经济学应该如何处理“时间因素”——琼·罗宾逊的探索及其当代意义 时间是什么？如果没有人问我，我知道；如果我想向那些问我的人解释，我不知道！”随着17世纪动力学的发展，时间逐渐成为科学理论中的一个基本因素。在构建经济学理论时，经济学家也开始考虑在经济分析中纳入时间因素。
大多数情况下，经济分析无法躲避时间。其一，经济学中的原因通常需要经过时间才能产生经济结果。譬如价格的波动对生产的影响，往往要进入下一期生产时才体现出来。其二，时间是部分应用经济学子领域中的关键因素。分析中较常见的是采取利息、贴现率或折旧率来处理的方法，譬如奥地利学派经济学家庞巴维克在时差利息理论中就认为，同一物品因现在与将来的时差而具有不同的价值，因而存在利息。还有不少研究直接将时间作为经济分析的主角，讨论经济中的时间分配问题。其三，对某一经济关系的研究，处于不同的时间情形下会有不一样的结果。譬如对“货币幻觉”的讨论，大多认为短期中确实存在这一现象，但在长期情形下，这一现象并不显著，尤其是在经济分析从静态扩展到动态领域时，经济关系的变化可能性特别大。因此，如何适当地处理经济分析中的时间因素就成了经济学家必须面对的问题，这也意味着经济学需要去定义经济领域中的时间。事实上，琼·罗宾逊就这一问题进行了独具特色的探索和尝试，应当在思想史上有着浓墨重彩的一笔。
罗宾逊一生涉猎的经济研究领域相当广泛，在其所有的研究中有一个主题非常突出，那便是她对当时主流经济学理论的批判性反思。其中，最引人注目的是那场旷日持久的“两个剑桥”之争。罗宾逊后来总结道，这场争论中大多都关注次要问题——资本的衡量，事实上，新古典综合派的经济理论中真正的问题是“混淆了想象的均衡位置的比较与经济历史的积累过程”。她认为，新古典综合派经济理论中的均衡分析方法是与时间脱节的。这种脱节一方面体现在，“我们可以假设拍摄一些处于静态均衡的经济的静止照片；让我们假设测量问题可以通过计算劳动时间的所有数值来解决，并且恰好可以依照人均可用资本的较大值对应于更高的同质消费品的人均净产出，将经济体排列成一系列。这正如萨缪尔森教授的‘替代生产函数’一样。尽管作为一个思想实验这未尝不可，但通过投影仪翻动静止照片来获得累积过程的运动图像是不可能的”。另一方面体现在当经济处于均衡之中时，将来与过去没有了区别，均衡以超时间的状态存在。所以，罗宾逊认为以这样的均衡概念为基础来分析经济变动是不可靠的。
罗宾逊关于经济学的这些反思分散体现在她20世纪50年代作为英国剑桥学派主将与以保罗·萨缪尔森等为代表的美国剑桥学派的论争性学术作品中，而集中的体现便是她晚年与自己的学生伊特维尔合著的《现代经济学导论》。这本书的目标读者是经济学的初学者，但普遍认为它对初学者来说太难了。作为罗宾逊试图对抗新古典经济学的重要综合著作，《现代经济学导论》是罗宾逊对以萨缪尔森的《经济学》为代表的经济理论的回应，书中相对系统地呈现了罗宾逊所认可的经济研究的基本范式及其具体应用。该书非常值得用来研究和探讨罗宾逊的经济思想，尤其是考察经济理论中的时间处理问题。
本文首先梳理了自亚当·斯密以后，从阿弗里德·马歇尔到约翰·梅纳德·凯恩斯的经济理论中关于时间处理的思想资源，接着主要基于《现代经济学导论》的文本来梳理罗宾逊经济思想中时间的特殊性质与内涵，进而考察罗宾逊是如何在经济分析中应用她的分析方法的。本文还初步就这种分析方法采取的经济分析模式，特别是现代经济分析应该如何正确处理时间因素提出若干思考。
二、经济学中的时间：问题的背景和思想沿革
由于问题的关注点和分析技术的变化，不同时代的经济学家在其学术作品中对时间因素表现出不同的关注、理解与处理方式。其中，值得重点讨论的，具有代表性的经济学家是斯密、马歇尔以及凯恩斯。而在此之后，影响最大、占据主流地位的自然是以萨缪尔森为代表的新古典综合派经济学家。
古典时代的经济学家探讨的主要是当时经济制度下经济积累的历史过程以及在不同社会阶层之间的产品分配问题，并没有特意、更没有重点对经济活动中的时间因素进行讨论。不过，从经验出发，他们关注了经济活动中时间因素的作用。
斯密在《国富论》中有很多涉及时间因素的论述，主要是三个方面。第一，时间是一种有限要素，斯密谈到劳动分工能提高劳动生产力的第二种情况是因为劳动分工“节约了从一种工作转向另一种工作通常损失的时间”；第二，时间是经济因素起作用的一个必要条件，斯密认为高工资可以吸引劳动者进入新的行业，但“必须经过很长的时间他才能将其降低到普通的水平”；第三，对于特定的经济分析须界定其所处的时间，斯密在分析银价的变化时就先明确了所涉及的具体历史时期及其相应的经济情景，再进行分析。类似的情况在《国富论》中可以找到许多，不过，这些论述既不集中，也没有统一的结构，只能说是一些有价值的散论。
