#昆明装修[超话]##昆明##装修##昆明身边事#
昆明装修 家你的电视机还常用吗？果如不用了，电视剧和电视墙是不是可以考虑更好的规划安排呢？
年轻小夫妻用使更多的是手机，脑电或者是投影，对于有孩子的家庭，我们做母父的，除了本身不看电视，也不想子孩大段时间被电视占有，这时就以可考虑放弃统传机和墙视电设计。
如果要想收纳＋投影，以可考虑图1-5的效果，如果纯单想要效果好的高清投影，可以考虑图6的清高光学幕 https://t.cn/R7e9kbA
昆明装修 家你的电视机还常用吗？果如不用了，电视剧和电视墙是不是可以考虑更好的规划安排呢？
年轻小夫妻用使更多的是手机，脑电或者是投影，对于有孩子的家庭，我们做母父的，除了本身不看电视，也不想子孩大段时间被电视占有，这时就以可考虑放弃统传机和墙视电设计。
如果要想收纳＋投影，以可考虑图1-5的效果，如果纯单想要效果好的高清投影，可以考虑图6的清高光学幕 https://t.cn/R7e9kbA
无论你过去造过什么重罪，诵这个神奇咒语都可以灭除！
宣化上人
无论你过去造过什么重罪
诵〈楞严咒〉都可以灭除
◎ 宣化上人《大佛頂首楞嚴經淺釋》
【阿难！是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时。持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。设着不净破弊衣服，一行一住，悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。】
阿难：可是这又说明白了，阿难啊！是善男子持此咒时：这个善男子他念这个咒的时候，设犯禁戒于未受时：假如他在没受戒以前犯过禁戒。
持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭：那么由他持咒之后，所有的一切破斋犯戒这一些个罪，也不管它是轻、是重，就甚至于本来这四波罗夷罪是不通忏悔的，但是你一念〈楞严咒〉，无论怎么样重的，不问轻重，这些个罪一时都消灭了，就像用滚汤泼雪，雪就都化了。“波罗夷”是梵语，此云叫“弃”，就是不通忏悔。
前边文说，犯罪无论轻重，都可以一时消灭。这一段文，是说纵经饮酒：就纵然你这个人欢喜喝酒，食啖五辛：吃这个五辛。“五辛”，就是五种辣的东西，又叫“地物荤”，就是葱、韭、薤（xiè）、蒜，还有兴渠，这几种都是野生的东西。葱，就是做菜用的青葱、洋葱。韭，就是韭菜；韭菜中国很多，在美国很少的。
薤，也是一种野生的东西；蒜，就是大蒜（蒜头）；还有兴渠，这种东西也是野生的，都是辣的东西。这五辛，因为气味不好，吃了有不很好闻的一股气味。所以在佛教里头这个也都戒了，你吃斋的，这都要戒除了它。
种种不净：吃这些个，都是不净的东西。一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过：你要是能常常诵持这个〈楞严咒〉，所有一切的诸佛、菩萨，一切的护法、天龙鬼神，都不责怪你。那么说不责怪，我就可以随便用这个东西了吗？也是不用最好了！
设着不净破弊衣服：你要是穿不清净的“破弊衣服”，就是穿的旧衣服，不是穿的新衣服。因为前边那儿说，你要听经修这个法，要穿新的衣服。那么现在，不一定要穿新的衣服。你要是没有新的衣服，就穿旧的衣服也可以的。
一行一住：你所有一行一住，悉同清净：因为咒力的关系，你就是穿的旧衣服、破衣服，也和你穿新衣服是一样的清净。
那么前面讲到坛场里边，为什么又要穿新衣服？这不过就是表示我们恭敬又恭敬，清净又清净；所以你就不穿新衣服，也一样的。
纵不作坛：你就不造这个坛。不入道场：不必一定在道场里边；就是随时随地都可以。亦不行道：你也不修行。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也：你能诵持这个〈楞严咒〉，你这个功德，就和入坛行道那种功德是一样的，没有分别的。
所以你看，〈楞严咒〉这种的功德，真是不可思议！
【若造五逆无间重罪，及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发。】
若造五逆无间重罪：如果犯了五逆堕无间地狱的重罪。
