这‎两年​我学到​的‎最‎重‎要‎的事情‎：
人‎真‎的‎不能膨​胀​，
正‎确‎认识自​己​比‎什​么都​重要​。
我们‎都不‎是‎什​么了不​起的人，
必须‎要‎时​刻承​认​自​己​的‎普​通，
自​省​ 克‎己​ 慎独
记‎得‎感​恩‎懂得‎珍惜​学​会​满​足不忘‎体‎谅​
好‎人​真的​会​有‎好‎报​ 当‎然 反‎之‎亦​然 https://t.cn/R4zZLpn

《武当山大峡谷独自穿行游记》
——中华人民共和国戊戍年壬戍月丙申日酉时写于武广高铁旅途中

永乐贼神铸金顶，金身岂容他人形。
熙熙察察有利往，傫傫闷闷无用明。
闭门塞兑善贷成，心静自然双脚轻。
众人登高拜金顶，我寻幽谷听泉鸣。
上善若水下不争，五龙宫里探五井。
南天门外天乙宫，飞升崖前人心惊。
崖下深潭如碧玉，引我趋之步难停。
武当峡谷幽奇险，鸣泉流瀑疑楚伶。
百草入药临水生，移植囊入饮料瓶。
合抱之木百鸟啼，藤萝挽臂网客行。
石挡水绕路蜿蜒，枯藤为杖步稳鼎。
圆石如凳天地设，方知脚累令不听。
渴临清潭鱼争饮，饿摘火棘粮救兵。
奋登苍台千百级，洞石檐出自然亭。
再拨飞蓬穿棘荆，满树木瓜飘香迎。
五龙宫址放眼望，斜阳之下自然静。
山门牌坊惊心过，唯恐履震落檐翎。
坐西朝东五龙宫，龙虎砂手抱盆擎。
早迎旭日东升起，先送夕阳别林影。
赑屃驮碑万钧重，古人智慧巧造营。
昔日十万能工匠，只留混账坡臭名。
残垣断壁曾辉宏，五龙井水仍照镜。
三千高道求长生，想来其中无白丁。
晨钟涣汗其大号，暮鼓齐诵道德经。
而今荒冢无人祭，松柏银杏守坟茔。
日月轮回阴阳变，五色生克展旗旌。
特色思想新时代，我辈慎独当自省。

注1: 贼神，是《太公阴符经》里讲的"天有五贼，见之者昌"，五贼包括（贼神、贼命、贼

功、贼物、贼时）
注2: 五龙宫鼎盛时期，曾居住有三千多道士，成为当时的道教学院。现在仍有五六个道士

居住在墙壁倾斜用棍撑、屋顶漏雨透光的危房之中。
注3: 混账坡:是在五龙宫山门外不远处的一段斜坡地带，据传该处曾聚居了十万工匠修造

五龙宫，男女比例失衡其生活区也成了深山里的"红灯区"，这种伤风败俗的地方被当

地人称作"混账坡"一直流传至今。

《武当山大峡谷独自穿行游记》
——中华人民共和国戊戍年壬戍月丙申日酉时写于武广高铁旅途中

永乐贼神铸金顶，
金身岂容他人形。
熙熙察察有利往，
傫傫闷闷无用明。
闭门塞兑善贷成，
心静自然双脚轻。
众人登高拜金顶，
我寻幽谷听泉鸣。
上善若水下不争，
五龙宫里探五井。
南天门外天乙宫，
飞升崖前人心惊。
崖下深潭如碧玉，
引我趋之步难停。
武当峡谷幽奇险，
鸣泉流瀑疑楚伶。
百草入药临水生，
移植囊入饮料瓶。
合抱之木百鸟啼，
藤萝挽臂网客行。
石挡水绕路蜿蜒，
枯藤为杖步稳鼎。
圆石如凳天地设，
方知脚累令不听。
渴临清潭鱼争饮，
饿摘火棘粮救兵。
奋登苍台千百级，
洞石檐出自然亭。
再拨飞蓬穿棘荆，
满树木瓜飘香迎。
五龙宫址放眼望，
斜阳之下自然静。
山门牌坊惊心过，
唯恐履震落檐翎。
坐西朝东五龙宫，
龙虎砂手抱盆擎。
早迎旭日东升起，
先送夕阳别林影。
赑屃驮碑万钧重，
古人智慧巧造营。
昔日十万能工匠，
只留混账坡臭名。
残垣断壁曾辉宏，
五龙井水仍照镜。
三千高道求长生，
想来其中无白丁。
晨钟涣汗其大号，
暮鼓齐诵道德经。
而今荒冢无人祭，
松柏银杏守坟茔。
日月轮回阴阳变，
五色生克展旗旌。
特色思想新时代，
我辈慎独当自省。

（注1: 贼神，是《太公阴符经》里讲的"天有五贼，见之者昌"，五贼包括（贼神、贼命、贼功、贼物、贼时）
注2: 五龙宫鼎盛时期，曾居住有三千多道士，成为当时的道教学院。现在仍有五六个道士居住在墙壁倾斜用棍撑、屋顶漏雨透光的危房之中。
注3: 混账坡:是在五龙宫山门外不远处的一段斜坡地带，据传该处曾聚居了十万工匠修造五龙宫，男女比例失衡其生活区也成了深山里的"红灯区"，这种伤风败俗的地方被当地人称作"混账坡"一直流传至今。） https://t.cn/R2dUE3T