“剑桥学派”的创始人马歇尔是经济学史上首个对时间问题在经济分析中的重要性及其科学处理的困难有清醒认识的经济学家。不仅如此，他也迎难而上，最大程度地在自己的理论体系中处理时间问题。
首先，马歇尔认为“时间因素是经济学上许多最大的困难的根源”。譬如，假定其他情况不变事实上在长时期内是无法做到的，随时间而产生的新的干扰会影响被独立出来的研究主体以及经济结果的时滞。其次，马歇尔在理论展开时谈到“时间因素对供求有着巨大的重要性”。通过区分不同时间长度对经济系统的影响，主要是生产与时间的关系，试图处理经济分析涉及时间的情境。他将时间区分为市场周期、短期、长期和长周期，分别代表了供给不变或完全没有弹性、生产规模无法改变、生产规模可以改变，以及允许技术和人口发生变化的情形。在涉及时间因素的分析中，马歇尔的划分依据不是简单地按照自然时间的长度，而是依据该经济体中时间对厂商乃至整个行业供给条件的影响。
在《经济学原理》中，马歇尔一直试图让经济学科学化，并力图在科学的标准下考察时间因素对经济分析的影响。我们可以在该书中多次发现他调和时间与科学化的经济学分析的尝试。只是这些尝试大多作为一种特殊情况的预案，或者虚置为一种关于“常识”“正常状态”的讨论，而在事实上被隔离于正式的经济分析外。直到晚年，马歇尔仍对自己未能妥善处理经济分析中的时间因素而耿耿于怀。此外，同时期的美国经济学家克拉克开始在经济分析中区分静态和动态，他在《财富的分配》中以海为例，逐步深入地讨论了静态与动态分析的区别及其必要性与重要性。但其解决方案与马歇尔较为相似，而且在他的实际理论分析中更多的是静态分析。
随后，作为马歇尔最伟大的学生，凯恩斯在他的《就业、利息和货币通论》一书中为了解决资本主义自由放任市场经济条件下必然出现的周期性失业和经济萧条状况，将理论的目光聚焦于短期总需求分析，而货币供求成为其考察宏观经济运行的核心变量。凯恩斯指出，由于短期内总供给并不会发生大变动，供需分析中的关键就在于有效需求的变动。就业水平是由有效需求决定的，经济萧条的根本原因就在于有效需求不足，其根源在于消费倾向、对资本未来收益的预期以及对货币的流动性偏好这三个方面。消费倾向的改变受客观和主观两大类因素的影响，客观因素中涉及对时间折算的贴现率的改变，主观因素中涉及的所有动机都“取决于现在的希望和过去的经验”等。对资本未来收益的预期“部分取决于既存的事实，部分取决于将来的事件”。而对货币的流动性偏好同样与对经济的预期有关。可见，这三个基本因素都与时间有关。因此，凯恩斯对时间有着清醒的自觉，并试图在经济分析中对其进行有效处理。但是，和马歇尔一样，凯恩斯的《就业、利息和货币通论》是为了解释和解决现实问题而写的，对时间问题的基础性分析并非重点，因此并没有特意在其理论中突出地处理时间因素。
相对而言，20世纪以来发展起来的新古典综合派对经济分析中时间因素的处理则更偏标准化。依据是否在分析中纳入时间因素，经济分析模式主要可以分为静态分析和动态分析。静态分析一般不考虑时间因素，只研究某一静止状态下的情形；而动态分析则多是通过时间序列的方式将自然时间引入分析，考虑经济的动态发展情况，较少涉及标的时间刻度的外延部分。在这里，经济分析中对时间因素的处理更类似于物理学中的处理方式，表现得更加逻辑化、形式化和标准化。更多时候，主流经济学家关心的问题是模型本身的逻辑自洽，而不是模型与现实的关系。
总之，自古典政治经济学诞生以来，直到罗宾逊之前，不乏关注并不同程度地致力于处理时间问题的经济学家，但时间并未成为经济分析的关键问题，自然也没有得到集中、专门和系统的研究。
作为马歇尔的徒孙以及凯恩斯最青睐的弟子，琼·罗宾逊这位承袭了“剑桥学派”正宗血脉的经济学家，深刻认识到了经济学分析中如何正确处理时间因素这一问题的极端重要性。在她看来，这是如日中天的新古典综合学派经济学的“阿基里斯之踵”。在晚年时期，她将学术思考和研究重点放到了经济分析中的时间问题上，并对此给予了空前的重视。在这个领域，她所进行的探索虽然没有产生她自己所希望达到的影响，但却具有重要的思想史价值，值得认真对待。 https://t.cn/AidXG5aa