什么叫“五逆”呢？这五逆在佛教里头的罪是最大的，就是：杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。“杀父”，把父亲杀了。“杀母”，把母亲杀了。“杀阿罗汉”，把证阿罗汉果的人杀了。“破和合僧”，譬如这些僧人住在一起，住得很平安的，你想办法令这些僧人不和，这叫破和合僧。
“出佛身血”，你故意把佛身上或者用刀剁伤了，或者把佛的什么地方给损伤了，令他出血了，这就是出佛身血。那么说，佛入涅槃了，我没有见着佛，我这可没有机会来出佛身血了。你就是把佛像毁坏了，这也叫出佛身血。
所以果逸要寄一张佛像给她的亲戚，我叫她用硬纸把它包好了，不可以这么随便就寄；因为你要是令这张像毁坏了，这都叫出佛身血，都是有过的。
“无间重罪”，就是无间地狱的罪。十恶尚且没有那么重，唯独这五逆的罪是最重了；你若造五逆的罪，一定堕落到无间地狱里去。
这个无间地狱，以前讲过，说一个人在这个地狱里也是满的，你再多人也是满的，它没有一点的空间的地方。“无间”，就是这时间上非常长远的，没有一点余闲的时候。“重罪”，这个罪最重了。
及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃：“诸比丘”，就所说的出家受了具足戒的男人；“比丘尼”，就是出家的女人。比丘有三个意思，就是乞士、怖魔、破恶，以前都已经讲过了。
什么叫“四弃”呢？就是杀、盗、淫、妄这四戒，叫“根本戒”；梵语就叫“波罗夷”，中文就叫“弃”。四弃，就是你若犯了这四种的戒，就抛弃到佛法这个大海的外边，不可以再入了。
比丘是四弃，而比丘尼就有“八弃”。这再加上什么呢？再加上触、入、覆、随。
“触”，就是身体相触。在戒律上说，若以淫欲心与男人身分相触者，这就犯波罗夷罪（弃罪）。无论男人、女人，比丘、比丘尼，或者和在家人身体相触的，你若有一种淫欲心，这就是犯罪了；你若是没有淫欲心，这不犯罪的——就看有淫欲心，没有淫欲心。
怎么叫“入”呢？入，就是出入；因为你做比丘尼了，无论在任何地方谈话，必须要在光明正大的地方，不要到屏处。屏处，就是坐到屏风的后边，旁人看不见，或者好像厨房等隐蔽之处。
总而言之，就单单两个男女，或者比丘尼、或者比丘，入到那个房里边，没有其他的人，就一男一女。这在比丘就比较轻一点。若比丘尼就不可以单独一个人和另外一个男人那么去谈话；若谈话，这就犯了入的弃罪之一。
“覆”，覆讳过失，就是掩藏着他人重大的过失；自己所做的事情也不坦白、不告诉人。这是一种覆，这也犯弃罪。
“随”，不得随被举罪的僧人，供给他衣食。
诵此咒已：如果你念完了这个咒，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发：像上边所说五逆、无间重罪和四弃、八弃这种种的罪，就好像沙聚到一个沙堆上，但是猛风把这个沙都给吹跑了——这所有的罪业，就算是你以前犯过四弃、八弃和这五逆的罪业，都可以灭除了，连像一根头发那么多都没有了。
这表示：这个咒的力量是不可思议！
【阿难！若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来，未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆。如是积业，犹汤消雪。】
阿难哪！若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障：假设有这一类的众生，从无量无数、很远很远的时间，这么多劫以来，无论他造什么罪，所有一切轻、重的罪障。
从前世来，未及忏悔：从前生来，也没能有机会去忏悔。“忏”，就是忏其前愆；“悔”，就是悔其后过。“忏”是印度话，叫“忏摩”，也就是改过的意思；“悔”是中文。“忏悔”两个字，是华梵并举，中文和印度文两种合起来。
若能读诵书写此咒：或者能读这个〈楞严咒〉，或者能背着本子诵，或者能写这个咒。诵这个咒，必须要长远，不是诵一遍、两遍；能长长久久地诵这个咒，那是最好了！
或者在身上带持：带在身上，要带在心的上边，不要带在心的下边。因为你带在心口上边，这表示恭敬。你若带在下边，这对咒不恭敬；不恭敬，不单不能有功德，而且还有过失的。因为你对咒本身就不恭敬了，所以这个咒就是有功效，也减少了。
