不念佛，念什么都是种六道生死轮回的因果。若念佛，天堂、地狱，十界都是极乐世界。自性才是真正的阿弥陀佛，念佛就是回归你自己的自性弥陀、自性净土、自性极乐。

不念佛，心随境转。可无论你执着什么，也终不可得。贪的越多，做饿鬼的时间就越长；嗔恨心越大，堕的地狱就越深；迷信愚痴越重，也就是啥也不信，整日浑浑噩噩、迷迷糊糊的，就自己到畜生道里投胎去了。越傻，做的畜生就越小，时间越长，生活环境也越差，如此在三恶道循环流转不息。若念佛，饿鬼、畜生、地狱就都转变成佛菩萨，可谓地狱变莲池，火焰化红莲。若不信、不念，那算玩儿完，没人能救得了你，自酿苦果，自己享完。

要听劝，发信愿，随缘处事把阿弥陀佛念。啥也不影响，消灾解难大吉祥，小鬼不来抓，阎王不给判，念佛无量寿，极乐坐金莲。听劝每天坚持念，十声、百声、千万声，越多越好无极限，念得功夫深，念佛成了片，你自然就明白，不再用我劝。——劝发菩提心，念佛就是真正的菩提心行！

#jz随笔#

我们每个人有作梦的经验，梦醒了之后，空空如也，了不可得。我们现在在这个世间，就像在梦中境界一样，确实许许多多人在这个梦境当中不知道自己作梦，受梦中境界的干扰，有苦有乐，感受不同。一觉醒过来立刻回光返照，梦境里面的乐受、苦的没了，梦中受敬、受罪也是假的，也没有了，业因果报统统了不可得。这是梦境给我们的启示，这是梦境教我们怎样修学。我们真正明白了，如梦忍就在我们眼前，对人、对事、对物都要学如梦忍，别当真，过眼云烟，了不可得。一秒钟过去了，这一秒钟里头业因果报等于零，没有了。如果迷，迷，我们把这个事情记住，记在阿赖耶识里头，遇到缘它会重演、会重播，这不是好事情。最好当体即空，了不可得，阿赖耶识里头不结种子，就是没有这个档案，事情过去了就消失了。

这也是美国修．蓝博士讲把心里头的记忆清除掉，我现在不必清除，我根本就不把它存档，心地永远保持清净平等觉，清净平等觉是真心，清净平等觉是性德。处理事务，恒顺众生，决定不放在心上，与一切人交往亦复如是。

我们毕竟是凡夫，毕竟不是上上根性，我们遵从佛的教诲，我们只用一样东西存档，阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，心里面的档案室没有任何东西，只有阿弥陀佛。这是断恶修善里头，断究竟恶修圆满善，没有比这个更善的。没有一样东西把它存放在阿赖耶识里头，变成阿赖耶识里面的种子，这是恶，一切恶没有比这个更恶的。换句话说，积善积恶是阿赖耶的种子，我现在积善积恶都不要，恢复自性清净心，自性清净心里头一法不立，就是一法都不执着，不执着一切法，包括佛法。如梦忍，我们要得其真实的受用，那是真实之利。——师父上人

心无所求

无所求，说的是不强求
并非消沉地处事待人
也不是躺平地经营人生

而是在经过自己的努力后
对于尽力后的结果
无所执着
或是 无所贪恋

能掌控的自因，尽力无悔
不能掌控的外因，随缘安心

願大家能清楚心之安放处
不为外相虛妄乱操心
能做到真的心无所执
人生當能真自在而活

因缘有 要努力
自性空 不执着