#正见传统文化[超话]#

2022. 5.27上午直播(转载)
(我是怕他冷 还是他冷 我怕)
请问 孩子怕不怕冷?您觉得他冷是真的吗?
心即理,谁感觉不好谁就是恶。

(父母常犯的错)
如今父母教育孩子,只讲利益,要怎么赚钱 ,怎么考大学,大家试想一下如果这个世界的人都是这样,这个世界将变成怎样的世界!
《大人要向孩子那样生活,绝不是要向大人那样生存》


抄经典求静心的,没有任何行动和方法能让您静心,是您先有静而后才能行,静不是耳边无声 是心里无争!静不是无所事事,而是行万里足不染尘!日作万事而心中无事!动 静是一不是二。



想要生活“圆”首先要把棱角磨平,感恩一切不爽的境遇 给我们世上练的机会!(借假修真)“挫其锐,解其纷;和其光,同其尘”,与众同一,与道同一

生活是在三维 生命是在N维 只要我们活在N维里您的生活一定不会差!只要操心良知 不要操心人生!
良知是自动的
良知发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友、治民便是信与仁。
与其去外面找千千万万道理,不如来控制“一”
心外无物 无人 无事!一切让您看不顺眼的都是为了照见您的不足!

庄子:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”  

已所不欲 勿施于人
自己感觉不好的事情 不要勉强自己!

「我们仨」
今日拜读完杨绛先生的散文集《我们仨》,从第一部“我们俩老了”到第二部的“我们仨散了”,感受到人生的悲欢离合和人的老病死。再到第三部的“我一个人思念我们仨”,这里让我感受着生活的酸甜苦辣和人的生与重生。

第一二部读的很揪心,代入感很强,尤其杨绛先生似梦非梦的现实,让人身临其境,最后他们俩一个一个离她而去。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”现在只剩下她一个人了。

第三部便引出了他们俩的爱情,再到他们仨的亲情,杨绛先生回忆时间从1935年到1998年,我们都知道祖国发生着怎样的变化,而他们都经历过,让我们看到生活的酸甜苦辣咸,他们很甜,哪怕在最困难的时候也很“甜”,只因为他们不离不弃同甘共苦吧。

“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,锺书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”

文中多次提到钱锺书先生的智慧,不为名不为利,想起《白鹿原》中朱先生的学为好人,但更有人情味,毕竟这是实实在在的人而不是朱先生这样虚构的圣人。读到钱瑗和锺书先生的“格物致知”,感觉有点像王阳明的“格物致知”,回想起在《明朝那些事儿》里看到王阳明是如何一步一步的悟道“知行合一”的,一件事做到极致都是哲学,不断突破人类之极限。

很羡慕杨绛先生和锺书先生,有这样好的女儿,如果可以,我也希望我只有一个孩子,是个女孩,成为像钱瑗一样的女儿,孝顺自己的母亲。在书中的87页,我看到了熟悉一幕,想起那位故人,家中有东西坏了,我说“没事,我修。”这点我倒是很像杨绛先生,而那位故人的“笨手笨脚”却有些像锺书先生,后来想想也不是,只是因为我是那位故人的先生,所以想让我来,想起那位故人在离别那天说:“暖气管漏水,我自己修的暖气管,我把它拧紧了。”现在想起来心里挺难过。是啊,对于那位故人来说,我也刚好是他的先生而已吧。只不过那位故人从不说这样的话,我想晚年我会写到我的“忏悔录”里吧,毕竟连我的母亲都说我很过分,我不能推卸不能找原因说我那时幼稚年轻不懂事,那是我做错了,那是我没有发自内心的去尊重那位故人,我没有像他尊重我那样去尊重他。

居家办公的这一周,也好累,不知是打加强针的缘故,还是需要去锻炼了,我也想去跑步可惜啊。我想以《悲惨世界》里的一句话来做结尾,“爱的最主要症状便是一种有时几乎无法按捺的感伤情绪。” https://t.cn/RAYyRHv

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我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。--杨绛《我们仨》


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