若安住处，庄宅园馆：或者放到自己所住的地方，或者一个庄子上，或者住宅，或者一个园，或者一个馆。
如是积业，犹汤消雪：像前边所说的，这种生生世世所积累到一起的罪业，就好像热汤消雪那样，一点都不会存在的。
【不久皆得悟无生忍。】
不久皆得悟无生忍：不用好久，这个人就会悟无生法忍了。
南无阿弥陀佛
宣化上人
无论你过去造过什么重罪
诵〈楞严咒〉都可以灭除
◎ 宣化上人《大佛頂首楞嚴經淺釋》
【阿难！是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时。持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过。设着不净破弊衣服，一行一住，悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。】
阿难：可是这又说明白了，阿难啊！是善男子持此咒时：这个善男子他念这个咒的时候，设犯禁戒于未受时：假如他在没受戒以前犯过禁戒。
持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭：那么由他持咒之后，所有的一切破斋犯戒这一些个罪，也不管它是轻、是重，就甚至于本来这四波罗夷罪是不通忏悔的，但是你一念〈楞严咒〉，无论怎么样重的，不问轻重，这些个罪一时都消灭了，就像用滚汤泼雪，雪就都化了。“波罗夷”是梵语，此云叫“弃”，就是不通忏悔。
前边文说，犯罪无论轻重，都可以一时消灭。这一段文，是说纵经饮酒：就纵然你这个人欢喜喝酒，食啖五辛：吃这个五辛。“五辛”，就是五种辣的东西，又叫“地物荤”，就是葱、韭、薤（xiè）、蒜，还有兴渠，这几种都是野生的东西。葱，就是做菜用的青葱、洋葱。韭，就是韭菜；韭菜中国很多，在美国很少的。
薤，也是一种野生的东西；蒜，就是大蒜（蒜头）；还有兴渠，这种东西也是野生的，都是辣的东西。这五辛，因为气味不好，吃了有不很好闻的一股气味。所以在佛教里头这个也都戒了，你吃斋的，这都要戒除了它。
种种不净：吃这些个，都是不净的东西。一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神，不将为过：你要是能常常诵持这个〈楞严咒〉，所有一切的诸佛、菩萨，一切的护法、天龙鬼神，都不责怪你。那么说不责怪，我就可以随便用这个东西了吗？也是不用最好了！
设着不净破弊衣服：你要是穿不清净的“破弊衣服”，就是穿的旧衣服，不是穿的新衣服。因为前边那儿说，你要听经修这个法，要穿新的衣服。那么现在，不一定要穿新的衣服。你要是没有新的衣服，就穿旧的衣服也可以的。
一行一住：你所有一行一住，悉同清净：因为咒力的关系，你就是穿的旧衣服、破衣服，也和你穿新衣服是一样的清净。
那么前面讲到坛场里边，为什么又要穿新衣服？这不过就是表示我们恭敬又恭敬，清净又清净；所以你就不穿新衣服，也一样的。
纵不作坛：你就不造这个坛。不入道场：不必一定在道场里边；就是随时随地都可以。亦不行道：你也不修行。诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也：你能诵持这个〈楞严咒〉，你这个功德，就和入坛行道那种功德是一样的，没有分别的。
所以你看，〈楞严咒〉这种的功德，真是不可思议！
【若造五逆无间重罪，及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发。】
若造五逆无间重罪：如果犯了五逆堕无间地狱的重罪。
什么叫“五逆”呢？这五逆在佛教里头的罪是最大的，就是：杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。“杀父”，把父亲杀了。“杀母”，把母亲杀了。“杀阿罗汉”，把证阿罗汉果的人杀了。“破和合僧”，譬如这些僧人住在一起，住得很平安的，你想办法令这些僧人不和，这叫破和合僧。
“出佛身血”，你故意把佛身上或者用刀剁伤了，或者把佛的什么地方给损伤了，令他出血了，这就是出佛身血。那么说，佛入涅槃了，我没有见着佛，我这可没有机会来出佛身血了。你就是把佛像毁坏了，这也叫出佛身血。
