#佛教公案[超话]# 常有人问我,既然佛门那么重视因果,说什么“善有善报,恶有恶报”,那为什么我总能看到身边那些善良的人、做好事的好人却没有好报,总是受苦、未得善终?难得因果也会有缺失?当然不是。因果从来不误人,我们凡夫肉眼所看到的只是因果的一个片段而已,须知因果是通三世的,是非常复杂的。
所谓的“好人不长命,祸害遗千年”,并非因果有误,而是我们并没有真正看清因果。本篇文章,小编从佛法角度为大家解析,希望大家能建立正知正念,从中受益。
首先,我们大家要明白的是,因果是一个非常复杂的系统,主要包括前世、今生、来世,即人的过去、现在和未来。佛家有首偈语:预知前世因,今生受者是;预知后世果,今生作者是。就是指人过去曾经种下的“因”会影响这一生的“果”,同样今生造下的业,也决定来生的福祸,它是一个因果相续、不断循环的过程。
我们常说“种瓜得瓜,种豆得豆”,播种什么,将来就会收获什么,但更应明白,种下一粒种子,它也需要很长时间地扎根、生长,才会慢慢结果,而不是一蹴而就的。因果报应也是如此,它往往不会立刻显现果报。那何时才会显现呢?因缘具足。“诸法因缘生,诸法因缘灭”,善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到。因缘一旦具足,果报即现前。
因果即便会迟到,但永远不会缺席。有句话如是曰:假使千百劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受。即使经历了多生多劫,多个轮回,当初的那个业、那个因还在,因缘聚合,即刻受报。佛家讲因果报应主要分为这四种,即现世报、来生报、多生报和不定报,什么时候受报,要看个人因缘。世人总想现世报,因缘不具足,也是强求不得的。
“善有善报,恶有恶报”这是完全正确、无偏失的。如果你当下看到好人没有得到应有的善报,坏人没遭受他应有的恶果,那是因为你还没有明白这个道理:行善不见善,前世有亏欠;作恶不见恶,前世有余德。
一个很善良的人却一生贫苦、灾祸不断,那多是因为他过去世没有修下多少福报,且过去世造下过恶业,今生受苦是来还债消业的。就像我们遇到的那些伤害我们的人,也是自己曾经结下的恶债,需要偿还,若能熬过去,自然能苦尽甘来。而今生所修的善业也不会白白流失,那是为未来积德修福。
而一个极恶之人却活得潇洒自在、顺风顺水,我们不必去嗔怒,因为他在不断地消耗过去所修的福报,或是祖辈留有的余德,一旦这个福报耗尽,留给他的自然就剩下苦了,福尽则人亡,得意不了多长。而同样,恶人必有恶报,今生所造下的恶业,因果也定不会轻饶,是来生灾祸之源。
“福祸无门,唯人自召;善恶之报,如影随形”,生活中有些人非常喜欢算卦测吉凶,但其实命运的谜底就在谜面,根本没必要算,“起心动念皆是因,当下所受皆是果”,命运在自己手中,能改变的也只有自己。世人不信因与果,因果何曾饶过谁?
“常见善人得善果,今生福报多;常见恶人遭恶果,今生恶报多;常见善人得恶果,前世罪业多;常见恶人得善果,前世积德多。三世因果说不尽,皇天不亏善心人,我们不必与因果计较,因果从来不误人。往昔所造诸恶业,已无法改变,那就修忏悔,把握好当下,积德行善才是正道。
有人问我,那些寿短的人是不是没有福气,恶业太重?这个未必,要看个人因果缘法。排除恶因恶果,还有一种例外,寿短的人或许与尘世因缘浅薄,福报大,而脱离娑婆。佛陀的生母摩耶夫人在生下佛陀七天后便离世往生了,世人都叹息她福气薄,却不知她是因为福报大,而脱离尘世之苦往生忉利天受福去了。
我们不必揣测因果,只需要记住;但行好事,莫问前程;随缘消旧业,莫再造新殃。一念慈悲,离苦得乐,终会有好的因缘与去处。人在做天在看,人为善,福虽未至、祸已远离;人为恶,祸虽未至、福已远离。各有渡口,各有归舟。祝大家平安喜乐,欢喜度过这一生。南无阿弥陀佛。
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所谓的“好人不长命,祸害遗千年”,并非因果有误,而是我们并没有真正看清因果。本篇文章,小编从佛法角度为大家解析,希望大家能建立正知正念,从中受益。
首先,我们大家要明白的是,因果是一个非常复杂的系统,主要包括前世、今生、来世,即人的过去、现在和未来。佛家有首偈语:预知前世因,今生受者是;预知后世果,今生作者是。就是指人过去曾经种下的“因”会影响这一生的“果”,同样今生造下的业,也决定来生的福祸,它是一个因果相续、不断循环的过程。
