这一路上有很多风景
有的无形中停下脚步
有的不知所以的前行
原地的停留和相向而行并没有什么区别
抽象美好的虽然可满足暂时的精神需求
但抽象美好都必须为了具体现实而存在
隐藏的不合适慢慢表露的预加明显决绝
所有的风景都会随着时间流逝烟消云散
而回归到大千万物及宇宙混沌初成之时
——《来自一个朋友的事迹总结感悟》
有的无形中停下脚步
有的不知所以的前行
原地的停留和相向而行并没有什么区别
抽象美好的虽然可满足暂时的精神需求
但抽象美好都必须为了具体现实而存在
隐藏的不合适慢慢表露的预加明显决绝
所有的风景都会随着时间流逝烟消云散
而回归到大千万物及宇宙混沌初成之时
——《来自一个朋友的事迹总结感悟》
【30年升值逾百倍 张大千泼墨泼彩《春云晓霭》2.14亿港元成交】香港秋拍陆续拉开序幕。中国艺术大师张大千(1899-1983)的泼墨泼彩《春云晓霭》日前以约2.14亿港元成交,刷新张大千拍卖纪录第二高价。
《春云晓霭》创作于1968年张大千泼墨抽象技法大盛之年,作品以抽象手法呈现破晓时分的云山烟雾。此后多年由张大千及家人收藏。画作尺幅高100.5厘米,长140厘米,左有“辟浑沌手”“大千世界”“大千唯印大年”三方钤印。“辟混沌手”出自明末清初著名画家石涛《画语录》,意谓在一片混沌中开辟新天地。
直至1991年,《春云晓霭》首次现身苏富比香港拍场,当时的估价为150万至200万港元,最终以约200万港元成交,由香港书画藏家“梅洁楼”主人罗仲荣珍藏,画作曾多次参加展览。本次是《春云晓霭》时隔30年再度亮相拍场,香港苏富比原对拍品只给出“估价待询”。以2.14亿港元最新成交价计,该画在30年内价值飙升106倍。
#越享艺术# #遇见艺术# #艺术公开课#
《春云晓霭》创作于1968年张大千泼墨抽象技法大盛之年,作品以抽象手法呈现破晓时分的云山烟雾。此后多年由张大千及家人收藏。画作尺幅高100.5厘米,长140厘米,左有“辟浑沌手”“大千世界”“大千唯印大年”三方钤印。“辟混沌手”出自明末清初著名画家石涛《画语录》,意谓在一片混沌中开辟新天地。
直至1991年,《春云晓霭》首次现身苏富比香港拍场,当时的估价为150万至200万港元,最终以约200万港元成交,由香港书画藏家“梅洁楼”主人罗仲荣珍藏,画作曾多次参加展览。本次是《春云晓霭》时隔30年再度亮相拍场,香港苏富比原对拍品只给出“估价待询”。以2.14亿港元最新成交价计,该画在30年内价值飙升106倍。
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琴禪詩詞《心鄉》
真妄混沌始劫前,
一念妄动感大千。
剎那感应十法界,
欲色空法我念圈。
念起落入无明幻,
如坠万花筒里边。
二意分心感万相,
三心生时空色天。
四妄心域愈渐狭,
五浊世界无常現。
我念分别感三界,
如同业海漩涡转。
生命堕落分心重,
感应阴阳互补还。
娑婆法界垃圾站,
败落生命聚里面。
我念私心越浓重,
心生贪瞋痴疑慢。
此界生命心最迷,
相食相残寿最短。
自性真我埋心底,
大都痴迷难璋显。
灵顽不灵求享乐,
修行回家少可怜。
此界五毒重灾区,
感招诸佛普度現。
燃灯先来点心灯,
药师治心发大愿。
迦叶掬留传妙法,
释迦教化回西天。
生命轮回无常苦,
世世苦报不堪言。
石头冰川亦有魂,
最顽无情灵魂安。
历经亿万岁月煉,
方能转为有情感。
生命报体各不同,
草木山石灵性含。
人体天地精灵聚,
最易修行得亦难。
可惜类人不觉修,
贪执享乐酿业田。
生死六道无期轮,
恩怨情仇报应还。
滴水陆地化万态,
雨雪雹露冰霜寒。
南极顽冰必融化,
蒼海亦会变桑田。
欲界类人寿命短,
佛魔兽性三心现。
色界天人皆修禅,
自在享乐亿万年。
空界虽无色身壳,
我念似有未曾断。
法界四圣了生死,
未見自性光明观。
自性真我五二迷,
如同薄云遮日见。
破除一层見自性,
证得法身自在安。
生命回归路慢慢,
恰似蜀道险高弯。
八万四千成佛路,
大都戒定往回返。