所以果逸要寄一张佛像给她的亲戚，我叫她用硬纸把它包好了，不可以这么随便就寄；因为你要是令这张像毁坏了，这都叫出佛身血，都是有过的。
“无间重罪”，就是无间地狱的罪。十恶尚且没有那么重，唯独这五逆的罪是最重了；你若造五逆的罪，一定堕落到无间地狱里去。
这个无间地狱，以前讲过，说一个人在这个地狱里也是满的，你再多人也是满的，它没有一点的空间的地方。“无间”，就是这时间上非常长远的，没有一点余闲的时候。“重罪”，这个罪最重了。
及诸比丘、比丘尼，四弃、八弃：“诸比丘”，就所说的出家受了具足戒的男人；“比丘尼”，就是出家的女人。比丘有三个意思，就是乞士、怖魔、破恶，以前都已经讲过了。
什么叫“四弃”呢？就是杀、盗、淫、妄这四戒，叫“根本戒”；梵语就叫“波罗夷”，中文就叫“弃”。四弃，就是你若犯了这四种的戒，就抛弃到佛法这个大海的外边，不可以再入了。
比丘是四弃，而比丘尼就有“八弃”。这再加上什么呢？再加上触、入、覆、随。
“触”，就是身体相触。在戒律上说，若以淫欲心与男人身分相触者，这就犯波罗夷罪（弃罪）。无论男人、女人，比丘、比丘尼，或者和在家人身体相触的，你若有一种淫欲心，这就是犯罪了；你若是没有淫欲心，这不犯罪的——就看有淫欲心，没有淫欲心。
怎么叫“入”呢？入，就是出入；因为你做比丘尼了，无论在任何地方谈话，必须要在光明正大的地方，不要到屏处。屏处，就是坐到屏风的后边，旁人看不见，或者好像厨房等隐蔽之处。
总而言之，就单单两个男女，或者比丘尼、或者比丘，入到那个房里边，没有其他的人，就一男一女。这在比丘就比较轻一点。若比丘尼就不可以单独一个人和另外一个男人那么去谈话；若谈话，这就犯了入的弃罪之一。
“覆”，覆讳过失，就是掩藏着他人重大的过失；自己所做的事情也不坦白、不告诉人。这是一种覆，这也犯弃罪。
“随”，不得随被举罪的僧人，供给他衣食。
诵此咒已：如果你念完了这个咒，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发：像上边所说五逆、无间重罪和四弃、八弃这种种的罪，就好像沙聚到一个沙堆上，但是猛风把这个沙都给吹跑了——这所有的罪业，就算是你以前犯过四弃、八弃和这五逆的罪业，都可以灭除了，连像一根头发那么多都没有了。
这表示：这个咒的力量是不可思议！
【阿难！若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来，未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆。如是积业，犹汤消雪。】
阿难哪！若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障：假设有这一类的众生，从无量无数、很远很远的时间，这么多劫以来，无论他造什么罪，所有一切轻、重的罪障。
从前世来，未及忏悔：从前生来，也没能有机会去忏悔。“忏”，就是忏其前愆；“悔”，就是悔其后过。“忏”是印度话，叫“忏摩”，也就是改过的意思；“悔”是中文。“忏悔”两个字，是华梵并举，中文和印度文两种合起来。
若能读诵书写此咒：或者能读这个〈楞严咒〉，或者能背着本子诵，或者能写这个咒。诵这个咒，必须要长远，不是诵一遍、两遍；能长长久久地诵这个咒，那是最好了！
或者在身上带持：带在身上，要带在心的上边，不要带在心的下边。因为你带在心口上边，这表示恭敬。你若带在下边，这对咒不恭敬；不恭敬，不单不能有功德，而且还有过失的。因为你对咒本身就不恭敬了，所以这个咒就是有功效，也减少了。
若安住处，庄宅园馆：或者放到自己所住的地方，或者一个庄子上，或者住宅，或者一个园，或者一个馆。
如是积业，犹汤消雪：像前边所说的，这种生生世世所积累到一起的罪业，就好像热汤消雪那样，一点都不会存在的。
【不久皆得悟无生忍。】
不久皆得悟无生忍：不用好久，这个人就会悟无生法忍了。
南无阿弥陀佛
#法苑杂坛# 小楼里的悲欢离合，不止于一纸鉴定
原标题：他不是你爸爸
“孩子到底是不是我的？”
“养亲和血缘关系到底哪个更重要？”
“他原来不是我爸爸！”
重庆市江北区红黄路18号，一栋路边毫不起眼的小楼走廊里，仿佛不断萦绕着一些纠结的心声。这座小楼门口挂着重庆市人口计生研究院等几块牌匾，其中一块写着重庆市正鼎司法鉴定所。
