明堂宜平整开阔，这样下坡的明堂，在风水上有走下坡路的寓意，对后代子孙的人丁、钱财都有

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这9种情况要特别注意，做好提前迁坟的准备#民俗文化#
1、越是人烟稀少的地方，越有本身自然气息，也很适合阴宅的设立，人烟稀少也可以避免先人被打扰。但是就是因为没有人，才是真真正正没有被人开凿。土地肥沃，如果是背山面水，靠近水源，更适合耕种。所以为了以防阴宅不小心被别人开凿破坏阴宅风水，应该在阴宅周围开始变成耕地前，做好迁移的准备。
2、树木是很温顺的，只是爱吸收水分和阳光。平时它会是大家的庇护，可以为大家遮风挡雨，在炎热之时，给大家阴凉的绿荫。不过树木会成长，树木的成长也是可怕的，当它们的根陷入房子，那力量足以让房子倒塌。另外房子的天敌是白蚁，白蚁会侵蚀房屋。对于阴宅也有这样的说法，树根进墓，有白蚁进出，表示阴宅风水已经遭受破坏。这样的阴宅风水只能择日迁移。

3、背山面水之地，永远是人们向往的灵地。作为先人的阴宅，当然是不二之选啦。但是作为活生生的人，也是最佳的安居之所。所以如果你在别人还没开发前，就已经选择把阴宅安设此地，就需要经常留意周边的风水。当受人开垦严重，就可能有自然损坏、山地崩塌现象，这些都是影响阴宅风水的。建议阴宅周围种上大树以作庇护。当然，如果地段无法补救，只能把阴宅迁移。

4、在第一点已经提到，好的风水地，阴宅，阳宅都适合选择。但是如果阴宅已经安置至此，阳宅就该远离该地段，否则阳宅风水不好，还会影响阴宅。尤其人们居住地会不定时的迁移，改变，越是靠近阴宅地段，阴宅附近的风水会受污染，还会阴阳交错，让彼此风水凌乱。阴宅的四周已开发成阳宅，阳气过重，会让逝世者不安稳，打扰逝世者的安乐。所以建议把阴宅迁移。

5、阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上。

6、树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。

7、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。

8、阴宅的四周已开发成阳宅，四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好。

9、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救，无法补救的应迁葬为好。

提示语：堪天道，舆地道。需要再三警戒的是，风水上指出，破人阴宅祖坟必五代受殃。富人易招人嫉妒，这点可以理解，但是无论如何都好，不能破坏别人的祖坟，这是极其损阴德的事情，不但被迫者家破人亡，而且也会连累到自己的子孙后代，阴宅风水的奥妙，可以救人于水火，亦可杀人于无形。

破坏阴宅风水的几大要素
1、立向不当
坟墓的风水好坏，固然是大环境最重要，依山傍水，山明水秀之地才有好风水。
但是，如果坟墓的山向确定有误的话，对风水的影响也是很大的。
所谓山向，是山、向的合称。即背后所靠为山，面前所对为向。对阴宅来说，指的就是以坟墓的走向，坟墓的上首为山，下首为向。坟墓前立有墓碑的，更好区分，墓碑正面为向，背后为山。

阴宅风水的山向，是由专业的罗盘来确定的，俗称二十四山向，归八卦区域所辖，称为“一卦管三山”。公众号，中国风水研究会。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。

有一家的祖坟，还未到跟前，感觉风水相当好，和主人目前的运势不太吻合；等到了坟墓前细看就明白了，明明乾山巽向是才是旺山旺相，而且与水法都能配合上；却被立成了戌山辰向。

风水上有“分金差一线，富贵不相见”的说法，说的就是山向的重要性，一线之差，尚且有贫富之别，更何况向都不一样了呢？但在现实中，往往就有很多好风水因为山向确定不当，导致了好运与主人家擦肩而过。

