糊口,这样才能安心修行。此为顺度。而对于生活过的很好,甚至奢侈浪费,开始腐败的弟子。而真正有福报而真心修行的人,佛菩萨和护法,绝对不会让他们奢侈挥霍,很快的耗尽福报。所以这个时候就会有磨难。让他们事业不顺利,经常出现破财等等。让他们烦恼,生起出离心。你只要静下心来,就会发现。无论你怎么破财,其实你都没有倾家荡产,没有一无所有。即使有欠债,债主也不大逼迫你。而你其实还是衣食无忧。只是没法发财。而问题就在这,你是要修行呢,还是要发财?
二、姻缘
对爱情,我只说三句:付出就是幸福,受伤乃是恩赐,惜缘无论善缘还是恶缘。爱不重不生娑婆,爱欲是生死轮回之根本。也是修行人最大的障碍。任何真修行人,都必须过这关。爱她对你的好,也爱他对你的不好。你的心如果有真爱,就从不会动摇,从不会恨,也不会害怕。 跟伤害你的人说谢谢吧。当他在地狱里受苦,你却在天堂中享福。他是你最应该感谢的人。善恶相成,极恶之世,必生大善之人。因此恶世,成其功德。而其最应感谢的正是这极恶之人。
三、名辱关
名辱关:分俗世的,教外的,教内的。这个的根源就是四相:我相,人相;众生相,寿者相。
世俗的名辱,也就是吵骂,争斗。大多是“是己非人”。觉得自己是对的,别人不对。也就是执着于我相和人相。 对于教外的毁谤,也是如此。有能力,有机缘可以将他们降服。没有的话,不要去争辩,不要互相争斗。对外教,敬而远之。不皈依,也不轻毁,也不争论。但老实的修行,老实的净心。久之,外道也自然敬重你。
四、吃喝关
吃喝关,是循序渐进的:从吃素到少量,到少餐。身体越来越健康,身轻体健,无病无灾,健康长寿。
食色睡三关是一体的,素食少食,可以节制淫欲,断绝邪淫。而戒淫,又可以反过来,帮助素食少食。因为戒淫了,精足不思淫,神足不思食,消化吸收功能也好,所以吃的少。同时,精神好了,精神健旺,睡眠也少,睡的深,没有噩梦,春梦,没有淫漏。
少食少餐
少食,就是每餐的量变少,或者变稀。可以该喝粥,少吃饭。喝粥其实更健康。
少餐,就是一天吃2顿,或者一顿。古人一日两餐:【辰时】食时,又名早食,朝食,也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。也就是朝九晚五,早上九点前,晚上五点前吃饭。一日两餐。
其实,人一天的只要有一碗饭,就够一天的能量消耗了。吃多了,大多都是浪费,不吸收的。所以佛家,提倡,一日一餐。也就是“日中一餐”, “过午不食”。过午不食,其实就是一餐。因为古人一日两餐。过午不食,其实就是早上一餐。因为怕肚子饿,所以就把早餐移到中午吃,日中一餐。吃完后,过午就不食。而要做到日中一食,就就要好好的净心,戒淫为基础,精神充沛,自然无欲少食。
喝酒之戒
佛言:圣人饮酒尚如是失,何况俗凡夫如是过罪。若是过罪,皆由饮酒故。从今日,若言我是佛弟子者,不得饮酒。乃至小草头一滴,亦不得饮。
五、睡懒觉
真修行人必须过的五关--睡功
修行人该如何睡觉?
1.姿势:吉祥卧,也就是右侧卧,左手放在左侧,右手枕头而卧。下面可以垫10-15CM高的枕头,头部抬高,容易保持清醒。这样不会昏沉,睡觉不会太深。注意力的高度集中,保持正念。睡醒后,精力充沛。这个姿势不会压迫到心脏和胃部,身心舒畅。而且,把容易起烦恼和欲望的右脉压住,让人容易保持正念。
2.养气:右侧卧,腿部弯曲,全身成弓形,气息自然的会聚在丹田。保持正念,不妄想,尤其不起淫欲。而且,精关牢固,精气不遗漏。如此自然气聚丹田,炼精化气。
3.时间:睡眠时间只要4个小时就足够了。从23点到3点,这段时间是睡眠和休息最重要的时间,也是一天中阴气最盛的时间。其实,真正的深度睡眠时间只有2个小时,另外两个小时,是休息用的。上床前1个小时,是保持正念,调息系念,随息念佛,心念心听。中间2个小时,是深度睡眠。后面一个小时,再调整姿势,保持正念,调息系念,随息念佛,心念心听。然后就可以起床用功了。
4.休息:中午和傍晚,如果身体疲惫,可以根据需要休息半个小时。右侧卧,保持正念,放松身体,集中注意力,调息系念。让身体得到放松和修心。但不可以嗜睡。
5.环境:空气清新,而避风。无风无浊:吹不到风,而且空气不浑浊的环境。要避开直吹风,同时要保持空气的清新。
6.床铺:不可以宽软。
一、钱财
佛家有逆度,顺度。对财运,讲究的是中道。对真修行人,要求的是功德不是福报。也就是说,你如果真修行,佛家护法和菩萨,一定会保障你的衣食住行,不会让你受冻挨饿,为吃饭而辛劳奔波。护法和菩萨会帮助你,保障你的衣食住行,保障你的生命安全。这是肯定的。所以穷困的人,诚心念佛,护法和菩萨,会帮助他们,让他们衣食住行无忧,可以养家糊口,这样才能安心修行。此为顺度。而对于生活过的很好,甚至奢侈浪费,开始腐败的弟子。而真正有福报而真心修行的人,佛菩萨和护法,绝对不会让他们奢侈挥霍,很快的耗尽福报。所以这个时候就会有磨难。让他们事业不顺利,经常出现破财等等。让他们烦恼,生起出离心。你只要静下心来,就会发现。无论你怎么破财,其实你都没有倾家荡产,没有一无所有。即使有欠债,债主也不大逼迫你。而你其实还是衣食无忧。只是没法发财。而问题就在这,你是要修行呢,还是要发财?