来这里的大多数是男性，为人父。作为重庆市四所具有国家资质认定的亲子鉴定机构之一，2001年成立的重庆市正鼎司法鉴定所，犹如一座充满着欲望与现实的人生戏台，每天见证着太多悲欢离合。在大门外，有人迟疑着，有人神情凝重，有人走到门口却又转身离开……可一旦踏入那扇门，他们都下定决心只想追寻一个答案。
悲：沉默
有时候，一纸鉴定的结果是无尽的沉默。无声，才是最大的悲哀。
李然（化名）在大厅的沙发上坐了一个小时，没人知道这个中年男人到底在想些什么。
鉴定所的鉴定助理梅丹看了很久，最终过去递了杯热水。这个长发、长相文静的女孩，已有五年的行业经验。虽然这样的场景每天都在发生，但她还是希望用这杯热水，给中年男人带来一丝温暖和力量。
两周前，刚好是梅丹作为助理接待的李然一家三口，因为孩子李峰（化名）要出国留学，所以需要父子俩的亲子证明用作公证，当时一家人其乐融融前来的场面让梅丹印象深刻。鉴定所每天8点半上班，拿结果这天李然早早就等在了门外，如果一切顺利，他还可以赶着回去给赖床的儿子带个早饭。
但一切定格在翻开报告的那一刻，鉴定结果里白纸黑字写着：“排除李然是李峰的生物学父亲”。
“排除，这是什么意思？”李然盯着报告反复确认，怀疑是不是报告写错了。他颤抖着双手询问梅丹，眼神里的祈求让人有些不忍。“就是说你和你的儿子没有亲生血缘关系。”梅丹耐心地回答。
听到这句话，李然的眼神瞬间暗淡了。他坐在沙发上，陷入了漫长的沉默，这一份鉴定意见书他拿起来看了又看，边角被用力得发白的手捏得发皱。一旁的梅丹有些揪心，在她的记忆里，总有人拿到报告后，始终不愿相信上面书写的事实，他们迫切地向工作人员求证，希望听到一个不一样的回答，然而却总是失望而归。
纸杯里冒着汽的热水已变得冰凉，李然有些沙哑的声音打破了沉默，问到：“能改结果吗？”梅丹有些诧异地看向李然。“能改结果吗？不然孩子出不了国，就不能去留学。”李然又重复了一遍。得到的回答是“鉴定的结果是科学公正的，不能进行更改。如果你有存疑，可以去其他鉴定机构再进行检测验证。”
李然一言不发，缓缓地点了点头，拿着报告转身离开。“厕所怎么这么大的烟味，我看地上的烟头少说得有五六只。”有同事上完厕所回来抱怨，梅丹想起那个最后走路都带着踉跄的父亲，摇了摇头，无话可说。
那天下班回家后，梅丹脑海中时不时会浮现出李然离开的背影，她不知道这个男人最终会做出什么样的选择。梅丹努力让自己集中精神，不让太多工作上的情绪影响到个人生活。
欢：释怀
有时候，心魔的困扰来自于一句不起眼的玩笑，而一纸鉴定就能让人如释重负。
近两年来，张强（化名）晚上总是睡不踏实，每天看着儿子可爱的脸庞，心里却始终笼罩着一层阴影。几年前，邻居开玩笑的一句“孩子和你长得真不像”成为一根刺，深深地扎在了张强心中，他越看越觉得儿子不像自己。“孩子到底是不是我的？”成为了张强挥散不去的心魔，最终他偷偷带着孩子来做亲子鉴定。
张丹妍是重庆市正鼎司法鉴定所的副所长，也是这例鉴定的鉴定人。采血的时候，孩子又哭又闹，张强用手轻轻捂住孩子的眼睛，轻声安慰。
十个工作日后，张强如约而至，眼里布满了红血丝。
看着鉴定意见书结果最终显示，孩子确为亲生。张强长出了一口气，拿着鉴定意见书一直喃喃自语：“还好还好，这下终于能睡得着了。”
“近几年我们所每年要做上千例亲子鉴定，其中，九五成以上的结果都显示是亲生。”张丹妍直言，有的父亲缺乏安全感，他们可能因为别人的一句话而产生怀疑，从而形成心魔，而亲子鉴定就成为破除心魔的一大利剑。
“其实外表长得是否相似，并不能成为判断其是否亲生的依据。判断孩子长相大多是我们说的五官面容，从遗传学上简单的说，一些局部的独立特征具备显性和隐性的关系。”张丹妍解释，例如父母某一面部特征的基因型为Aa杂合子（该特征由显性A基因决定，隐性的a基因只有在没有A基因存在时才决定这些面部特征），那么，后代表现就会有3/4的概率与父母一致（这时候孩子基因型可能为AA或Aa），有1/4概率可能与父母完全不一样（这时候孩子基因型为aa）。“世界之大无奇不有，这些不一样的地方组合多了，就会出现与父母看起来完全不一样的面部特征。此外，长相本身是一个动态变化的发育过程，与遗传、饮食结构、环境因素等很多方面有联系。正如古语有云：一母生九子，九子各不同。因此，通过长相判断亲子关系是不准确的。”张丹妍说道。
