佛典故事：真实语的力量 ！
天上天下无如佛，十方世界亦无比。
世间所有我尽见，一切无有如佛者。
佛陀时期，僧团众比丘围绕着世尊，在摩揭陀国的周边地区，巡回着游行弘法。一天，佛陀率领诸比丘，游行到摩揭陀郊外的一片大森林。才休息没多久，森林忽然起火，火势勇猛，铺天盖地而来。
佛陀周围的比丘，有的惊慌失措，有的冷静自如，有的恐惧万分。这是可以理解的，因为当时围绕着世尊的，三果以上的圣者比丘并不多。
那些火焰，夹杂着浓烟，不断地蔓延，很快就烧到了佛陀的附近。一些凡夫比丘，已经在恐怖死亡的来临！
有些比丘说：“我们来找找木材烧逆火吧，这样的话，也许那些大火不会烧到我们的面前。”于是，一些比丘信以为真，有的已动身去附近寻找木材了。
见到他们慌乱的样子，一位证果比丘说：“各位法友！你们究竟在干什么？！就像在大白天，却看不见天上的太阳；就像站在须弥山下，却看不见须弥山；你们与高贵无比的天人师相伴而行，却不思维佛陀的功德与力量，在那里自乱阵脚，成何体统！你们现在前往佛前，老老实实的呆在世尊的身边，这才是明智的选择！”
于是，那些慌乱的比丘纷纷集合，一起来到佛陀的面前。佛陀不语，面露微笑，宁静如夜空中那轮皎洁的明月！看到世尊胸有成竹的安祥面庞，那些慌乱比丘的心，刹那间安静下来。
森林大火强烈狂猛，不一会，已烧到佛陀周围方圆百米左右的范围。然而，大火只在百米开外狂烈焚烧，始终不敢越雷池半步！
比丘们惊奇万分，因为周围的树木、花草等，已经被大火全部吞没，唯独这块百米之地安然无恙！
抑制不住内心的激动，比丘们开始赞叹佛陀的功德：“这实在是佛的功德所至！没有生命的大火，竟然也通人性一般，就是不烧到佛陀的身边。或许，世尊使用了神通力？”
佛陀听到他们的议论，开口说话：“诸比丘！这大火不能烧进百米之内，并不是我今生的力量所导致。它的缘起，出自于某个过去世，我所使用的真实语的力量！之后，在一个大劫内，火焰到这里将永远不能燃烧！这即是所谓的劫内持续奇迹！”
这时，阿难长老扩展四叠衣作为佛座，恳请佛陀上座说法。众比丘也右绕佛陀，恭敬礼拜后坐于一边：“世尊！我们只知道现在的一些事情，过去世的因缘很深奥，请求佛陀明确开示！”于是佛为说过去之事。
昔日，在摩揭陀国的附近，释迦菩萨投生于鹌鹑的母胎。破卵飞出时，这只幼鹑美丽如月，呈月圆之状，小巧可爱。
过后，幼鹑的父母，将它放置于树上的鸟巢，每天找来食饵，用嘴巴喂幼鹑进食。这只幼鹑虽然有翅膀，但目前没有腾空飞翔的能力；它虽然也有双腿，但目前没有在地上行走的能力。而这座大森林，年年会出现一些火灾，扰乱鸟类及其他动物的生活。
某一天，森林又起大火，发出赫人的爆破声，一石激起千层浪，整个森林瞬时慌乱一片，众多动物纷纷逃命。鸟群也都由自己的巢中飞出，因害怕死亡而腾空逃去。幼鹑的父母也不例外，置菩萨于巢中不顾，掠空而逃。
菩萨幼鹑抬头，看见大火已经逼近，心想：“如果我有展翅腾空的能力，我将随心所欲的飞到任何地方！如果我有扬足步行的力量，我将奋力徒步的走到任何地方！然而，现在只是空想。”
“父母尚且害怕死亡，为保自身而弃我不顾，如今我没有救助者，只能靠自己！今天能否保住性命，不得而知。”想到这里，怆然泪下。
俄顷，幼鹑心中浮起一念：“在这个世间，有戒德圆满者，有慧德圆满者。昔日，为实现诸波罗蜜而坐于菩提树下，现身成正觉的佛陀，依戒律、禅定、智慧而得解脱。依解脱完成知见，保持慈悲、真实、忍辱，慈爱所有众生，称为一切知智之佛。”
