“佛说我得无诤三昧,人中最为第一。”——《金刚经》
何名无诤三昧?谓阿罗汉心无生灭去来。惟有本觉常照,故名无诤三昧。三昧梵语,此云正受,亦云正见。远离九十六种邪见,是名正见。然空中亦有明暗诤,性中有邪正诤。念念常正,无一念邪心,即是无诤三昧。修此三昧,人中最为第一,若有一念得果心,即不名无诤三昧。
何名无诤三昧?谓阿罗汉心无生灭去来。惟有本觉常照,故名无诤三昧。三昧梵语,此云正受,亦云正见。远离九十六种邪见,是名正见。然空中亦有明暗诤,性中有邪正诤。念念常正,无一念邪心,即是无诤三昧。修此三昧,人中最为第一,若有一念得果心,即不名无诤三昧。
金刚经讲话#(104)
那麽这位长老的名字叫什麽呢?叫「须菩提」.梵文译为有三种意思:(一)叫空生、(二)善吉、(三)善现.尊者家裡是个大财主,当他出生的时候,守库藏的人来报告説,库藏裡的七宝都空了,不见了,因此叫「空生」.他家人特地请一个看相先生来看这小孩子,为什麽他一生出来,家裡的七宝就不见了呢?看相的人给他看了相,算了命,説这孩子最吉祥,你们不要害怕,他不是个不好的小孩,而是最吉祥的小孩,所以叫「善吉」,过了七天之后,守库藏的人又来报告説:不见的七宝都重现出来了,因此又叫他为「善现」.「须菩提」梵文有三种意思,这叫含多义不翻。
须菩提是弟子中,得无诤三昧第一的,无诤三昧就是经常观照众生,不使众生心生烦恼,恒常怜愍众生.诸菩萨都发弘大的誓愿要度众生,和无诤三昧的怜愍心相同,所以佛世尊要须菩提説法.未完待续! https://t.cn/RJycfbu
那麽这位长老的名字叫什麽呢?叫「须菩提」.梵文译为有三种意思:(一)叫空生、(二)善吉、(三)善现.尊者家裡是个大财主,当他出生的时候,守库藏的人来报告説,库藏裡的七宝都空了,不见了,因此叫「空生」.他家人特地请一个看相先生来看这小孩子,为什麽他一生出来,家裡的七宝就不见了呢?看相的人给他看了相,算了命,説这孩子最吉祥,你们不要害怕,他不是个不好的小孩,而是最吉祥的小孩,所以叫「善吉」,过了七天之后,守库藏的人又来报告説:不见的七宝都重现出来了,因此又叫他为「善现」.「须菩提」梵文有三种意思,这叫含多义不翻。
须菩提是弟子中,得无诤三昧第一的,无诤三昧就是经常观照众生,不使众生心生烦恼,恒常怜愍众生.诸菩萨都发弘大的誓愿要度众生,和无诤三昧的怜愍心相同,所以佛世尊要须菩提説法.未完待续! https://t.cn/RJycfbu
龙树菩萨《大智度论》卷第十七:释初品中禅波罗蜜 (三十五)
复次,是四禅处有四等心、五神通、背舍、胜处、一切处、无诤三昧,愿智、顶禅、自在定、练禅、十四变化心,般舟般;诸菩萨三昧首楞严等,略说则百二十;诸佛三昧不动等,略说则百八;及佛得道、舍寿,如是等种种功德妙定,皆在禅中。以是故,禅名波罗蜜,余定不名波罗蜜。
复次,是四禅处有四等心、五神通、背舍、胜处、一切处、无诤三昧,愿智、顶禅、自在定、练禅、十四变化心,般舟般;诸菩萨三昧首楞严等,略说则百二十;诸佛三昧不动等,略说则百八;及佛得道、舍寿,如是等种种功德妙定,皆在禅中。以是故,禅名波罗蜜,余定不名波罗蜜。
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