我们常说“种瓜得瓜,种豆得豆”,播种什么,将来就会收获什么,但更应明白,种下一粒种子,它也需要很长时间地扎根、生长,才会慢慢结果,而不是一蹴而就的。因果报应也是如此,它往往不会立刻显现果报。那何时才会显现呢?因缘具足。“诸法因缘生,诸法因缘灭”,善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到。因缘一旦具足,果报即现前。
因果即便会迟到,但永远不会缺席。有句话如是曰:假使千百劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受。即使经历了多生多劫,多个轮回,当初的那个业、那个因还在,因缘聚合,即刻受报。佛家讲因果报应主要分为这四种,即现世报、来生报、多生报和不定报,什么时候受报,要看个人因缘。世人总想现世报,因缘不具足,也是强求不得的。
“善有善报,恶有恶报”这是完全正确、无偏失的。如果你当下看到好人没有得到应有的善报,坏人没遭受他应有的恶果,那是因为你还没有明白这个道理:行善不见善,前世有亏欠;作恶不见恶,前世有余德。
一个很善良的人却一生贫苦、灾祸不断,那多是因为他过去世没有修下多少福报,且过去世造下过恶业,今生受苦是来还债消业的。就像我们遇到的那些伤害我们的人,也是自己曾经结下的恶债,需要偿还,若能熬过去,自然能苦尽甘来。而今生所修的善业也不会白白流失,那是为未来积德修福。
而一个极恶之人却活得潇洒自在、顺风顺水,我们不必去嗔怒,因为他在不断地消耗过去所修的福报,或是祖辈留有的余德,一旦这个福报耗尽,留给他的自然就剩下苦了,福尽则人亡,得意不了多长。而同样,恶人必有恶报,今生所造下的恶业,因果也定不会轻饶,是来生灾祸之源。
“福祸无门,唯人自召;善恶之报,如影随形”,生活中有些人非常喜欢算卦测吉凶,但其实命运的谜底就在谜面,根本没必要算,“起心动念皆是因,当下所受皆是果”,命运在自己手中,能改变的也只有自己。世人不信因与果,因果何曾饶过谁?
“常见善人得善果,今生福报多;常见恶人遭恶果,今生恶报多;常见善人得恶果,前世罪业多;常见恶人得善果,前世积德多。三世因果说不尽,皇天不亏善心人,我们不必与因果计较,因果从来不误人。往昔所造诸恶业,已无法改变,那就修忏悔,把握好当下,积德行善才是正道。
有人问我,那些寿短的人是不是没有福气,恶业太重?这个未必,要看个人因果缘法。排除恶因恶果,还有一种例外,寿短的人或许与尘世因缘浅薄,福报大,而脱离娑婆。佛陀的生母摩耶夫人在生下佛陀七天后便离世往生了,世人都叹息她福气薄,却不知她是因为福报大,而脱离尘世之苦往生忉利天受福去了。
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生命最后的对话#定格在2020.2.6号晚上23:01分。你说我去追梦要再等等,因为外面很危险,保护生命安全。我说你咋这么勇敢撑住20年压力。你说不去想。怎能不去想啊,后果和结果就这样出现了。 扛不住了,上帝想要个会说话又温暖的人陪他聊天,所以把你带走了。
祝你长命,祝你长命啊,你推的《灵笼》,我替你看完帮你讲剧情啊。19.7.不知道出到哪一集了,但是你肯定没有时间看。你太忙了。 https://t.cn/R2WxWUq
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今天我老祖95大寿妈妈奶奶带着我一起去参加老祖的寿宴[太开心][太开心]奶奶说,老祖是满族人,爱新觉罗的后代,是正黄旗!年轻的时候学过英语,学过日语,是一个很有智慧的女子[good][good][鼓掌][鼓掌]老祖可喜欢我了,大家合影的时候她一直看着我笑[爱你]祝我老祖福如东海!寿比南山!长命百岁![心][心][鲜花][鲜花][爱你][爱你]回到家后,由于白天太兴奋了,我有点哭闹,总是睡不踏实,折腾我妈和阿姨到晚上快10点,我才睡觉给妈妈累的腰酸背疼的[抱抱][抱抱][抱抱]妈妈,我不是不乖,只是我还没有适应环境有些害怕,哭闹是希望妈妈陪在我身边[悲伤][悲伤][爱你][爱你]
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