2、穴位确定不当
前些日子看到一个墓地，位于一个漫山坡，背后靠山得力，左右有护山，前面视野开阔，对面照山清秀。客观地评价，这个选址还是不错的。遗憾的是，他家的老坟却没有安葬在合适的位置，正好位于半山坡，坟墓前面还继续下行，是个下坡。而再往前面五米多远的地方，就是平平的地势。
明堂宜平整开阔，这样下坡的明堂，在风水上有走下坡路的寓意，对后代子孙的人丁、钱财都有影响。而如果，这个坟墓能再往前挪移五米多，明堂就非常开阔平整，对子孙后代非常有利的。

墓碑风水破坏主吉凶
1、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损考，主克应三、六、九房足部伤害。
2、不可以自然石(未经裁整)为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。

3、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生者，主子孙久年病之克应。

4、墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。

5、墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂(神经分裂)之人。

6、墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。

7、墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。

坟墓风水好坏自显
一领导正是长子，二儿子很一般，这几年运气不好，没有什么财运。西北乾位被破坏当不了大官，老师叫其将西北的土买下，到西北乾位培植高大的树木，对你们财运好，后代有仕途，然后又到其爷爷的坟上一看，东方震位高高突出，也是发长房，东北艮位是一个大坑，对其叔叔的后代不利，两处坟墓风水显示都旺长房。好穴地的风水罗盘勘测方法：

1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。

2、尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。

3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。

4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。

6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

环城生态公园：通“绿脉”佩“绿环”，共建清洁美丽成都

2022年6月5日是第51个“世界环境日”。成都正建设践行新发展理念的公园城市示范区，格外重视生态环境保护工作。《成都建设践行新发展理念的公园城市示范区行动计划(2021-2025年)》提出持续开展“五绿润城”行动，其中大手笔擘画建设的天府绿道、环城生态公园，分别作为“活力绿脉”“超级绿环”，将进一步塑造公园城市优美形态。到2025年，成都各级绿道将超10000公里，一幅清洁美丽世界的成都画卷，在这座雪山下的公园城市徐徐展开。
天府绿道•365公益坊开展夜观寻虫公益活动。
天府绿道•365公益坊开展夜观寻虫公益活动。
　　在成都，绿道不仅仅是慢行系统，公园也不仅仅是市民游乐之所，它们俩更是生态环境的颜值担当，是美丽成都对外的绿色名片。年初，成都环城生态公园一级绿道——100公里的成都绕城绿道全环贯通的时候，对人们的生活影响不算太大，直到“绕城骑行”成为潮流生活方式，无数本地人踊跃打卡，无数外地人羡慕点赞，大家才真切感受到，这个跨经12个区、跨越78座桥梁、串联121个特色公园，像给城市戴上了一条“翡翠项链”的绕城绿道，如此多娇。
　　在成都一家企业做文员的霞倩，属于早早去打卡的那一群人。“三圣花乡到环球中心之间，有大片大片的花海，那段路实在太美了。可惜那会马鞭草没开，现在已经是一片紫色的海洋。”霞倩说，她喜欢骑行健身，以释放压力。骑车畅游绕城绿道，让她觉得“生活在成都真的很幸福”。