二、姻缘
对爱情,我只说三句:付出就是幸福,受伤乃是恩赐,惜缘无论善缘还是恶缘。爱不重不生娑婆,爱欲是生死轮回之根本。也是修行人最大的障碍。任何真修行人,都必须过这关。爱她对你的好,也爱他对你的不好。你的心如果有真爱,就从不会动摇,从不会恨,也不会害怕。 跟伤害你的人说谢谢吧。当他在地狱里受苦,你却在天堂中享福。他是你最应该感谢的人。善恶相成,极恶之世,必生大善之人。因此恶世,成其功德。而其最应感谢的正是这极恶之人。
三、名辱关
名辱关:分俗世的,教外的,教内的。这个的根源就是四相:我相,人相;众生相,寿者相。
世俗的名辱,也就是吵骂,争斗。大多是“是己非人”。觉得自己是对的,别人不对。也就是执着于我相和人相。 对于教外的毁谤,也是如此。有能力,有机缘可以将他们降服。没有的话,不要去争辩,不要互相争斗。对外教,敬而远之。不皈依,也不轻毁,也不争论。但老实的修行,老实的净心。久之,外道也自然敬重你。
四、吃喝关
吃喝关,是循序渐进的:从吃素到少量,到少餐。身体越来越健康,身轻体健,无病无灾,健康长寿。
食色睡三关是一体的,素食少食,可以节制淫欲,断绝邪淫。而戒淫,又可以反过来,帮助素食少食。因为戒淫了,精足不思淫,神足不思食,消化吸收功能也好,所以吃的少。同时,精神好了,精神健旺,睡眠也少,睡的深,没有噩梦,春梦,没有淫漏。
少食少餐
少食,就是每餐的量变少,或者变稀。可以该喝粥,少吃饭。喝粥其实更健康。
少餐,就是一天吃2顿,或者一顿。古人一日两餐:【辰时】食时,又名早食,朝食,也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。也就是朝九晚五,早上九点前,晚上五点前吃饭。一日两餐。
其实,人一天的只要有一碗饭,就够一天的能量消耗了。吃多了,大多都是浪费,不吸收的。所以佛家,提倡,一日一餐。也就是“日中一餐”, “过午不食”。过午不食,其实就是一餐。因为古人一日两餐。过午不食,其实就是早上一餐。因为怕肚子饿,所以就把早餐移到中午吃,日中一餐。吃完后,过午就不食。而要做到日中一食,就就要好好的净心,戒淫为基础,精神充沛,自然无欲少食。
喝酒之戒
佛言:圣人饮酒尚如是失,何况俗凡夫如是过罪。若是过罪,皆由饮酒故。从今日,若言我是佛弟子者,不得饮酒。乃至小草头一滴,亦不得饮。
五、睡懒觉
真修行人必须过的五关--睡功
修行人该如何睡觉?
1.姿势:吉祥卧,也就是右侧卧,左手放在左侧,右手枕头而卧。下面可以垫10-15CM高的枕头,头部抬高,容易保持清醒。这样不会昏沉,睡觉不会太深。注意力的高度集中,保持正念。睡醒后,精力充沛。这个姿势不会压迫到心脏和胃部,身心舒畅。而且,把容易起烦恼和欲望的右脉压住,让人容易保持正念。
2.养气:右侧卧,腿部弯曲,全身成弓形,气息自然的会聚在丹田。保持正念,不妄想,尤其不起淫欲。而且,精关牢固,精气不遗漏。如此自然气聚丹田,炼精化气。
3.时间:睡眠时间只要4个小时就足够了。从23点到3点,这段时间是睡眠和休息最重要的时间,也是一天中阴气最盛的时间。其实,真正的深度睡眠时间只有2个小时,另外两个小时,是休息用的。上床前1个小时,是保持正念,调息系念,随息念佛,心念心听。中间2个小时,是深度睡眠。后面一个小时,再调整姿势,保持正念,调息系念,随息念佛,心念心听。然后就可以起床用功了。
4.休息:中午和傍晚,如果身体疲惫,可以根据需要休息半个小时。右侧卧,保持正念,放松身体,集中注意力,调息系念。让身体得到放松和修心。但不可以嗜睡。
5.环境:空气清新,而避风。无风无浊:吹不到风,而且空气不浑浊的环境。要避开直吹风,同时要保持空气的清新。
6.床铺:不可以宽软。
生命就是一个长途的旅程,
我们要学会快乐而行,
不管路途多么遥远和艰辛,
都会是幸福而饶有风味的,
因为我们在经历旅途中丰富了自己的人生,
让生命变得更强壮。
谁若想在困厄时得到援助,
就应在平日待人以宽。
伯远 #伯远# 伯老师 伯劳斯 bls 伯远超话
伯乐 伯丝 伯远粉丝
INTO1伯远 万7 77 [送花花]
我们要学会快乐而行,
不管路途多么遥远和艰辛,
都会是幸福而饶有风味的,
因为我们在经历旅途中丰富了自己的人生,
让生命变得更强壮。
谁若想在困厄时得到援助,
就应在平日待人以宽。
伯远 #伯远# 伯老师 伯劳斯 bls 伯远超话
伯乐 伯丝 伯远粉丝
INTO1伯远 万7 77 [送花花]
✋热门推荐