大多数情况下，经济分析无法躲避时间。其一，经济学中的原因通常需要经过时间才能产生经济结果。譬如价格的波动对生产的影响，往往要进入下一期生产时才体现出来。其二，时间是部分应用经济学子领域中的关键因素。分析中较常见的是采取利息、贴现率或折旧率来处理的方法，譬如奥地利学派经济学家庞巴维克在时差利息理论中就认为，同一物品因现在与将来的时差而具有不同的价值，因而存在利息。还有不少研究直接将时间作为经济分析的主角，讨论经济中的时间分配问题。其三，对某一经济关系的研究，处于不同的时间情形下会有不一样的结果。譬如对“货币幻觉”的讨论，大多认为短期中确实存在这一现象，但在长期情形下，这一现象并不显著，尤其是在经济分析从静态扩展到动态领域时，经济关系的变化可能性特别大。因此，如何适当地处理经济分析中的时间因素就成了经济学家必须面对的问题，这也意味着经济学需要去定义经济领域中的时间。事实上，琼·罗宾逊就这一问题进行了独具特色的探索和尝试，应当在思想史上有着浓墨重彩的一笔。
罗宾逊一生涉猎的经济研究领域相当广泛，在其所有的研究中有一个主题非常突出，那便是她对当时主流经济学理论的批判性反思。其中，最引人注目的是那场旷日持久的“两个剑桥”之争。罗宾逊后来总结道，这场争论中大多都关注次要问题——资本的衡量，事实上，新古典综合派的经济理论中真正的问题是“混淆了想象的均衡位置的比较与经济历史的积累过程”。她认为，新古典综合派经济理论中的均衡分析方法是与时间脱节的。这种脱节一方面体现在，“我们可以假设拍摄一些处于静态均衡的经济的静止照片；让我们假设测量问题可以通过计算劳动时间的所有数值来解决，并且恰好可以依照人均可用资本的较大值对应于更高的同质消费品的人均净产出，将经济体排列成一系列。这正如萨缪尔森教授的‘替代生产函数’一样。尽管作为一个思想实验这未尝不可，但通过投影仪翻动静止照片来获得累积过程的运动图像是不可能的”。另一方面体现在当经济处于均衡之中时，将来与过去没有了区别，均衡以超时间的状态存在。所以，罗宾逊认为以这样的均衡概念为基础来分析经济变动是不可靠的。
罗宾逊关于经济学的这些反思分散体现在她20世纪50年代作为英国剑桥学派主将与以保罗·萨缪尔森等为代表的美国剑桥学派的论争性学术作品中，而集中的体现便是她晚年与自己的学生伊特维尔合著的《现代经济学导论》。这本书的目标读者是经济学的初学者，但普遍认为它对初学者来说太难了。作为罗宾逊试图对抗新古典经济学的重要综合著作，《现代经济学导论》是罗宾逊对以萨缪尔森的《经济学》为代表的经济理论的回应，书中相对系统地呈现了罗宾逊所认可的经济研究的基本范式及其具体应用。该书非常值得用来研究和探讨罗宾逊的经济思想，尤其是考察经济理论中的时间处理问题。
本文首先梳理了自亚当·斯密以后，从阿弗里德·马歇尔到约翰·梅纳德·凯恩斯的经济理论中关于时间处理的思想资源，接着主要基于《现代经济学导论》的文本来梳理罗宾逊经济思想中时间的特殊性质与内涵，进而考察罗宾逊是如何在经济分析中应用她的分析方法的。本文还初步就这种分析方法采取的经济分析模式，特别是现代经济分析应该如何正确处理时间因素提出若干思考。
二、经济学中的时间：问题的背景和思想沿革
由于问题的关注点和分析技术的变化，不同时代的经济学家在其学术作品中对时间因素表现出不同的关注、理解与处理方式。其中，值得重点讨论的，具有代表性的经济学家是斯密、马歇尔以及凯恩斯。而在此之后，影响最大、占据主流地位的自然是以萨缪尔森为代表的新古典综合派经济学家。
古典时代的经济学家探讨的主要是当时经济制度下经济积累的历史过程以及在不同社会阶层之间的产品分配问题，并没有特意、更没有重点对经济活动中的时间因素进行讨论。不过，从经验出发，他们关注了经济活动中时间因素的作用。
斯密在《国富论》中有很多涉及时间因素的论述，主要是三个方面。第一，时间是一种有限要素，斯密谈到劳动分工能提高劳动生产力的第二种情况是因为劳动分工“节约了从一种工作转向另一种工作通常损失的时间”；第二，时间是经济因素起作用的一个必要条件，斯密认为高工资可以吸引劳动者进入新的行业，但“必须经过很长的时间他才能将其降低到普通的水平”；第三，对于特定的经济分析须界定其所处的时间，斯密在分析银价的变化时就先明确了所涉及的具体历史时期及其相应的经济情景，再进行分析。类似的情况在《国富论》中可以找到许多，不过，这些论述既不集中，也没有统一的结构，只能说是一些有价值的散论。
“剑桥学派”的创始人马歇尔是经济学史上首个对时间问题在经济分析中的重要性及其科学处理的困难有清醒认识的经济学家。不仅如此，他也迎难而上，最大程度地在自己的理论体系中处理时间问题。
