饭圈最大的恶俗诟病就是把爱意扭曲为一种病态的“专一”，喜欢一个人就绝不赞美、欣赏其他人，甚至还要去恶意攻击其他人 如此愚蠢、盲目直接造成自己的无知 井底之蛙本蛙倒还不觉得，依然以为自己是世界上最有爱最独自美丽的活佛
我以前混饭圈就遇到过，其实我喜欢的歌手本来就不只一个，只是有一个相对最喜欢的 结果最喜欢的歌手的其他粉丝因为一些事情很奇葩地就把我喜欢的其他歌手打入“对家”名单，甚至是在明明两位歌手一起合作过/是好朋友的情况下，敢带粉籍提一句那位歌手的好恨不得把你拉去枪毙 而且由于我好感的其他歌手也不少，这种事情重复发生了很多很多很多很多次
某种程度上这种行为好像也有点理由，比如在市场角度两位歌手存在竞争关系 可是你是听众不是商人，你去搞什么明争暗斗干什么呀[汗]明明同时欣赏两个人可以让你收获双重喜悦，但你偏要因为一份病态且偏执的“爱”屏蔽掉另一个人的所有 资本让这种竞争关系存在，而你偏偏又去迎合资本，最后不还是沦为了资本的棋子（当然，那种明星本人之间就有深仇大恨的就当我没说）
喜欢自己喜欢的，讨厌自己讨厌的，但要因为美其名曰的“爱意”制约自己的审美范围，那就是“审美的偏狭是一种智力的障碍”了

《中国哲学简史》由于宇宙是一切存在的全体，所以一个人思及宇宙时，他是在反思地思，因为这个思和思的人也一定都包括在这个全体之内。但是当他思及这个全体，这全体就在他的思之内而不包括这个思的本身。因为它是思的对象，所以与思相对而立。所以他思及的全体，实际上并不是一切存在的全体。可是他仍须思及全体，才能认识到全体不可思。人需要思，才能知道不可思者；正如有时候人需要声音才能知道華款。人必须思及不可思者，可是刚一要这么做，它就立即溜掉了。这正是哲
学的最迷人而又最恼人的地方。
道可道 非常之道 名可名 非常之名
民可使由之 不可使知之
虚其心 实其腹 弱其志 强其骨 常使民无知无欲
凡可说的说清楚，说不清楚的保持沉默。
逻辑与哲学密切相关，逻辑与中国哲学密切相关。

“无知的人往往接受的知识量相对他人较少，因为接触的信息量太少，所以大脑始终保持相对原始矇昧的状态，他们的思想不够宽广，对外界不了解的知识和领域始终充满了戒心，害怕了解这个社会。久而久之，就会越来越固执，其实与其说是固执，不如说是恐惧，因为这些人潜意识里知道自己不行，却早已错过了挽回的时机。​”