怎么使生活变得丰富?
作者：宗白华
要解决这个问题，首先要问究竟什么叫作生活？
生活这个现象可以从两方面观察。就着客观的——生物学的——地位看来，生活就是一个有机体同它的环境发生的种种的关系。就着主观的——心理学的——地位看来，生活就是我们对外界经验和对内经验总全的名称。
我这篇短论的题目，是问怎样使我们生活丰富。换言之，就是立于主观的地位研究怎样可以创造一种丰富的生活。那么，我对于“生活”二字认定的解释，就是“生活”等于“人生经验的全体”。
生活即是经验，生活丰富即是经验丰富，这是我这篇内简括扼要的答案。但是，诸位不要误会经验是一种消极被动的容纳，要知道，经验是一种积极的创造行为。
然后，才知道我们具有使生活丰富、经验丰富……的可能性。我们能用主观的方法，使我们的生活尽量地丰富、优美、愉快、有价值。
我们怎样使生活丰富呢？我分析我们生活的内容为“对外的经验”，即是对于自然与社会的观察、了解、思维、记忆；与“对内的经验”，即是思想、情绪、意志、行为。
我们要想使生活丰富，也就是在这两个方面着手：一方面增加我们对外经验的能力，使我们的观察研究的对象增加；一方面扩充我们对内经验的质量，使我们思想情绪的范围丰富。请听我详细说来。
我们闲居无事的时候，独往独来，或是走到自然中，看着闲云流水、野草寒花，或跑到闹市里观看社会情状，人事纷纭，在这个时候，最容易看出我们自己思想智慧的程度的高下。
因为，一个思想丰富的人，他见着这些极平常普通的现象，可以发挥他的思想、触动他的情绪，很觉得以意趣浓深，灵活机动，丝毫不觉得寂寞。
我记得德国诗人海涅（Heine）到了伦敦，有一天走到一个街角上站了片刻，看见市声人海中的万种变相，就说道：“我想，要使一个哲学家来到此地站立一天，一定比他说尽古来希腊哲学书还有价值。因为，他直接地观察了人生，观察了世界。”
他这几句话真可以表示他的思想丰富、生活丰富，随处可以发生无尽的观念感想，绝不会再有寂寞无聊的感觉。而一般普通常人听了他这话，大半是不甚了解，因为他们自己若有了十分钟的幽闲无事，一定就会发生无聊烦闷的状态，不知怎样才好，要不是长夏静睡，就要去寻伴谈心了。
由此可以看出，我们的生活丰富不丰富，全在我们对于生活的处置如何，不在于环境的寂寞不寂寞。我们对于一种寂寞的、单调的环境，要有方法使它变成复杂的、丰富的对象。
这种方法，怎么样呢？我现在把自己向来的经验，对诸君说说，看以为如何。
我向来闲的时候，就随意地走到自然中或社会中，随意地选择一种对象，作以下的几种观察：
（一）艺术的；（二）人生的；（三）社会的；（四）科学的；（五）哲学的。
先说一个例。我有一次黄昏的时候，走到街头一家铁匠门首站着。看见那黑漆漆的茅店中，一堆火光耀耀，映着一个工作的铁匠，红光射在他半边的臂上、身上、面上，映衬着那后面一片的黑暗，非常鲜明。
那铁匠举着他极健全丰满的腕臂，取了一个极适当协和的姿势，击着那透红的铁块，火光四射，我看着心里就想到：这不是一幅极好的荷兰画家的画稿？我心里充满了艺术的思想，站着看着，不忍走了。
心中又渐渐地转想到人生问题，心想人生最健全最真实的快乐，就是一个有定的工作。我们得了它有一定的工作，然后才得身心泰然，从劳动中寻健全的乐趣，从工作中得人生的价值。
社会中实真的支柱，也就是这班各尽所能的劳动家。将来社会的进化，还是靠这班真正工作的社会分子，绝不是由于那些高等阶级的高等游民。我想到此地，则是从人生问题，又转到社会问题了。
后来我又联想到生物学中的生存竞争说，又想到叔本华的生存意志的人生观与宇宙观，黄昏片刻之间，对于社会人生的片段，作了许多有趣的观察，胸中充满了乐意，慢慢地走回家中，细细地玩味我这丰富生活的一段。