　　事实上，绕城骑行的霞倩可能没意识到，她不仅欣赏到了美景，更为低碳贡献了力量。某品牌单车数据显示，“五一”假期前三天，即4月30日至5月2日，该品牌单车绕城绿道的骑行量大幅上涨，骑行总里程环比增长139%，相当于骑了3665圈绕城绿道，减少了17.84吨碳排放。在一些榜单中，成都成为了“低碳骑行”最活跃的城市，天府绿道功不可没。
　　绿道+公园的美，滚动在骑行爱好者的车轮之下，也定格于摄影爱好者的镜头之中。网友“有仙森”热衷于拍摄成都的绿道与公园，公园城市的绿色让他着迷。其中金沙农田湿地和锦城湖两侧，是最让他印象深刻的两处“出片圣地”。“特别是金沙农田湿地，绕城两边的麦田，随风摇逸，绿道穿梭在其中，别有一番意境。”他说。
　　如霞倩这样的骑行爱好者和“有仙森”这样的摄影爱好者，他们能纵情于绿色生活，一定程度上得益于成都的生态环境保护工作。《成都市“十四五”生态环境保护规划》提到，成都已累计建成天府绿道4408公里，建成区绿化覆盖率提升至43.9%，人均公园绿地面积增加到14.9平方米，公园城市生态本底愈发亮丽。
　　近来在成都掀起的露营热也是生态环境之美的体现。为了给市民营造方便、舒适的露营环境，目前成都天府绿道公司所属的绿道、公园，已开放部分区域供市民搭帐篷。6月2日，成都市公园城市建设管理局出台《成都市公园(绿道)阳光帐篷区开放试点方案》并正式发布了成都市公园(绿道)阳光帐篷区开放试点的22个具体点位，其中环城生态公园就独占6个，其他区域的点位也多与环城生态公园有关。更多园区美景等待市民探索发现。
　　公园城市的生态本底是绿色，而绿色其实是非常需要保护的，也离不开公益与志愿服务的支持。在扮靓成都生态环境之美的队伍里，有一支队伍很特别，叫“天府绿道•365公益坊”。
　　“天府绿道•365公益坊，即以365天全方位公益志愿服务、党员示范行动、绿道特色体验，积极向市民游客展示绿道新场景、推广绿道新产品，共建共享共治雪山下的公园城市。”公益坊负责人武旭昭解释了队伍名称由来。
“有仙森”拍摄的金沙农田湿地。
“有仙森”拍摄的金沙农田湿地。
　　据介绍，目前环城生态公园锦城湖、桂溪生态公园、青龙湖、江家艺苑等园区已对外开放，天府绿道•365公益坊也以满足人民对美好生活的向往为出发点，组织开展了众多特色主题志愿服务活动，不仅提升大家对园区的了解认识，同时也带领大家亲近自然，实地探索山水林田湖草的秘密。在生态环境保护方面，天府绿道•365公益坊组建的天府绿道志愿服务队做了大量工作。
　　例如，积极开展生态环境保护的宣传，除了通过园区智慧显示屏、温馨小标识等方式开展环保宣传外，还积极组织市民开放日、开展环保知识宣传小比拼等活动；积极组织环境保护活动，在植树节、世界环境日、世界水日等特殊节点，在绿道内组织开展植树、绿植认养、刷树护绿、节约用水等主题公益活动；积极开展生物多样性相关主题活动，立足生物多样性保护，组织开展观鸟爱鸟、夜观寻虫、植物科普等公益志愿服务活动；倡导绿色健康生活方式，组织开展绕城骑行、绿道公益跑、夜跑等主题活动。