幼鹑继续思维：“在佛陀所具备的许多善德中，我也具有其中的一项，即是真实波罗蜜。昔日诸佛所行善德波罗蜜，必然是真实无误的！如果我以真实语，发真实波罗蜜誓愿，也许能够退去大火，保全生命！”
于是，菩萨幼鹑开口说偈：“世有戒德有真实，对此清净有慈悲。依此真实自性法，我为无上之誓言。”接着，菩萨以真实语发愿：“有翅不得飞，有足不能步，父母双飞离，此火速归去。”
在这真实语誓愿发出的同时，大火停止于百米方圆处。不一会，整个森林火焰开始退去，就像一只火把被投入到水中，森林火退时居然不再燃烧，瞬间就消失于无形。
菩萨幼鹑见状，说偈一首：“炽燃大火聚，与我誓言俱，一旦皆消去，恰如一火把，投向水中灭。”此后，这块场地在一劫的时间内，永远不会燃烧，称为大劫持续奇迹！如是，菩萨以真实语避过火灾，享尽正常寿命后，随其业报离世而去。
佛陀说完这个本生故事，接着便说明四谛义理，说完四圣谛，多位比丘证得初果至四果。最后，佛陀连结过去、今生，作因缘结语：“那时，幼鹑的父母，是我今世的父母，而幼鹑即是我。”
——故事选自《本生经》（南传）
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天上天下无如佛，十方世界亦无比。
世间所有我尽见，一切无有如佛者。
佛陀时期，僧团众比丘围绕着世尊，在摩揭陀国的周边地区，巡回着游行弘法。一天，佛陀率领诸比丘，游行到摩揭陀郊外的一片大森林。才休息没多久，森林忽然起火，火势勇猛，铺天盖地而来。
佛陀周围的比丘，有的惊慌失措，有的冷静自如，有的恐惧万分。这是可以理解的，因为当时围绕着世尊的，三果以上的圣者比丘并不多。
那些火焰，夹杂着浓烟，不断地蔓延，很快就烧到了佛陀的附近。一些凡夫比丘，已经在恐怖死亡的来临！
有些比丘说：“我们来找找木材烧逆火吧，这样的话，也许那些大火不会烧到我们的面前。”于是，一些比丘信以为真，有的已动身去附近寻找木材了。
见到他们慌乱的样子，一位证果比丘说：“各位法友！你们究竟在干什么？！就像在大白天，却看不见天上的太阳；就像站在须弥山下，却看不见须弥山；你们与高贵无比的天人师相伴而行，却不思维佛陀的功德与力量，在那里自乱阵脚，成何体统！你们现在前往佛前，老老实实的呆在世尊的身边，这才是明智的选择！”
于是，那些慌乱的比丘纷纷集合，一起来到佛陀的面前。佛陀不语，面露微笑，宁静如夜空中那轮皎洁的明月！看到世尊胸有成竹的安祥面庞，那些慌乱比丘的心，刹那间安静下来。
森林大火强烈狂猛，不一会，已烧到佛陀周围方圆百米左右的范围。然而，大火只在百米开外狂烈焚烧，始终不敢越雷池半步！
比丘们惊奇万分，因为周围的树木、花草等，已经被大火全部吞没，唯独这块百米之地安然无恙！
抑制不住内心的激动，比丘们开始赞叹佛陀的功德：“这实在是佛的功德所至！没有生命的大火，竟然也通人性一般，就是不烧到佛陀的身边。或许，世尊使用了神通力？”
佛陀听到他们的议论，开口说话：“诸比丘！这大火不能烧进百米之内，并不是我今生的力量所导致。它的缘起，出自于某个过去世，我所使用的真实语的力量！之后，在一个大劫内，火焰到这里将永远不能燃烧！这即是所谓的劫内持续奇迹！”
这时，阿难长老扩展四叠衣作为佛座，恳请佛陀上座说法。众比丘也右绕佛陀，恭敬礼拜后坐于一边：“世尊！我们只知道现在的一些事情，过去世的因缘很深奥，请求佛陀明确开示！”于是佛为说过去之事。
