#一起读书[超话]# 孔子说： 君子欲讷于言而敏于行。喜好吹嘘的人，刚开始接触时，可能容易让人觉得他无所不能，对他有所好感，但几番接触下来，尤其是遇到实实在在的问题时，他的行为或者做事的效果与他之前夸下的海口严重偏离。踏踏实实做人、实实在在做事，有多大的能力说多大的事儿，这样的人，才经得起时间的考验。

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芬芳读书一一第590回

《周易》讲堂导读
讲解《周易•坤卦 第二》

坤卦《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。

【解析】
坤卦的卦象为地，“地势坤”之“坤”是顺的意思，即“地势顺”，与乾卦之“无行健”相对。
就宇宙自然法则而言，天道之刚健有力与地道之柔顺宽容双向互补，协调并济，共同促成了万物的化生。这种自然的法则，内在地蕴含着人文的价值。
君子……观乾之象，从“天行健”中可以体会到自强不息的精神。
君子……现坤之象，从“地势坤”中可以体会到厚德载物的精神。
厚德载物与自强不息，分别强调了欲有所成就者应具备的品德们两个不同侧面。
自强不息指：进去果敢，性属刚健。
厚德载物指：宽厚涵容，性属柔顺。

如同宇宙的自然法则那样，此二者应当结成一种双向互补，协调并济的关系，合之则两美，离之则两伤。
比如，
纯任刚健以治物，其弊往往悖逆物性，专制独裁；
一味柔顺以处世，则会流入谄媚逢迎，有失正道。
关于这种流弊，古人曾经指出：“夫以刚健而居人之首，则物之所不与也：以柔顺而为不正，则侫邪之道也”。因此，乾坤并建，刚而能柔，柔中有刚，把两者结合的恰到好处，而形成一种中和之美，是管理艺术的最高境界，也是从事人事管理所应当奉行的基本原则。

【芸芸众生】
在人事方面，这种原则，无论是对领导者还是被领导者来说，都是普通应用的。
比如，对身居高位的领导者来说，要想成就事业，一方面：要有自强不息的奋斗精神，另一方面：也要有虚怀若谷，涵容属下，恶盈好谦，润物无声。这就是厚德载物与自强不息精神的辩证的统一有机的结合，可以防止自己染上“专横武断，刚愎自用”们独裁作风。
事实证明，这种独裁作风导致“亢龙有悔”，并不能使经营成功。
反过来看，身居下位的被领导者来说，虽然柔顺力竭是自己的本分，但也要以大局的组织目标为重，坚守正道，积极配合，并且发扬自强不息的精神，进德修业，充分完善自己的人格。
……一个得过且过、唯唯诺诺、萎靡不振、不思进取、耍心眼儿小心思、毫无阳刚之气的人是绝不会当好一个合格称职的下级管理人员的。
……现实的人事中，太多的人，嘴上说付出说干，但行动上并没有，都浮于表面。这种人承载不了物，也承载不了自己，更别说厚德了。这种人一般是以“利”驱使，但是在管理中是短命的。只有内在发自内心的驱动力才是长久的。

（坤卦未完，明天继续）

「
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【福慧嘉言 | 肝受病，则目不能使；肾受病，则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。】

译文：肝部有病，视力就会下降，肾脏有病，听力就会下降。有病的地方人们虽然看不见，但却能在人们看得见的地方表现出来。因此，君子如果希望自己在光天化日之下不被指责，就需要在无人看得见之处不做伤天害理之事。