虽然许多类似的亲子鉴定都是肯定的结果，但这些父亲需要从一纸报告中寻求安全感。面对真相并不容易，所以才会有人像张强一样纠结几年，甚至几十年。但最终还是会选择来做亲子鉴定，因为他们觉得真相还是非常重要。而这个真相不仅关乎血缘和财产，更关乎人性与道德。
离：破碎
有时候，一纸鉴定书，会直接导致夫妻离婚，而其中最受伤的，还是那些孩子。
作为职业鉴定人，张丹妍尊重每一个科学的结论，她遇到过歇斯底里的委托人，也有暴力威胁要求她改结果的，但这些从来都无法动摇她内心作为一个鉴定人的职业道德规范。然而作为一位母亲，张丹妍看着那些孩子深陷在这场拉锯战里，时不时会感觉到痛心。父母的过错、离婚的结果，最后却让无辜的孩子来背负。因此，出于对孩子健康发展的考虑，鉴定所建议前来鉴定时应慎重考虑并要有心理准备。
王海（化名）今年40多岁，儿子刚上大学不久，来鉴定那天，父子俩相对无言。“你让他做什么他就做什么，很配合，但不说话。”张丹妍还记得那个儿子，身上带着不属于他这个年纪的沉默，“这么大的孩子，他肯定知道这是来干嘛的，你也不能拿出哄小孩的那一套来对待他。”
近20年的时间里，这是压在王海心里的一块心病。随着儿子越长越大，他就发现儿子越来越不像自己。以前担心儿子还小，种种考虑，王海一直将这事搁在心底。如今儿子已经十八岁了，王海觉得成年的男人应该要学会面对一些事实，所以他带着儿子来到了司法鉴定所。
经鉴定，孩子不是亲生的。
多年猜疑成真，王海在接待室里愣了很久，他对着结果读了一遍，又找张丹妍解释了一遍，一直盯着那张纸。“你说养亲和血缘关系谁更重要，除了离婚，我还能怎么做？”他自己提了问，却又找不到任何的答案。
类似的场景，似乎一再地轮回。张丹妍也曾接待过一对父女，出国工作多年并已定居的女儿，在母亲去世后，希望将年迈的父亲带去国外一同生活。由于父女俩户籍并不在一个户口本上，所以前来办理亲子鉴定以证明亲生关系，但最终结果却显示父女二人并无亲生血缘关系。那一天，父女俩难以置信的神情，让张丹妍记了很久。
张丹妍知道，这份小小的鉴定意见书，有可能让一个家庭分崩离析，将曾经看似美好的东西撕裂得粉碎。她有些无奈，也带着惋惜，但能做的依旧是出具一份份科学的鉴定意见书，因为被欺骗的人，有权知道真相。
合：团圆
有时候，人世间的相遇，因为这一纸鉴定变成久别重逢。
今年是鉴定人李新生在司法鉴定所工作的第19个年头。慈祥的他总爱穿着一身白大褂，用一口字正腔圆的普通话，笑盈盈地和身边人说着：“我是’嫁’来重庆的河北人。”快70岁的他，一直舍不得离开这行，“谁说亲子鉴定就只能瓦解家庭，也有不少靠这个一家团圆了呢。”
李新生还记得，有这样一起鉴定：20年前因为一些不得已的原因，刘宇（化名）夫妇将儿子寄养在远房亲戚家。谁料几年后亲戚举家搬迁，从此便失去了儿子的消息。十几年来，刘宇夫妇四处寻找儿子的行踪，但都无果而归。
直到前段时间，终于得到了远房亲戚的具体位置，刘宇夫妇迅速前往想要认回儿子。但对方矢口否认，说孩子就是他们亲生的，一番争执后，最终五人商议前来做了亲子鉴定。
鉴定的结果，孩子确为刘宇夫妇的亲生儿子。可养育多年，孩子也无法轻易割舍养父母的恩情，经过商议，刘宇夫妇决定与双方共同抚养孩子，而孩子也将收获两份来自不同家庭的亲情。这个结局让李新生也十分开心。
“十多年前做DNA亲子鉴定主要是采用手工银染法，这种方法需要实验人员大量的手工操作，几个人同时做一个案子，也需要两天左右，一年可能也就30多例鉴定。”作为重庆从事亲子鉴定行业最早的一批人，李新生从业这些年里，鉴定的案例有数千例。这其中，他最常听到的话就是，“这孩子是我的么？”答案不同，有人欢喜有人忧。
在这些怀着不同心思的委托人里，有着各种千奇百怪的委托理由，那些错综复杂的情感纠葛并不是一纸鉴定意见书能理得清的。但亲子鉴定技术本身并没有对错，对错的始终是人性的道德底线。正是有着李新生、张丹妍这样的亲子鉴定司法鉴定人，坚守着这道职业底线，才让谜底终有揭晓的一天。（来源：重庆长安网 ） https://t.cn/R2WxaSJ
原标题：他不是你爸爸
“孩子到底是不是我的？”
“养亲和血缘关系到底哪个更重要？”
“他原来不是我爸爸！”