昔日，在摩揭陀国的附近，释迦菩萨投生于鹌鹑的母胎。破卵飞出时，这只幼鹑美丽如月，呈月圆之状，小巧可爱。
过后，幼鹑的父母，将它放置于树上的鸟巢，每天找来食饵，用嘴巴喂幼鹑进食。这只幼鹑虽然有翅膀，但目前没有腾空飞翔的能力；它虽然也有双腿，但目前没有在地上行走的能力。而这座大森林，年年会出现一些火灾，扰乱鸟类及其他动物的生活。
某一天，森林又起大火，发出赫人的爆破声，一石激起千层浪，整个森林瞬时慌乱一片，众多动物纷纷逃命。鸟群也都由自己的巢中飞出，因害怕死亡而腾空逃去。幼鹑的父母也不例外，置菩萨于巢中不顾，掠空而逃。
菩萨幼鹑抬头，看见大火已经逼近，心想：“如果我有展翅腾空的能力，我将随心所欲的飞到任何地方！如果我有扬足步行的力量，我将奋力徒步的走到任何地方！然而，现在只是空想。”
“父母尚且害怕死亡，为保自身而弃我不顾，如今我没有救助者，只能靠自己！今天能否保住性命，不得而知。”想到这里，怆然泪下。
俄顷，幼鹑心中浮起一念：“在这个世间，有戒德圆满者，有慧德圆满者。昔日，为实现诸波罗蜜而坐于菩提树下，现身成正觉的佛陀，依戒律、禅定、智慧而得解脱。依解脱完成知见，保持慈悲、真实、忍辱，慈爱所有众生，称为一切知智之佛。”
幼鹑继续思维：“在佛陀所具备的许多善德中，我也具有其中的一项，即是真实波罗蜜。昔日诸佛所行善德波罗蜜，必然是真实无误的！如果我以真实语，发真实波罗蜜誓愿，也许能够退去大火，保全生命！”
于是，菩萨幼鹑开口说偈：“世有戒德有真实，对此清净有慈悲。依此真实自性法，我为无上之誓言。”接着，菩萨以真实语发愿：“有翅不得飞，有足不能步，父母双飞离，此火速归去。”
在这真实语誓愿发出的同时，大火停止于百米方圆处。不一会，整个森林火焰开始退去，就像一只火把被投入到水中，森林火退时居然不再燃烧，瞬间就消失于无形。
菩萨幼鹑见状，说偈一首：“炽燃大火聚，与我誓言俱，一旦皆消去，恰如一火把，投向水中灭。”此后，这块场地在一劫的时间内，永远不会燃烧，称为大劫持续奇迹！如是，菩萨以真实语避过火灾，享尽正常寿命后，随其业报离世而去。
佛陀说完这个本生故事，接着便说明四谛义理，说完四圣谛，多位比丘证得初果至四果。最后，佛陀连结过去、今生，作因缘结语：“那时，幼鹑的父母，是我今世的父母，而幼鹑即是我。”
——故事选自《本生经》（南传）
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金色公主
从前有一个美丽富饶的波罗奈国。国王十分仁德贤明，但膝下无子，只有一个可爱的女儿。
公主从小聪明过人，与众不同的是她全身呈金黄色，在黑夜里熠熠生辉。一头浓密的金黄色卷发，披散下来像一条闪亮的瀑布。
国王对公主视若掌上明珠。公主十六岁时，国王准备给公主找个称心如意的夫婿。公主说：「我要找的夫婿必须也是金黄的皮肤，金黄色的卷发，否则不要来见我！」
于是，国王便在全国到处张榜寻找这样的人。然而几个月过去了，还是没有结果。
这天，从舍卫国来了一个做买卖的商人，他听到国王为公主选夫婿的事，便前来求见国王。
国王召见商人对他说：「我的女儿选夫婿已有几个月了，我国之内看来是没有这样的人了。」
商人答道：「大王别着急，我们舍卫国里倒是有这样一个人，堪当公主的夫婿。」