以上是我现身说法，报告诸君丰富生活的方法。诸君自由运用，可以使人生最小的一段，化成三四倍的内容。乃不致因闲暇而无聊，因无聊而堕落，因堕落而痛苦了。
但这还是我所说对外经验丰富的方法。这还是静观的，消极的，偏于艺术的方法。这不过是把我们一种的对外经验，一个自然界的对象，作多方面的玩味观察，把一个单调的、平常的环境，化成一个复杂的、丰富的对象，使它表现多方面：艺术，人生，社会，科学，哲学——的境相。
用一个比譬说来，就是我们使我们的“心”成了一个多方面的折光的镜子，照着那简单的物件，变成多方面的形态色彩。这已经可以使我们生活丰富不少。
但我们还要使我们“在内经验”也扩充丰富，使我们的感情意志方面也不寂寞，这有什么方法呢？这个实在很简单。
我们情绪意志的表现是在“行为”中，我们只要积极地奋勇地行为，投身入于生命的波浪，世界的潮流，一叶扁舟，莫知所属，尝遍着各色情绪细微的弦音，经历的一切意志汹涌的变幻。
那时，我们的生活内容丰富无比。再在这个丰富的生命的泉中，从理性方面发挥出思想学术，从情绪方面发挥出诗歌、艺术，从意志方面发挥出事业行为，这不是我们理想的最高的人格么？
所以，我们要丰富我们的生活，并不是娱乐主义、个人主义，乃是求人格的尽量发挥，自我的充分表现，以促进人类人格上的进化。诸君也有这个意思么？
作者：宗白华
要解决这个问题，首先要问究竟什么叫作生活？
生活这个现象可以从两方面观察。就着客观的——生物学的——地位看来，生活就是一个有机体同它的环境发生的种种的关系。就着主观的——心理学的——地位看来，生活就是我们对外界经验和对内经验总全的名称。
我这篇短论的题目，是问怎样使我们生活丰富。换言之，就是立于主观的地位研究怎样可以创造一种丰富的生活。那么，我对于“生活”二字认定的解释，就是“生活”等于“人生经验的全体”。
生活即是经验，生活丰富即是经验丰富，这是我这篇内简括扼要的答案。但是，诸位不要误会经验是一种消极被动的容纳，要知道，经验是一种积极的创造行为。
然后，才知道我们具有使生活丰富、经验丰富……的可能性。我们能用主观的方法，使我们的生活尽量地丰富、优美、愉快、有价值。
我们怎样使生活丰富呢？我分析我们生活的内容为“对外的经验”，即是对于自然与社会的观察、了解、思维、记忆；与“对内的经验”，即是思想、情绪、意志、行为。
我们要想使生活丰富，也就是在这两个方面着手：一方面增加我们对外经验的能力，使我们的观察研究的对象增加；一方面扩充我们对内经验的质量，使我们思想情绪的范围丰富。请听我详细说来。
我们闲居无事的时候，独往独来，或是走到自然中，看着闲云流水、野草寒花，或跑到闹市里观看社会情状，人事纷纭，在这个时候，最容易看出我们自己思想智慧的程度的高下。
因为，一个思想丰富的人，他见着这些极平常普通的现象，可以发挥他的思想、触动他的情绪，很觉得以意趣浓深，灵活机动，丝毫不觉得寂寞。
我记得德国诗人海涅（Heine）到了伦敦，有一天走到一个街角上站了片刻，看见市声人海中的万种变相，就说道：“我想，要使一个哲学家来到此地站立一天，一定比他说尽古来希腊哲学书还有价值。因为，他直接地观察了人生，观察了世界。”
他这几句话真可以表示他的思想丰富、生活丰富，随处可以发生无尽的观念感想，绝不会再有寂寞无聊的感觉。而一般普通常人听了他这话，大半是不甚了解，因为他们自己若有了十分钟的幽闲无事，一定就会发生无聊烦闷的状态，不知怎样才好，要不是长夏静睡，就要去寻伴谈心了。