重庆市江北区红黄路18号，一栋路边毫不起眼的小楼走廊里，仿佛不断萦绕着一些纠结的心声。这座小楼门口挂着重庆市人口计生研究院等几块牌匾，其中一块写着重庆市正鼎司法鉴定所。
来这里的大多数是男性，为人父。作为重庆市四所具有国家资质认定的亲子鉴定机构之一，2001年成立的重庆市正鼎司法鉴定所，犹如一座充满着欲望与现实的人生戏台，每天见证着太多悲欢离合。在大门外，有人迟疑着，有人神情凝重，有人走到门口却又转身离开……可一旦踏入那扇门，他们都下定决心只想追寻一个答案。
悲：沉默
有时候，一纸鉴定的结果是无尽的沉默。无声，才是最大的悲哀。
李然（化名）在大厅的沙发上坐了一个小时，没人知道这个中年男人到底在想些什么。
鉴定所的鉴定助理梅丹看了很久，最终过去递了杯热水。这个长发、长相文静的女孩，已有五年的行业经验。虽然这样的场景每天都在发生，但她还是希望用这杯热水，给中年男人带来一丝温暖和力量。
两周前，刚好是梅丹作为助理接待的李然一家三口，因为孩子李峰（化名）要出国留学，所以需要父子俩的亲子证明用作公证，当时一家人其乐融融前来的场面让梅丹印象深刻。鉴定所每天8点半上班，拿结果这天李然早早就等在了门外，如果一切顺利，他还可以赶着回去给赖床的儿子带个早饭。
但一切定格在翻开报告的那一刻，鉴定结果里白纸黑字写着：“排除李然是李峰的生物学父亲”。
“排除，这是什么意思？”李然盯着报告反复确认，怀疑是不是报告写错了。他颤抖着双手询问梅丹，眼神里的祈求让人有些不忍。“就是说你和你的儿子没有亲生血缘关系。”梅丹耐心地回答。
听到这句话，李然的眼神瞬间暗淡了。他坐在沙发上，陷入了漫长的沉默，这一份鉴定意见书他拿起来看了又看，边角被用力得发白的手捏得发皱。一旁的梅丹有些揪心，在她的记忆里，总有人拿到报告后，始终不愿相信上面书写的事实，他们迫切地向工作人员求证，希望听到一个不一样的回答，然而却总是失望而归。
纸杯里冒着汽的热水已变得冰凉，李然有些沙哑的声音打破了沉默，问到：“能改结果吗？”梅丹有些诧异地看向李然。“能改结果吗？不然孩子出不了国，就不能去留学。”李然又重复了一遍。得到的回答是“鉴定的结果是科学公正的，不能进行更改。如果你有存疑，可以去其他鉴定机构再进行检测验证。”
李然一言不发，缓缓地点了点头，拿着报告转身离开。“厕所怎么这么大的烟味，我看地上的烟头少说得有五六只。”有同事上完厕所回来抱怨，梅丹想起那个最后走路都带着踉跄的父亲，摇了摇头，无话可说。
那天下班回家后，梅丹脑海中时不时会浮现出李然离开的背影，她不知道这个男人最终会做出什么样的选择。梅丹努力让自己集中精神，不让太多工作上的情绪影响到个人生活。
欢：释怀
有时候，心魔的困扰来自于一句不起眼的玩笑，而一纸鉴定就能让人如释重负。
近两年来，张强（化名）晚上总是睡不踏实，每天看着儿子可爱的脸庞，心里却始终笼罩着一层阴影。几年前，邻居开玩笑的一句“孩子和你长得真不像”成为一根刺，深深地扎在了张强心中，他越看越觉得儿子不像自己。“孩子到底是不是我的？”成为了张强挥散不去的心魔，最终他偷偷带着孩子来做亲子鉴定。
张丹妍是重庆市正鼎司法鉴定所的副所长，也是这例鉴定的鉴定人。采血的时候，孩子又哭又闹，张强用手轻轻捂住孩子的眼睛，轻声安慰。
十个工作日后，张强如约而至，眼里布满了红血丝。
看着鉴定意见书结果最终显示，孩子确为亲生。张强长出了一口气，拿着鉴定意见书一直喃喃自语：“还好还好，这下终于能睡得着了。”
“近几年我们所每年要做上千例亲子鉴定，其中，九五成以上的结果都显示是亲生。”张丹妍直言，有的父亲缺乏安全感，他们可能因为别人的一句话而产生怀疑，从而形成心魔，而亲子鉴定就成为破除心魔的一大利剑。
“其实外表长得是否相似，并不能成为判断其是否亲生的依据。判断孩子长相大多是我们说的五官面容，从遗传学上简单的说，一些局部的独立特征具备显性和隐性的关系。”张丹妍解释，例如父母某一面部特征的基因型为Aa杂合子（该特征由显性A基因决定，隐性的a基因只有在没有A基因存在时才决定这些面部特征），那么，后代表现就会有3/4的概率与父母一致（这时候孩子基因型可能为AA或Aa），有1/4概率可能与父母完全不一样（这时候孩子基因型为aa）。“世界之大无奇不有，这些不一样的地方组合多了，就会出现与父母看起来完全不一样的面部特征。此外，长相本身是一个动态变化的发育过程，与遗传、饮食结构、环境因素等很多方面有联系。正如古语有云：一母生九子，九子各不同。因此，通过长相判断亲子关系是不准确的。”张丹妍说道。