　　如今，天府绿道志愿服务队已吸收社会各领域志愿者230余人。3岁小女孩“小米”和她的爸爸妈妈都是其中的一员。“小米”一家如果没有特殊原因，总是第一时间报名参加天府绿道志愿服务队每月的志愿活动。在绿植认养的活动中，小米妈妈带着小米认真完成了绿植栽种并坚持完成“绿植日记”，和小米一起见证了由种子变成绿叶，再成功开花的全过程。在日常生活中，绿道，成为小米一家健康跑、游玩的不二场景。
　　“可以说，小米一家就是很典型的绿色生活倡导家庭。随着环城生态公园的落成，周边生态环境的日渐修复，我们也感觉到，水更绿了，草更青了，人更美了，我们切实享受了公园城市带给大家的绿色福利。”武旭昭说。
　　当越来越长的绿道不断延伸，越来越多的公园不断落成，如何把生态优势转化为生态价值，是成都正在思考的问题。
　　《成都建设践行新发展理念的公园城市示范区行动计划(2021-2025年)》已经提出，为进一步塑造公园城市优美形态，成都将持续开展“五绿润城”行动，建设大熊猫国家公园“生态绿肺”、建设龙泉山城市森林公园“城市绿心”、建设天府绿道“活力绿脉”、建设环城生态公园“超级绿环”、建设锦江公园“精品绿轴”，构建起蓝绿交织的公园体系。
　　其中针对“绿脉”天府绿道、“绿环”环城生态公园，上述行动计划还着重提到了创新低碳场景构建。提出创新城市生态绿地、湿地、森林等碳汇场景，提升以生态价值转化为关键的生态碳汇能力，推动天府绿道、川西林盘等重大生态环境工程的碳汇向资产转化。在加快绿道建设方面，提出到2025年，新建公园1260个，建成天府绿道10000公里。
　　成都的公园城市建设举世瞩目。在成都环城生态公园即将“串珠成链”之际，同济大学建筑与城市规划学院院长李翔宁在接受《先锋》杂志采访时就评论说，成都环城生态公园重塑了曾经被城市蔓延日益侵害的生态系统，同时兼顾城市发展的环境性需求和可持续潜力，逐渐化解着空气污染、声音污染、光污染等社会快速发展阶段所遗留的生态问题。它不仅提供了绵延的公园和贯通的绿道以实现生态价值，更深层次上，它还蕴藏了城市进一步往前发展的潜力和机遇。
　　就拿上述提到的金沙农田湿地来说，这样高品质、景观化的农田，其实是成都环城生态公园的重要组成部分，是成都公园城市建设过程中的一大创举。有专家认为，实际上是农业用地的空间和载体实现了城市的生态功能，一方面符合了国家对于耕地保护的大政方针，一方面又使得这些耕地既高产又带来景观价值，还具有一定的生态服务功能。
　　而在推进天府绿道生态价值创造性转化的过程中，成都的“绿道+”模式也被不断印证。据悉，天府绿道在“绿道+生态涵养”方面，通过保育生态资源“存量”，梳理1.15万平方公里生态基底，设置三级共73条生态廊道，实行重要生态绿隔区内用地减量政策；出台公园城市建设条例、环城生态区保护条例。紧贴城市人文特点和资源禀赋增绿筑景，推动绿道串联生态区55个、绿带155个、公园139个等。天府绿道相关负责人表示，天府绿道将以绿道为脉络，为成都建设美丽宜居公园城市，为共建清洁美丽世界，做出更多更大的贡献。https://t.cn/A6XRol23