由此可以看出，我们的生活丰富不丰富，全在我们对于生活的处置如何，不在于环境的寂寞不寂寞。我们对于一种寂寞的、单调的环境，要有方法使它变成复杂的、丰富的对象。
这种方法，怎么样呢？我现在把自己向来的经验，对诸君说说，看以为如何。
我向来闲的时候，就随意地走到自然中或社会中，随意地选择一种对象，作以下的几种观察：
（一）艺术的；（二）人生的；（三）社会的；（四）科学的；（五）哲学的。
先说一个例。我有一次黄昏的时候，走到街头一家铁匠门首站着。看见那黑漆漆的茅店中，一堆火光耀耀，映着一个工作的铁匠，红光射在他半边的臂上、身上、面上，映衬着那后面一片的黑暗，非常鲜明。
那铁匠举着他极健全丰满的腕臂，取了一个极适当协和的姿势，击着那透红的铁块，火光四射，我看着心里就想到：这不是一幅极好的荷兰画家的画稿？我心里充满了艺术的思想，站着看着，不忍走了。
心中又渐渐地转想到人生问题，心想人生最健全最真实的快乐，就是一个有定的工作。我们得了它有一定的工作，然后才得身心泰然，从劳动中寻健全的乐趣，从工作中得人生的价值。
社会中实真的支柱，也就是这班各尽所能的劳动家。将来社会的进化，还是靠这班真正工作的社会分子，绝不是由于那些高等阶级的高等游民。我想到此地，则是从人生问题，又转到社会问题了。
后来我又联想到生物学中的生存竞争说，又想到叔本华的生存意志的人生观与宇宙观，黄昏片刻之间，对于社会人生的片段，作了许多有趣的观察，胸中充满了乐意，慢慢地走回家中，细细地玩味我这丰富生活的一段。
以上是我现身说法，报告诸君丰富生活的方法。诸君自由运用，可以使人生最小的一段，化成三四倍的内容。乃不致因闲暇而无聊，因无聊而堕落，因堕落而痛苦了。
但这还是我所说对外经验丰富的方法。这还是静观的，消极的，偏于艺术的方法。这不过是把我们一种的对外经验，一个自然界的对象，作多方面的玩味观察，把一个单调的、平常的环境，化成一个复杂的、丰富的对象，使它表现多方面：艺术，人生，社会，科学，哲学——的境相。
用一个比譬说来，就是我们使我们的“心”成了一个多方面的折光的镜子，照着那简单的物件，变成多方面的形态色彩。这已经可以使我们生活丰富不少。
但我们还要使我们“在内经验”也扩充丰富，使我们的感情意志方面也不寂寞，这有什么方法呢？这个实在很简单。
我们情绪意志的表现是在“行为”中，我们只要积极地奋勇地行为，投身入于生命的波浪，世界的潮流，一叶扁舟，莫知所属，尝遍着各色情绪细微的弦音，经历的一切意志汹涌的变幻。
那时，我们的生活内容丰富无比。再在这个丰富的生命的泉中，从理性方面发挥出思想学术，从情绪方面发挥出诗歌、艺术，从意志方面发挥出事业行为，这不是我们理想的最高的人格么？
所以，我们要丰富我们的生活，并不是娱乐主义、个人主义，乃是求人格的尽量发挥，自我的充分表现，以促进人类人格上的进化。诸君也有这个意思么？
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提到“批”，闽南人都能心领神会。因此即使对于那段潮汕侨商“下南洋”的历史不甚了解，但都能够或多或少猜到“平安批”这三个字所蕴含的深意和分量。
批在闽南语中是“信”的意思。平安批，即平安信。潮汕、闽南华侨与家乡的书信往来便是“侨批”，作家陈继明的新作《平安批》便是书写这独特的侨批文化、以及潮汕人下南洋的番客故事。除了“平安批”这一特定称谓之外，作品中也随处可见潮汕地区的方言，例如番客、水客、姿娘、孥仔、厝、痟等，透露出作者对当地的侨批、建筑、饮食、书法、书信、对联等多种文化的如数家珍和信手拈来。殊不知，作者却是一个地地道道的西北人，在汕头也仅仅生活了一年。