大王听说后甚是欢喜，连忙吩咐设酒宴款待商人，并要商人立即写信回国，欲将公主许配那个人。
商人便派使者回国给佛陀传口信，内容是：「波罗奈国的公主生得端庄美丽，聪慧过人，是世间少有的美人，波罗奈国已经准备将公主许配给世尊。」
世尊这时正在舍卫国为数千名比丘僧说法，传话的使者径直走到佛前禀告世尊。这时，世尊早已预知事情的原委。
世尊给公主回话说：「人生苦海无边，一生的痛苦皆来自恩爱，人从出生到年老生病，由生病而死亡，死亡又给亲人们带来悲哀。由此可见，天下的痛苦之事皆来自于恩爱。」
公主收到世尊的回复之后，整日闭门不出，独自思索了很久。最后，突然觉得豁然开朗，人间的一切喜怒哀乐都化为云烟，她的眼睛变得清澈无比，耳朵能听千里以外的声音，心里能察觉别人想些什么，并且还能飞行。于是公主辞别了父母，飞到了佛陀的跟前，向世尊顶礼膜拜。
此时，世尊面带微笑，安详地坐在法坛上，身上不时发出五色的光环。
阿难上前请示公主的宿世因缘。世尊回答说：
「这个女子前世是一个贫苦人家的妇人，她的丈夫脚瘫痪不能行动。贫妇的生活很苦，但又不乐于布施。
当时的国王叫基立，有一个女儿生得端庄美丽，经常穿璎珞编织的华丽衣服来听法。
一天这个贫妇身上只披着一片破布也随着前来精舍前，却被人们挡在外面。贫妇自语说：『我为什么不能到佛陀的跟前听法，而只让国王的女儿去？』
这时我在精舍内觉察到外面妇人求法的因缘已成熟，便要弟子把妇人召到殿前。
贫妇来到世尊跟前顶礼问讯之后，问世尊：『为什么国王的女儿如此的富贵华丽，而我却一贫如洗呢？』
我告诉贫妇：『这个国王的女儿前生喜好读经，乐于供养僧人，常做善事，今生才修得如此的富贵；而你的前世却是不读经书，吝啬刻薄，从不布施供奉僧人，见到穷人也不帮助他们，所以你今世才如此的贫困，这是你前世的业报。』
贫妇听到这里，言道：『愿我佛大慈大悲，饶恕我是这样愚钝的人，教给我佛法吧！』
于是我便教导贫妇。此后，贫妇每日坐在树下苦读经法，反省思过，终于得到领悟。于是便用树叶缝了件衣服，穿在自己的身上，而把那身上唯一的一件布衣供养佛陀。贫妇热诚求法的心感动了天帝，便送给贫妇许多华丽的衣服和精美的食物。
贫妇得到这些东西后并没有独自享用，而是把它们都分送给僧侣和穷人。如此终其一生，一直到寿终为止。」
由于贫妇的一片真诚善业所感，来世便做国王的女儿，喜读经书，好乐布施，全身金黄色，这就是金色公主的宿世因缘，也告诉我们：女性认真修行一样会有成就。
从前有一个美丽富饶的波罗奈国。国王十分仁德贤明，但膝下无子，只有一个可爱的女儿。
公主从小聪明过人，与众不同的是她全身呈金黄色，在黑夜里熠熠生辉。一头浓密的金黄色卷发，披散下来像一条闪亮的瀑布。
国王对公主视若掌上明珠。公主十六岁时，国王准备给公主找个称心如意的夫婿。公主说：「我要找的夫婿必须也是金黄的皮肤，金黄色的卷发，否则不要来见我！」
于是，国王便在全国到处张榜寻找这样的人。然而几个月过去了，还是没有结果。
这天，从舍卫国来了一个做买卖的商人，他听到国王为公主选夫婿的事，便前来求见国王。
国王召见商人对他说：「我的女儿选夫婿已有几个月了，我国之内看来是没有这样的人了。」
商人答道：「大王别着急，我们舍卫国里倒是有这样一个人，堪当公主的夫婿。」
大王听说后甚是欢喜，连忙吩咐设酒宴款待商人，并要商人立即写信回国，欲将公主许配那个人。