诸佛于是立宏誓,
成就念佛成佛愿。
达成共愿回极乐,
愿令众生早归还。
法藏比丘先践行,
发愿自在王面前。
历行五劫戒定修,
五劫心愿来构建。
择取当时诸佛土,
选用最佳组合全。
圆融诸佛因地愿,
四八诸佛诸愿含。
率先实现佛本愿,
极乐之最立华严。
诸佛皆出广长舌,
无不皆把彌陀赞。
光中极尊诸佛土,
佛中之王法界天。
等觉普贤立誓言,
无量化身回西天。
诸佛全部劝教化,
念佛成佛法界传。
此门凝聚诸佛力,
佛号圆融万法含。
上化等觉菩萨众,
下拔阿鼻众罪还。
帶业往生唯一路,
成佛往生不退转。
此法广开无量门,
往生全靠信行愿。
若能临终忏恶业,
十念坚信回西天。
劝君梦醒早回头,
念佛修心回家园。
慈父彌陀望眼穿,
千呼万唤盼儿还。
物质世界永远是无常的,报境是成住坏空的,报身是生老病死的,非生命归宿,是旅店。众生流浪,迷失了本性,更不见自性,业报感招应现。非是故乡;
精神世界才是内心的世界,是生命必然的,终极归宿,是下上如陆地之水无论变成雨雪冰霜雹露,但水性不变,南极,高山,洼地,湖泊都不是真正故乡,海洋才是,一滴水没方向流入奔向沙漠的河流是外道之行,不会回到大海,人只有信佛才是回归彌陀愿海,也是诸佛共愿心的海洋,佛在自心中
真妄混沌始劫前,
一念妄动感大千。
剎那感应十法界,
欲色空法我念圈。
念起落入无明幻,
如坠万花筒里边。
二意分心感万相,
三心生时空色天。
四妄心域愈渐狭,
五浊世界无常現。
我念分别感三界,
如同业海漩涡转。
生命堕落分心重,
感应阴阳互补还。
娑婆法界垃圾站,
败落生命聚里面。
我念私心越浓重,
心生贪瞋痴疑慢。
此界生命心最迷,
相食相残寿最短。
自性真我埋心底,
大都痴迷难璋显。
灵顽不灵求享乐,
修行回家少可怜。
此界五毒重灾区,
感招诸佛普度現。
燃灯先来点心灯,
药师治心发大愿。
迦叶掬留传妙法,
释迦教化回西天。
生命轮回无常苦,
世世苦报不堪言。
石头冰川亦有魂,
最顽无情灵魂安。
历经亿万岁月煉,
方能转为有情感。
生命报体各不同,
草木山石灵性含。
人体天地精灵聚,
最易修行得亦难。
可惜类人不觉修,
贪执享乐酿业田。
生死六道无期轮,
恩怨情仇报应还。
滴水陆地化万态,
雨雪雹露冰霜寒。
南极顽冰必融化,
蒼海亦会变桑田。
欲界类人寿命短,
佛魔兽性三心现。
色界天人皆修禅,
自在享乐亿万年。
空界虽无色身壳,
我念似有未曾断。
法界四圣了生死,
未見自性光明观。
自性真我五二迷,
如同薄云遮日见。
破除一层見自性,
证得法身自在安。
生命回归路慢慢,
恰似蜀道险高弯。
八万四千成佛路,
大都戒定往回返。
诸佛于是立宏誓,
成就念佛成佛愿。
达成共愿回极乐,
愿令众生早归还。
法藏比丘先践行,
发愿自在王面前。
历行五劫戒定修,
五劫心愿来构建。
择取当时诸佛土,
选用最佳组合全。
圆融诸佛因地愿,
四八诸佛诸愿含。
率先实现佛本愿,
极乐之最立华严。
诸佛皆出广长舌,
无不皆把彌陀赞。
光中极尊诸佛土,
佛中之王法界天。
等觉普贤立誓言,
无量化身回西天。
诸佛全部劝教化,
念佛成佛法界传。
此门凝聚诸佛力,
佛号圆融万法含。
上化等觉菩萨众,
下拔阿鼻众罪还。
帶业往生唯一路,
成佛往生不退转。
此法广开无量门,
往生全靠信行愿。
若能临终忏恶业,
十念坚信回西天。
劝君梦醒早回头,
念佛修心回家园。
慈父彌陀望眼穿,
千呼万唤盼儿还。
物质世界永远是无常的,报境是成住坏空的,报身是生老病死的,非生命归宿,是旅店。众生流浪,迷失了本性,更不见自性,业报感招应现。非是故乡;
精神世界才是内心的世界,是生命必然的,终极归宿,是下上如陆地之水无论变成雨雪冰霜雹露,但水性不变,南极,高山,洼地,湖泊都不是真正故乡,海洋才是,一滴水没方向流入奔向沙漠的河流是外道之行,不会回到大海,人只有信佛才是回归彌陀愿海,也是诸佛共愿心的海洋,佛在自心中
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