一个西北人如何写出一部具有浓厚潮汕味道的小说？陈继明自己归因于“训练有素”，《平安批》作为他个人的第五部长篇小说，浓缩了过去几十年写作的经验和灵感，再加上对采风期间所收集的素材的灵活运用，一段潮汕侨商的奋斗史也就跃然纸上。而陈继明的写作“训练”，或许可以追溯到他的学生时代。
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提到“批”，闽南人都能心领神会。因此即使对于那段潮汕侨商“下南洋”的历史不甚了解，但都能够或多或少猜到“平安批”这三个字所蕴含的深意和分量。
批在闽南语中是“信”的意思。平安批，即平安信。潮汕、闽南华侨与家乡的书信往来便是“侨批”，作家陈继明的新作《平安批》便是书写这独特的侨批文化、以及潮汕人下南洋的番客故事。除了“平安批”这一特定称谓之外，作品中也随处可见潮汕地区的方言，例如番客、水客、姿娘、孥仔、厝、痟等，透露出作者对当地的侨批、建筑、饮食、书法、书信、对联等多种文化的如数家珍和信手拈来。殊不知，作者却是一个地地道道的西北人，在汕头也仅仅生活了一年。
一个西北人如何写出一部具有浓厚潮汕味道的小说？陈继明自己归因于“训练有素”，《平安批》作为他个人的第五部长篇小说，浓缩了过去几十年写作的经验和灵感，再加上对采风期间所收集的素材的灵活运用，一段潮汕侨商的奋斗史也就跃然纸上。而陈继明的写作“训练”，或许可以追溯到他的学生时代。
【剧本杀记录】——❽
《一座城》——奚勇
这个本也是我一直都很期待的！评分也超高！最先对这个本感兴趣是在跟店长姐姐聊天的时候 她说到这个盒装四人本 超级重！我们有两个就是掂量了一下！是真的重！
听说这个本已经下架了 而且好像发行没有几天就被勒令整改 但是这个本真的很敢 很引人深思
我们的dm又是小白 有几次我们明明推出来了 但是他不理我们 他中途有一次说错了啥还吐了舌头 妈的 还有点可爱 后面复盘完之后就在跟他摆龙门阵 妈诶 他这两天应该在高考的 他竟然竟然是男高 我们一直以为他离这个时间已经有一段时间了 他单招去成都的体校 他还说什么COSA是哪个角比哪个角 还说什么带薪打麻将摸鱼啥的 羡慕死了 他真的挺好玩的哈哈哈哈哈哈
这是一个pve的跑团本 四人小队 去找出真相
阅读量还真的有点大诶 到后面每个人手里拿的都是厚厚一叠 如果能有丰富一点的证据形式就更好了 全部文字真的有点痛苦 越盘到后面越觉得头皮发麻 黑暗扑面而来的感觉
奚勇其实是一个一事无成的中年男人 离婚 独自抚养女儿 但是他对女儿的关心真的太少了 连女儿去打工 喜欢什么 一概不知 只能在失去以后回忆 忏悔 两个月 找遍周围 寻人启事是他随身携带的必不可少之物 他颓废 酗酒好赌 但只有在女儿的事情是可以义无反顾 他某种意义上是一个好父亲 30岁的男人 为了女儿 崩溃大哭 但是他也不是一个好父亲 缺乏关爱 没能给女儿创造更好的生活 对女儿也不甚了解
这个故事的宏观背景真的是太令人细思极恐了
一座三四线城市 经济下行压力严重 人口老龄化问题突出 一个市 市区里就有五个养老院 当地为了促进经济发展 首先是在自来水里有超标的铝 让人加速老化 患上阿尔兹海默症的概率大大增加 同时支持研发有关药品 高价出售 让有钱的老人有生存机会 穷苦老人只能与病到生命的尽头 减少老年人 同时用圈得的钱吸引年轻人 从而达到城市新陈代谢的目的 促进经济发展
还有一条线是银行 银行与当地勾结 上述方法死去的老人也不上报 郭嘉还是会继续打养老金在通过一些当地的一些店 xq 成为吸引新生劳动力的本金
另外一条线是宗教 老人在养老院 孤苦无依 身边没有亲人的陪伴 在养老院枯坐的年岁 等待死亡成了他们唯一的事情 但是他们有宗教信仰 用信仰支撑他们度过艰难的岁月 虽然不尽然快乐 但总有一点念头