【<轻轻松松就能记住易经六十四卦>】现在，让我们一起来做一件轻松愉快的事情。用二十分钟的时间，一次记住易经中八八六十四个卦的全部信息。

这些信息包括：

六十四个卦每一个卦所分属于八卦的哪一个宫。
六十四个卦每一个卦上卦和下卦的构成。
六十四个卦每一个卦六个爻的阴阳构成。
六十四个卦每一个卦的读法。
六十四个卦每一个卦是怎么来的，从哪些卦中变化来的。

首先，我们来重温一下伏羲八卦和周文王八卦的基本内容。

伏羲八卦是由乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦
所构成。画成图形如下：

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乾卦

兑卦

离卦

震卦

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巽卦

坎

艮卦

坤卦

伏羲时期的整个易经预测，就只用这八个卦。

周文王时期，将这八个卦，同一模一样的这样八个卦每一个卦重叠一次，就得出了完整的六十四卦。六十四卦将八卦所有的变化全部演变完了。

周文王时期的八卦，由于每一个卦已经由原来的三个爻增加到六个爻，从这个时候起，原来人们所说的八卦，已经是演变成各自复制自己，重叠后的八卦了。如下：

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乾卦

兑卦

离卦

震卦

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巽卦

坎

艮卦

坤卦

我们前文已经讲过，八卦的五行属性分别为：

乾卦----金。
兑卦----金。
离卦----火。
震卦----木。
巽卦----木。
坎卦----水。
艮卦----土。
坤卦----土。

我们也讲过，伏羲八卦所代指的八种世间的状态分别为：

乾代表天，兑代表泽，离代表火，震代表雷，
巽代表风，坎代表水，艮代表山，坤代表地。

（请注意，这八种代指的世间状态，要牢牢记住，你就可以通过这些，记住六十四个卦的全部叫法，和全部的阴阳爻构成。）

我们也讲过了，八卦分属于八个宫。也就是以自己名字命名的“宫”。每一个宫的首卦，就是八卦中的一卦。如下：

乾卦----乾宫----乾宫首卦----乾宫共八个卦，其余七个卦均由首卦变出。
兑卦----兑宫----兑宫首卦----兑宫共八个卦，其余七个卦均由首卦变出。
离卦----离宫----离宫首卦----离宫共八个卦，其余七个卦均由首卦变出。
震卦----震宫----震宫首卦----震宫共八个卦，其余七个卦均由首卦变出。
巽卦----巽宫----巽宫首卦----巽宫共八个卦，其余七个卦均由首卦变出。
坎卦----坎宫----坎宫首卦----坎宫共八个卦，其余七个卦均由首卦变出。
艮卦----艮宫----艮宫首卦----艮宫共八个卦，其余七个卦均由首卦变出。
坤卦----坤宫----坤宫首卦----坤宫共八个卦，其余七个卦均由首卦变出。
（合计六十四卦）

首先我们来看一下八宫首卦的名称叫法。

乾卦（乾宫首卦）。名称的叫法：我们上面讲过了，乾在八种代指的世间状态中，指的是“天”。所以，乾宫首卦的叫法就是“乾为天”。也就是“乾”和它所代指的“天”，中间加一个联接词“为”。其它七个宫的首卦也照葫芦画瓢，同样这样来加“为”字和加所代指的世间状态。

全部列出如下。

乾卦----乾宫首卦----代指“天”，卦名“乾为天”。
兑卦----兑宫首卦----代指“泽”，卦名“兑为泽”。
离卦----离宫首卦----代指“火”，卦名“离为火”。
震卦----震宫首卦----代指“雷”，卦名“震为雷”。
巽卦----巽宫首卦----代指“风”，卦名“巽为风”。
坎卦----坎宫首卦----代指“水”，卦名“坎为水”。
艮卦----艮宫首卦----代指“山”，卦名“艮为山”。
坤卦----坤宫首卦----代指“地”，卦名“坤为地”。

现在我们开始变化了，通过这八宫的八个首卦，把其余的五十六个卦变化出来，同时也把它们的变化规律和名称叫法显示出来。

我们首先来变“乾”宫。
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乾为天

（注：六十四卦每一个卦都是由两部分组成的，总共六个爻中，上面三个爻为上卦。下面三个爻为下卦。这里的乾卦，上卦和下卦都是“乾”。）请注意，八卦中的六十四个卦的画法，统统是从下面往上面画。也就是说，一爻在最下面，其次是二爻、三爻、四爻、五爻和六爻。每个卦的六个爻分别代表这个卦所预测事件整体状态的行进过程。

具体来说，初爻（“一”统称为“初”）为所预测事情的起始阶段。二、三、四爻分别代表所预测事情的进展过程。五爻代表事情发展到了顶点和高峰。上爻（“六”统称为“上”）代表所预测事情的结尾。

现在我们开始变化，将乾宫其余的七个卦变化出来。

第一次变化，从乾卦最下面的一个爻开始变起，由原来的阳爻，变成阴爻。如下：

------ 变化后 ------
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（原来的阳爻变成现在的阴爻）

