有人说：一些不想舍弃此生却又想修法的人们，现今世间没有一个真正修法的人存在，那些说自己在修法的人都是在说谎，他们怎可能修持真正的佛法呢？说这些话 的人自己不去思惟死亡，以为别人也不思惟死亡，就像掩耳盗铃一样，我觉得这样非常不好。

如果今生为人身而不去思惟六道，等到来世一旦投生为狗或畜牲时，更 不可能会生起修道之心，比如投生为驴、马，投生到那些没有间暇的众生道，他们在八无暇中，根本就没有间暇，也不可能修持佛法。有时我们生病了也很难将意念 转入佛法中，更不用说那些投生到八无暇境趣的众生了。

因此，在五浊恶世的末法时代，那些说现代不是修持佛法的人，魔已经注入到了他们的心识。那些对我们障碍修法的人，他们也就是真正的魔鬼；所谓的魔鬼，并非是黑黑的，头上长有犄角，身上穿着黑色的衣服，张嘴獠牙非常吓人的样态，阻碍我们修法的人才是真正的魔鬼。

—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》

有人说：一些不想舍弃此生却又想修法的人们，现今世间没有一个真正修法的人存在，那些说自己在修法的人都是在说谎，他们怎可能修持真正的佛法呢？说这些话 的人自己不去思惟死亡，以为别人也不思惟死亡，就像掩耳盗铃一样，我觉得这样非常不好。

如果今生为人身而不去思惟六道，等到来世一旦投生为狗或畜牲时，更 不可能会生起修道之心，比如投生为驴、马，投生到那些没有间暇的众生道，他们在八无暇中，根本就没有间暇，也不可能修持佛法。有时我们生病了也很难将意念 转入佛法中，更不用说那些投生到八无暇境趣的众生了。

因此，在五浊恶世的末法时代，那些说现代不是修持佛法的人，魔已经注入到了他们的心识。那些对我们障碍修法的人，他们也就是真正的魔鬼；所谓的魔鬼，并非是黑黑的，头上长有犄角，身上穿着黑色的衣服，张嘴獠牙非常吓人的样态，阻碍我们修法的人才是真正的魔鬼。

—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》

我这一身香火气，怎感误良人
越来越觉得这样也挺好，成了最熟悉的陌生人；对你在没有任何期待，心也渐渐在淡然，你做好随时都走的准备，我也做好你随时都走的准备，你从没认为我们是一家人，也从来没打心底把这当家，你那随时起身走的瞬间彻底击垮我对你最后一丝的希望，我不想在去争谁对谁错，我只知道，在你心底：我分文不值！