首先，马歇尔认为“时间因素是经济学上许多最大的困难的根源”。譬如，假定其他情况不变事实上在长时期内是无法做到的，随时间而产生的新的干扰会影响被独立出来的研究主体以及经济结果的时滞。其次，马歇尔在理论展开时谈到“时间因素对供求有着巨大的重要性”。通过区分不同时间长度对经济系统的影响，主要是生产与时间的关系，试图处理经济分析涉及时间的情境。他将时间区分为市场周期、短期、长期和长周期，分别代表了供给不变或完全没有弹性、生产规模无法改变、生产规模可以改变，以及允许技术和人口发生变化的情形。在涉及时间因素的分析中，马歇尔的划分依据不是简单地按照自然时间的长度，而是依据该经济体中时间对厂商乃至整个行业供给条件的影响。
在《经济学原理》中，马歇尔一直试图让经济学科学化，并力图在科学的标准下考察时间因素对经济分析的影响。我们可以在该书中多次发现他调和时间与科学化的经济学分析的尝试。只是这些尝试大多作为一种特殊情况的预案，或者虚置为一种关于“常识”“正常状态”的讨论，而在事实上被隔离于正式的经济分析外。直到晚年，马歇尔仍对自己未能妥善处理经济分析中的时间因素而耿耿于怀。此外，同时期的美国经济学家克拉克开始在经济分析中区分静态和动态，他在《财富的分配》中以海为例，逐步深入地讨论了静态与动态分析的区别及其必要性与重要性。但其解决方案与马歇尔较为相似，而且在他的实际理论分析中更多的是静态分析。
随后，作为马歇尔最伟大的学生，凯恩斯在他的《就业、利息和货币通论》一书中为了解决资本主义自由放任市场经济条件下必然出现的周期性失业和经济萧条状况，将理论的目光聚焦于短期总需求分析，而货币供求成为其考察宏观经济运行的核心变量。凯恩斯指出，由于短期内总供给并不会发生大变动，供需分析中的关键就在于有效需求的变动。就业水平是由有效需求决定的，经济萧条的根本原因就在于有效需求不足，其根源在于消费倾向、对资本未来收益的预期以及对货币的流动性偏好这三个方面。消费倾向的改变受客观和主观两大类因素的影响，客观因素中涉及对时间折算的贴现率的改变，主观因素中涉及的所有动机都“取决于现在的希望和过去的经验”等。对资本未来收益的预期“部分取决于既存的事实，部分取决于将来的事件”。而对货币的流动性偏好同样与对经济的预期有关。可见，这三个基本因素都与时间有关。因此，凯恩斯对时间有着清醒的自觉，并试图在经济分析中对其进行有效处理。但是，和马歇尔一样，凯恩斯的《就业、利息和货币通论》是为了解释和解决现实问题而写的，对时间问题的基础性分析并非重点，因此并没有特意在其理论中突出地处理时间因素。
相对而言，20世纪以来发展起来的新古典综合派对经济分析中时间因素的处理则更偏标准化。依据是否在分析中纳入时间因素，经济分析模式主要可以分为静态分析和动态分析。静态分析一般不考虑时间因素，只研究某一静止状态下的情形；而动态分析则多是通过时间序列的方式将自然时间引入分析，考虑经济的动态发展情况，较少涉及标的时间刻度的外延部分。在这里，经济分析中对时间因素的处理更类似于物理学中的处理方式，表现得更加逻辑化、形式化和标准化。更多时候，主流经济学家关心的问题是模型本身的逻辑自洽，而不是模型与现实的关系。
总之，自古典政治经济学诞生以来，直到罗宾逊之前，不乏关注并不同程度地致力于处理时间问题的经济学家，但时间并未成为经济分析的关键问题，自然也没有得到集中、专门和系统的研究。
作为马歇尔的徒孙以及凯恩斯最青睐的弟子，琼·罗宾逊这位承袭了“剑桥学派”正宗血脉的经济学家，深刻认识到了经济学分析中如何正确处理时间因素这一问题的极端重要性。在她看来，这是如日中天的新古典综合学派经济学的“阿基里斯之踵”。在晚年时期，她将学术思考和研究重点放到了经济分析中的时间问题上，并对此给予了空前的重视。在这个领域，她所进行的探索虽然没有产生她自己所希望达到的影响，但却具有重要的思想史价值，值得认真对待。 https://t.cn/AidXG5aa
#明末清初# #散文# #李渔#《芙蕖》
《芙蕖》是明末清初文学家李渔创作的一篇散文。这是一篇介绍芙蕖的说明文。作者从可目、可鼻、可口、可用四个方面，写出芙蕖的“可人”之处。最后从“适耳目之观”“备家常之用”两个方面得出“种植之利，有大于此者乎”的结论。全文繁简得当，不仅中心鲜明，而且重点突出，笔酣墨畅，淋漓尽致，声调和谐，清雅流畅，富有韵味。
原文：
芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草木不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也。芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？