乾为天

变化后的卦名称应该怎么来叫呢？有什么规律呢？搜公众号，易经天下。

有的。变化后的卦，上卦是什么，就先读出来，下卦是什么，就续读出来，然后加一个这个卦的另外命名。

“乾为天”一爻动，变化出来的卦，成为上面五个阳爻，下面一个阴爻的新的卦。这个卦的上卦仍然是“乾”，我们知道，乾所代指的是“天”。所以就先读出来这个“天”字来。

这个卦的下卦是“巽卦”，如下：
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而我们知道，巽在八卦中所代指的是“风”，所以就在刚才读出来的“天”字后面，加上这个“风”字，就是这个卦的主要构成部分了。最后加一个另外命名的字，是“姤”。

这个乾宫首卦变出来的第一个卦，也是乾宫第二个卦的完整读法就是：“天风姤”。（文后附六十四卦读音表）

我们再来进行乾宫首卦的第二次变化。第二次变化是在就是乾卦从下面数的二个爻变，均由原来的阳爻变成阴爻。如下：

------ 变化后 ------
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（阳爻变阴爻）
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（阳爻变阴爻）

乾为天

名称叫法？
我们看到，变化后的卦，上卦仍然是“乾”，所以读法不变。
下卦变成“艮卦”，如下：

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艮在八卦中所代指的是“山”，所以第二个字就加“山”字，另外加一个命名“遁”。这个卦的完整读法就是“天山遁”。

接下来进行乾宫首卦的第三次变化。乾卦从下面数的三个爻变，均由原来的阳爻变成阴爻。如下：

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变化后

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-- -- （阳爻变阴爻）
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-- -- （阳爻变阴爻）

乾为天

名称叫法？
上卦不变，仍叫“天”，下卦变成“坤”卦：

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坤在八卦中代指的是“地”。加上这个“地”字。另外加一个命名的字“否”全称为“天地否”。

接下来进行乾宫首卦的第四次变化。乾卦下面的四个爻变，均由原来的阳爻变成阴爻。如下：

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变化后

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-- -- （阳爻变阴爻）
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-- -- （阳爻变阴爻）

乾为天

名称叫法？

上卦发生变化，变成了“巽”卦，巽在八卦中代指“风”，所以先读出这个“风”字。下卦为“坤”，坤在八卦中代指“地”，就读出“地”来。加上一个另外的命名，全卦就叫“风地观”。

接下来进行乾宫首卦的第五次变化。乾卦下面的五个爻变，均由原来的阳爻变成阴爻。如下：

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变化后

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-- -- （阳爻变阴爻）
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-- -- （阳爻变阴爻）

乾为天

名称叫法？

上卦发生变化，变成了“艮”卦，艮在八卦中代指“山”，所以先读出这个“山”字。下卦仍为“坤”，就读出“地”来。加上一个另外的命名，全卦就叫“山地剥”。

接下来进行乾宫首卦的第六次变化。

请注意，这个时候已经不能把这个乾卦的六个爻全部变成阴爻了，那样的话，就变成了“坤为地”这个卦了。而“坤为地”卦已经存在了。

这时的变化规则就发生了变化。在第五次变化出来的“山地剥”的基础上，一、二、三、五、六爻不变，只变第四个爻，就变成了乾宫的第七个卦。

如下：
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变化后

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（不变）
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（不变）
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（阴爻变阳爻）
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（不变）
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（不变）
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（不变）

山地剥

名称叫法？

变化后的卦，上卦为离，代指“火”，下卦是坤，代指“地”，全称为“火地晋”。（注，每个宫第七个卦也另称为“游魂卦”，不详解。）

再接下来进行乾宫首卦的第七次变化，也是最后一次变化。

具体的变法又有差别。在第七个卦的基础上，上面三个爻不变，下面三个爻全部变。如下：

------ 变化后

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（不变）
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（不变）
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（不变）
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（阴爻变成阳爻）
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（阴爻变成阳爻）
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（阴爻变成阳爻）
火地晋