后面耍完了 在路上突然聊到有一次地理课 我们讲到缓解人口老龄化的办法 下面有人开玩笑似的说到直接让老人离开 我们地理老师就说 不可能真的把老年人杀死撒
没想到在这个本里看到了人性的至恶
老并不是错 与社会脱节也路上不是错 没有解决老年人的老有所依 老有所养 老有所终 是当地的责任 而不应该将一系列责任推在社会弱势群体上
人终会老去
“电影里的主角总是会在一场变故中成长，不顺的人忽然振作起来，可现实里不会有什么事让人陡然蜕化，或者说生活里根本没有主角”
《一座城》——奚勇
这个本也是我一直都很期待的！评分也超高！最先对这个本感兴趣是在跟店长姐姐聊天的时候 她说到这个盒装四人本 超级重！我们有两个就是掂量了一下！是真的重！
听说这个本已经下架了 而且好像发行没有几天就被勒令整改 但是这个本真的很敢 很引人深思
我们的dm又是小白 有几次我们明明推出来了 但是他不理我们 他中途有一次说错了啥还吐了舌头 妈的 还有点可爱 后面复盘完之后就在跟他摆龙门阵 妈诶 他这两天应该在高考的 他竟然竟然是男高 我们一直以为他离这个时间已经有一段时间了 他单招去成都的体校 他还说什么COSA是哪个角比哪个角 还说什么带薪打麻将摸鱼啥的 羡慕死了 他真的挺好玩的哈哈哈哈哈哈
这是一个pve的跑团本 四人小队 去找出真相
阅读量还真的有点大诶 到后面每个人手里拿的都是厚厚一叠 如果能有丰富一点的证据形式就更好了 全部文字真的有点痛苦 越盘到后面越觉得头皮发麻 黑暗扑面而来的感觉
奚勇其实是一个一事无成的中年男人 离婚 独自抚养女儿 但是他对女儿的关心真的太少了 连女儿去打工 喜欢什么 一概不知 只能在失去以后回忆 忏悔 两个月 找遍周围 寻人启事是他随身携带的必不可少之物 他颓废 酗酒好赌 但只有在女儿的事情是可以义无反顾 他某种意义上是一个好父亲 30岁的男人 为了女儿 崩溃大哭 但是他也不是一个好父亲 缺乏关爱 没能给女儿创造更好的生活 对女儿也不甚了解
这个故事的宏观背景真的是太令人细思极恐了
一座三四线城市 经济下行压力严重 人口老龄化问题突出 一个市 市区里就有五个养老院 当地为了促进经济发展 首先是在自来水里有超标的铝 让人加速老化 患上阿尔兹海默症的概率大大增加 同时支持研发有关药品 高价出售 让有钱的老人有生存机会 穷苦老人只能与病到生命的尽头 减少老年人 同时用圈得的钱吸引年轻人 从而达到城市新陈代谢的目的 促进经济发展
还有一条线是银行 银行与当地勾结 上述方法死去的老人也不上报 郭嘉还是会继续打养老金在通过一些当地的一些店 xq 成为吸引新生劳动力的本金
另外一条线是宗教 老人在养老院 孤苦无依 身边没有亲人的陪伴 在养老院枯坐的年岁 等待死亡成了他们唯一的事情 但是他们有宗教信仰 用信仰支撑他们度过艰难的岁月 虽然不尽然快乐 但总有一点念头
后面耍完了 在路上突然聊到有一次地理课 我们讲到缓解人口老龄化的办法 下面有人开玩笑似的说到直接让老人离开 我们地理老师就说 不可能真的把老年人杀死撒
没想到在这个本里看到了人性的至恶
老并不是错 与社会脱节也路上不是错 没有解决老年人的老有所依 老有所养 老有所终 是当地的责任 而不应该将一系列责任推在社会弱势群体上
人终会老去
“电影里的主角总是会在一场变故中成长，不顺的人忽然振作起来，可现实里不会有什么事让人陡然蜕化，或者说生活里根本没有主角”
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