虽然许多类似的亲子鉴定都是肯定的结果，但这些父亲需要从一纸报告中寻求安全感。面对真相并不容易，所以才会有人像张强一样纠结几年，甚至几十年。但最终还是会选择来做亲子鉴定，因为他们觉得真相还是非常重要。而这个真相不仅关乎血缘和财产，更关乎人性与道德。
离：破碎
有时候，一纸鉴定书，会直接导致夫妻离婚，而其中最受伤的，还是那些孩子。
作为职业鉴定人，张丹妍尊重每一个科学的结论，她遇到过歇斯底里的委托人，也有暴力威胁要求她改结果的，但这些从来都无法动摇她内心作为一个鉴定人的职业道德规范。然而作为一位母亲，张丹妍看着那些孩子深陷在这场拉锯战里，时不时会感觉到痛心。父母的过错、离婚的结果，最后却让无辜的孩子来背负。因此，出于对孩子健康发展的考虑，鉴定所建议前来鉴定时应慎重考虑并要有心理准备。
王海（化名）今年40多岁，儿子刚上大学不久，来鉴定那天，父子俩相对无言。“你让他做什么他就做什么，很配合，但不说话。”张丹妍还记得那个儿子，身上带着不属于他这个年纪的沉默，“这么大的孩子，他肯定知道这是来干嘛的，你也不能拿出哄小孩的那一套来对待他。”
近20年的时间里，这是压在王海心里的一块心病。随着儿子越长越大，他就发现儿子越来越不像自己。以前担心儿子还小，种种考虑，王海一直将这事搁在心底。如今儿子已经十八岁了，王海觉得成年的男人应该要学会面对一些事实，所以他带着儿子来到了司法鉴定所。
经鉴定，孩子不是亲生的。
多年猜疑成真，王海在接待室里愣了很久，他对着结果读了一遍，又找张丹妍解释了一遍，一直盯着那张纸。“你说养亲和血缘关系谁更重要，除了离婚，我还能怎么做？”他自己提了问，却又找不到任何的答案。
类似的场景，似乎一再地轮回。张丹妍也曾接待过一对父女，出国工作多年并已定居的女儿，在母亲去世后，希望将年迈的父亲带去国外一同生活。由于父女俩户籍并不在一个户口本上，所以前来办理亲子鉴定以证明亲生关系，但最终结果却显示父女二人并无亲生血缘关系。那一天，父女俩难以置信的神情，让张丹妍记了很久。
张丹妍知道，这份小小的鉴定意见书，有可能让一个家庭分崩离析，将曾经看似美好的东西撕裂得粉碎。她有些无奈，也带着惋惜，但能做的依旧是出具一份份科学的鉴定意见书，因为被欺骗的人，有权知道真相。
合：团圆
有时候，人世间的相遇，因为这一纸鉴定变成久别重逢。
今年是鉴定人李新生在司法鉴定所工作的第19个年头。慈祥的他总爱穿着一身白大褂，用一口字正腔圆的普通话，笑盈盈地和身边人说着：“我是’嫁’来重庆的河北人。”快70岁的他，一直舍不得离开这行，“谁说亲子鉴定就只能瓦解家庭，也有不少靠这个一家团圆了呢。”
李新生还记得，有这样一起鉴定：20年前因为一些不得已的原因，刘宇（化名）夫妇将儿子寄养在远房亲戚家。谁料几年后亲戚举家搬迁，从此便失去了儿子的消息。十几年来，刘宇夫妇四处寻找儿子的行踪，但都无果而归。
直到前段时间，终于得到了远房亲戚的具体位置，刘宇夫妇迅速前往想要认回儿子。但对方矢口否认，说孩子就是他们亲生的，一番争执后，最终五人商议前来做了亲子鉴定。
鉴定的结果，孩子确为刘宇夫妇的亲生儿子。可养育多年，孩子也无法轻易割舍养父母的恩情，经过商议，刘宇夫妇决定与双方共同抚养孩子，而孩子也将收获两份来自不同家庭的亲情。这个结局让李新生也十分开心。
“十多年前做DNA亲子鉴定主要是采用手工银染法，这种方法需要实验人员大量的手工操作，几个人同时做一个案子，也需要两天左右，一年可能也就30多例鉴定。”作为重庆从事亲子鉴定行业最早的一批人，李新生从业这些年里，鉴定的案例有数千例。这其中，他最常听到的话就是，“这孩子是我的么？”答案不同，有人欢喜有人忧。
在这些怀着不同心思的委托人里，有着各种千奇百怪的委托理由，那些错综复杂的情感纠葛并不是一纸鉴定意见书能理得清的。但亲子鉴定技术本身并没有对错，对错的始终是人性的道德底线。正是有着李新生、张丹妍这样的亲子鉴定司法鉴定人，坚守着这道职业底线，才让谜底终有揭晓的一天。（来源：重庆长安网 ） https://t.cn/R2WxaSJ
✋热门推荐