商人便派使者回国给佛陀传口信，内容是：「波罗奈国的公主生得端庄美丽，聪慧过人，是世间少有的美人，波罗奈国已经准备将公主许配给世尊。」
世尊这时正在舍卫国为数千名比丘僧说法，传话的使者径直走到佛前禀告世尊。这时，世尊早已预知事情的原委。
世尊给公主回话说：「人生苦海无边，一生的痛苦皆来自恩爱，人从出生到年老生病，由生病而死亡，死亡又给亲人们带来悲哀。由此可见，天下的痛苦之事皆来自于恩爱。」
公主收到世尊的回复之后，整日闭门不出，独自思索了很久。最后，突然觉得豁然开朗，人间的一切喜怒哀乐都化为云烟，她的眼睛变得清澈无比，耳朵能听千里以外的声音，心里能察觉别人想些什么，并且还能飞行。于是公主辞别了父母，飞到了佛陀的跟前，向世尊顶礼膜拜。
此时，世尊面带微笑，安详地坐在法坛上，身上不时发出五色的光环。
阿难上前请示公主的宿世因缘。世尊回答说：
「这个女子前世是一个贫苦人家的妇人，她的丈夫脚瘫痪不能行动。贫妇的生活很苦，但又不乐于布施。
当时的国王叫基立，有一个女儿生得端庄美丽，经常穿璎珞编织的华丽衣服来听法。
一天这个贫妇身上只披着一片破布也随着前来精舍前，却被人们挡在外面。贫妇自语说：『我为什么不能到佛陀的跟前听法，而只让国王的女儿去？』
这时我在精舍内觉察到外面妇人求法的因缘已成熟，便要弟子把妇人召到殿前。
贫妇来到世尊跟前顶礼问讯之后，问世尊：『为什么国王的女儿如此的富贵华丽，而我却一贫如洗呢？』
我告诉贫妇：『这个国王的女儿前生喜好读经，乐于供养僧人，常做善事，今生才修得如此的富贵；而你的前世却是不读经书，吝啬刻薄，从不布施供奉僧人，见到穷人也不帮助他们，所以你今世才如此的贫困，这是你前世的业报。』
贫妇听到这里，言道：『愿我佛大慈大悲，饶恕我是这样愚钝的人，教给我佛法吧！』
于是我便教导贫妇。此后，贫妇每日坐在树下苦读经法，反省思过，终于得到领悟。于是便用树叶缝了件衣服，穿在自己的身上，而把那身上唯一的一件布衣供养佛陀。贫妇热诚求法的心感动了天帝，便送给贫妇许多华丽的衣服和精美的食物。
贫妇得到这些东西后并没有独自享用，而是把它们都分送给僧侣和穷人。如此终其一生，一直到寿终为止。」
由于贫妇的一片真诚善业所感，来世便做国王的女儿，喜读经书，好乐布施，全身金黄色，这就是金色公主的宿世因缘，也告诉我们：女性认真修行一样会有成就。
「要趁着夏天，制造更多温暖的回忆」
乖崽子们好，你们千呼万唤的情侣tee来啦～
考虑到崽子们还都是学生，这次的定价基本木有利润，但是质量你们放心嗷[爱你]拿到手就知道啦，妥妥的纯棉面料，螺纹领口不容易变形。
我们这次选了十几个款，最终敲定了这四个，每一个都hin好看！版型也hin棒，穿着拍照出片率贼高XD
因为是oversize我和阿崔都是穿S，比较纠结码数的话可以问我们哦，啾咪～
乖崽子们好，你们千呼万唤的情侣tee来啦～
考虑到崽子们还都是学生，这次的定价基本木有利润，但是质量你们放心嗷[爱你]拿到手就知道啦，妥妥的纯棉面料，螺纹领口不容易变形。
我们这次选了十几个款，最终敲定了这四个，每一个都hin好看！版型也hin棒，穿着拍照出片率贼高XD
因为是oversize我和阿崔都是穿S，比较纠结码数的话可以问我们哦，啾咪～
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