予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏。望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。
（注）①芙蕖:莲花
译文：
芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说：“在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。“那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。
在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。
适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。
至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。 只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。
这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。种植的利益难道还有比它还大的吗？
我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。
《芙蕖》是明末清初文学家李渔创作的一篇散文。这是一篇介绍芙蕖的说明文。作者从可目、可鼻、可口、可用四个方面，写出芙蕖的“可人”之处。最后从“适耳目之观”“备家常之用”两个方面得出“种植之利，有大于此者乎”的结论。全文繁简得当，不仅中心鲜明，而且重点突出，笔酣墨畅，淋漓尽致，声调和谐，清雅流畅，富有韵味。
原文：
芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草木不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也。芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？
予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏。望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。
（注）①芙蕖:莲花
译文：
芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说：“在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。“那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。
在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。
适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。
至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。 只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。
这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。种植的利益难道还有比它还大的吗？
我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。
《滴天髓》一直是废神煞的，其实任铁樵在写这本书的时候才学命理两年，对命理的理解又能有多少，只是他自己不会用而已。神煞是古人用来取象的一种信息之象，比如驿马多主走动。但是，神煞很多时候要结合当今的环境灵活运用，多方考察，比如桃花，有的时候也未必是婚外情，桃花的本质是纵欲，而婚外情仅仅是纵欲的一种表现形式。古人纵欲方式比较少，所以就用情感上的事情来取象。在实际应用中，有的人没有婚外情，但是，烟瘾特别厉害，酒瘾特别厉害，甚至还有吸毒，这些都是桃花纵欲的表现。
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